Telegram Web Link
Forwarded from حذيفة العرجي
أبحثُ الآن عن عدوٍّ شريفٍ!
لا يُحابي، وليسَ يهتِكُ عِرضا
.
عن عهودٍ لقائدٍ عرَبيٍّ
لم يَخُنها، ولم تَذُق منهُ نقضا
.
عن زمانٍ يكونُ أعدلَ حكماً
في شعوبٍ تُذَلُّ رَفعاً وخَفضا
.
عن بلادٍ جَرَتْ دماها وضوءاً
لا بلادٍ ببولها تتوضّا!
.
#حذيفة_العرجي
فائدة نفيسة:

جاء عن المتقدمين من القراء أن الذي يتخصص في قراءة معينة يسمى بحسب القراءة التي تخصص فيها
"العمري" "الحمزي"

قال أبو عمرو الداني: "كان يعرف بالعمري؛ لأنه كان مخصوصا بقراءة أبي عمرو، ومعرفتها، أخذها عرضا عن محمد بن غالب صاحب شجاع البلخي. وسمعها من محمد بن شجاع البلخي، عن اليزيدي".
قال ابن الحزري:" سليمان بن موسى أبو أيوب الحمزي بالحاء المهملة والزاي، عرض على "ج" محمد بن بحر الخراز بالمعجمة والراء ثم الزاي صاحب سليم، قرأ عليه "ج" بزيع بن عبيد، وقيل له الحمزي لروايته قراءة حمزة".
انتهى

وإلى اليوم يسمى القارئ بالسبع عند المغاربة حمزاوياً.
مدح الأصمعي جارية لإنشادها هذه الأبيات:

أستغفرُ الله لذنبي كلِّه
قتلتُ إنساناً بغيرِ حِلِّه

مثلَ الغزالِ ناعماً في دلِّه
وانتصفَ الليلُ ولم أُصَلِّه

فمدحها فقرأت هذه الآية الكريمة
{وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ }
[القصص : 7]

ثم قالت له: أبعد هذه الآية فصاحة، لقد اشتملت على
أمرين وهما أَرْضِعِيهِ فَأَلْقِيهِ
ونهيين وهما لا تَخافِي وَلا تَحْزَنِي
وخبرين إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ
وبشارتين في ضمن الخبرين وهما: الرد والجعل المذكوران.
لقد ذهب الحمار بأمّ عمرو...
فلا رجعتْ ولا رجع الحمارُ

من فواكه #الجاحظ ..
قال الجاحظ :
دخلت يومًا مدينة، فوجدتُ فيها مُعلمًا جميل الهيئة أديبًا أريبًا، فسلّمت عليه فردّ السلام ورحّب بي فجلست عنده وسألته في القرآن والّشعر والنّحو فإذا هو كامل الآداب، فانصرفت منه على أن أعود إليه لأستمتع بمجالسته .
وجئت يومًا لزيارته ، فإذا مكانه مغلق، فسألت عنه فقيل لي : مات له ميّت فحزن عليه وجلس في بيته يتلقّى العزاء؛ فذهبت إليه في بيته فإذا هو جالس مطأطيء الرأس فقلت له: عظّم الله أجرك، لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة، كلّ نفس ذائقة الموت، فعليك بالصبر .
ثم سألته : هل المتوفّى ولدك ؟ قال: لا، أبوك؟ قال: لا، أخوك؟ قال: لا، زوجتك ؟ قال: لا ؛ فقلت له : فمن هو ؟ قال حبيبتي، فقلت لنفسي هذه أولى العجائب؛ قلت له ، سبحان الله ! النساء كثير وستجد غيرها؛ قال : أتظنّ بأنّني رأيتها ؟ قلت في نفسي وهذه الثانية ؛ قلت : فكيف عشقتها وأنت لم ترها ؟! فقال المعلم : كنت يومًا أنظر من النافذة فرأيت رجلاً يسير في الشارع ويقول :
يا أمّ عمرٍو جزاك الله مكرمةً...
رُدّي عليّ فؤادي أينما كانا
لولا أنّ أمّ عمرو هذه أحسن ما في الدنيا من النساء لما قيل فيها هذا الشعر، فعشقتها وتعلّق قلبي بها !! فلمّا كان بعد يومين مرّ ذلك الرجل بعينه في المكان نفسه، وسمعته يقول:
لقد ذهب الحمار بأمّ عمرو...
فلا رجعتْ ولا رجع الحمارُ
فعلمت أنّها ماتت فحزنت عليها، وأغلقت مكتبي وجلست في الدار أتقبّل العزاء،
فقال الجاحظ : ياهذا، كنت قد ألّفت كتابًا في نوادركم معشر المعلمين، وبعد أن جالستك عزمتُ على تمزيقه وتقطيعه، والآن قد قوّيت عزمي على إبقائه، وأولُ ما أبدأ بك إن شاء الله
Forwarded from كراس محاولات
لا أكذبكم أيها السادة، أني أصبحت كثير الشكوك، دائم الاتهام، شديد الانقباض، لا أكاد أثق في أحد.
لأني قد خدعت كثيرا، مذ كنت صغيرا، بل خدعت قبل أن أولد بعشرين سنة، بالخميني مشعل الثورة الإسلامية (كما قال خالد مشعل)، ثم خدعت بأحمدي نجاد وخطاباته، وحسن نصر الله وشعاراته، وأردوغان ووعوده، وفلان وفلان، صفقت لهم كثيرا، وعاديت جيراني وأقاربي من أجلهم، ثم ما جنيت بعدهم إلا الخيبات.
لم أعد أثق في أحد، ولا أهتز لأحد، فقد أصبحت مهتزا نفسيا، ولا علي - والحال هذه- أن ألوذ بالصمت، حتى يأتي أمر الله وأنا على ذلك.
وليقل من شاء ما شاء أن يقول، والسلام.

