☀️فضل عشر ذي الحجة.

📌قال الامام ابن الجوزي رحمه الله - :

⬅️ اعْلَمُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ أَنَّ عَشْرَكُمْ هَذَا لَيْسَ كَعَشْرٍ وَهُو يحتِوي عَلَى فَضَائِلَ عَشْرٍ:

🔹الأُولَى: أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وجل أقسم به فقال {وليال عشر} .

🔹وَالثَّانِيَةُ: أَنَّهُ سَمَّاهُ الأَيَّامَ الْمَعْلُومَاتِ فَقَالَ تَعَالَى: " ويذكروا اسم الله في أيام معلومات " قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هِيَ أَيَّامُ الْعَشْرِ.

🔹وَالثَّالِثَةُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهِدَ لَهُا بِأَنَّهُ أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا.

🔹وَالرَّابِعَةُ: حثه عَلَى أَفْعَالِ الْخَيْرِ فِيهِا.

🔹وَالْخَامِسَةُ: أَنَّهُ أَمَرَ بِكَثْرَةِ التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّهْلِيلِ فِيهِا.

🔹وَالسَّادِسَةُ: أَنَّ فيه يوم التروية.

قَالَ الزَّاهِدِيُّ: وَإِنَّمَا سُمِّيَ بِيَوْمِ التَّرْوِيَةِ لأَنَّ عَرَفَاتٍ لَمْ يَكُنْ بِهَا مَاءٌ فَكَانُوا يَتَرَوَّوْنَ مِنَ الْمَاءِ إِلَيْهَا.

🔹وَالسَّابِعَةُ: أَنَّ فِيهِ يَوْمَ عَرَفَةَ وَصَوْمُهُ بِسَنَتَيْنِ.

🔹وَالثَّامِنَةُ: أَنَّ فِيهِ لَيْلَةَ جَمْعٍ وَهِيَ لَيْلَةُ الْمُزْدَلِفَةِ، وَقَدْ سَبَقَ بَيَانُ فَضْلِهَا.

🔹وَالتَّاسِعَةُ: أَنَّ فِيهِ الْحَجَّ الَّذِي هُوَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الإِسْلامِ.

🔹وَالْعَاشِرَةُ: وُقُوعُ الأُضْحِيَةِ الَّتِي هِيَ عَلَمٌ لِلْمِلَّةِ الإِبْرَاهِيمِيَّةِ وَالشَّرِيعَةِ الْمُحَمَّدِيَّةِ.

📚[التبصرة لابن الجوزي صـ (١٢٤-١٢٥)]....

سنة مهجورة
دعاء لو قاله الشخص ومات في الشهر نفسه الذي قاله فيه فإنه يموت مغفورا له.
قـال رَسـُول اللَّه ﷺ :
مـَن قَالَ :
لَا إِلَـه إِلَّا اللَّه وَ اللَّه أكــبرُ
لَا إِلــَه إِلَّا اللَّه وَحــده
لَا إِلَــه إِلَّا اللَّه وَلَا شـريك لَــهُ
لَا إِلــَه إِلَّا اللَّه لَـهُ الْمـلكُ وَلـهُ الْحـَمد
لَا إِلـَـه إِلَّا اللَّه وَلَا حـول وَلَا قـُوَّة إِلَّا بِـاللَّه
يَعـْقَدهُنْ خـَمْسًا بِأصـابِعِهِ
ثـمَّ قَال :
"مـَن قـالَهُنَّ فـِي يـَوْمٍ أَو لَيْلَـةٍ أَو فِي شـهر ٍثـمَّ مـَاتَ فِـي ذٰلِـك الْيـَوْم أَو فِـي تِلْكَ اللَّيْـلَة أَو فـِي ذٰلِـك الـشَّهْر غُـفِر لَهُ ذَنْـبُه".
📚صحـيح الـترغيب٣٤٨١...

« من روائع الإمام ابن القيم »

« أوّل ذنبٍ عصى الله به أبوا الثّقلين: الكِبر والحرص. فكان الكبر ذنب إبليس اللّعين، فآل أمره إلى ما آل إليه.

وذنب آدم ــ صلى الله على نبيِّنا وعليه وسلَّم ــ كان من الحرص والشّهوة، فكان عاقبته التّوبة والهداية.

