Forwarded from إرشاد الحائر إلى تاريخ و علماء الجزائر
قال الشيخ العلامة #سعد_الشتري:
الشيخ عبد الحميد #ابن_باديس ...من #علماء_الجزائر، رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، وهو: قد توفي قبل سبعين سنة ؛ فإنه لما شاهد بعض أهل بلاده صرفوا العبادة لغير الله ، واحتاجوا إلى من يعيدهم إلى الكتاب والسنة كتب هذا الكتاب العظيم «العقائد الإسلامية من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية».
...الشيخ عبد الحميد #ابن_باديس : من علماء الأمة الذين نفع الله سبحانه بهم، وقد كان من الذين تولوا التدريس للطلاب في المساجد في قسنطينة، وبذل من وقته الشيء الكثير في هذا الباب، ففسر القرآن، وشرح الأحاديث النبوية في الصحيحين، وفي موطأ الإمام مالك، وكان يريد أن يعيد الأمة إلى التوحيد الصحيح، ونفع الله سبحانه بدعوته تلك البلاد، فأعاد الناس إلى التوحيد الصافي، وكان له من الأثر العظيم ما جعلنا ندعو له : بأن يجزيه رب العزة والجلال عن الأمة خير الجزاء.
إذن ؛ كان للشيخ مجالس تدريس ، وكان ينتقل من مكان إلى آخر، وكان : من #علماء_السنة، وقد ألف هذا الكتاب الذي بين أيدينا : «العقائد الإسلامية من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية»
شرح #العقائد_الإسلامية، ص 12.11
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
الشيخ عبد الحميد #ابن_باديس ...من #علماء_الجزائر، رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، وهو: قد توفي قبل سبعين سنة ؛ فإنه لما شاهد بعض أهل بلاده صرفوا العبادة لغير الله ، واحتاجوا إلى من يعيدهم إلى الكتاب والسنة كتب هذا الكتاب العظيم «العقائد الإسلامية من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية».
...الشيخ عبد الحميد #ابن_باديس : من علماء الأمة الذين نفع الله سبحانه بهم، وقد كان من الذين تولوا التدريس للطلاب في المساجد في قسنطينة، وبذل من وقته الشيء الكثير في هذا الباب، ففسر القرآن، وشرح الأحاديث النبوية في الصحيحين، وفي موطأ الإمام مالك، وكان يريد أن يعيد الأمة إلى التوحيد الصحيح، ونفع الله سبحانه بدعوته تلك البلاد، فأعاد الناس إلى التوحيد الصافي، وكان له من الأثر العظيم ما جعلنا ندعو له : بأن يجزيه رب العزة والجلال عن الأمة خير الجزاء.
إذن ؛ كان للشيخ مجالس تدريس ، وكان ينتقل من مكان إلى آخر، وكان : من #علماء_السنة، وقد ألف هذا الكتاب الذي بين أيدينا : «العقائد الإسلامية من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية»
شرح #العقائد_الإسلامية، ص 12.11
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
Forwarded from حديث الأدب (عبد الله خلف)
لَحَا ٱللَّٰهُ دُنْيَا لَا يَقَرُّ قَرَارُهَا
وَلَا عَيْشُهَا يَصْفُو مَذَاقًا لِذَائِقِ
إِذَا قَارَبَتْ رَابَتْ، وَإِنْ هِيَ أَبْعَدَتْ
عَدَتْ، وَكِلَا ٱلْأَمْرَيْنِ فِعْلُ ٱلْمُنَافِقِ
#ابن_عبد_النور_المالقي (ت 702هـ)
-----------------------------
- «لَحَا ٱللَّٰهُ»: قَبَّحَ وَلَعَنَ.
لَحَا ٱلرَّجُلَ، يَلْحَاهُ، لَحْيًا، فَهُوَ لَاحٍ، وَٱلْمَفْعُولُ: مَلْحِيٌّ؛ أَيْ: لَامَهُ وَشَتَمَهُ وَعَنَّفَهُ.
وَلَحَاهُ ٱللَّٰهُ، لَحْيًّا: قَبَّحَهُ وَلَعَنَهُ وَأَهْلَكَهُ.
وَلَحَاه يَلْحُوه، لَحْوًا، فَهُوَ لَاحٍ، وَٱلْمَفْعُولُ: مَلْحُوٌّ.
- «رَابَتْ»: رَابَ، يَرُوبُ رَوْبًا وَرُؤُوبًا، وَيَرِيبُ رَيْبًا وَرِيبَةً، فَهُوَ رَائِبٌ.
رَابَ ٱلْأَمْرُ (يَرُوبُ): صَارَ شَائِكًا، فِيهِ شُبْهَةٌ.
وَٱلرَّوْبُ: ٱللَّبَنُ ٱلرَّائِبُ، وَهُوَ ٱلَّذِي يُمْخَضُ¹ فَيُخْرَجُ زُبْدُهُ، سُمِّيَ رَائِبًا لِأَنَّهُ يُخْلَطُ بِٱلْمَاءِ عِنْدَ ٱلْمَخْضِ. وَفِي الْحَدِيثِ: «لَا شَوْبَ² وَلَا رَوْبَ»³؛ أَيْ: لَا غِشَّ وَلَا تَخْلِيطَ.
وَرَابَهُ ٱلْأَمْرُ (يَرِيبُهُ): أَوْقَعَهُ فِي ٱلشَّكِّ وَٱلْحَيْرَةِ. وَفِي الْحَدِيثِ: «دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَىٰ مَا لَا يَرِيبُكَ»⁴.
وَرَابَهُ ٱلْأَمْرُ (يَرِيبُهُ)، وَأَرَابَهُ (يُرِيبُهُ): إِذَا رَأَىٰ مِنْهُ مَا يَكْرَهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: «فَإِنَّ ٱبْنَتِي بَضْعَةٌ مِنِّي، يَرِيبُنِي مَا رَابَهَا»⁵، وَ«يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا»⁶؛ أَيْ: يَسُوؤُنِي مَا يَسُوؤُهَا، وَيُزْعِجُنِي مَا يُزْعِجُهَا.
وَٱلرَّيْبُ وَٱلرِّيبَةُ: ٱلشَّكُّ وَٱلظِّنَّةُ وَٱلتُّهْمَةُ. وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَىٰ: ﴿وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا﴾ [الحج: 7]؛ أَيْ: لَا شَكَّ فِيهَا.
وَرَيْبُ ٱلدَّهْرِ: صُرُوفُهُ وَحَوَادِثُهُ.
وَرَيْبُ ٱلْمَنُونِ: حَوَادِثُ ٱلدَّهْرِ، وَهُوَ ٱلْمُرَادُ بِقَوْلِهِ تَعَالَىٰ: ﴿أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ﴾ [الطور: 30]، وَٱلْمَنُونُ: ٱلدَّهْرُ، وَٱلْمَنِيَّةُ أَيْضًا، وَبِمَعْنَىٰ «ٱلْمَنِيَّةِ» قَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ ٱلْهُذَلِيِّ: «أَمِنَ ٱلْمَنُونِ وَرَيْبِهَا تَتَوَجَّعُ»، وَرُوِيَ «وَرَيْبِهِ» عَلَىٰ مَعْنَىٰ «ٱلدَّهْرِ» لِـ«ٱلْمَنُونِ».⁷
-----------------------------
1- مَخَضَ يَمْخَضُ وَيَمْخُضُ وَيَمْخِضُ، مَخْضًا، فَهُوَ مَاخِضٌ، وَٱلْمَفْعُولُ: مَمْخُوضٌ، وَمَخِيضٌ. مَخَضَ ٱلشَّيْءَ: حَرَّكَهُ شَدِيدًا. وَمَخَضَ ٱللَّبَنَ: أَخْرَجَ زُبْدَهُ بِوَضْعِ ٱلْمَاءِ فِيهِ وَتَحْرِيكِهِ.
