Forwarded from إرشاد الحائر إلى تاريخ و علماء الجزائر
[ الجزائر المجاهدة]
لم تخلُ العصور الإسلامية من الجهاد بالنفس في الجزائر.
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج5،ص77
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
لم تخلُ العصور الإسلامية من الجهاد بالنفس في الجزائر.
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج5،ص77
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
Forwarded from دليل التّائبات
"ومن حمل الناس على المحامل الطيبة وأحسن الظنّ بهم؛ سلمت نيّته وانشرح صدره وعوفي قلبه وحفظه الله من السّوء والمكاره"
ابن القيّم
ابن القيّم
Forwarded from أبو فِهر محمود محمد شاكر (مُحَمَّد فتحي)
وكان من أخبثِ مَكرِ السياسةِ البريطانيَّةِ أنها تورَّعَتْ عن أن تنزِلَ بالشعبِ عذابَ التنكيلِ بالقوةِ الغاشمة، لتنزِلَ به ما هو أبشعُ وأفتكُ من عذابِ الأبدان، عذابَ الأرواحِ الحائرةِ المُضلَّلة، عذابَ الاعتدالِ في طلبِ الحُرّيَّة، عذابَ العداوةِ والبغضاء، عذابَ الضَّعفِ والاستهانةِ والفُتور، عذابَ الغفلةِ الدائمةِ عن الذُّلِّ المُقيم.
[الاستعمار البريطاني لمصر || جمهرة المقالات]
[الاستعمار البريطاني لمصر || جمهرة المقالات]
Forwarded from إرشاد الحائر إلى تاريخ و علماء الجزائر
يقول الأستاذ #ناصر_الدين_سعيدوني :
"كلُّ من درس في معهد #ابن_باديس يكتسب روحا داخلية تحركه للنجاح والاستقامة في السلوك.. وأنا أفتخر بانتسابي لهذا المعهد ودراستي على يد الشيوخ الأفاضل"
#إرشاد_الحائر_إلى_علماء_الجزائر
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
.
.
راجع المصدر
https://algerianscholaraward.org/%D8%A3-%D8%AF-%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D9%88%D9%86%D9%8A
"كلُّ من درس في معهد #ابن_باديس يكتسب روحا داخلية تحركه للنجاح والاستقامة في السلوك.. وأنا أفتخر بانتسابي لهذا المعهد ودراستي على يد الشيوخ الأفاضل"
#إرشاد_الحائر_إلى_علماء_الجزائر
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
.
.
راجع المصدر
https://algerianscholaraward.org/%D8%A3-%D8%AF-%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D9%88%D9%86%D9%8A
Forwarded from إرشاد الحائر إلى تاريخ و علماء الجزائر
لقد بدأت المرأة المسلمة التي كانت إلى زمن قريب تلبس (الملاية) في إفراط - تسلك في سيرها الاجتماعي الطريق الذي رسمته أوربا لنسائها، متخيلة أن في ذلك حلا لمشكلتها الاجتماعية.
ونحن نأسف أن يكون نساء الشرق بهذه الدرجة من البساطة، حين يرين مشكلتهن قد حُلت بمثل هذا التقليد لنساء أوربا، فإن مشكلة المرأة مشكلة إنسانية يتوقف على حلها تقدم المدنية، فلا يكون حلها إذن بمجرد تقليد ظاهري لأفعال المرأة الأوربية، دون ما نظر إلى الاسس التي بنت عليها المرأة الأوربية سيرها
#مالك_بن_نبي
#شروط_النهضة ص116
ونحن نأسف أن يكون نساء الشرق بهذه الدرجة من البساطة، حين يرين مشكلتهن قد حُلت بمثل هذا التقليد لنساء أوربا، فإن مشكلة المرأة مشكلة إنسانية يتوقف على حلها تقدم المدنية، فلا يكون حلها إذن بمجرد تقليد ظاهري لأفعال المرأة الأوربية، دون ما نظر إلى الاسس التي بنت عليها المرأة الأوربية سيرها
#مالك_بن_نبي
#شروط_النهضة ص116
Forwarded from إرشاد الحائر إلى تاريخ و علماء الجزائر
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
أسكب عبرة الأسى على ما تلقاه أرض القدس الشريف من عسف الاستعمار الغاشم...