بقلم: عربي مسلم مهتز نفسيا.
❀•°
🌱قائِمَةُ↫زَادُ المُتَّقِينَ🌱


🌱قال ابن سيرين رحمه الله:
«إنّ هذا العلم دين فانظروا عمّن تأخذون دينكم»
▪️[رواه مسلم]

🌱↜إِليكُم القَنَوات السّلفيّة المَوثُوقة الطّيِّبَة "بإِذن اللّه" 👇🏻:
▪️https://www.tg-me.com/HAfABy

•••═══ ༻✿༺═══ •••
🌴تصاميم دعوية ••🌱

🌴قناة الأتــــرجة •• | 🍊

🌴مُخْتَـارَاتٌ أَدَبِيَّةٌ وَشِعْرِيَّـةٌ🌧

🌴قناة آثار العلامة محمد علي فركوس

🌴🖋خواطِرٌ عَــابِــرَةٌ ❀•°

🌴🌱 جمِيل الأَثَر

🌴•❁ قناة أعلام وتاريخ الإسلام❁•

🌴هَمْسَة 'ﮮ

🌴أَذْكَـــارِي 📚

🌴قناة المحجة البيضاء

🌴قناة تأملات قرآنية

🌴⚖️قناة المـيزان⚖️

🌴قناة أطايب الثمر📖🕯

🌴🌸🍃 حـــبْــرُ نَــقَــ🎊ـــآء 🍃🌸

🌴قناة درر إسلامية

🌴قناة أكبر تجمع لقوائم القنوات السلفية📻

🌴قناة الشيخ محمد بله النعيم حفظه الله

🌴قناة "يَنابــ⸙ـــــــــيــ؏ِ العِلــــم «للنساء فقط»