2- الشَّوْبُ: ٱلْخَلْطُ. شَابَ ٱلشَّيْءَ يَشُوبُهُ، شَوْبًا: خَلَطَهُ، فَهُوَ شَائِبٌ، وَٱلْمَفْعُولُ: مَشُوبٌ.
3- ذَكَرَهُ ٱبْنُ ٱلْأَثِيرِ فِي «ٱلنِّهَايَةِ»، وَٱلطِّيبِيُّ فِي شَرْحِ «مِشْكَاةِ ٱلْمَصَابِيحِ».
4- أَخْرَجَهُ ٱلتِّرْمِذِيُّ وَٱلنَّسَائِيُّ، وَقَالَ ٱلتِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَصَحَّحَهُ ٱلْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ سُنَنِ ٱلتِّرْمِذِيِّ.
5- أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ.
6- لَفْظُ ٱلْبُخَارِيِّ فِي صَحِيحِهِ.
7- مُسْتَفَادٌ مِنْ مَعَاجِمِ ٱللُّغَةِ، وَكُتُبِ ٱلتَّفْسِيرِ، وَشُرُوحِ ٱلْحَدِيثِ، وَدِيوَانِ ٱلْهُذَلِيِّينَ.
#حديث_الأدب
وَلَا عَيْشُهَا يَصْفُو مَذَاقًا لِذَائِقِ
إِذَا قَارَبَتْ رَابَتْ، وَإِنْ هِيَ أَبْعَدَتْ
عَدَتْ، وَكِلَا ٱلْأَمْرَيْنِ فِعْلُ ٱلْمُنَافِقِ
#ابن_عبد_النور_المالقي (ت 702هـ)
-----------------------------
- «لَحَا ٱللَّٰهُ»: قَبَّحَ وَلَعَنَ.
لَحَا ٱلرَّجُلَ، يَلْحَاهُ، لَحْيًا، فَهُوَ لَاحٍ، وَٱلْمَفْعُولُ: مَلْحِيٌّ؛ أَيْ: لَامَهُ وَشَتَمَهُ وَعَنَّفَهُ.
وَلَحَاهُ ٱللَّٰهُ، لَحْيًّا: قَبَّحَهُ وَلَعَنَهُ وَأَهْلَكَهُ.
وَلَحَاه يَلْحُوه، لَحْوًا، فَهُوَ لَاحٍ، وَٱلْمَفْعُولُ: مَلْحُوٌّ.
- «رَابَتْ»: رَابَ، يَرُوبُ رَوْبًا وَرُؤُوبًا، وَيَرِيبُ رَيْبًا وَرِيبَةً، فَهُوَ رَائِبٌ.
رَابَ ٱلْأَمْرُ (يَرُوبُ): صَارَ شَائِكًا، فِيهِ شُبْهَةٌ.
وَٱلرَّوْبُ: ٱللَّبَنُ ٱلرَّائِبُ، وَهُوَ ٱلَّذِي يُمْخَضُ¹ فَيُخْرَجُ زُبْدُهُ، سُمِّيَ رَائِبًا لِأَنَّهُ يُخْلَطُ بِٱلْمَاءِ عِنْدَ ٱلْمَخْضِ. وَفِي الْحَدِيثِ: «لَا شَوْبَ² وَلَا رَوْبَ»³؛ أَيْ: لَا غِشَّ وَلَا تَخْلِيطَ.
وَرَابَهُ ٱلْأَمْرُ (يَرِيبُهُ): أَوْقَعَهُ فِي ٱلشَّكِّ وَٱلْحَيْرَةِ. وَفِي الْحَدِيثِ: «دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَىٰ مَا لَا يَرِيبُكَ»⁴.
وَرَابَهُ ٱلْأَمْرُ (يَرِيبُهُ)، وَأَرَابَهُ (يُرِيبُهُ): إِذَا رَأَىٰ مِنْهُ مَا يَكْرَهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: «فَإِنَّ ٱبْنَتِي بَضْعَةٌ مِنِّي، يَرِيبُنِي مَا رَابَهَا»⁵، وَ«يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا»⁶؛ أَيْ: يَسُوؤُنِي مَا يَسُوؤُهَا، وَيُزْعِجُنِي مَا يُزْعِجُهَا.
وَٱلرَّيْبُ وَٱلرِّيبَةُ: ٱلشَّكُّ وَٱلظِّنَّةُ وَٱلتُّهْمَةُ. وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَىٰ: ﴿وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا﴾ [الحج: 7]؛ أَيْ: لَا شَكَّ فِيهَا.
وَرَيْبُ ٱلدَّهْرِ: صُرُوفُهُ وَحَوَادِثُهُ.
وَرَيْبُ ٱلْمَنُونِ: حَوَادِثُ ٱلدَّهْرِ، وَهُوَ ٱلْمُرَادُ بِقَوْلِهِ تَعَالَىٰ: ﴿أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ﴾ [الطور: 30]، وَٱلْمَنُونُ: ٱلدَّهْرُ، وَٱلْمَنِيَّةُ أَيْضًا، وَبِمَعْنَىٰ «ٱلْمَنِيَّةِ» قَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ ٱلْهُذَلِيِّ: «أَمِنَ ٱلْمَنُونِ وَرَيْبِهَا تَتَوَجَّعُ»، وَرُوِيَ «وَرَيْبِهِ» عَلَىٰ مَعْنَىٰ «ٱلدَّهْرِ» لِـ«ٱلْمَنُونِ».⁷
-----------------------------
1- مَخَضَ يَمْخَضُ وَيَمْخُضُ وَيَمْخِضُ، مَخْضًا، فَهُوَ مَاخِضٌ، وَٱلْمَفْعُولُ: مَمْخُوضٌ، وَمَخِيضٌ. مَخَضَ ٱلشَّيْءَ: حَرَّكَهُ شَدِيدًا. وَمَخَضَ ٱللَّبَنَ: أَخْرَجَ زُبْدَهُ بِوَضْعِ ٱلْمَاءِ فِيهِ وَتَحْرِيكِهِ.
2- الشَّوْبُ: ٱلْخَلْطُ. شَابَ ٱلشَّيْءَ يَشُوبُهُ، شَوْبًا: خَلَطَهُ، فَهُوَ شَائِبٌ، وَٱلْمَفْعُولُ: مَشُوبٌ.
3- ذَكَرَهُ ٱبْنُ ٱلْأَثِيرِ فِي «ٱلنِّهَايَةِ»، وَٱلطِّيبِيُّ فِي شَرْحِ «مِشْكَاةِ ٱلْمَصَابِيحِ».
4- أَخْرَجَهُ ٱلتِّرْمِذِيُّ وَٱلنَّسَائِيُّ، وَقَالَ ٱلتِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَصَحَّحَهُ ٱلْأَلْبَانِيُّ فِي صَحِيحِ سُنَنِ ٱلتِّرْمِذِيِّ.
5- أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ.
6- لَفْظُ ٱلْبُخَارِيِّ فِي صَحِيحِهِ.
7- مُسْتَفَادٌ مِنْ مَعَاجِمِ ٱللُّغَةِ، وَكُتُبِ ٱلتَّفْسِيرِ، وَشُرُوحِ ٱلْحَدِيثِ، وَدِيوَانِ ٱلْهُذَلِيِّينَ.
#حديث_الأدب
Forwarded from أنس الدغيم
يا ربّ، مَن حرمَ الأطفالَ ضِحْكَتَهم
فاحرِمْهُ يا ربّ حتّى الماءَ والنَّفَسا
وكُنْ لأطفالِنا يا ربّ إنّ لَهُم
عَيناً عليكَ، فَرأْسُ العالَمِ انتكَسَا
#اليوم_العالمي_للطفل
فاحرِمْهُ يا ربّ حتّى الماءَ والنَّفَسا
وكُنْ لأطفالِنا يا ربّ إنّ لَهُم
عَيناً عليكَ، فَرأْسُ العالَمِ انتكَسَا
#اليوم_العالمي_للطفل
Forwarded from ❀•°.. فَوَائِدُ مِنْ أَقْوَالِ الْعُلَمَاءِ...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ❀•°.. فَوَائِدُ مِنْ أَقْوَالِ الْعُلَمَاءِ...
