• من فضائل قيام الليل •

▫ذكر الله تعالى في كتابه الكريم عن بعض خصال أهل الإيمان والتقوى وقد مدحهم تعالى بجميل الخصال وجليل الأعمال، ومن أخص ما مدحهم به قيام الليل، وهو شرف المؤمن وله عظيم الجزاء .
◽قال تعالى : إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ۩ (١٥) تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (١٦) فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (١٧) . [السجدة/١٥-١٧] .

◽وقال رسول الله ﷺ : أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة الصلاة في جوف الليل ، وأفضل الصيام بعد شهر رمضان صيام شهر الله المحرم . رواه مسلم .
▫فصلاة الليل لها فضل كبير وأجر عظيم حتى أن النبي ﷺ جعلها أفضل صلاة بعد المكتوبة،
وقد أخبر سبحانه وتعالى عن جزيل الجزاء لعبادة القيام فقال تعالى كما وصف بالآية عن الجزاء لعبادة القيام، لا تعلم نفس ما أخفاه لهم من عظيم الثواب، مما يقر به عيونهم ويملأ به نفوسهم من الرضى،
فوصف الله تعالى من يقومون بهذه العبادة بجميل الأوصاف .
◽وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مرغباً بهذه العبادة : ( مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنْ الْغَافِلِينَ ، وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْقَانِتِينَ ، وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْمُقَنْطِرِينَ ) . رواه أبو داود (١٣٩٨) .
▫وقيام الليل سُنة مؤكدة قد تواترت النصوص بالحث عليها من الكتاب والسنة، والترغيب فيها، لما لها من عظيم الشأن عند الله وجزيل الثواب،
فلنحافظ على هذه العبادة العظيمة حتى لو كان بصلاة ركعتان كل ليلة على أقل تقدير فهو أفضل من لا شيء، وهي لن تأخذ منا سوى دقائق قلية، وقد قال النبي ﷺ أحب العمل إلى الله ما داوم عليه صاحبه وإن قل .

◽قال رسول الله ﷺ : (عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ ، فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ ، وَهُوَ قُرْبَةٌ إِلَى رَبِّكُمْ ، وَمَكْفَرَةٌ لِلسَّيِّئَاتِ ، وَمَنْهَاةٌ لِلإِثْمِ ) . رواه الترمذي (٣٥٤٩) .

من هو الصاحب بالجنب؟

أتعرفون من هو الصاحب بالجنب؟
وما قصته؟
تعالوا معي .. من أعاجيب الوصايا القرآنية وجوب الاحسان إلى الصديق، وذلك بقوله تعالى:- "والصَّاحِبِ بالجَنْب" من الطبيعي أن يوصي القرآن الكريم بالإحسان إلى الوالدين، و ذوي القربى، و اليتامى، و ما إلى ذلك ..

لكن أن يوصي بالاحسان إلى أناس احببناهم في سيرة حياتنا مروا علينا مثل الطيف على مَرِّ هذه الحياة الطويلة!..

هذا هو العجب الذي يجعل الإنسان ينبهر لعظمة القرآن الكريم وعظمة مُنزِلِهِ سبحانه وتعالى..

فقد أوصى القرآن الكريم بالاحسان إلى الصاحب بالجنب في قوله تعالى من سورة النساء:

"واعبُدُوا اللّه ولا تُشرِكُوا بهِ شيئاً وبِالوالدينِ إِحسَاناً وَبِذِي القُربَى واليَتَامَى والمَسَاكِينِ والجَارِ ذِي الْقُربَى والجَارِ الْجُنُبِ والصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابنِ السَّبِيلِ وما مَلَكَت أَيمَانُكُم إِنَّ اللّهَ لا يُحبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً "[النساء٣٦]

والصاحب بالجنب هو :-
١-زميل الدراسة
٢-رفيق العمل
٣-المصاحب بالسفر
٤-من جالسك في مسجد أو مؤتمر أو غيره..
٥-كل من وقف بجانبك في اي أمر في هذه الحياة.. لكل هؤلاء أوجب القرآن الكريم الإحسان بعد أن جمعهم بصفة واحدة هي "الصاحب بالجنب"

فياله من كتاب عظيم، يوجب على الإنسان الوفاء

فياله من كتاب عظيم يوجب على الإنسان الوفاء لكل من أحسن لنا مهما صغرت الفترة الزمنية التي التقيناه فيها فسبحان الله العظيم

اللهم أسعدكل حبيب واسعدكل صديق وأسعدكل رفيق وأسعدكل صاحب وكل زميل وكل جليس صالح وأسعد كل من جمعتني به هذه الدنيا سعادة في الدنيا والآخرة وعافهم واعف عنهم....