وذنب إبليس حمله على الاحتجاج بالقدر والإصرار،

وذنب آدم عليه السلام أوجب له إضافتَه إلى نفسه، والاعتراف به والاستغفار.

فأهل الكبر والإصرار والاحتجاج بالأقدار: مع شيخهم وقائدهم إلى النّار إبليس.

وأهل الشّهوة المستغفرون التّائبون المعترفون بالذُّنوب، الذين لا يحتجُّون عليها بالقدر: مع أبيهم آدم في الجنّة».

[ مدارج السالكين في منازل السائلين (٧٣/٣)]....

هل يلزم تقسيم الأضحية على أثلاث؟

📮 #السؤال :

تقسيم الأضحية إلى أثلاث؟

📄 #الجواب :

هذا اختيار جماعة من أهل العلم ، والأمر واسع إن شاء الله ؛ يوزعها أثلاثًا أو أرباعًا أو وزعها كلها ، يوزع ما تيسر ولو قليل ؛ لأن الله قال : {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ}  [الحج:28].

📚 (دروس شرح بلوغ المرام ، كتاب الأطعمة)

https://binbaz.org.sa/fatwas/6272/هل-يلزم-تقسيم-الأضحية-على-أثلاث؟

📌قال الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه اللَّه-:

💭 لكن انتبه هنا لفائدة؛ ألا وهي أنه:

ما من مرّة تخرج فيها من بيتك، إلّا والشَّيْطان قاعد عند بيتك ينتظر خروجك!!

كلّ مرّة! كلّ مرّة تخرج فيها من بيتك، هناك شيطان عند بيتك، ليس له عمل إلّا انتظار خروجك، ومهمّته معروفة، ومطلبه معروف، ومعه أعوان.فإذا قلت:

«بِسْم اللَّهِ، توكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، وَلا حوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ بِاللَّهِ».

كُفيت شرّه وشرّ أعوانه، والتفت هذا الشَّيْطان إلى أعوانه وإخوانه ويأَّسَهم من هذا الرّجل.
قَالَ: «كيف لك برجل قد هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِيَ؟!»
ولهذا ما ينبغي للمسلم أَنْ يحرم نفسه من هذا الخير العظيم، والفضل العميم، أن يأتي بهذا الذّكر المبارك: «بِسْم اللَّهِ، توكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، وَلا حوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ بِاللَّهِ».

📖| شرح الوابل الصيب | الدرس رقم: (22)....

قال الشيخ العلامة عبد المحسن العباد
حفظه الله:

« قَوْلُه ﷺ : "وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا "، عِنْدَمَا يَفْعَلُ المَرْءُ سَيِّئةً فَإِنَّهُ يَتُوبُ مِنْهَا، وَالتَّوْبَةُ حَسَنَة، وَهِيَ تَجِبُّ مَا قَبْلَهَا مِنَ الكَبَائِر وَالصَّغَائِر، وَيَكُون أَيْضًا بِفِعْلِ الحَسَنَات، فَإنَّها تَمْحُو الصَّغَائِر ».

[فتح القوي المتين (ص60)]....

الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد...

🥀

سؤال لشيخ ابن العثيمين

هل صحيح انه لا يجوز صلاة العشاء و الشفع و الوتر في نفس المكان ‌!؟
🔸فهل تغير المكان بين الصلاتين بدعة ام سنة ام مستحب ام واجب !!

السؤال:

ﺳﺌﻞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
ﻫﻞ ﻭﺭﺩ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻷ‌ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺑﻌﺪ ﺻﻼ‌ﺓ ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ..⁉

اﻟﺠﻮﺍﺏ :

ﻧﻌﻢ
ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ :
"ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺃﻥ ﻻ‌ ﺗﻮﺻﻞ ﺻﻼ‌ﺓ ﺑﺼﻼ‌ﺓ ﺣﺘﻰ ﻧﺘﻜﻠﻢ ، ﺃﻭ ﻧﺨﺮﺝ"
ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ

ﻓﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﻭﺳﻨﺘﻪ، ﺇﻣﺎ ﺑﻜﻼ‌ﻡ، ﺃﻭ ﺑﺎﻧﺘﻘﺎﻝ ﻋﻦ ﻣﻜﺎﻧﻪ.