انتبهوا لهذه القناة (( دعم على فهم السلف الصالح )) اسم على غير مسمى تقوم بدعم القنوات فيها بعض المغالطات سبحان الله أصبح صغار الطلبة وحدثاء الأسنان يتطاولون على من يكبرهم سنا وعلما وغيروا الحقائق وقلبوا الموازين من تكون وما مستواها حتى تتكلم في العلماء كفى بالمرء شرا ألا يكون صالحا وهو يقع في الصالحين
الشيخ فركوس عالم من علماء الجزائر وريحانتها بدل الطعن تحاول معرفة الحق وتسعى إليه وتهتم بإصلاح نفسها وتدعوا الله أن يبصرها بالحق و يثبتها عليه نسأل الله السلامة والعافية الله المستعان
الشيخ فركوس عالم من علماء الجزائر وريحانتها بدل الطعن تحاول معرفة الحق وتسعى إليه وتهتم بإصلاح نفسها وتدعوا الله أن يبصرها بالحق و يثبتها عليه نسأل الله السلامة والعافية الله المستعان
وإذا تعاهدتَ القُرَانَ وجدتهُ
متعاهدًا لك راحةً وأمَانا
وإذا هجرتَ كتاب َ ربِّكَ لمْ تزلْ
تشكو الأسى والهمَّ والأحزانا
#محمد_بلحسين
متعاهدًا لك راحةً وأمَانا
وإذا هجرتَ كتاب َ ربِّكَ لمْ تزلْ
تشكو الأسى والهمَّ والأحزانا
#محمد_بلحسين
Forwarded from قناة السلف ب الحافاب والفريخة والضانقيل والعسياب والقمبرات
❀•°
🌱قائِمَةُ↫زَادُ المُتَّقِينَ🌱
🌱قال ابن سيرين رحمه الله:
«إنّ هذا العلم دين فانظروا عمّن تأخذون دينكم»
▪️[رواه مسلم]
🌱↜إِليكُم القَنَوات السّلفيّة المَوثُوقة الطّيِّبَة "بإِذن اللّه" 👇🏻:
▪️https://www.tg-me.com/Hafab5
•••═══ ༻✿༺═══ •••
🌴↫تصاميم دعوية ••🌱
🌴↫قناة الأتــــرجة •• | 🍊
🌴↫مُخْتَـارَاتٌ أَدَبِيَّةٌ وَشِعْرِيَّـةٌ🌧
🌴↫قناة آثار العلامة محمد علي فركوس
🌴↫🖋خواطِرٌ عَــابِــرَةٌ ❀•°
🌴↫🌱 جمِيل الأَثَر
🌴↫•❁ قناة أعلام وتاريخ الإسلام❁•
🌴↫هَمْسَة 'ﮮ
🌴↫أَذْكَـــارِي 📚
🌴↫قناة المحجة البيضاء
🌴↫قناة تأملات قرآنية
🌴↫⚖️قناة المـيزان⚖️
🌴↫قناة أطايب الثمر📖🕯
🌴↫🌸🍃 حـــبْــرُ نَــقَــ🎊ـــآء 🍃🌸
🌴↫قناة درر إسلامية
🌴↫قناة أكبر تجمع لقوائم القنوات السلفية📻
🌴↫قناة الشيخ محمد بله النعيم حفظه الله
🌴↫قناة "يَنابــ⸙ـــــــــيــ؏ِ العِلــــم «للنساء فقط»
🌴↫قناة جواهر من أقوال السلف🌺
🌴↫عَلَى خُطَى السَّلَف نَسِير
🌴↫قناة رَوضَةُ العُقلَاءِ وَنُزهَةُ الفُضَلَاءِ📖
🌴↫قناة إذاعة نهر النيل السلفية بالسودان
🌴↫بصمة
🌴↫🌻••|حصن المسلم|••🌻
🌴↫قناة طيبة المدينة
🌴↫✍️.. قناة أقوال أهل العلم..✍️
🌴↫قناة نصيحتي للنساء || ❀
🌴↫قناة محدث العصر الألباني رحمه الله
🌴↫❀•°فَوَائِدُ مِنْ أَقْوَالِ الْعُلَمَاءِ
🌴↫قناة مكة المكرمة
🌴↫قناة🍁الْكِتَابْ وَاَلْسُنَّة بِفَهْمْ سّلَفْ اَلْأُمَّة🍁
🌴↫قناة📚 نوآفع آلگلم 📚
🌴↫قناة📚 الأثر السلفية 📚
🌴↫قناة السفيرة الدعوية
🌴↫قناة 🍃قـدِۆتٌــيَ آلُـسـلُــفَ، 🥀
🌴↫قناة رَيْــحَــانَہ
🌴↫قناة قناة التوحيد و السنة
🌴↫قناة •نـۦبہٰﹻڕاس الخَـۦيرۦۦٰ'ے 🍂
🌴↫قناة تاريخُ الأمّة وحاضرها ❀•°
🌴↫قناة اللُّبابُ مِن وَاحَة الآدَابِ | 🍇
🌴↫قناة مصحف مرتل مقسم لصفحات برواية حفص للشيخ الحصري رحمه الله تعالى
🌴↫قناة فهرس القنوات السلفية
🌴↫قناة على خطى السلف الصالح الدعوية
🌴↫قناة💎|الجوهرة السنية|💎
🌴↫ قناة ★☆ مــعـرفـة الــصــحـابـة ☆★
🌴↫قناة السلف بالحافاب الفريخة الضانقيل العسياب القمبرات
🌴↫قناة مركز الفوزان لتحفيظ القرآن والدراسات الإسلامية
🌴↫قناة السعودية بلاد التوحيد
🌴↫قناة تراث الشيخ عبدالسلام بن برجس آل عبدالكريم ❀•°
🌴↫قناة مدينة عطبرة بالسودان
🌴↫قناة مدينة بربر بالسودان
🌴↫قناة✿••| تـلاواتــ و عبـر|•• ✿
🌴↫قناة اثبتي إنها أيام قلائل والموعد الجنة📚🍃
🌴↫قناة فتاوى لــكبار العلماء
🌴↫قناة صوت
🌴↫ قناة إحياء السنن
🌴↫قناة 📚🍃أَسْــــرَارْ اللُّغـَـــة الْعرَبِية 🍃📚
🌴↫قناة تعلموا التوحيد ياعباد الله📚
•••═══ ༻✿༺═══ •••
⚠️ تنبيه: القائمة يمكنكم النشر تحتها و حذفها يكون بعد 4 ساعات.
⚠️ تنبيه آخر للقنوات التي تشارك قوائم مشبوهة، أرجو التنبه لهذا لأنه قد نحذف القنوات الغير ملتزمة بهذا والله الموفق.
⚠️ القناة التي تظهر أسفل القائمة تتغير كل مرة حسب ترتيب القائمة، فهي عبارة عن دعم فردي للقنوات المنضمة للقائمة لكي لا يكون ظهور قناة صاحب القائمة وفقط.