#ابن_باديس
#أثار_ابن_باديس ج3،ص551
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
#ابن_باديس
#أثار_ابن_باديس ج3،ص551
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
Forwarded from إرشاد الحائر إلى تاريخ و علماء الجزائر
[ مشكلة المرأة]
هل من المفيد للمرأة المسلمة أن نجعلها في مركز تشبه فيه أختها الأوربية؟ ..
لقد اتبعت هذه الطريق بعض البلاد الإسلامية، وهي تمثل في نظرها حركة التجديد في حياة المرأة، التي ما زال يدعو إليها المجددون، ولكننا بشيء من النظر نرى أن انتقالنا بالمرأة من امرأة متحجبة إلى امرأة سافرة، تطالع الصحف وتنتخب، وتعمل في المصنع لم يحل المشكلة، فهي لا تزال قائمة، وكل الذي فعلناه أننا نقلنا المرأة من حالة إلى حالة، وسنرى عما قريب أن انتقالنا هذا عقد المشكلة بعد أن كانت بسيطة،
فليست حالة المرأة الأوربية بالتي تحسد عليها، فظهور المرأة الأوربية في مظهر لا يخاطب في نفس الفرد إِلا غريزته أثار أخطارا جديدة، كنا نود أن يكون المجتمع بمنجاة منها، فمشكلة النسل في البلاد الأوربية وصلت إلى حالة تدعو أحيانا إلى الرثاء، إذ أنها فقدت تنظيمها الاجتماعي، بحيث جعلت المجتمع الأوربي- وقد امحت منه معاني التقديس للعلاقات الجنسية- يعتبر هذه العلاقات تسلية للنفوس المتعطلة؛ وبذلك فقدت وظيفتها من حيث هي وسيلة لحفظ الأسرة، وبقاء المجتمع
#مالك_بن_نبي
#شروط_النهضة ص117
هل من المفيد للمرأة المسلمة أن نجعلها في مركز تشبه فيه أختها الأوربية؟ ..
لقد اتبعت هذه الطريق بعض البلاد الإسلامية، وهي تمثل في نظرها حركة التجديد في حياة المرأة، التي ما زال يدعو إليها المجددون، ولكننا بشيء من النظر نرى أن انتقالنا بالمرأة من امرأة متحجبة إلى امرأة سافرة، تطالع الصحف وتنتخب، وتعمل في المصنع لم يحل المشكلة، فهي لا تزال قائمة، وكل الذي فعلناه أننا نقلنا المرأة من حالة إلى حالة، وسنرى عما قريب أن انتقالنا هذا عقد المشكلة بعد أن كانت بسيطة،
فليست حالة المرأة الأوربية بالتي تحسد عليها، فظهور المرأة الأوربية في مظهر لا يخاطب في نفس الفرد إِلا غريزته أثار أخطارا جديدة، كنا نود أن يكون المجتمع بمنجاة منها، فمشكلة النسل في البلاد الأوربية وصلت إلى حالة تدعو أحيانا إلى الرثاء، إذ أنها فقدت تنظيمها الاجتماعي، بحيث جعلت المجتمع الأوربي- وقد امحت منه معاني التقديس للعلاقات الجنسية- يعتبر هذه العلاقات تسلية للنفوس المتعطلة؛ وبذلك فقدت وظيفتها من حيث هي وسيلة لحفظ الأسرة، وبقاء المجتمع
#مالك_بن_نبي
#شروط_النهضة ص117
Forwarded from إرشاد الحائر إلى تاريخ و علماء الجزائر
[ مشكلة المرأة]
وتحديدنا لعمل المرأة في المجتمع جدير بالاعتبار،
فمن المعلوم أن المرأة الأوربية كانت ضحية هذا الاعتبار، لأن المجتمع الذي حررها قذف بها إلى أتون المصنع، وإلى المكتب، وقال لها: " عليك أن تأكلي من عرق جبينك ". في بيئة مليئة بالأخطار على أخلاقها، وتركها في حرية مشئومة، ليس لها ولا للمجتمع فيها نفع، ففقدت- وهي مخزن العواطف الإنسانية- الشعور بالعاطفة نحو الأسرة، وأصبحت بما ألقي عليها من متاعب العمل صورة مشوهة للرجل، دون أن تبقى المرأة.