ﻋﻦ ﺍﻟْﺄَﺯْﺭَﻕُ ﺑْﻦُ ﻗَﻴْﺲٍ ﺃﻥ ﺭﺟﻠًﺎ ﺻﻠَّﻰ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺛﻢ ﻗﺎﻡ ﻟﻴﺸﻔﻊ، ﻓﻮﺛﺐ ﻋﻤﺮ ﻓﺄﺧﺬ ﺑﻤﻨﻜﺒﻪ ﻓﻬﺰﻩ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ :
ﺍﺟﻠﺲ ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻬﻠﻚ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻻ‌ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﻴﻦ ﺻﻼ‌ﺗﻬﻢ ﻓﺼﻞ ، ﻓﺮﻓﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﺻﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻚ ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ .

رواه أبو داود وصححه الألباني....

🔴 الخصائص التي فاق بها النبي صلى الله عليه وسلم بقيّة الأنبياء عليهم السلام

🔸فآدم خلقه الله بيده، ومحمد شقَّ صدره، وملأه ذلك الخُلُقَ النبوي.

🔸وأعطي إدريس علو المكان، ومحمد المعراج.

🔸ولما نجَّى إبراهيم من النار؛ نجَّى محمداً من نار الحرب، ولما أعطاه مقام الخلة؛ أعطى محمداً مقام المحبة، بل جمعه له مع الخلة.

🔸ولما أعطى موسى قلب العصا حيَّة؛ أعطى محمداً حنين الجذع الذي هو أغرب، ولما أعطاه انفلاق البحر؛ أعطى محمدا انشقاق القمر الذي هو أبهر؛ لأنه تصرف في العالم العلوي، ولما أعطاه تفجير الماء من الحجر؛ أعطى محمداً نبع الماء من بين الأصابع، ولما أعطاه الكلام أعطى محمداً الدنو والرؤية.

🔸وأعطى يوسف شطر الحسن وأعطى محمداً الحسن كله.

🔸ولما أعطى داود تليين الحديد؛ أعطى محمداً اخضرار العود اليابس بين يديه.

🔸ولما أعطى سليمان كلام الطير، أعطى محمداً أن كلمه الحجر والشجر والذراع والضب.

🔸ولما أعطى عيسى إبراء الأكمه والأبرص وإحياء الموتى؛ أعطى محمداً رد العين بعد سقوطها.

📚 كشاف القناع [١١ / ٢١٢]
✏️ منصور البُهوتي الحنبلي....

🥀اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد و بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد 🥀....

أركان.الحج.وواجباته.tt

📩 #السؤال :

لها بعض الأسئلة عن الحج أيضًا ، تقول : ما هي فرائض الحج على أتم وجه حتى يقبلها الله سبحانه وتعالى ؟

📋 #الجواب :

الحج له أركان ، وله واجبات ، وله أشياء مشروعة موضحة في المناسك التي كتبها أهل العلم ، وقد كتبنا منسكًا مختصرًا سميناه "التحقيق ، والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة" ، لعلك تحصلين عليه من بعض الإخوان عندك في القصيم ، وفيه بيان أركان الحج ، وواجباته ، وما شرع الله في ذلك ، وهو كتاب -بحمد الله- مختصر ، وفيه الفائدة المطلوبة.

● #وأركان الحج #أربعة : الإحرام بالحج في القلب كونه ينوي الحج ، والواجب أن يكون من #الميقات الذي يمر عليه ، والوقوف بعرفة ، وطواف الزيارة ، يعني : طواف الإفاضة ، والسعي ، هذه أربعة أركان للحج.

● وله #واجبات #سبعة بينها العلماء ، وهي مذكورة في المنسك ، وهي المناسك ، #أولها : الإحرام من الميقات الذي يمر عليه الإنسان ، فالذي جاء من مصر يحرم من ميقات مصر من الجحفة ، يعني : رابغ ، والذي من المدينة يحرم من ميقات المدينة ، والذي من نجد يحرم من ميقات أهل نجد ، والذي يأتي من اليمن يحرم من ميقات اليمن ، كل إنسان يحرم من ميقات بلده ، يجب عليه إذا مر عليه بنية الحج أن يحرم من الميقات ، أو بنية العمرة كذلك.