⛔️ ملاحظة: سنحذف القائمة نهائيا عند انتهاء الدعم لكل القنوات. والله الموفق
🌱قائِمَةُ↫زَادُ المُتَّقِينَ🌱
🌱قال ابن سيرين رحمه الله:
«إنّ هذا العلم دين فانظروا عمّن تأخذون دينكم»
▪️[رواه مسلم]
🌱↜إِليكُم القَنَوات السّلفيّة المَوثُوقة الطّيِّبَة "بإِذن اللّه" 👇🏻:
▪️https://www.tg-me.com/Hafab5
•••═══ ༻✿༺═══ •••
🌴↫تصاميم دعوية ••🌱
🌴↫قناة الأتــــرجة •• | 🍊
🌴↫مُخْتَـارَاتٌ أَدَبِيَّةٌ وَشِعْرِيَّـةٌ🌧
🌴↫قناة آثار العلامة محمد علي فركوس
🌴↫🖋خواطِرٌ عَــابِــرَةٌ ❀•°
🌴↫🌱 جمِيل الأَثَر
🌴↫•❁ قناة أعلام وتاريخ الإسلام❁•
🌴↫هَمْسَة 'ﮮ
🌴↫أَذْكَـــارِي 📚
🌴↫قناة المحجة البيضاء
🌴↫قناة تأملات قرآنية
🌴↫⚖️قناة المـيزان⚖️
🌴↫قناة أطايب الثمر📖🕯
🌴↫🌸🍃 حـــبْــرُ نَــقَــ🎊ـــآء 🍃🌸
🌴↫قناة درر إسلامية
🌴↫قناة أكبر تجمع لقوائم القنوات السلفية📻
🌴↫قناة الشيخ محمد بله النعيم حفظه الله
🌴↫قناة "يَنابــ⸙ـــــــــيــ؏ِ العِلــــم «للنساء فقط»
🌴↫قناة جواهر من أقوال السلف🌺
🌴↫عَلَى خُطَى السَّلَف نَسِير
🌴↫قناة رَوضَةُ العُقلَاءِ وَنُزهَةُ الفُضَلَاءِ📖
🌴↫قناة إذاعة نهر النيل السلفية بالسودان
🌴↫بصمة
🌴↫🌻••|حصن المسلم|••🌻
🌴↫قناة طيبة المدينة
🌴↫✍️.. قناة أقوال أهل العلم..✍️
🌴↫قناة نصيحتي للنساء || ❀
🌴↫قناة محدث العصر الألباني رحمه الله
🌴↫❀•°فَوَائِدُ مِنْ أَقْوَالِ الْعُلَمَاءِ
🌴↫قناة مكة المكرمة
🌴↫قناة🍁الْكِتَابْ وَاَلْسُنَّة بِفَهْمْ سّلَفْ اَلْأُمَّة🍁
🌴↫قناة📚 نوآفع آلگلم 📚
🌴↫قناة📚 الأثر السلفية 📚
🌴↫قناة السفيرة الدعوية
🌴↫قناة 🍃قـدِۆتٌــيَ آلُـسـلُــفَ، 🥀
🌴↫قناة رَيْــحَــانَہ
🌴↫قناة قناة التوحيد و السنة
🌴↫قناة •نـۦبہٰﹻڕاس الخَـۦيرۦۦٰ'ے 🍂
🌴↫قناة تاريخُ الأمّة وحاضرها ❀•°
🌴↫قناة اللُّبابُ مِن وَاحَة الآدَابِ | 🍇
🌴↫قناة مصحف مرتل مقسم لصفحات برواية حفص للشيخ الحصري رحمه الله تعالى
🌴↫قناة فهرس القنوات السلفية
🌴↫قناة على خطى السلف الصالح الدعوية
🌴↫قناة💎|الجوهرة السنية|💎
🌴↫ قناة ★☆ مــعـرفـة الــصــحـابـة ☆★
🌴↫قناة السلف بالحافاب الفريخة الضانقيل العسياب القمبرات
🌴↫قناة مركز الفوزان لتحفيظ القرآن والدراسات الإسلامية
🌴↫قناة السعودية بلاد التوحيد
🌴↫قناة تراث الشيخ عبدالسلام بن برجس آل عبدالكريم ❀•°
🌴↫قناة مدينة عطبرة بالسودان
🌴↫قناة مدينة بربر بالسودان
🌴↫قناة✿••| تـلاواتــ و عبـر|•• ✿
🌴↫قناة اثبتي إنها أيام قلائل والموعد الجنة📚🍃
🌴↫قناة فتاوى لــكبار العلماء
🌴↫قناة صوت
🌴↫ قناة إحياء السنن
🌴↫قناة 📚🍃أَسْــــرَارْ اللُّغـَـــة الْعرَبِية 🍃📚
🌴↫قناة تعلموا التوحيد ياعباد الله📚
•••═══ ༻✿༺═══ •••
⚠️ تنبيه: القائمة يمكنكم النشر تحتها و حذفها يكون بعد 4 ساعات.
⚠️ تنبيه آخر للقنوات التي تشارك قوائم مشبوهة، أرجو التنبه لهذا لأنه قد نحذف القنوات الغير ملتزمة بهذا والله الموفق.
⚠️ القناة التي تظهر أسفل القائمة تتغير كل مرة حسب ترتيب القائمة، فهي عبارة عن دعم فردي للقنوات المنضمة للقائمة لكي لا يكون ظهور قناة صاحب القائمة وفقط.
⛔️ ملاحظة: سنحذف القائمة نهائيا عند انتهاء الدعم لكل القنوات. والله الموفق
Telegram
قناة السلف ب الحافاب والفريخة والضانقيل والعسياب والقمبرات
قناة : لنشر-الدعوة-السلفية-بنقزوا-والعزيراب-والحصا-والضانقيل- والفريخة-والحافاب-والعسياب-والقمبرات-والنِمر-والطريف-و٠٠٠
قيل : الظبيُّ أشدُّ سعياً من الكلب ولكنه إذا أحس به إلتفت إليه فيُضعف سعيهُ فيدركه الكلب فيأخذهُ ،فلاتلتفت للكلاب والثعالب
قيل : الظبيُّ أشدُّ سعياً من الكلب ولكنه إذا أحس به إلتفت إليه فيُضعف سعيهُ فيدركه الكلب فيأخذهُ ،فلاتلتفت للكلاب والثعالب
Forwarded from إرشاد الحائر إلى تاريخ و علماء الجزائر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مظهر الصلاة على النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- كسائر الأذكار وهو اللسان وثمرتها في الأعمال ومنبتها هو القلب فليحذر المصلي من الغفلة عند جريان الصلاة على لسانه.
والصلاة النبوية صيغة تعبدية فليحذر من اللحن فيها.
وجاء وعيد فيمن تركها عند ذكر النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- فليحذر من تركها عنده وخصوصاً من اعتياد تركها
#ابن_باديس
#أثار_ابن_باديس ج4،ص406
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
والصلاة النبوية صيغة تعبدية فليحذر من اللحن فيها.
وجاء وعيد فيمن تركها عند ذكر النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- فليحذر من تركها عنده وخصوصاً من اعتياد تركها
#ابن_باديس
#أثار_ابن_باديس ج4،ص406
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
Forwarded from كُنَّاشَةُ أبِي عُبَيْدة (أبو عبيدة الصومالي)
فَرِّق بين (الشَّاطِبي الأصولي المقاصدي) صاحب الاعتصام، والموافقات، وشارح ألفية ابن مالك -وهو أطول شرحٍ عليها-، وبين (الشَّاطبي المقرئ)، صاحب الشَّاطبية في القراءات، وعقيلة أتراب القصائد، وناظمة الزهر. الأول اسمه: أبو اسحاق إبراهيم بن موسى الشاطبي (ت:790هـ، والثَّاني اسمه: أبو محمد القاسم بن فِيرُّه الشاطبي (ت:590هـ).
◄ كُنَّاشةُ أبِي عُبَيدة|
https://www.tg-me.com/AboUbaid1414H
◄ كُنَّاشةُ أبِي عُبَيدة|
https://www.tg-me.com/AboUbaid1414H
Forwarded from كُنَّاشَةُ أبِي عُبَيْدة (أبو عبيدة الصومالي)
فَرِّق بين (المؤرخ محمود شاكر السوري) صاحب كتاب التاريخ الإسلامي، وغيره من كتب التاريخ والسيرة، المتوفى سنة: (1436هـ)، و(العلامة الأديب المحقق محمود شاكر المصري) المكنى بأبي فهر، الملقب بشيخ العربيٌَة وحامل لوائها، المتوفَّى سنة: (1418هـ).