وهكذا حُرم المجتمع من هذا العنصر الهام في بناء الأسرة، وهو العنصر الأساسي فيها، وجنت أوربا ثمار هذه الأسرة المنحلة مشكلات من نوع جديد
#مالك_بن_نبي
#شروط_النهضة ص119
وتحديدنا لعمل المرأة في المجتمع جدير بالاعتبار،
فمن المعلوم أن المرأة الأوربية كانت ضحية هذا الاعتبار، لأن المجتمع الذي حررها قذف بها إلى أتون المصنع، وإلى المكتب، وقال لها: " عليك أن تأكلي من عرق جبينك ". في بيئة مليئة بالأخطار على أخلاقها، وتركها في حرية مشئومة، ليس لها ولا للمجتمع فيها نفع، ففقدت- وهي مخزن العواطف الإنسانية- الشعور بالعاطفة نحو الأسرة، وأصبحت بما ألقي عليها من متاعب العمل صورة مشوهة للرجل، دون أن تبقى المرأة.
وهكذا حُرم المجتمع من هذا العنصر الهام في بناء الأسرة، وهو العنصر الأساسي فيها، وجنت أوربا ثمار هذه الأسرة المنحلة مشكلات من نوع جديد
#مالك_بن_نبي
#شروط_النهضة ص119
Forwarded from إرشاد الحائر إلى تاريخ و علماء الجزائر
[ #جمعية_العلماء_و_فلسطين ]
[فلسطين (٥)]
الإنكليز حلقة الشر المفرغة *
ــ
أيها العرب:
إن الإنجليز هم أول الشر ووسطه وآخره، وإنهم كالشيطان، منهم يبتدئ الشر وإليهم ينتهي، وإنهم ليزيدون على الشيطان بأن همزاتهم صُوَر مجسّمة تؤلم وتؤذي وتقتل، وجنادل مسمومة تهشّم وتحطّم وتخرّب، لا لمّة تُلِمّ ثم تنجلي، وطائف يمسّ ثم يخنس، ووسوسة تلابس ثم تفارق، ويزيدون عليه بأنهم لا يُطردون بالاستعاذة، وتذكُّر القلب، ويقظة الشواعر، وإنما يُطردون بما يُطرد به اللص الوقح من الصفع والدفع والأحجار والمدر، ويُدفعون بما يدفع به العدوّ المواثب، بالثبات المتين للصدمة، والعزم المصمّم على القطيعة وبت الحبال، والإرادة المصرّة على المقاطعة في الأعمال، والإجماع المعقود على كلمة واحدة ككلمة الإيمان:
"إن الإنجليز لكم عدوٌّ فاتخذوهم عدوًّا".
