الإجابة 🌸

قال تعالي "وَلَا تَجۡعَلۡ يَدَكَ مَغۡلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبۡسُطۡهَا كُلَّ ٱلۡبَسۡطِ فَتَقۡعُدَ مَلُومٗا مَّحۡسُورًا (29) إِنَّ رَبَّكَ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ إِنَّهُۥ كَانَ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرَۢا بَصِيرٗا (30) وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُمۡ خَشۡيَةَ إِمۡلَٰقٖۖ نَّحۡنُ نَرۡزُقُهُمۡ وَإِيَّاكُمۡۚ إِنَّ قَتۡلَهُمۡ كَانَ خِطۡـٔٗا كَبِيرٗا (31) وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗا (32) وَلَا تَقۡتُلُواْ ٱلنَّفۡسَ ٱلَّتِي حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۗ وَمَن قُتِلَ مَظۡلُومٗا فَقَدۡ جَعَلۡنَا لِوَلِيِّهِۦ سُلۡطَٰنٗا فَلَا يُسۡرِف فِّي ٱلۡقَتۡلِۖ إِنَّهُۥ كَانَ مَنصُورٗا (33) وَلَا تَقۡرَبُواْ مَالَ ٱلۡيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ أَشُدَّهُۥۚ وَأَوۡفُواْ بِٱلۡعَهۡدِۖ إِنَّ ٱلۡعَهۡدَ كَانَ مَسۡـُٔولٗا (34) وَأَوۡفُواْ ٱلۡكَيۡلَ إِذَا كِلۡتُمۡ وَزِنُواْ بِٱلۡقِسۡطَاسِ ٱلۡمُسۡتَقِيمِۚ ذَٰلِكَ خَيۡرٞ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِيلٗا (35) وَلَا تَقۡفُ مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٌۚ إِنَّ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡبَصَرَ وَٱلۡفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَٰٓئِكَ كَانَ عَنۡهُ مَسۡـُٔولٗا (36) وَلَا تَمۡشِ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ إِنَّكَ لَن تَخۡرِقَ ٱلۡأَرۡضَ وَلَن تَبۡلُغَ ٱلۡجِبَالَ طُولٗا (37) كُلُّ ذَٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهُۥعِندَ رَبِّكَ مَكۡرُوهٗا "

🔸 قالَ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ :

« مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ في ذِمَّةِ اللهِ ، فَانْظُرْ يَا ابْنَ آدَمَ، لا يَطْلُبَنَّكَ اللهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيءٍ فَيُدرِكَهُ فَيَكُبَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّم ».

📙مُسلم.

لا تنسوني يا أحبَّة مِن دعوةٍ صادقةٍ بظهرِ الغَيب، فإنِّي -والله- بحاجةٍ ماسةٍ لها ")!

ربّاهُ اني تائهٌ فَتَولّني،
فَإَليكَ تَمضِي حَاجَتِي ونِدائِي ")!

سلام الله على أم سليم بنت ملحان، في مشهد يوم حُنَين، عندَ الهزيمة الأولى، وفِرارِ الجيش.. تركت سقايةَ الجُند، وتمريضَ الجرحى، وخَلَعت خِنجرَها، واقتحمَت مع مَن ثَبَتَ مع رسُول الله ﷺ، تُقاتل بِه وهي مُثقلةٌ بِحملِ ولِيدِها عبد الله!

يراها رسول الله ﷺ فيَعجَب، ويقول: أم سُلَيم؟!

فتُجيبُ: نعم، بِأبي أنتَ وأمِّي يا رسولَ الله.

‏لَسْنا صَالِحيّن بِما يَكْفي ،
لَكنَّنا نَخافُ اللّٰه ")!

" إن شهركم قد أخذ في النقص،
فزيدوا أنتم في العمل
فكأنكم به وقد انصرف، فكل شهر فعسى أن يكون منه خلف،
وأما شهر رمضان فمن أين لكم منه خلف ؟!"

- ابن رجب الحنبلي.

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين»

[صحيح أبي داود 1398].🍁

📨

‏#لا_يجتمع_الشقاء_مع

١- لا يجتمع الشقاء مع بر الوالدة..
(وبَرًّا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا)

٢-ولا يجتمع الشقاء مع الدعاء.
(ولم أكن بدعائك رب شقيا) (وأدعو ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا)

٣-ولايجتمع الشقاء مع كثرة تلاوة القرآن,
(ما أنزلنا عليك الْقرآن لتشْقى)

‏" لا شَيء ف الحياة أروع من قلب يدعو لك وانت لاتعلم ."🌸

لا أُخفيكم سِرًّا؛ كُنت ألحُّ على الله عز وجل بدعاء سيدنا موسى، وأتضرع إلى الله بتوسُّل وافتقار: "رَبِّ إني لما أنزلتَ إليّ من خيرٍ فقير" أي: يا رب أي خير تُقدِّره لي، وتُعطيه لي؛ فأنا فقير إليه، وفي أمَس الحاجة إليه.

فوالله لما افتقرت إلى الله بهذاء الدعاء؛ انهالت عليّ العطاءات، ورزقني كُل ما تمنيته من زواج وعمل وغيره.
#منقول

‏«رباهُ ذي العشْر الفضيلةُ أقبَلتْ
والنفسُ تسألُكَ المَفازَ بفضلِها.».