◄ كُنَّاشةُ أبِي عُبَيدة|
https://www.tg-me.com/AboUbaid1414H
◄ كُنَّاشةُ أبِي عُبَيدة|
https://www.tg-me.com/AboUbaid1414H
Forwarded from أقباسُ أسمارٍ -صالح بن عبد الحكيم-
في كتب التاريخ:
"جاء سعد بن أبي وقاص حتى نزل القادسية ومعه الناس، قال: لا أدري لعلنا لا نزيد على سبعة آلاف أو ثمانية آلاف، والمشركون ثلاثون ألفا ونحو ذلك.
فقالوا: لا يد لكم ولا قوة ولا سلاح، ما جاء بكم؟ ارجعوا.
قال: قلنا: ما نحن براجعين.
فكانوا يضحكون من نبلنا، ويقولون: "دوك، دوك" وشبهوها بالمغازل..". انتهى
تعليق لا بد منه:
هكذا أغلب ملاحم الإسلام، منذ زمن النبوة إلى الأعصار المتأخرة: النصر غير مرتبط بالتفوق المادي، خلافا لما يريد المفتونون ترسيخه في أذهان الناس اليوم!
[المسفيوي]
___
أصحابُ تلك المنشورات المُنافية للذوق والفطرة والموقفِ الشرعيِّ السّليم هذه الأيام والمُجتزأةِ من كلام علماء أو دعاةٍ؛ ما هم إلّا حمير؛ لا يمثّلون غيرَ أنفسهم، والذين يستغلّونهم لتشويه السّلفيةِ؛ حميرٌ مثلهم!
_
بين العناية بالأسباب والسعي إلى تحصيلها، وبين تضخمها في القلب إلى درجة التوكل عليها والجزع عند ضعفها، خيط دقيق لا يدركه إلا من عقد قلبه على تمام التوكل على الله مع حسن فهم سنن الله في الكون.
[البشير المسفيوي]
____
ينبغي لنا أن نفرّق بين: رجل فقهٍ ورجل سياسةٍ ورجل حربٍ، فليس كلُّ مؤهّلٍ مِن حيثُ العلمُ الشّرعي هو مؤهّلٌ في السّياسة -الشرعية وغيرها- أو الحرب، ولا تلازمَ بينهم؛ وإنّما بينهم التّكامل، ونادرا ما تجتمع الصّفات في رجلٍ واحد!
بل قد تجد السياسي جاهلا بالشرع والحرب، وتجد الفقيهَ ساذجا في آرائه السياسية والحربية…
وهكذا سنن الله في خَلقِه: لكلِّ فنٍّ أهلُه!
_
مَن أراد أن يتكلّمَ في مآلات صَنيعِ المقاومة الفلسطينية -نصرها اللّه وأعزّها على أعدائه- عليه أن يحيطَ عِلمًا بحقائق الوقائع في الداخل الفلسطيني والداخل السياسي للكيان الظلوم، وأن ينظر في حالِ الواقع الدّولي للمنطقة خاصّة وللعالَم عامّة؛ مِن حيثُ رأيُهم في القضيةِ الآن.
ومن اطّلع -ولو قليلًا- يدرك جيّدًا أنّ أمورًا كثيرةً قد تغيّرت في الجانبين؛ إذ الفصائل الفسلطينيةُ تعاهدت على وِفاق، والسّياسةُ الدّاخلية للكيان فيها شرخٌ عظيم بين جيلين: جيلٌ يدعو لحلّ الدّولتين، وآخرُ متعصّبٌ لهمجيةِ احتلالِ الأرضِ كلِّها، وهذا الشرخ سببُ ضعفٍ له!
فيا حكيمَ النّظرِ في مآلات الأمور؛ أحط علمًا بالمسألة وتصوّرها كاملَ التّصور، ثمّ قل ما شئت، وأعيذك باللّه أن تُماثلَ هذا الفعل في قوله سبحانه: ﴿ٱلَّذِینَ قَالَ لَهُمُ ٱلنَّاسُ إِنَّ ٱلنَّاسَ قَدۡ جَمَعُوا۟ لَكُمۡ فَٱخۡشَوۡهُمۡ﴾
__
كلُّ مأذونٍ به شرعًا في الحرب؛ فهو مِن الأخلاق الحميدة، ولو رأيتَ غيرَ ذلك!
وتعسًا للإنسانية الكاذبة.
____
جالسٌ على أريكتِه؛ في يده جوّالٌ ذكي وفي الأخرى فنجان قهوة، ويُنظّر للفضيلةِ؛ فيأمر المجاهدين -الذين أُخرِجوا مِن ديارهم وقُتلوا مِن قبل- أن ينتهوا وأن يخشوا ردَّ العدوِّ، ويخوّفهم ببأسه!
أرضيتَ أن تكون لسانَ أعداءِ اللّهِ لتُثبِّط المؤمنين؟!
ألا قبّح اللّه صنيعَك وأراح الأمّةَ مِنك، فقد مردتَّ على النّفاق وشابهتَ أهلَه!
___
مَن ينتظر حتى تتساوى كفّتا القوّة؛ فقد جمعَ بين الجبرية والقدرية!
ومَن رأى في نفسِه شيئًا مِمّا جرى اليومَ للمغضوب عليهم؛ فليُراجِع إيمانَه، وليفتَح كتبَ العقائد وليقرأ بابَ الولاءِ والبراء!
وأمّا مَن دعا لضبط النّفس -كما يُسمّيها أهل السّياسة الفاجرة- والنّظر لمآل الأمر؛ فنشكره على حِكمتِه التي لم توضع مكانَها، ونقول له: اكتفِ بالدّعاء لإخوانك وصَه!
"جاء سعد بن أبي وقاص حتى نزل القادسية ومعه الناس، قال: لا أدري لعلنا لا نزيد على سبعة آلاف أو ثمانية آلاف، والمشركون ثلاثون ألفا ونحو ذلك.
فقالوا: لا يد لكم ولا قوة ولا سلاح، ما جاء بكم؟ ارجعوا.
قال: قلنا: ما نحن براجعين.
فكانوا يضحكون من نبلنا، ويقولون: "دوك، دوك" وشبهوها بالمغازل..". انتهى
تعليق لا بد منه:
هكذا أغلب ملاحم الإسلام، منذ زمن النبوة إلى الأعصار المتأخرة: النصر غير مرتبط بالتفوق المادي، خلافا لما يريد المفتونون ترسيخه في أذهان الناس اليوم!
[المسفيوي]
___
أصحابُ تلك المنشورات المُنافية للذوق والفطرة والموقفِ الشرعيِّ السّليم هذه الأيام والمُجتزأةِ من كلام علماء أو دعاةٍ؛ ما هم إلّا حمير؛ لا يمثّلون غيرَ أنفسهم، والذين يستغلّونهم لتشويه السّلفيةِ؛ حميرٌ مثلهم!
_
بين العناية بالأسباب والسعي إلى تحصيلها، وبين تضخمها في القلب إلى درجة التوكل عليها والجزع عند ضعفها، خيط دقيق لا يدركه إلا من عقد قلبه على تمام التوكل على الله مع حسن فهم سنن الله في الكون.
[البشير المسفيوي]
____
ينبغي لنا أن نفرّق بين: رجل فقهٍ ورجل سياسةٍ ورجل حربٍ، فليس كلُّ مؤهّلٍ مِن حيثُ العلمُ الشّرعي هو مؤهّلٌ في السّياسة -الشرعية وغيرها- أو الحرب، ولا تلازمَ بينهم؛ وإنّما بينهم التّكامل، ونادرا ما تجتمع الصّفات في رجلٍ واحد!
بل قد تجد السياسي جاهلا بالشرع والحرب، وتجد الفقيهَ ساذجا في آرائه السياسية والحربية…
وهكذا سنن الله في خَلقِه: لكلِّ فنٍّ أهلُه!
_
مَن أراد أن يتكلّمَ في مآلات صَنيعِ المقاومة الفلسطينية -نصرها اللّه وأعزّها على أعدائه- عليه أن يحيطَ عِلمًا بحقائق الوقائع في الداخل الفلسطيني والداخل السياسي للكيان الظلوم، وأن ينظر في حالِ الواقع الدّولي للمنطقة خاصّة وللعالَم عامّة؛ مِن حيثُ رأيُهم في القضيةِ الآن.