#الثاني : كونه يقف بمزدلفة بعد انصرافه من عرفات يبيت فيها.

#والثالث : المبيت بمنى ليلة إحدى عشرة ، واثنا عشرة لمن تعجل ، والليلة الثالثة لمن لم يتعجل ليلة إحدى عشرة ، واثنا عشرة ، وثلاث عشرة.

#والرابع : رمي الجمار ، هذا من واجبات الحج.

#والخامس : الحلق ، أو التقصير للرجل ، أو التقصير للمرأة ، الحلق للرجل ، أو التقصير مخير ، والمرأة ليس لها إلا التقصير.

#والسادس : طواف الوداع ، لابد من كون الإنسان إذا فرغ من حجه يطوف للوداع عند سفره إلى بلاده.

#والسابع : الوقوف بعرفة إلى الغروب ، وإنه إذا وقف بعرفه نهارًا ؛ يكمل إلى الغروب ، هذا السابع ، أما إن وقف في الليل ؛ كفاه الوقوف بالليل ، والحمد لله ، لكن إذا وقف نهارًا ؛ يلزمه أن يكمل إلى الغروب.

👈 فهي سبعة واجبات من ترك شيئًا منها وجب عليه #دم إلا أن يكون له عذر شرعي ، وهذا مبسوط في كتب المناسك وموضح.

وهناك أشياء #مشروعة للحاج من تلبية ، من حين يحرم يلبي ، والإكثار من ذكر الله عز وجل والإكثار من الطواف إذا تيسر ذلك ، وكل ما يتعلق بالمسائل الشرعية التي ينتهزها الحاج ، أو المعتمر ، مثل الصدقات على الفقراء ، والمساكين ، مثل الإكثار من قراءة القرآن ، إلى غير هذا من وجوه الخير التي يفعلها في الحرم الشريف ، في مكة المكرمة ، أو في المدينة إذا زار المدينة.

هذه #مكملات وفيها فضل ، لكن الواجبات مثلما بينا لك ، والأركان كذلك ، ومتى تيسر لك المنسك الذي ذكرنا التحقيق والإيضاح ؛ وجدت فيه -إن شاء الله- المطلوب ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/14833/أركان-الحج-وواجباته

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

إن صيام النفل قبل القضاء جائز وصحيح، إلا ما اشترط فيه أن يكون تابعا لرمضان كالأيام الستة، وهذا هو القول الراجح،

وعلى هذا فيجوز أن يصوم عرفة تطوعا وإن كان عليه قضاء،

أو يصوم يوم عاشوراء تطوعا
وإن كان عليه قضاء.

(شرح بلوغ المرام / ج7 / ص377)

هل تجزئ أضحية الوالد عني وعن زوجتي وأولادي؟

قال ابن باز -رحمه الله-:

"إذا كنت في بيت مستقل أيها السائل فإنه يشرع لك أن تضحي عنك وعن أهل بيتك، ولا تكفي عنك أضحية والدك عنه وعن أهل بيته لأنك لست معهم في البيت".

مجموع الفتاوى «18-37»

وقال ابن عثيمين -رحمه الله-:

السنة أن الرجل يضحي عنه وعن أهل بيته صغاراً أو كباراً أما إذا كان الإنسان منفصلاً عن أبيه، هو في بيت، وأبوه في بيت، فلكل واحد منهما أضحية".

مجموع الفتاوى « 25-38»

👈🏽 (( طريقة تقسيم الأضحية ))

س-كيف يقسم المضحي لحم الأضحية ؟

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

السنة للمضحي :

1 - أن يأكل منها .
2 - ويهدي لأقاربه وجيرانه منها .
3 - ويتصدق منها.  

📚 مجموع الفتاوى : (18-38)

س -كيف يوزع لحم الأضحية ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

1 - يأكل الإنسان منها .
2 - يتصدق منها على الفقراء .
3 - يُهدي منها للأغنياء تألُّفًا وتحبُّبًا .

📚 مجموع الفتاوى : (25-14)

س- الحكمة من تقسيم لحم الأضحية أثلاثا؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

حتى يجتمع في الأضحية ثلاثة أمور مقصودة شرعية :

1: التمتع بنعمة الله وذلك في الأكل منها.
2: رجاء ثواب الله وذلك بالصدقة منها.
3: التودّد إلى عباد الله وذلك بالهدية منها.