ماذا يخسر المسلم اذا ترك قيام الليل؟
الخسارة الأولى:
. . يفقد لقب عباد الرحمن :
( وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً .....وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا)
الخسارة الثانية:
. . يفقد لقب المتقين :
( إن المتقين في جنات وعيون... كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ. يَسْتَغْفِرُونَ)
الخسارة الثالثة:
. . . يخسر لقب القانت وأولي الألباب :
(أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ. يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ)
الخسارة الرابعة:
. . .يخسر المقام المميز للقائمين :
(لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ)
الخسارة الخامسة:
. . .يخسر فرصته في اجابة الدعاء كما منحها ربنا لزكريا :
(فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ)
الخسارة السادسة:
. . يخسر عناية الله به بتحمل القول الثقيل:
( ...قم الليل إلا قليلا ...إنا سنلقي عليك قولاً ثقيلاً إن ناشئة الليل هي أشد وطأً وأقوم قيلاً )
الخسارة السابعة:
. . يخسر أن لا تُذهب حسناته سيئاته فمن أحد شروطها أن أقيم الصلاة زلفاً من الليل:
(وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ)
الخسارة الثامنة:
. . يخسر أن لا يبعثه ربي مقاماً محموداً :
(وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا)
الخسارة التاسعة:
. . يخسر الرضى الذي وعد به ربي عزوجل :
(... وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ)
الخسارة العاشرة:
. . يخسر عناية الله التي يوليها لمن يراه قائماً بالتوكل عليه:
(وتوكل على العريز الرحيم الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ * وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ)
الخسارة الحادية عشر:
. . يخسر الصبرلحكم الله ولا يكون ممن يقال لهم (فإنك بأعيننا) :
(وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ * وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ)
الخسارة الثانية عشر:
. . يخسر ما أخفى الله للقائمين من قرة أعين
(فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
الخسارة الثالثة عشر:
. . . يخسر اتباعه لحبيبي سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم والذين معه من الصحابة
(إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ ۚ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ ...)
فهل بعد كل هذه الخسائر الفادحة هل تُراني سأضيع قيام الليل؟

سنن_منسية • سُنَّة الحمد عند النوم •

▫كان للنبي ﷺ الكثير من السنن سواء القولية أو الفعلية، وكان له من هذه السنن سُنَّة الأدعية والأذكار عندما يأوي إلى فراشه، ومن هذه الأذكار (الحمد والشكر قبل النوم)،
وهذه السنة يجهلها كثير من الناس، وهي سُنَّة مفيدة لنا، لحمد الله تعالى على دوام ما نملكه من النعم التي يتمنى غيرنا لو يملكها، وبهذا يدوم النعم علينا لأن الشكر يستوجب الزيادة ودوام النعمة .
◽عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ :
( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ ) .
رواه مسلم ( ٢٧١٥ ) .

▫لو تأملنا وتفكرنا كم من النعم التي نحن فيها وكثير من الناس غيرنا محرومون منها ويتمنونها أيضا، محرومون من الكثير مما لدينا، لعرفنا مقدار قيمة ما نملكه .

◽وقد أوصانا الله تعالى بالشكر على نعمه علينا، فقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ) . [ البقرة/ ١٧٢ ] .

▫فالشكر على ما نحن فيه من النعم هي توصية إلهية وسُنَّة نبوية، وهي تحقق الإيمان للعبد بأقرار أن الله هو الرزاق وهو أفراد الله بالعبودية، فهو المتصرف في شؤون عباده يرزق من يشاء منهم .

▫ولعل الأن هناك ملايين من الناس ممن يتمنون ما نحن فيه من نعم المعيشة التي رزقنا الله إياه ولا حول ولا قوة إلا بالله، فلأن أحوالهم لا تصل لما نحن فيه، وبالتالي فحمد الله تعالى على هذه النعم مما ينبغي علينا وهو يستوجب بقائها وأستمرارها علينا بإذن الله .

◽وقد وصف الله تعالى الشاكرين بالقلة من عباده فقال تعالى : اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا ۚ وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ . [ سبأ/ ١٣ ] .
▫إذا فلنكن من هذه القلة الشاكرة التي تشكر الله على ما أنعمه علينا، كما أخبر تعالى بذلك، فلنكن من وقليل من عبادي الشكور .

▫وفبالإضافة لكل هذا فلا ننسى أن شكر الله على النعمة يؤدي لنمائها وزيادتها، وزيادة البركة فيها كما قال تعالى : ( وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ) . [إبراهيم/٧] .

▫فما أروع أن نكون ممن وصفهم الله تعالى في هذه الآيات الكريمات،
وكذلك ما أروع أن نكون متبعين لسُنَّة النبي ﷺ لكسب الأجر، وهو عمل لا يحتاج منا سوى ثواني كل ليلة، وبالمقابل نكسب الزيادة بالنعمة ونمائها وبقائها بإذن الله، ونكسب صفة القلة الشاكرين .