ومن اطّلع -ولو قليلًا- يدرك جيّدًا أنّ أمورًا كثيرةً قد تغيّرت في الجانبين؛ إذ الفصائل الفسلطينيةُ تعاهدت على وِفاق، والسّياسةُ الدّاخلية للكيان فيها شرخٌ عظيم بين جيلين: جيلٌ يدعو لحلّ الدّولتين، وآخرُ متعصّبٌ لهمجيةِ احتلالِ الأرضِ كلِّها، وهذا الشرخ سببُ ضعفٍ له!
فيا حكيمَ النّظرِ في مآلات الأمور؛ أحط علمًا بالمسألة وتصوّرها كاملَ التّصور، ثمّ قل ما شئت، وأعيذك باللّه أن تُماثلَ هذا الفعل في قوله سبحانه: ﴿ٱلَّذِینَ قَالَ لَهُمُ ٱلنَّاسُ إِنَّ ٱلنَّاسَ قَدۡ جَمَعُوا۟ لَكُمۡ فَٱخۡشَوۡهُمۡ﴾
__
كلُّ مأذونٍ به شرعًا في الحرب؛ فهو مِن الأخلاق الحميدة، ولو رأيتَ غيرَ ذلك!
وتعسًا للإنسانية الكاذبة.
____
جالسٌ على أريكتِه؛ في يده جوّالٌ ذكي وفي الأخرى فنجان قهوة، ويُنظّر للفضيلةِ؛ فيأمر المجاهدين -الذين أُخرِجوا مِن ديارهم وقُتلوا مِن قبل- أن ينتهوا وأن يخشوا ردَّ العدوِّ، ويخوّفهم ببأسه!
أرضيتَ أن تكون لسانَ أعداءِ اللّهِ لتُثبِّط المؤمنين؟!
ألا قبّح اللّه صنيعَك وأراح الأمّةَ مِنك، فقد مردتَّ على النّفاق وشابهتَ أهلَه!
___
مَن ينتظر حتى تتساوى كفّتا القوّة؛ فقد جمعَ بين الجبرية والقدرية!
ومَن رأى في نفسِه شيئًا مِمّا جرى اليومَ للمغضوب عليهم؛ فليُراجِع إيمانَه، وليفتَح كتبَ العقائد وليقرأ بابَ الولاءِ والبراء!
وأمّا مَن دعا لضبط النّفس -كما يُسمّيها أهل السّياسة الفاجرة- والنّظر لمآل الأمر؛ فنشكره على حِكمتِه التي لم توضع مكانَها، ونقول له: اكتفِ بالدّعاء لإخوانك وصَه!
Forwarded from دليل التّائبات
كان لبعض العصاة أم تعظه ولا ينثني؛ فمر يوما بالمقابر فرأى عظما نَخِرًا، فَمَسَّهُ فَانْفَتَّ في يده فَأَنِفَتْ نَفْسُهُ.
فقال لنفسه: أنا غدا هكذا! فعزم على التوبة
فرفع رأسه إلى السماء وقال: يا إلهي اقبلني وارحمني.
ثم رجع إلى أمه حزينا فقال: يا أماه ما يُصْنَعُ بِالآبِقِ إذا أخذه سيده؟
فقالت. يَغُلُّ قدميه ويديه ويخشن ملبسه ومطعمه.
قال: يا أماه أريد جُبَّةً من صوف وأقراصا من شعير وافعلي بي ما يُفْعَلُ بالعبد الآبق من مولاه، لعل مولاي يرى ذلي فيرحمني.
ففعلت به ما طلب فكان إذا جن عليه الليل أخذ في البكاء والعويل، فقالت له أمه ليلة: يا بني ارفق بنفسك.
فقال: يا أماه إن لي موقفا طويلا بين يدي رب جليل، فلا أدري أيؤمر بي إلى ظل ظليل أو إلى شر مُقِيلٍ، إني أخاف عناء لا راحة بعده أبدا، وتوبيخا لا عفو معه.
قالت. فاسترح قليلا.
فقال: الراحة أطلب يا أماه، كأنك بالخلائق غدا يساقون إلى الجنة وأنا أساق إلى النار!
فمرت به ليلة في تهجده هذه الآية " فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ "فتفكر فيها وبكى واضطرب وغشي عليه.
فجعلت أمه تناديه ولا يجيبها فقالت له: قرة عيني أين الملتقى؟
فقال بصوت ضعيف: إن لم تجديني في عَرْصَةِ القيامة فسلي مالكا عني!. ثم شهق شهقة فمات. رحمه الله.
فخرجت أمه تنادي: أيها الناس هلموا إلى الصلاة على قتيل النار!
فلم يُر أكثر جمعا ولا أغزر دمعا من ذلك اليوم.
ابن الجوزي
فقال لنفسه: أنا غدا هكذا! فعزم على التوبة
فرفع رأسه إلى السماء وقال: يا إلهي اقبلني وارحمني.
ثم رجع إلى أمه حزينا فقال: يا أماه ما يُصْنَعُ بِالآبِقِ إذا أخذه سيده؟
فقالت. يَغُلُّ قدميه ويديه ويخشن ملبسه ومطعمه.
قال: يا أماه أريد جُبَّةً من صوف وأقراصا من شعير وافعلي بي ما يُفْعَلُ بالعبد الآبق من مولاه، لعل مولاي يرى ذلي فيرحمني.
ففعلت به ما طلب فكان إذا جن عليه الليل أخذ في البكاء والعويل، فقالت له أمه ليلة: يا بني ارفق بنفسك.
فقال: يا أماه إن لي موقفا طويلا بين يدي رب جليل، فلا أدري أيؤمر بي إلى ظل ظليل أو إلى شر مُقِيلٍ، إني أخاف عناء لا راحة بعده أبدا، وتوبيخا لا عفو معه.
قالت. فاسترح قليلا.
فقال: الراحة أطلب يا أماه، كأنك بالخلائق غدا يساقون إلى الجنة وأنا أساق إلى النار!
فمرت به ليلة في تهجده هذه الآية " فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ "فتفكر فيها وبكى واضطرب وغشي عليه.
فجعلت أمه تناديه ولا يجيبها فقالت له: قرة عيني أين الملتقى؟
فقال بصوت ضعيف: إن لم تجديني في عَرْصَةِ القيامة فسلي مالكا عني!. ثم شهق شهقة فمات. رحمه الله.
فخرجت أمه تنادي: أيها الناس هلموا إلى الصلاة على قتيل النار!
فلم يُر أكثر جمعا ولا أغزر دمعا من ذلك اليوم.
ابن الجوزي
Forwarded from 🌸بَــسْـمَـــةُ آلوُرُودِ🌸
هناك أخت _نحسبها على الخير ولا نزكّي على الله أحداً_محتاجة إلى مساعدة من أهل #الخير_والكرم
الأخت أعرفها :منذ سنوات وهي تعاني مع المرض ،ضِف إلى ذلك هي الآن في بيت الوالدين (ولديها طفلة صغيرة مريضة) ، الأخت لا هي مُطلّقة ولا هي في بيت الزوج !! مُعاناة ماليّة وجسديّة والله المستعان ولا حول ولا قوة إلاّ بالله.
كتبتُ لعلّ أحدكم يستطيع مساعدتها عن طريق رقم البريد الخاص بها.(الأخت من بوسعادة ولاية مسيلة)
البوت الخاص بالقناة: @b_soumabot
#دعواتكم_لها بارك الله فيكم🌸
الأخت أعرفها :منذ سنوات وهي تعاني مع المرض ،ضِف إلى ذلك هي الآن في بيت الوالدين (ولديها طفلة صغيرة مريضة) ، الأخت لا هي مُطلّقة ولا هي في بيت الزوج !! مُعاناة ماليّة وجسديّة والله المستعان ولا حول ولا قوة إلاّ بالله.
