🔹"ولقد أرسلنا من قبلك رسلا"
منفردة في #الروم

في غيرها : "ولقد أرسلنا رسلا من قبلك"
وهما موضعان في #الرعد و #غافر

🌿الضابط:
نربط التقديم في ميم(من قبلك) مع ميم اسم السورة الروم

🔹 انفردت سورة #الطور. بكلمة ( غلمان ) من قوله تعالى { ويطوف عليهم غلمان ….}

🔹بينما سورتي #الواقعة و #الإنسان. وردت { يطوف عليهم ولدان …}

🌿 انتبه ان الواقعة بدون ( واو) أول الآية بينما الطور والانسان تبدأ الآية ( بالواو)

🌿‏لضبط متى نقول (نصرّف/نفصّل الآيات) :

🔹️إذا كنت في #الأنعام قل دائما (نصرف الآيات)
ما عدا آية (ولتستبين سبيل المجرمين)

🔹️إذا كنت في #الأعراف قل دائما (نفصل الآيات)
ما عدا آية (والبلد الطيب يخرج نباته)

🔹️في باقي القرآن قل دائما (نفصل الآيات)


🌿 أو اربط بالآتي :

🔹️الأعراف هو فاصل بين الجنة والنار جاءت (نفصل)
ماعدا موضع واحد (نصرف)

🔹️ الأنعام تصريف الأنعام أو رعايتها جاءت (نصرف) ماعدا موضع واحد (نفصل)

🔹️ كل القرآن:

{ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ }

🌿 ماعدا :

#الأعراف و #هود :

{ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِینَۚ }

_وهي في قصة شعيب عليه السلام

🔹ورد قوله تعالى { فمن ثقلت موازينه..} في موضعين:
#الأعراف ، #المؤمنون

🌿الرابط: الأعراف مؤمنة

🔹بيننا انفردت سورة #القارعة بقوله تعالى { فأما من ثقلت موازينه..}

🔹الوحيدة في القرآن ( وما كنتم تكتمون) بالزيادة موجودة في #البقرة

🔹انفرد موضع سورة #الرعد بقوله تعالى { ويستعجلونك بالسيئة ….}

🌿 بينما في غيره { ويستعجلونك بالعذاب/ يستعجلونك بالعذاب..}

🔹ورد قوله تعالى { ويعبدون من دون الله ….} أربع مواضع
في #يونس و #النحل و #الحج و #الفرقان

🌿نلاحظ أن موضع سورة يونس بعده {…. ما لا يضرهم ولا ينفعهم ..} وهذا عكس موضع سورة الفرقان الذي بعده {… ما لا ينفعهم ولا يضرهم…}

🔹ورد قوله تعالى {….من في السماوات ومن في الأرض…} بتكرار (من في )قبل السماوات وقبل الأرض
في أربع مواضع في القرآن:
#يونس
#الحج
#النمل
#الزمر


🌿نلاحظ التشابه بين موضع النمل والزمر ، فكلاهما عن نفخ الصور

🌿 عدا هذه المواضع ورد {… من في السموات والأرض…}

ويمكن ربطهم في جملة:

يونس والنمل حجوا زُمرا
أو
رأى يونس زمرَ النمل في الحج

🔹انفردت سورة #التوبة بالختام الوحيد المختصر { … ونفصل الآيات لقوم يعلمون}

🌿بينما وردت هذه الخاتمة بزيادة ( كذلك ) في ثلاث مواضع:

#الأعراف {… كذلك نفصل الآيات لقوم يعلمون}

#يونس{…..كذلك نفصل الآيات لقوم يتفكرون}

#الروم {…..كذلك نفصل الآيات لقوم يعقلون}

🔹قوله تعالى { فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليمّ…..} وردت في سورتين:
#القصص
#الذاريات

🌿وكلاهما عن قصة موسى عليه السلام

🔹 ورد قوله تعالى{ ولو شاء ربك….}
-بداية ءاية في موضعين فقط
#يونس
#هود



🌿باقي المواضع { ولو شاء الله…}

🔹 قوله تعالى {…. لا يضيع أجر المؤمنين }

وحيدة في سورة #آل عمران

🌿وما عداها { …لا يضيع أجر المحسنين}

🔹ورد قوله تعالى{ أين ما كنتم ….} وما بعدها
🌿بلفظ الدعوة في #الأعراف
{ أين ما كنتم تدعون من دون الله}

🌿بلفظ العبادة في #الشعراء
{ أين ما كنتم تعبدون}

🌿بلفظ الإشراك في #غافر
{ أين ما كنتم تشركون}


📌الرابط
( دعوانهم للعبادة فأشركوا)
حسب ترتيب السور

دعوانهم= الأعراف
للعبادة = الشعراء
فأشركوا= غافر


💫من كتاب د. سعيد حمزة (وعلامات)

🔹 قوله تعالى { …. ومن يتولهم….}
ورد في ثلاث سور: < كل ما نزلنا في ترتيب المصحف تقل الألفاظ >

#المائدة ٥١
🌿فيها كل الزيادات { …ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين}

_____________
#التوبة ٢٣
🌿بدون كلمتين ( فإنه منكم )
فتكون النهاية
{…ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون}

_____________
#الممتحنة ٩
بدون ٣ كلمات ( منكم فإنه منهم)
فتكون النهاية
{…ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون}


📌لاحظ ان بداية المائدة تتشابه مع بداية التوبة { ياأيها الذين ءامنوا لا تتخذوا …..}

📌لاحظ ايضاً ان جميع النهايات عن الظالمين

🔹قوله تعالى { إن عبادي ليس لك عليهم سلطان ….}

في موضعين في القرآن في
#الحجر
#الإسراء

🔹قوله تعالى { …. يحرفون الكلم…}

🌿ورد في ثلاث مواضع
منهم موضعان{ … يحرفون الكلم عن مواضعه..}
في #النساء ٤٦
وفي #المائدة ١٣ ( وهو الموضع الأول في السورة)

🌿بينما انفرد الموضع الأخير بزيادة {… يحرفون الكلم من بعد مواضعه..}
في #المائدة ٤١( وهو الموضع الثاني في السورة)

👌نستطيع تمييزه بكلمة ( بعد)
الموضع الذي ( بعد) الاول تزيد فيه كلمة ( بعد).

🔹قوله تعالى { من دون الله….}
وردت في ثلاثة مواضع فقط كبداية ءاية.

#الشعراء ٩٣
#الصافات ٢٣
#غافر ٧٤

🔹وموضع واحد فقط كبداية الآية { من دونه…}
في سورة #هود ٥٥