يردّدها كلّ عربي بلسانه، ويجعلها عقيدة جنانه، وربيطة وجدانه، وخير ما يقدمه من قربانه
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج3،ص449
[فلسطين (٥)]
الإنكليز حلقة الشر المفرغة *
ــ
أيها العرب:
إن الإنجليز هم أول الشر ووسطه وآخره، وإنهم كالشيطان، منهم يبتدئ الشر وإليهم ينتهي، وإنهم ليزيدون على الشيطان بأن همزاتهم صُوَر مجسّمة تؤلم وتؤذي وتقتل، وجنادل مسمومة تهشّم وتحطّم وتخرّب، لا لمّة تُلِمّ ثم تنجلي، وطائف يمسّ ثم يخنس، ووسوسة تلابس ثم تفارق، ويزيدون عليه بأنهم لا يُطردون بالاستعاذة، وتذكُّر القلب، ويقظة الشواعر، وإنما يُطردون بما يُطرد به اللص الوقح من الصفع والدفع والأحجار والمدر، ويُدفعون بما يدفع به العدوّ المواثب، بالثبات المتين للصدمة، والعزم المصمّم على القطيعة وبت الحبال، والإرادة المصرّة على المقاطعة في الأعمال، والإجماع المعقود على كلمة واحدة ككلمة الإيمان:
"إن الإنجليز لكم عدوٌّ فاتخذوهم عدوًّا".
يردّدها كلّ عربي بلسانه، ويجعلها عقيدة جنانه، وربيطة وجدانه، وخير ما يقدمه من قربانه
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج3،ص449
Forwarded from إرشاد الحائر إلى تاريخ و علماء الجزائر
[ #جمعية_العلماء_و_فلسطين ]
[فلسطين (٥)]
الإنجليز حلقة الشر المفرغة *
ــ
أيها العرب:
إن الإنجليز هم أول الشر ووسطه وآخره، وإنهم كالشيطان، منهم يبتدئ الشر وإليهم ينتهي، وإنهم ليزيدون على الشيطان بأن همزاتهم صُوَر مجسّمة تؤلم وتؤذي وتقتل، وجنادل مسمومة تهشّم وتحطّم وتخرّب، لا لمّة تُلِمّ ثم تنجلي، وطائف يمسّ ثم يخنس، ووسوسة تلابس ثم تفارق، ويزيدون عليه بأنهم لا يُطردون بالاستعاذة، وتذكُّر القلب، ويقظة الشواعر، وإنما يُطردون بما يُطرد به اللص الوقح من الصفع والدفع والأحجار والمدر، ويُدفعون بما يدفع به العدوّ المواثب، بالثبات المتين للصدمة، والعزم المصمّم على القطيعة وبت الحبال، والإرادة المصرّة على المقاطعة في الأعمال، والإجماع المعقود على كلمة واحدة ككلمة الإيمان:
"إن الإنجليز لكم عدوٌّ فاتخذوهم عدوًّا".
يردّدها كلّ عربي بلسانه، ويجعلها عقيدة جنانه، وربيطة وجدانه، وخير ما يقدمه من قربانه
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج3،ص449
[فلسطين (٥)]
الإنجليز حلقة الشر المفرغة *
ــ
أيها العرب:
إن الإنجليز هم أول الشر ووسطه وآخره، وإنهم كالشيطان، منهم يبتدئ الشر وإليهم ينتهي، وإنهم ليزيدون على الشيطان بأن همزاتهم صُوَر مجسّمة تؤلم وتؤذي وتقتل، وجنادل مسمومة تهشّم وتحطّم وتخرّب، لا لمّة تُلِمّ ثم تنجلي، وطائف يمسّ ثم يخنس، ووسوسة تلابس ثم تفارق، ويزيدون عليه بأنهم لا يُطردون بالاستعاذة، وتذكُّر القلب، ويقظة الشواعر، وإنما يُطردون بما يُطرد به اللص الوقح من الصفع والدفع والأحجار والمدر، ويُدفعون بما يدفع به العدوّ المواثب، بالثبات المتين للصدمة، والعزم المصمّم على القطيعة وبت الحبال، والإرادة المصرّة على المقاطعة في الأعمال، والإجماع المعقود على كلمة واحدة ككلمة الإيمان:
"إن الإنجليز لكم عدوٌّ فاتخذوهم عدوًّا".