كتبتُ لعلّ أحدكم يستطيع مساعدتها عن طريق رقم البريد الخاص بها.(الأخت من بوسعادة ولاية مسيلة)
البوت الخاص بالقناة: @b_soumabot
#دعواتكم_لها بارك الله فيكم🌸
Forwarded from إرشاد الحائر إلى تاريخ و علماء الجزائر
قال الشيخ العلامة #سعد_الشتري:
الشيخ عبد الحميد #ابن_باديس ...من #علماء_الجزائر، رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، وهو: قد توفي قبل سبعين سنة ؛ فإنه لما شاهد بعض أهل بلاده صرفوا العبادة لغير الله ، واحتاجوا إلى من يعيدهم إلى الكتاب والسنة كتب هذا الكتاب العظيم «العقائد الإسلامية من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية».
...الشيخ عبد الحميد #ابن_باديس : من علماء الأمة الذين نفع الله سبحانه بهم، وقد كان من الذين تولوا التدريس للطلاب في المساجد في قسنطينة، وبذل من وقته الشيء الكثير في هذا الباب، ففسر القرآن، وشرح الأحاديث النبوية في الصحيحين، وفي موطأ الإمام مالك، وكان يريد أن يعيد الأمة إلى التوحيد الصحيح، ونفع الله سبحانه بدعوته تلك البلاد، فأعاد الناس إلى التوحيد الصافي، وكان له من الأثر العظيم ما جعلنا ندعو له : بأن يجزيه رب العزة والجلال عن الأمة خير الجزاء.
إذن ؛ كان للشيخ مجالس تدريس ، وكان ينتقل من مكان إلى آخر، وكان : من #علماء_السنة، وقد ألف هذا الكتاب الذي بين أيدينا : «العقائد الإسلامية من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية»
شرح #العقائد_الإسلامية، ص 12.11
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
الشيخ عبد الحميد #ابن_باديس ...من #علماء_الجزائر، رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، وهو: قد توفي قبل سبعين سنة ؛ فإنه لما شاهد بعض أهل بلاده صرفوا العبادة لغير الله ، واحتاجوا إلى من يعيدهم إلى الكتاب والسنة كتب هذا الكتاب العظيم «العقائد الإسلامية من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية».
...الشيخ عبد الحميد #ابن_باديس : من علماء الأمة الذين نفع الله سبحانه بهم، وقد كان من الذين تولوا التدريس للطلاب في المساجد في قسنطينة، وبذل من وقته الشيء الكثير في هذا الباب، ففسر القرآن، وشرح الأحاديث النبوية في الصحيحين، وفي موطأ الإمام مالك، وكان يريد أن يعيد الأمة إلى التوحيد الصحيح، ونفع الله سبحانه بدعوته تلك البلاد، فأعاد الناس إلى التوحيد الصافي، وكان له من الأثر العظيم ما جعلنا ندعو له : بأن يجزيه رب العزة والجلال عن الأمة خير الجزاء.
إذن ؛ كان للشيخ مجالس تدريس ، وكان ينتقل من مكان إلى آخر، وكان : من #علماء_السنة، وقد ألف هذا الكتاب الذي بين أيدينا : «العقائد الإسلامية من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية»
شرح #العقائد_الإسلامية، ص 12.11
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
Forwarded from مَجَالسُ الشَاكرِيّ (أمينة)
إنها قضيةٌ واحدةٌ، يَرفعُها شعبٌ واحدٌ، مُطالِبًا بحَقٍّ واحد، هو أننا أحرارٌ في بلادِنا.
[شعبٌ واحد، وقضيَّةٌ واحدة || جمهرة المقالات]
[شعبٌ واحد، وقضيَّةٌ واحدة || جمهرة المقالات]
Forwarded from إرشاد الحائر إلى تاريخ و علماء الجزائر
"الحقوق التي أُخِذَت اغتصابًا لا تُسترجع إلا غِلابًا"
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج1،ص283
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج1،ص283
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
Forwarded from تراثُ العلامة المصطفى البَحياوي
اللهم صل على سيدنا محمد طِبِّ القلوب ودوائها، وعافية الأبدان وشفائها، ونور الأبصار وضيائها، وعلى آله وصحبه وسلم
Forwarded from إرشاد الحائر إلى تاريخ و علماء الجزائر
ليس من عادتنا أن نثني على الأشخاص لذواتهم أو لمقاماتهم التي قرّرتها الأوضاع والمصطلحات، وإنما نثني- إذا أثنينا- على الأعمال الصالحة، فينصرف الثناء إلى العاملين بالتبَع
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج3،ص585
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج3،ص585
https://www.tg-me.com/irchad_elhair
Forwarded from مركز الفوزان لتحفيظ القرآن والدراسات الإسلامية
❀•°
🌱قائِمَةُ↫زَادُ المُتَّقِينَ🌱
🌱قال ابن سيرين رحمه الله:
«إنّ هذا العلم دين فانظروا عمّن تأخذون دينكم»
▪️[رواه مسلم]
🌱↜إِليكُم القَنَوات السّلفيّة المَوثُوقة الطّيِّبَة "بإِذن اللّه" 👇🏻:
▪️https://www.tg-me.com/Hafab3
•••═══ ༻✿༺═══ •••
🌴↫تصاميم دعوية ••🌱
🌴↫قناة الأتــــرجة •• | 🍊
🌴↫مُخْتَـارَاتٌ أَدَبِيَّةٌ وَشِعْرِيَّـةٌ🌧
🌴↫قناة آثار العلامة محمد علي فركوس
🌴↫🖋خواطِرٌ عَــابِــرَةٌ ❀•°
🌴↫🌱 جمِيل الأَثَر
🌴↫•❁ قناة أعلام وتاريخ الإسلام❁•
🌴↫هَمْسَة 'ﮮ
🌴↫أَذْكَـــارِي 📚
🌴↫قناة المحجة البيضاء
🌴↫قناة تأملات قرآنية
🌴↫⚖️قناة المـيزان⚖️
🌴↫قناة أطايب الثمر📖🕯
🌴↫🌸🍃 حـــبْــرُ نَــقَــ🎊ـــآء 🍃🌸
🌴↫قناة درر إسلامية
🌴↫قناة أكبر تجمع لقوائم القنوات السلفية📻
🌴↫قناة الشيخ محمد بله النعيم حفظه الله
🌴↫قناة "يَنابــ⸙ـــــــــيــ؏ِ العِلــــم «للنساء فقط»
🌴↫قناة جواهر من أقوال السلف🌺
🌴↫عَلَى خُطَى السَّلَف نَسِير
🌴↫قناة رَوضَةُ العُقلَاءِ وَنُزهَةُ الفُضَلَاءِ📖
🌴↫قناة إذاعة نهر النيل السلفية بالسودان
🌴↫بصمة
🌴↫🌻••|حصن المسلم|••🌻
🌴↫قناة طيبة المدينة
🌴↫✍️.. قناة أقوال أهل العلم..✍️
🌴↫قناة نصيحتي للنساء || ❀
🌴↫قناة محدث العصر الألباني رحمه الله
🌴↫❀•°فَوَائِدُ مِنْ أَقْوَالِ الْعُلَمَاءِ
🌴↫قناة مكة المكرمة
🌴↫قناة🍁الْكِتَابْ وَاَلْسُنَّة بِفَهْمْ سّلَفْ اَلْأُمَّة🍁
🌴↫قناة📚 نوآفع آلگلم 📚
🌴↫قناة📚 الأثر السلفية 📚
🌴↫قناة السفيرة الدعوية
🌴↫قناة 🍃قـدِۆتٌــيَ آلُـسـلُــفَ، 🥀
🌴↫قناة رَيْــحَــانَہ
🌴↫قناة قناة التوحيد و السنة
🌴↫قناة •نـۦبہٰﹻڕاس الخَـۦيرۦۦٰ'ے 🍂
🌴↫قناة تاريخُ الأمّة وحاضرها ❀•°
🌴↫قناة اللُّبابُ مِن وَاحَة الآدَابِ | 🍇
🌴↫قناة مصحف مرتل مقسم لصفحات برواية حفص للشيخ الحصري رحمه الله تعالى
🌴↫قناة فهرس القنوات السلفية
🌴↫قناة على خطى السلف الصالح الدعوية
🌴↫قناة💎|الجوهرة السنية|💎
🌴↫ قناة ★☆ مــعـرفـة الــصــحـابـة ☆★
🌴↫قناة السلف بالحافاب الفريخة الضانقيل العسياب القمبرات
🌴↫قناة مركز الفوزان لتحفيظ القرآن والدراسات الإسلامية
🌴↫قناة السعودية بلاد التوحيد
🌴↫قناة تراث الشيخ عبدالسلام بن برجس آل عبدالكريم ❀•°
🌴↫قناة مدينة عطبرة بالسودان
🌴↫قناة مدينة بربر بالسودان
🌴↫قناة✿••| تـلاواتــ و عبـر|•• ✿
🌴↫قناة اثبتي إنها أيام قلائل والموعد الجنة📚🍃
🌴↫قناة فتاوى لــكبار العلماء
🌴↫قناة صوت
🌴↫ قناة إحياء السنن
🌴↫قناة 📚🍃أَسْــــرَارْ اللُّغـَـــة الْعرَبِية 🍃📚
🌴↫قناة تعلموا التوحيد ياعباد الله📚
•••═══ ༻✿༺═══ •••
⚠️ تنبيه: القائمة يمكنكم النشر تحتها و حذفها يكون بعد 4 ساعات.