📚 مجموع الفتاوى : (25-14)

س -أيهما أفضل في الأضحية كبيرة الحجم كثيرة الشحم واللحم أم غالية الثمن ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

إذا نظرنا إلى منفعة الأضحية الكبيرة ذات اللحم الكثير تكون أفضل ، وإن نظرنا إلى صدق التعبد لله عزوجل قلناكثيرة الثمن أفضل ، لكن انظر ما هو أصلح لقلبك فافعله فإن رأيت أن النفس يزداد إيمانها وذلها لله عز وجل ببذل الثمن فابذل . 

📚 مجموع الفتاوى : (25-35)

س- هل اهداء لحم الأضحية  يكون نيء أم مطبوخ ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

الإهداء والصدقة إنما يكون في اللحم النيء دون المطبوخ . 

📚 مجموع الفتاوى : ( 25-132)

س -هل يجوز أن يجمع لحم الأضاحي ثم يوزع على الفقراء ولو تأخر عن يوم العيد ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

لا بأس به أكل اللحم وتوزيعه لا حد له . 

📚 مجموع الفتاوى : (25-137)
-----------------------------------

💡الصدقة الجارية
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
● نور على الدرب - الشريط [256/18]
● البيوع والمعاملات - الوقف
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_256_18.mp3 .*

(❓) بارك الله فيكم، المستمع [م. ر. من الرياض] يقول: فضيلة الشيخ، نحن نعلم يافضيلة الشيخ "أن الميت إذا مات انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له" فما الصدقة الجارية، والعلم النافع؟
(🔵) الصدقة الجارية: مثل أن يبني مسجداً يصلي المسلمون فيه، أو يبني بيتاً للمساكين يسكنونه، أو يطبع كتباً ينتفع المسلمين بها، أو يوقف أرضاً يكون مغلها للفقراء،
هذه الصدقة الجارية.

أما العلم النافع: بأن يعلم الناس مما علمه الله سواء كان تعليماً عاماً الذي يكون في المساجد على عامة الناس، أو تعليما خاصاً للطلبة،
فإن هذا العلم لو انتفع الناس به بعد موته، جرى له أجره بعد الموت.

وفي هذا الحديث الذي ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام: ((إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ابن صالح يدعو له))،
فيه حث على نشر العلم حتى يتسع أجر الإنسان، ويكثر أجر الإنسان.
وفيه حث على تربية الأولاد تربية صالحة، لأنهم إذا كانوا صالحين بروا بآبائهم في الدنيا، ودعوا لهم بعد الموت.
وفيه أيضاً إشارة أن الدعاء للميت أفضل من العبادة،
يعني: أفضل من أن يهدي الإنسان له عبادة،
> فلو قال شخص: أيهما أفضل أن أدعو لأبي الميت، أو أتصدق له؟
= قلنا: الأفضل أن تدعو له؛ لأن النبيﷺ قال: ((أو ولد صالح يدعو له))، قال ذلك وهو يتحدث عن الأعمال، ولو كانت الأعمال الصالحة أفضل من الدعاء؛ لأرشد إليها النبيﷺ.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

أذكار الصباح والمساء

١ - ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﺑﺤﻤﺪﻩ ، مائة مرة في الصباح وفي المساء

٢ - أصبحنا وأصبح اﻟﻤﻠﻚ ﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ، ﺭﺏ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اليوم ، ﻭﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫ ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اليوم ﻭﺷﺮ ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫ ، ﺭﺏ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﻜﺴﻞ ﻭﺳﻮء اﻟﻜﺒﺮ، ﺭﺏ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻋﺬاﺏ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ، ﻭﻋﺬاﺏ ﻓﻲ اﻟﻘﺒﺮ

ﻭﺇﺫا ﺃمسى ﻗﺎﻝ أمسينا وأمسى اﻟﻤﻠﻚ ﻟﻠﻪ»