يردّدها كلّ عربي بلسانه، ويجعلها عقيدة جنانه، وربيطة وجدانه، وخير ما يقدمه من قربانه
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج3،ص449
Forwarded from إرشاد الحائر إلى تاريخ و علماء الجزائر
[ #جمعية_العلماء_و_فلسطين ]
[فلسطين (٥)]
الإنجليز حلقة الشر المفرغة *
قد غرّكم أول الإنجلبز فأعيذكم أن تغترُّوا بآخره بعد أن صرح شرُّه، وافتضح سره، وانكشف لكم لينه، عن الأحساك والأشواك، وقد تمرَّس بكم فعرف الموالج والمخارج من نفوسكم، قبل أن يعرف أمثالها من بلادكم، وحلّل معادن النفوس منكم قبل أن يحلِّل معادن الأرض من وطنكم وعجم أمراءكم، فوجد أكثرهم من ذلك الصنف الذي تلين أنابيبه للعاجم، وتدين عروبته للأعاجم.
قد علمتم أنه هو الذي وعد صهيون فقوَّى أمله، ولولا وعده لكانت الصهيونية اليوم - كما كانت بالأمس- حُلمًا من الأحلام يستغلُّه (الشطار) وبتعلّل به الأغرار.
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج3،ص449
[فلسطين (٥)]
الإنجليز حلقة الشر المفرغة *
قد غرّكم أول الإنجلبز فأعيذكم أن تغترُّوا بآخره بعد أن صرح شرُّه، وافتضح سره، وانكشف لكم لينه، عن الأحساك والأشواك، وقد تمرَّس بكم فعرف الموالج والمخارج من نفوسكم، قبل أن يعرف أمثالها من بلادكم، وحلّل معادن النفوس منكم قبل أن يحلِّل معادن الأرض من وطنكم وعجم أمراءكم، فوجد أكثرهم من ذلك الصنف الذي تلين أنابيبه للعاجم، وتدين عروبته للأعاجم.
قد علمتم أنه هو الذي وعد صهيون فقوَّى أمله، ولولا وعده لكانت الصهيونية اليوم - كما كانت بالأمس- حُلمًا من الأحلام يستغلُّه (الشطار) وبتعلّل به الأغرار.
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج3،ص449
Forwarded from إرشاد الحائر إلى تاريخ و علماء الجزائر
[ #جمعية_العلماء_و_فلسطين ]
[فلسطين (٥)]
الإنجليز حلقة الشر المفرغة *
قد غرّكم أول الإنجلبز فأعيذكم أن تغترُّوا بآخره بعد أن صرح شرُّه، وافتضح سره، وانكشف لكم لينه، عن الأحساك والأشواك، وقد تمرَّس بكم فعرف الموالج والمخارج من نفوسكم، قبل أن يعرف أمثالها من بلادكم، وحلّل معادن النفوس منكم قبل أن يحلِّل معادن الأرض من وطنكم وعجم أمراءكم، فوجد أكثرهم من ذلك الصنف الذي تلين أنابيبه للعاجم، وتدين عروبته للأعاجم.
قد علمتم أنه هو الذي وعد صهيون فقوَّى أمله، ولولا وعده لكانت الصهيونية اليوم - كما كانت بالأمس- حُلمًا من الأحلام يستغلُّه (الشطار) وبتعلّل به الأغرار.
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج3،ص449
[فلسطين (٥)]
الإنجليز حلقة الشر المفرغة *
قد غرّكم أول الإنجلبز فأعيذكم أن تغترُّوا بآخره بعد أن صرح شرُّه، وافتضح سره، وانكشف لكم لينه، عن الأحساك والأشواك، وقد تمرَّس بكم فعرف الموالج والمخارج من نفوسكم، قبل أن يعرف أمثالها من بلادكم، وحلّل معادن النفوس منكم قبل أن يحلِّل معادن الأرض من وطنكم وعجم أمراءكم، فوجد أكثرهم من ذلك الصنف الذي تلين أنابيبه للعاجم، وتدين عروبته للأعاجم.