⚠️ تنبيه آخر للقنوات التي تشارك قوائم مشبوهة، أرجو التنبه لهذا لأنه قد نحذف القنوات الغير ملتزمة بهذا والله الموفق.
⚠️ القناة التي تظهر أسفل القائمة تتغير كل مرة حسب ترتيب القائمة، فهي عبارة عن دعم فردي للقنوات المنضمة للقائمة لكي لا يكون ظهور قناة صاحب القائمة وفقط.
⛔️ ملاحظة: سنحذف القائمة نهائيا عند انتهاء الدعم لكل القنوات. والله الموفق
🌱قائِمَةُ↫زَادُ المُتَّقِينَ🌱
🌱قال ابن سيرين رحمه الله:
«إنّ هذا العلم دين فانظروا عمّن تأخذون دينكم»
▪️[رواه مسلم]
🌱↜إِليكُم القَنَوات السّلفيّة المَوثُوقة الطّيِّبَة "بإِذن اللّه" 👇🏻:
▪️https://www.tg-me.com/Hafab3
•••═══ ༻✿༺═══ •••
🌴↫تصاميم دعوية ••🌱
🌴↫قناة الأتــــرجة •• | 🍊
🌴↫مُخْتَـارَاتٌ أَدَبِيَّةٌ وَشِعْرِيَّـةٌ🌧
🌴↫قناة آثار العلامة محمد علي فركوس
🌴↫🖋خواطِرٌ عَــابِــرَةٌ ❀•°
🌴↫🌱 جمِيل الأَثَر
🌴↫•❁ قناة أعلام وتاريخ الإسلام❁•
🌴↫هَمْسَة 'ﮮ
🌴↫أَذْكَـــارِي 📚
🌴↫قناة المحجة البيضاء
🌴↫قناة تأملات قرآنية
🌴↫⚖️قناة المـيزان⚖️
🌴↫قناة أطايب الثمر📖🕯
🌴↫🌸🍃 حـــبْــرُ نَــقَــ🎊ـــآء 🍃🌸
🌴↫قناة درر إسلامية
🌴↫قناة أكبر تجمع لقوائم القنوات السلفية📻
🌴↫قناة الشيخ محمد بله النعيم حفظه الله
🌴↫قناة "يَنابــ⸙ـــــــــيــ؏ِ العِلــــم «للنساء فقط»
🌴↫قناة جواهر من أقوال السلف🌺
🌴↫عَلَى خُطَى السَّلَف نَسِير
🌴↫قناة رَوضَةُ العُقلَاءِ وَنُزهَةُ الفُضَلَاءِ📖
🌴↫قناة إذاعة نهر النيل السلفية بالسودان
🌴↫بصمة
🌴↫🌻••|حصن المسلم|••🌻
🌴↫قناة طيبة المدينة
🌴↫✍️.. قناة أقوال أهل العلم..✍️
🌴↫قناة نصيحتي للنساء || ❀
🌴↫قناة محدث العصر الألباني رحمه الله
🌴↫❀•°فَوَائِدُ مِنْ أَقْوَالِ الْعُلَمَاءِ
🌴↫قناة مكة المكرمة
🌴↫قناة🍁الْكِتَابْ وَاَلْسُنَّة بِفَهْمْ سّلَفْ اَلْأُمَّة🍁
🌴↫قناة📚 نوآفع آلگلم 📚
🌴↫قناة📚 الأثر السلفية 📚
🌴↫قناة السفيرة الدعوية
🌴↫قناة 🍃قـدِۆتٌــيَ آلُـسـلُــفَ، 🥀
🌴↫قناة رَيْــحَــانَہ
🌴↫قناة قناة التوحيد و السنة
🌴↫قناة •نـۦبہٰﹻڕاس الخَـۦيرۦۦٰ'ے 🍂
🌴↫قناة تاريخُ الأمّة وحاضرها ❀•°
🌴↫قناة اللُّبابُ مِن وَاحَة الآدَابِ | 🍇
🌴↫قناة مصحف مرتل مقسم لصفحات برواية حفص للشيخ الحصري رحمه الله تعالى
🌴↫قناة فهرس القنوات السلفية
🌴↫قناة على خطى السلف الصالح الدعوية
🌴↫قناة💎|الجوهرة السنية|💎
🌴↫ قناة ★☆ مــعـرفـة الــصــحـابـة ☆★
🌴↫قناة السلف بالحافاب الفريخة الضانقيل العسياب القمبرات
🌴↫قناة مركز الفوزان لتحفيظ القرآن والدراسات الإسلامية
🌴↫قناة السعودية بلاد التوحيد
🌴↫قناة تراث الشيخ عبدالسلام بن برجس آل عبدالكريم ❀•°
🌴↫قناة مدينة عطبرة بالسودان
🌴↫قناة مدينة بربر بالسودان
🌴↫قناة✿••| تـلاواتــ و عبـر|•• ✿
🌴↫قناة اثبتي إنها أيام قلائل والموعد الجنة📚🍃
🌴↫قناة فتاوى لــكبار العلماء
🌴↫قناة صوت
🌴↫ قناة إحياء السنن
🌴↫قناة 📚🍃أَسْــــرَارْ اللُّغـَـــة الْعرَبِية 🍃📚
🌴↫قناة تعلموا التوحيد ياعباد الله📚
•••═══ ༻✿༺═══ •••
⚠️ تنبيه: القائمة يمكنكم النشر تحتها و حذفها يكون بعد 4 ساعات.
⚠️ تنبيه آخر للقنوات التي تشارك قوائم مشبوهة، أرجو التنبه لهذا لأنه قد نحذف القنوات الغير ملتزمة بهذا والله الموفق.
⚠️ القناة التي تظهر أسفل القائمة تتغير كل مرة حسب ترتيب القائمة، فهي عبارة عن دعم فردي للقنوات المنضمة للقائمة لكي لا يكون ظهور قناة صاحب القائمة وفقط.
⛔️ ملاحظة: سنحذف القائمة نهائيا عند انتهاء الدعم لكل القنوات. والله الموفق
Telegram
مركز الفوزان لتحفيظ القرآن والدراسات الإسلامية
قال العلامة الأصولي المحقق صالح العصيمي حفظه الله ( إن ضوء الشمس لايضعف في عيون الناظرين وإن كثرت الأنوار ، وإن نور القلب لاينقص في قلوب المؤمنين وإن طغت الأشرار ) تغريدة له بتاريخ الأحد ٢٤-٢-١٤٤٢ه