٣ - اﻟﻠﻬﻢ ﺃﻧﺖ ﺭﺑﻲ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ، ﺧﻠﻘﺘﻨﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﻋﺒﺪﻙ، ﻭﺃﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪﻙ ﻭﻭﻋﺪﻙ ﻣﺎ اﺳﺘﻄﻌﺖ، ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺻﻨﻌﺖ، ﺃﺑﻮء ﻟﻚ ﺑﻨﻌﻤﺘﻚ ﻋﻠﻲ، ﻭﺃﺑﻮء ﻟﻚ ﺑﺬﻧﺒﻲ، ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻐﻔﺮ اﻟﺬﻧﻮﺏ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ. صباح ومساء

٤ - قراءة سورة الإخلاص قل هو الله أحد والمعوذتين ثلاث مرات ، في الصباح وفي المساء

٥ - اﻟﻠﻬﻢ ﺑﻚ ﺃﺻﺒﺤﻨﺎ ﻭﺑﻚ ﺃﻣﺴﻴﻨﺎ ﻭﺑﻚ ﻧﺤﻴﺎ ﻭﺑﻚ ﻧﻤﻮﺕ ﻭﺇﻟﻴﻚ اﻟﻨﺸﻮﺭ،
ﻭﺇﺫا ﺃﻣﺴﻰ ﻓﻠﻴﻘﻞ اﻟﻠﻬﻢ ﺑﻚ ﺃﻣﺴﻴﻨﺎ ﻭﺑﻚ ﺃﺻﺒﺤﻨﺎ ﻭﺑﻚ ﻧﺤﻴﺎ ﻭﺑﻚ ﻧﻤﻮﺕ ﻭﺇﻟﻴﻚ اﻟﻤﺼﻴﺮ»


٦ - اﻟﻠﻬﻢ ﻓﺎﻃﺮ اﻟﺴﻤﻮاﺕ ﻭاﻷﺭﺽ، ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻐﻴﺐ ﻭاﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺭﺏ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻭﻣﻠﻴﻜﻪ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ، ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻧﻔﺴﻲ ﻭﺷﺮ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻭﺷﺮﻛﻪ ﻭﺃﻥ ﺃﻗﺘﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻲ ﺳﻮءا ﺃﻭ ﺃﺟﺮﻩ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﻠﻢ.

ﻗﺎﻝ النبي صلى الله عليه وسلم لابو بكر الصديق : ﻗﻠﻬﺎ ﺇﺫا ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻭﺇﺫا ﺃﻣﺴﻴﺖ ﻭﺇﺫا ﺃﺧﺬﺕ ﻣﻀﺠﻌﻚ»


٧ - ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻀﺮ ﻣﻊ اﺳﻤﻪ ﺷﻲء ﻓﻲ اﻷﺭﺽ ﻭﻻ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﻭﻫﻮ اﻟﺴﻤﻴﻊ اﻟﻌﻠﻴﻢ ﺛﻼﺙ ﻣﺮاﺕ في الصباح وفي المساء

٨ - ﺭﺿﻴﺖ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺭﺑﺎ ﻭﺑﺎﻹﺳﻼﻡ ﺩﻳﻨﺎ ﻭﺑﻤﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﺒﻴﺎ، صباح ومساء

٩ - اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺃﺷﻬﺪﻙ ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺣﻤﻠﺔ ﻋﺮﺷﻚ، ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻚ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺧﻠﻘﻚ ﺑﺄﻧﻚ ﺃﻧﺖ اﻟﻠﻪ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ﻭﺣﺪﻙ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻚ، ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﻋﺒﺪﻙ ﻭﺭﺳﻮﻟﻚ، أربع مرات صباح ومساء

١٠ - اﻟﻠﻬﻢ ﻣﺎ ﺃﺻﺒﺢ ﺑﻲ ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺔ ﺃﻭ ﺑﺄﺣﺪ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻚ ﻓﻤﻨﻚ ﻭﺣﺪﻙ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻚ ﻓﻠﻚ اﻟﺤﻤﺪ ﻭﻟﻚ اﻟﺸﻜﺮ ، وفي المساء يقول اللهم ما أمسى بي .