▫فلنحرص على هذه السُنَّة النبوية المهمة، ولنحرص كذلك على تعليمها للأهل والأقارب والأصدقاء، حتى نكسب أجر نشر هذه السُنَّة وأجر من يقومون هم بتعليمهم لها، وحتى نكون سبباً في بقاء البركة في البيوت ونمائها وزيادتها بإذن الله عند أتباعهم لهذه السُنَّة المفيدة بالحمد والشكر مصداقاً لقوله تعالى لئن شكرتم لأزيدنكم، ولا ننسى أن الدال على الخير كفاعله .

• فضل التهادي بين الناس •

◽عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (تَهَادَوْا تَحَابُّوا ) .
رواه البخاري في الأدب المفرد (٩٥٤) والبيهقي (١٢٢٩٧) وحسنه الألباني في صحيح الجامع وغيره . 
▫للأهداء شأن عظيم في ديننا الحنيف، وقد أوصانا النبي ﷺ بالتهادي كما بالحديث لعلمه بفائدتها، لما لها من أدخال السرور على القلب وزرع روح الود بين الناس، وقد كان النبي ﷺ يقبل الهدية ويثيب عليها،
◽فعن عائشة رضي الله عنها قالت : كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْبَلُ الهَدِيَّةَ ويُثِيبُ عَلَيْهَا . رواه البخاري (٢٥٨٥) .

▫وقد كان النبي ﷺ يقبل الهدية من أي أحد مهما كانت ما دامت غير محرمة في الشرع، وكان لا يردها أبداً مهما كانت يسيرة أو كبيرة،
◽فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَوْ دُعِيتُ إِلَى ذِرَاعٍ أَوْ كُرَاعٍ لَأَجَبْتُ وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ ذِرَاعٌ أَوْ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ ) . رواه البخاري (٢٥٦٨) .
▪ وَالْكُرَاع مِنْ الدَّابَّة مَا دُون الْكَعْب .

▫فكانت الهدية وقبولها من سنن النبي ﷺ التي يحصل بها الود وزيادة الحب والتآلف بين الناس، وهذا أمر معلوم يشاهد، فمتى قام أحد بإهداءنا هدية أحببناه لأنه عزيز سواء صديق أو قريب أحببناه أكثر .
◽عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا أُتِيَ بطَعَامٍ سَأَلَ عنْه: أهَدِيَّةٌ أمْ صَدَقَةٌ؟ فإنْ قيلَ: صَدَقَةٌ، قَالَ لأصْحَابِهِ: كُلُوا، ولَمْ يَأْكُلْ، وإنْ قيلَ: هَدِيَّةٌ، ضَرَبَ بيَدِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأكَلَ معهُمْ . رواه البخاري (٢٥٧٦)، ومسلم (١٠٧٧) .

◽وعَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَ حَرِيرٍ ، فَأَعْطَاهُ عَلِيًّا ، فَقَالَ : شَقِّقْهُ خُمُرًا بَيْنَ الْفَوَاطِمِ . رواه البخاري (٢٤٧٢) ومسلم – واللفظ له - (٢٠٧١) .

▫فيمكننا تطبيق هذا العمل بالإهداء لمن هو عزيز من الناس، سواء كان زميل في العمل أو صديق أو قريب أو جار، أو أحد من الأهل كالوالدين أو الزوجة أو الأخوة أو الأخوات أو الأولاد،
ولا يشترط أن تكون الهدية ثمينة، فيمكننا إهداء أي شيء غير مكلف علينا كقلم مثلاً أو ثوبا أو تقديم وليمة طعام له، كل هذا يتحقق بمعنى الهدية .

▫والأن بعد أن عرفنا قيمة الهدية ولأي مدى أهميتها في الدين، فلنحرص على أتباع هذا الهدي الذي كان عليه النبي ﷺ ولنقم بالإهداء لمن نجده مناسب مستحق لها، وبما قد يتناسب مع حالنا وبما لا يجهد علينا، وهذا سيزيد الحب بين المسلمين،
وفي هذا تحقيق عظيم لمراد النبي ﷺ لما فيه من أدخال السرور على المؤمن وزرع الود وصلة الرحم، وزيادة الحب بين المسلمين، وبالتالي اضافة لهذا نكون متبعين للتعليم النبوي الذي يكسبنا الأجر والثواب عليه!،
فهذا هدي نبوي جميل بجميع أشكاله وطرائقه، فلنحرص عليه ونعلمه لمن نحب، نسأل الله تعالى أن يؤلف بين قلوب المسلمين ويصلح شؤونهم فإنه على كل شيء قدير .