قد علمتم أنه هو الذي وعد صهيون فقوَّى أمله، ولولا وعده لكانت الصهيونية اليوم - كما كانت بالأمس- حُلمًا من الأحلام يستغلُّه (الشطار) وبتعلّل به الأغرار.
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج3،ص449
Forwarded from العلاّمة البشير الإبراهيمي
ما كان للمسلم أن يخاف الموت وهو يعلم أنه كتاب مؤجّل، وما كان للمسلم أن يبخل بماله أو بمهجته في سبيل الله والانتصار لدينه وهو يعلم أنها قُربة إلى الله، وما كان له أن يرضى الدنيّة في دينه إذا رضيها في دنياه.
البشير الإبراهيمي | الآثار ٥/ ٣٥
البشير الإبراهيمي | الآثار ٥/ ٣٥
Forwarded from إرشاد الحائر إلى تاريخ و علماء الجزائر
يا قوم- إن الحق فوق الأشخاص وإن السنّة لا تسمىّ باسم من أحياها، وإن الوهّابيين قوم مسلمون يشاركونكم في الانتساب إلى الإسلام ويفوقونكم في إقامة شعائره وحدوده ويفوقون جميع المسلمين في هذا العصر بواحدة وهي أنهم لا يقرون البدعة، وما ذنبهم إذا أنكروا ما أنكره كتاب الله وسنة رسوله وتيسّر لهم من وسائل الاستطاعة ما قدروا به على تغيير المنكر؟
أإذا وافقنا طائفة من المسلمين في شيء معلوم من الدين بالضرورة وفي تغيير المنكرات الفاشية عندنا وعندهم- والمنكر لا يختلف حكمه بحكم الأوطان- تنسجوننا إليهم تحقيرًا لنا ولهم وازدراء بنا وبهم، وإن فرّقت بيننا وبينهم الاعتبارات،
فنحن مالكيون برغم أنوفكم، وهم حنبليون برغم أنوفكم، ونحن في الجزائر وهم في الجزيرة. ونحن نعمل في طريق الإصلاح الأقلام، وهم يعملون فيها الأقدام. وهم يعملون في الأضرحة المعاول ونحن نعمل في بانيها المقاول
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج1،ص124
أإذا وافقنا طائفة من المسلمين في شيء معلوم من الدين بالضرورة وفي تغيير المنكرات الفاشية عندنا وعندهم- والمنكر لا يختلف حكمه بحكم الأوطان- تنسجوننا إليهم تحقيرًا لنا ولهم وازدراء بنا وبهم، وإن فرّقت بيننا وبينهم الاعتبارات،
فنحن مالكيون برغم أنوفكم، وهم حنبليون برغم أنوفكم، ونحن في الجزائر وهم في الجزيرة. ونحن نعمل في طريق الإصلاح الأقلام، وهم يعملون فيها الأقدام. وهم يعملون في الأضرحة المعاول ونحن نعمل في بانيها المقاول
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج1،ص124
قال تميم:
بعضُ المعاركِ في خسرانها شرفٌ .. من عاد منتصرا من مثلها انهزما.
وقال الدكتور زكي مبارك: كنت أستطيع أن أُحرجَ ليلى لتسكتَ عني ولو فعلتُ لنجوتُ من الهزيمة.
ولكن لا بأس، فالهزيمةُ قد تكون أشرفَ من النصر في بعض الأحيان.
وما الذي يمنع من أن أنهزم لتنتصر ليلى؟
___
ليلى المريضة في العراق.
ص 255.
بعضُ المعاركِ في خسرانها شرفٌ .. من عاد منتصرا من مثلها انهزما.
وقال الدكتور زكي مبارك: كنت أستطيع أن أُحرجَ ليلى لتسكتَ عني ولو فعلتُ لنجوتُ من الهزيمة.
ولكن لا بأس، فالهزيمةُ قد تكون أشرفَ من النصر في بعض الأحيان.
وما الذي يمنع من أن أنهزم لتنتصر ليلى؟
___
ليلى المريضة في العراق.