🌴عَلَى خُطَى السَّلَف نَسِير

🌴قناة رَوضَةُ العُقلَاءِ وَنُزهَةُ الفُضَلَاءِ📖

🌴قناة إذاعة نهر النيل السلفية بالسودان

🌴بصمة

🌴🌻••|حصن المسلم|••🌻

🌴قناة طيبة المدينة

🌴✍️.. قناة أقوال أهل العلم..✍️

🌴قناة نصيحتي للنساء ‌|| ❀

🌴قناة محدث العصر الألباني رحمه الله

🌴❀•°فَوَائِدُ مِنْ أَقْوَالِ الْعُلَمَاءِ

🌴قناة مكة المكرمة

🌴قناة🍁الْكِتَابْ وَاَلْسُنَّة بِفَهْمْ سّلَفْ اَلْأُمَّة🍁

🌴قناة📚 نوآفع آلگلم 📚

🌴قناة📚 الأثر السلفية 📚

🌴قناة السفيرة الدعوية

🌴قناة 🍃قـدِۆتٌــيَ آلُـسـلُــفَ، 🥀

🌴قناة رَيْــحَــانَہ

🌴قناة قناة التوحيد و السنة

🌴قناة •نـۦبہٰﹻڕاس الخَـۦيرۦۦٰ‏'ے 🍂

🌴قناة تاريخُ الأمّة وحاضرها ❀•°

🌴قناة اللُّبابُ مِن وَاحَة الآدَابِ | 🍇

🌴قناة مصحف مرتل مقسم لصفحات برواية حفص للشيخ الحصري رحمه الله تعالى

🌴قناة فهرس القنوات السلفية

🌴قناة على خطى السلف الصالح الدعوية

🌴
↫قناة💎|الجوهرة السنية|💎

🌴↫ قناة ★☆ مــعـرفـة الــصــحـابـة ☆★

🌴↫قناة السلف بالحافاب الفريخة الضانقيل العسياب القمبرات

🌴↫قناة مركز الفوزان لتحفيظ القرآن والدراسات الإسلامية

🌴↫قناة السعودية بلاد التوحيد

🌴↫قناة تراث الشيخ عبدالسلام بن برجس آل عبدالكريم ❀•°

🌴↫قناة مدينة عطبرة بالسودان

🌴↫قناة مدينة بربر بالسودان

🌴↫قناة✿••| تـلاواتــ و عبـر|•• ✿

🌴↫قناة اثبتي إنها أيام قلائل والموعد الجنة📚🍃

🌴↫قناة فتاوى لــكبار العلماء

🌴قناة صوت

🌴↫ قناة إحياء السنن

🌴قناة 📚🍃أَسْــــرَارْ اللُّغـَـــة الْعرَبِية 🍃📚

🌴قناة تعلموا التوحيد ياعباد الله📚

•••═══ ༻✿༺═══ •••

⚠️ تنبيه: القائمة يمكنكم النشر تحتها و حذفها يكون بعد 4 ساعات.
⚠️ تنبيه آخر للقنوات التي تشارك قوائم مشبوهة، أرجو التنبه لهذا لأنه قد نحذف القنوات الغير ملتزمة بهذا والله الموفق.
⚠️ القناة التي تظهر أسفل القائمة تتغير كل مرة حسب ترتيب القائمة، فهي عبارة عن دعم فردي للقنوات المنضمة للقائمة لكي لا يكون ظهور قناة صاحب القائمة وفقط.


⛔️ ملاحظة: سنحذف القائمة نهائيا عند انتهاء الدعم لكل القنوات. والله الموفق
وضع الأجداد العِقال للرِجل فنقلته الأحفاد إلى الرأس، وعدلوا به من الأباعر إلى الناس، وما بين النقل والنقل، ضاع العقل

#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج3،ص526
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
وائل الدحدوح هذا بطل والله، مع كون الرجل مكلوما بفقدِ عائلته وأسرته وهدْم منزله لا يَفتأ يُواسي العجائز ويُضاحك الأطفال ويدعمهم ويصبّرهم ويغنّي لهم ويبُثّ فيهم روح العزيمة والأمل، ما يقدّمه من الدعم النفسي شيء جميل جدا وراقي وعزيز، دون تكلُّف ولا تصنُّع أبدا ولا خوف ولا اعتبار للمراقبة اليهودية وأجهزة الاستخبارات .. جزاه الله خيرا وشكر الله مَسعاه.
ومارية كانت جارية أهداها المقوقِس للنبي ﷺ، والمقوقِس هذا كان حاكم مصر، قبط الأقباط، كان كافرًا، أهدى مارية للنبي ﷺ فأنجب منها إبراهيم، كانت أَمَةً سُرِّيّةً له يتسرّى بها؛ ملك يمين ولم تكن زوجة، نركّز على هذا لأنهم اليوم -بعض دعاة الضلالة تبعًا لمن أمرَهم- يحاولون أن يجعلوها من زوجات النبي ﷺ مع أن هذا بالاتفاق ليس صحيحًا، ولا قال به أحد من علماء الإسلام سابقًا فيما نعلم، ما الذي يريدونه من هذا؟ يريدون إنكار الرّقّ في الإسلام، وهذا باطل، الرق ثابت في الكتاب والسنة وإجماع الأمة، ومن أنكره يكفر، وهذه مارية كانت ملك يمين، ما كانت حرة ولا كانت زوجة للنبي ﷺ، بعد موت النبي ﷺ صارت حرة.

#استخراج_الدراري_من_شرح_صحيح_البخاري
#البطاقة_7

https://www.tg-me.com/astikhraj_aldararii
Forwarded from د.ليلى حمدان
انتبه!
مثل هذه المدارس يدفع فيها الآباء مبالغ كبيرة ليدرس أبناؤهم على مستوى علمي متقدم، وفي الأخير يخرج الطفل مختل التوحيد، هش النفس، بلا هوية إسلامية سوية! مجرد لبنة في مشروع الرأسمالية الفاسد!