نصائح مختصرة حول العشر الآواخر والاعتكاف

العشر الآواخر من رمضان فرصة لكل عاقل عليه أن يغتنمها

* فكان النبي عليه الصلاة والسلام يُكثر من العبادة فيها
وذلك بقيام الليل وإيقاظ الأهل فى صورة من الجدية قلَّ أن تجد لها نظير

* وفيها ليلة خير من ألف شهر من العبادة

* وفيها اعتكاف مشروع فعن عائشة رضي الله عنها :
" أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان
حتى توفاه الله تعالى ، ثم اعتكف أزواجه من بعده " متفق عليه

* والاعتكاف فرصة نادرة لتغيير العادات فى الطعام والشراب والنوم

* وكذلك باب للتعلّق بالله عز وجل والأُنس به والطمأنينة بذكره

* وباب كذلك إلي تغيير بعض الطباع فى التعامل مع الناس

* وباب أيضاً للتعوّد على المداومة على قيام الليل وقراءة القرآن بعد رمضان
لذلك أنصح كل معتكف أن يُقلل من الطعام والشراب والنوم
ويُكثر من قراءة القرآن والتسبيح والاستغفار حتي يظل لسانه رطباً بذكره مولاه

* وعليه أن يستغل الأوقات التى يُستحب فيها الدعاء برفع يديه سائلاً الكريم
العفو والعافية فى الدين والدنيا ، وأن يختم له الودود بخير

* وأحب أن أُذكِّر أهل الخير من المنفقين بأن ثواب تفطير الصائم كبير
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من فطَّر صائما كان له مثل أجره غير
أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا ) رواه الترمذي

* وإذا أضاف إليها نية إعانته على الصيام والقيام وقراءة القرآن وسائر العبادات
لنال من الخير والأجر وحُسن العاقبة ما الله به عليم

* وأوصى المعتكفين بأن يلينوا فى أيدي إخوانهم الذين يخدمونهم
فلا يُكثرون من الطلبات الكمالية ولا يرفعون أصواتهم فى المعتكف

* وأنصحهم كذلك بغلق حساباتهم الشخصية على مواقع التواصل الاجتماعي
وكذلك الواتس آب وغيره حتى لا يلتفت قلبه إلي ذلك

* وأذكِّرهم بالاهتمام بالاتصال بآبائهم وأمهاتهم لكي يطمئنوا عليهم

* وأوصى المسئولين عن الاعتكاف فى أي مسجد بأن يعاملوا
إخوانهم برفق ولين ، ويهيئوا لهم الجو المناسب لطاعة الله عز وجل

* وعليهم أن يدركوا بأن الطباع مختلفة والأعمار متفاوتة
مما يستدعى منهم البشاشة وحُسن الطلعة مع الحزم

وأسأل الله العظيم أن يجعلنا من عتقائه من النار ومن المقبولين


ش.محمد سعد الأزهري
#منقول

لا تنسونا من الدعوات في هذه الليالي المباركات يا كِرام.

مهما قصرت في رمضان
‏لاتفوّت الاجتهاد في هذه الليالي الوترية فهي أرجى ما توافق ليلة القدر العظيمة🌹!

‏ليلة 21 -يوم الثلاثاء11
‏ليلة 23 -يوم الخميس13
‏ليلة 25 -يوم السبت15
‏ليلة 27 -يوم الإثنين17
‏ليلة 29-يوم الأربعاء19

‏تخيل أن العمل الصالح فيها
‏خير من عبادة ٨٣ عام ليس فيها ليلة قدر!!

••

           مراتب قيام ليلة القدر

" للعبد في عمارة ليلة القدر بالصلاة أربعة أحوال:

١. أن يصلي الليل كله .

وهذا هو الذي كان عليه حال النبي صلى الله عليه وسلم لما قام ما قام في أوائل رمضان ثم تركه .

فكان صلى الله عليه وسلم يقوم أكثر الليل حتى يخشى أصحابه أن يفوتهم الفلاح يعني السَّحور.

ويشرع قيام ليلة القدر كلها إذا استطاع ذلك، ولكن هذا عزيز في الخلق .

لهذا فإن المرء إذا قُدَّر له أن يصلي أول الليل وآخره - وهي الحال الثانية - ثم كان له سعة من وقته فإن صلاته بالليل وحده خير له من أن يجلس ويقرأ القرآن، فيشرع له أن يصلي لوحده ما بين الصلاتين استكثارا من قيام هذه الليلة.



٢. أن يقوم أول الليل وآخره .

وهذا القيام هو الذي صار عليه الناس وعليه العمل والفتوى؛
لأن أكثر الناس يعجزون عن قيام أكثر الليل، فلهم أن يقوموا أوله في صلاة التراويح وآخره في صلاة التهجد،
وكلا الصلاتين من قيام رمضان، فليستا هما مختلفتين، وإنما فرق بينهما باعتبار ملاحظة حال الناس، وأنهم لو حملوا على صلاة الليل كله لشق ذلك عليهم .
وقد صح عن عمر رضي الله عنه أنه مر بالصحابة وهم يصلون أول الليل التراويح فقال: والتي تنامون عنها بخير مما تصلون .
يعني أن الذي يشهد الصلاة في آخر الليل أكمل حالا ممن يقتصر على الصلاة أول الليل .

٣. أن يقتصر على صلاة آخر الليل إذا عجز عن صلاة أوله؛ لأن آخر الليل مشهود .

٤. أن يصلي أول الليل إذا لم يستطع أن يصلي آخره .

ومن لم يصلِّ أوله ولا آخره فذلك قد فاته العمل المذكور في قوله صلى الله عليه وسلم " من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقد من ذنبه ".

[ د. صالح بن عبدالله العصيمي - المدرس في الحرمين الشريفين ]

ابتداء من اليوم وحتى غروب آخر شمس في شهر رمضان أكثروا من قول:

[ آللهُمّ إنڪَ عَفوٌ تُحِبُ آلعَفو فاعفُ عنآ ]
لا تفرط في ثانية...
ولا تفتر من التكرار ....
فإذا عفا الله عنك..
أفلحت، ...
ونجوت،....
وسعدت،...