١١ - اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ، اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ اﻟﻌﻔﻮ ﻭاﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻲ ﻭﺩﻧﻴﺎﻱ ﻭﺃﻫﻠﻲ ﻭﻣﺎﻟﻲ، اﻟﻠﻬﻢ اﺳﺘﺮ ﻋﻮﺭاﺗﻲ ﻭﺁﻣﻦ ﺭﻭﻋﺎﺗﻲ، اﻟﻠﻬﻢ اﺣﻔﻈﻨﻲ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﻭﻣﻦ ﺧﻠﻔﻲ ﻭﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻲ ﻭﻋﻦ ﺷﻤﺎﻟﻲ ﻭﻣﻦ ﻓﻮﻗﻰ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻌﻈﻤﺘﻚ ﺃﻥ اﻏﺘﺎﻝ ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻲ» يقول هذا الدعاء في الصباح وفي المساء

١٢ - ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ ، عشر مرات صباح ومساء

١٣ - ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻜﻠﻤﺎﺕ اﻟﻠﻪ اﻟﺘﺎﻣﺎﺕ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﺧﻠﻖ، » ثلاث مرات في المساء

١٤ - ﺃﺻﺒﺤﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻄﺮﺓ اﻹﺳﻼﻡ ﻭﻋﻠﻰ ﻛﻠﻤﺔ اﻹﺧﻼﺹ ﻭﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﻣﻠﺔ ﺃﺑﻴﻨﺎ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﻨﻴﻔﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ» صباح ومساء

١٥ - اﻟﻠﻬﻢ ﻋﺎﻓﻨﻲ ﻓﻲ ﺑﺪﻧﻲ، اﻟﻠﻬﻢ ﻋﺎﻓﻨﻲ ﻓﻲ ﺳﻤﻌﻲ، اﻟﻠﻬﻢ ﻋﺎﻓﻨﻲ ﻓﻲ ﺑﺼﺮﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ " ثلاث مرات في الصباح وفي المساء


١٦ - اﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﻜﻔﺮ ﻭاﻟﻔﻘﺮ ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻋﺬاﺏ اﻟﻘﺒﺮ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ، ثلاث مرات صباح ومساء


📚 المصدر: الأذكار مأخوذة من كتاب تحفة الأخيار للشيخ الإمام ابن باز رحمه الله ،

*ما هي شروط كلمة التوحيد ،*
*وما حكم من يجهل معناها*

ابن عثيمين رحمه الله

*(س❓)*بارك الله فيكم ؛
هذا المستمع (سيد عباس مصري)، يقول:
فضيلة الشيخ؛
هل الكبار الذين يجهلون معنى كلمة التوحيد لا إله إلا الله مسلمون،
وماهي شروط كلمة التوحيد، وواجباتها؟
أرجو من فضيلة الشيخ إجابة.

*(ج🔵 )* الذين يقولون:
لا إله إلا الله
يجب أن يعرفوا معناها،
وأنه لا معبود حق إلا الله،
وأن كل مايعبد من دون الله فهو باطل؛
لقول الله تعالى: *﴿ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العلي الكبير﴾*
● وشروط قول (لا إله إلا الله):
- أن يقولها الإنسان بلسانه نطقاً لابقلبه،
- وأن يقولها طائعاً مختاراً،

- ويشترط أيضاً : أن يقوم بما تقتضيه هذه الكلمة العظيمة،
ومن أهم ما يقوم به :
- الصلاة؛ لأن من ترك الصلاة فهو كافر، ولو قال: لا إله إلا الله،

ثم إن هذه الكلمة إذا قالها الإنسان، وهو يفهم معناها فإنها تستلزم أن يقوم بطاعة الله عزوجل؛
لأن معنى (لا إله إلا الله) لا معبود حقًا إلا الله،
وهذا يقتضي أن يعبد هذا الإله الحق هذا هو الوجه الذي أمر به
- مخلصاً له الدين،
- متبعًا لخاتم النبيين محمداً ﷺ .

نور على الدرب الشريط[251/15]
العقيدة
مسائل متفرقة في العقيدة
*⏯http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_251_15.mp3 .*
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ

🎀 ما اسم باب الجنة الذي يدخل منه الصائمون ⁉️

○ الصوّامون. 📩

○ الريّان. 📩

○ الأيمن. 📩

🏷 اختر الإجابة الصحيحة 👆🏻🔥🎁

👈🏻 علموا أولادكم التوحيد
بتكرار هذه الأسئلة والأجوبة عليهم
فالجهل بأصول الدين و عدم غرسها منذ الصغر أول أسباب الإلحاد المنتشرة.
*#أسئلة_في_العقيدة*

⏪ س1/ من أين نأخذ عقيدتنا ؟

الجواب : من القرآن و السنة .

⏪ س2/ أين الله ؟

الجواب : في السماء على العرش استوى .

⏪ س3/ ما الدليل من القرآن على أن الله على العرش ؟

الجواب : قوله تعالى : (الرحمن على العرش استوى) .

⏪ س4/ ما معنى ( استوى ) ؟

الجواب : علا و ارتفع .

⏪ س5/ لماذا خلق الله الجن و الإنس ؟

الجواب : لعبادته وحده لاشريك له .

⏪ س6/ ما الدليل من القرآن على أن الله خلق الجن و الإنس لعبادته ؟

الجواب : ( و ما خلقتُ الجنّ و الإنس إلا ليعبدون )

⏪س7/ ما معنى ( يعبدونِ ) ؟

الجواب : يُوحّدون .

⏪ س8/ ما معنى لا إله إلا الله ؟

الجواب : لا معبود بحقٍ إلا الله .

⏪ س9/ ما أعظم عبادة؟

الجواب : التوحيد .

⏪ س10/ ما أعظم معصية ؟

الجواب : الشرك .

⏺ س11/ ما هو التوحيد ؟

الجواب : إفراد الله بالعبادة .

⏪ س12/ ما هو الشرك ؟

الجواب : عبادة غير الله مع الله .

⏪ س13/ كم أقسام التوحيد ؟

الجواب : ثلاثة .

⏪ س14/ ما هي أقسام التوحيد ؟

الجواب : الربوبية ، و الألوهية ، و الأسماء و الصفات .

⏪س15/ ما تعريف توحيد الربوبية ؟

الجواب : إفراد الله في أفعاله مثل : الخلق و الرزق و التدبير .

⏪ س16/ ما تعريف توحيد الألوهية ؟

الجواب : إفراد الله بأفعال العباد الصالحة مثل : الدعاء و الذبح و السجود و الخشية و الخوف و المحبة و التوكّل ...

⏪ س17/ هل لله أسماء و صفات ؟

الجواب : نعم .

⏪ س18/ من أين نأخذ أسماء الله و صفاته؟

الجواب : من القرآن و السنة .

⏪ س19/ هل تشبه صفات الله صفاتنا ؟

الجواب : لا .

⏪ س20/ ما الدليل من القرآن على أن صفات الله لا تُشبه صفاتنا ؟

الجواب : ( ليس كمثله شيء و هو السميع البصير ) .

⏪ س21/ القرآن كلام مَن ؟

الجواب : القرآن كلام الله - سبحانه و تعالى - .

⏪ س22/ مُنزّل أم مخلوق ؟

الجواب : مُنزّلٌ غير مخلوق و هو كلامه حقيقة بحرف و صوت .

⏪ س23/ ما هو البعث؟

الجواب : إحياء الناس بعد موتهم .

⏪ س24/ ما الدليل من القرآن على كفر من أنكر البعث ؟

الجواب : ( زعم الذين كفروا أن لن يُبعثوا ) .

⏪ س25/ ما الدليل من القرآن على أن الله سيبعثنا؟

الجواب : ( قل بلى و ربّي لَتُبعثنّ ) .

⏪ س26/ كم أركان الإسلام؟

الجواب : خمسة .

⏪ س27/كم أركان الإيمان؟

الجواب : ستة .

⏪ س28/ كم أركان الإحسان ؟

الجواب : واحد .

⏪ س29/ ما تعريف الإسلام ؟

الجواب : الاستسلام لله بالتوحيد ، و الانقياد له بالطاعة ، و البراءة من الشرك و أهله .

⏪ س30/ ما تعريف الإيمان ؟

الجواب : قول باللسان ، و اعتقاد بالقلب ، و عمل بالجوارح ، يزيد بالطاعة ، و ينقص بالمعصية .

⏪ س31/ لِمَن نذبح و نسجد؟

الجواب : لله وحده لا شريك له .

⏪ س32/ هل يجوز الذبح و السجود لغير الله؟

الجواب : لا.

⏪ س33/ ما حكم الذبح و السجود لغير الله ؟

الجواب : شِركٌ أكبر .

المرجع : الأصول الثلاثة
لشيخ الإسلام المجدد محمد بن عبد الوهاب التميمي رحمه الله تعالى