نعوذ بالله من نقض الغزل، خسارة جهد ووقت ومال وخسارة أجيال!
فأي مصاب مضاعف هذا!
"فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ ۚ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ عَسَى اللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنكِيلًا":

لا شيء أدعَى إلى ترْكِ القتال من الاستعداد للقتال، وعلى هذه القاعدةِ جرى عملُ دُولِ أوربا في هذا العصر وبه يُصرّحون، تبذُل كل دولة مُنتهى ما في وسعها من اتخاذِ آلات القتال في البر والبحر وتنظيم الجيوش؛ لتكون القُوى الحربية بينهنّ مُتوازنة، فلا تطمع القوية في الضعيفة، فيُغْرِيها ضعفُها بالإقدام على محاربتها.

ويؤخذ من الآية: أن الله - تعالى - كلَّف نبيًّه - صلى الله عليه وسلم - أن يُقاتل الكافرين الذين قاوموا دعوته بقوتهم وبأسهم وإن كان وحده، وهي تدل على أنه أعطاه من الشجاعة ما لم يُعطِ أحدا من العالمين، وسيرته - صلى الله عليه وسلم - تدل على ذلك ، فهو قد تصدَّى لمقاومة الناس كلهم بدعوتهم إلى ترْك ما هم عليه من الضلال، واتباع النور الذي أُنزل معه، ولمَّا قاتلوه قاتلهم، وقد انهزم أصحابه عنه مرة فبقي ثابتا كالجبل لا يتزلزل.

- الشيخ محمد رشيد رضا -
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال تعالى
﴿قيلَ يا نوحُ اهبِط بِسَلامٍ مِنّا وَبَرَكاتٍ عَلَيكَ وَعَلى أُمَمٍ مِمَّن مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُم ثُمَّ يَمَسُّهُم مِنّا عَذابٌ أَليمٌ﴾ [هود: ٤٨]

▪️ تكررت الميم ثمانِ مرات متتاليات متتابعات في جزء من آية في قوله تعالى: { أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ } ومع ذلك لم تتنافر كلماتها ولم يصعب نطقها..!
الأصل : " أُمَمٍ مِنْ مَنْ مَّعَكَ " قلب تنوين { أُمَمٍ } ميماً فهذه ثلاثة ميمات ثم قلبت نون " مِنْ " ميماً فهذه خمسة ميمات ثم قلبت نون " مَنْ " ميماً فهذه سبع ميمات والميم الثامنة ميم " معك " .

▪️ لم يعرض أحد من المفسرين لتعليل اجتماع هذه الميمات وإنما الذي عرض له حواشي "مغني اللبيب"  الشمني والأمير .

ففي الشمني ج2ص68 : " قال ابن المنير : هذا من الغريب أن تتكرر أمثالٌ ولا يُفطن لذلك ولا يحس اللسان منه بثقل ولا السمع بِنبُو " .

وفي حاشية الأمير ج2ص222 : "وعدم مَجِّ السمع لمثل هذا من العجائب المختصة بالقرآن ". 

[دراسات لأسلوب القرآن الكريم - محمد عُضيمة]

#الإعجاز_التجويدي_للقرآن
منقول
Forwarded from مَجَالسُ الشَاكرِيّ (أمينة)
"لا تَلقَ دَهرَكَ إِلّا غَيرَ مُكتَرِثٍ
ما دامَ يَصحَبُ فيهِ روحَكَ البَدَنُ

فَما يَدومُ سُرورُ ما سُرِرتَ بِهِ
وَلا يَرُدُّ عَلَيكَ الفائِتَ الحَزَنُ".