ص 255.
Forwarded from إرشاد الحائر إلى تاريخ و علماء الجزائر
[ #جمعية_العلماء_و_فلسطين ]
[فلسطين (٥)]
الإنجليز حلقة الشر المفرغة *
إن لبدة الأسد هي بعضُ أسبابه إلى زرع الهيبة في القلوب، ولكنّ لبدة الأسد البريطاني لبدة مستعارة، فلو أن كلَّ أمة استرجعت شعراتها من تلك اللبدة التي تكمُن وراءها الرهبة، لأمسى الأسد هرًّا مجرود العنق، معروق الصدر، بادي الهزال والسلال.
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج3،ص450
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
[فلسطين (٥)]
الإنجليز حلقة الشر المفرغة *
إن لبدة الأسد هي بعضُ أسبابه إلى زرع الهيبة في القلوب، ولكنّ لبدة الأسد البريطاني لبدة مستعارة، فلو أن كلَّ أمة استرجعت شعراتها من تلك اللبدة التي تكمُن وراءها الرهبة، لأمسى الأسد هرًّا مجرود العنق، معروق الصدر، بادي الهزال والسلال.
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج3،ص450
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
Forwarded from إرشاد الحائر إلى تاريخ و علماء الجزائر
[صوت من نجيب، فهل من مجيب؟]
"سمعت كلمة القائد متئدة رزينة فلما لمست فلسطين ظهرت شجية حزينة فنطق بالصدق ولا أصدق من شهادة العيان.
....
"كيف نلتذ بالطعام، وننعم باللباس والدفء، وان إخواننا ليتضورون من الجوع ويفترشون الغبراء؟ لماذا لا نصوم يومًا من الأسبوع عن اللحم، أو أسبوعًا من الشهر عن هنة من هذه الكماليات، ثم نرصد ثمنها لإطعام إخواننا الفلسطينيين وكسوتهم؟
إن الإمساك عن اللحم يومًا من الأسبوع أو عن الكماليات أسبوعًا من الشهر لا تميتنا ولكنها تحيي إخواننا".
ثم رمى السامعين بالآبدة التي ظننت أن الجباه تندى لها عرقًا، إن لم تنخلع القلوب منها فرقًا، وهي قوله:
"ان من العار أن نطلب لهم الحياة ممن أماتهم ونسأل لهم القوت من الدول العاتية التي حكمت عليهم بالموت جوعًا، وحكمت علينا بالانحناء ذلًّا ومهانة"
#أثار_الإبراهيمي
صورة للشيخ #البشير_الإبراهيمي مع القائد الرئيس المصري محمد نجيب
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
"سمعت كلمة القائد متئدة رزينة فلما لمست فلسطين ظهرت شجية حزينة فنطق بالصدق ولا أصدق من شهادة العيان.
....
"كيف نلتذ بالطعام، وننعم باللباس والدفء، وان إخواننا ليتضورون من الجوع ويفترشون الغبراء؟ لماذا لا نصوم يومًا من الأسبوع عن اللحم، أو أسبوعًا من الشهر عن هنة من هذه الكماليات، ثم نرصد ثمنها لإطعام إخواننا الفلسطينيين وكسوتهم؟
إن الإمساك عن اللحم يومًا من الأسبوع أو عن الكماليات أسبوعًا من الشهر لا تميتنا ولكنها تحيي إخواننا".
ثم رمى السامعين بالآبدة التي ظننت أن الجباه تندى لها عرقًا، إن لم تنخلع القلوب منها فرقًا، وهي قوله:
"ان من العار أن نطلب لهم الحياة ممن أماتهم ونسأل لهم القوت من الدول العاتية التي حكمت عليهم بالموت جوعًا، وحكمت علينا بالانحناء ذلًّا ومهانة"
#أثار_الإبراهيمي
صورة للشيخ #البشير_الإبراهيمي مع القائد الرئيس المصري محمد نجيب
https://www.tg-me.com/irchad_elhair