_المتنبي
(وَلَا شَكَّ أَنَّ الْأُمَّةَ كَمَا هُمْ مُتَعَبِّدُونَ بِفَهْمِ مَعَانِي الْقُرْآنِ وَإِقَامَةِ حُدُودِهِ مُتَعَبِّدُونَ بِتَصْحِيحِ أَلْفَاظِهِ، وَإِقَامَةِ حُرُوفِهِ، عَلَى الصِّفَةِ الْمُتَلَقَّاةِ مِنْ أَئِمَّةِ الْقِرَاءَةِ الْمُتَّصِلَةِ بِالْحَضْرَةِ النَّبَوِيَّةِ الْأَفْصَحِيَّةِ الْعَرَبِيَّةِ، الَّتِي لَا تَجُوزُ مُخَالَفَتُهَا وَلَا الْعُدُولُ عَنْهَا إِلَى غَيْرِهَا، وَالنَّاسُ فِي ذَلِكَ بَيْنَ مُحْسِنٍ مَأْجُورٍ، وَمُسِيءٍ آثِمٍ، أَوْ مَعْذُورٍ، فَمَنْ قَدَرَ عَلَى تَصْحِيحِ كَلَامِ الله تَعَالَى بِاللَّفْظِ الصَّحِيحِ الْعَرَبِيِّ الْفَصِيحِ، وَعَدَلَ إِلَى اللَّفْظِ الْفَاسِدِ الْعَجَمِيِّ، أَوِ النَّبَطِيِّ الْقَبِيحِ، اسْتِغْنَاءً بِنَفْسِهِ، وَاسْتِبْدَادًا بِرَأْيهِ وَحَدْسِهِ، وَاتِّكَالًا عَلَى مَا أَلِفَ مِنْ حِفْظِهِ، وَاسْتِكْبَارًا عَنِ الرُّجُوعِ إِلَى عَالَمٍ يُوقِفُهُ عَلَى صَحِيحِ لَفْظِهِ، فَإِنَّهُ مُقَصِّرٌ بِلَا شَكٍّ، وَآثِمٌ بِلَا رَيْبٍ، وَغَاشٌّ بِلَا مِرْيَةٍ، فَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : (الدِّينُ النَّصِيحَةُ: لِلَّهِ، وَلِكِتَابِهِ، وَلِرَسُولِهِ، وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ).

أَمَّا مَنْ كَانَ لَا يُطَاوِعُهُ لِسَانُهُ، أَوْ لَا يَجِدُ مَنْ يَهْدِيهِ إِلَى الصَّوَابِ بَيَانُهُ، فَإِنَّ اللهَ لَا يُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا، وَلِهَذَا أَجْمَعَ مَنْ نَعْلَمُهُ مِنَ الْعُلَمَاءِ عَلَى أَنَّهُ لَا تَصِحُّ صَلَاةُ قَارِئٍ خَلْفَ أُمِّيٍّ، وَهُوَ مَنْ لَا يُحْسِنُ الْقِرَاءَةَ، وَاخْتَلَفُوا فِي صَلَاةِ مَنْ يُبَدِّلُ حَرْفًا بِغَيْرِهِ سَوَاءٌ تَجَانُسًا أَمْ تَقَارُبًا، وَأَصَحُّ الْقَوْلَيْنِ عَدَمُ الصِّحَّةِ كَمَنْ قَرَأَ: الْحَمْدُ بِالْعَيْنِ، أَوِ الدِّينِ بِالتَّاءِ، أَوِ الْمَغْضُوبِ بِالْخَاءِ، أَوْ بِالظَّاءِ: وَلِذَلِكَ عَدَّ الْعُلَمَاءُ الْقِرَاءَةَ بِغَيْرِ تَجْوِيدٍ لَحْنًا، وَعَدُّوا الْقَارِئَ بِهَا لَحَّانًا ...).

ابن الجزري -النشر- ❤️
عجيبٌ أمرُ هذا الرجل، أَلَا يهدأ!، يجاهِدُ بنفسِه، يدفعها دفعا إلى المكارهِ؛ فقد بالأمسِ القريبِ عائِلتَه، فما رُئِي إلا مُحتسبًا صابرا، ثمَّ هو بعدُ يواسي الثَّكلى، ويربِت على أكتافِ الحيارى ممن عاينوا الموتَ الأحمر، وهو الساعة جريحٌ يتألم، ومع ذلكَ ترى في عينِه تلكَ النظرة وهذا الإصرار، رجلٌ عجيب، أسأل الله أن يجزيهُ خير ما جزى رجلًا عن عمله في فضحِ هذا العدو الخنزيري النجس!
رجال غزة غير، والله!
من درر الشيخ محمد أبو موسى:

• إحياء الموتى بيد الله لا بيد غيره، أمَّا إحياء الفكرة الميِّتة فقد تركها الله لعباده.

• وأنا في سِنِّكم أعجبتني كلمةٌ قالها توفيق الحكيم؛ قال: العقل الذي يُحيي فكرةً قديمةً أَجَلُّ من العقل الذي يأتي بفكرة جديدة.
إنّ ضعف الضعيف لا يكون -في سنّة الله- إلا زيادةً في قوّة القوي، وإنّ اختلافكم ضعف، فهو لا يكون إلا زيادة في قوة خصومكم وخصوم قضيّتكم.

#البشير_الإبراهيمي |
#عيون_البصائر (٣٠١)
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
2024/09/23 13:18:22
Back to Top
HTML Embed Code: