#فتاوى_قرآنية

🖋 سؤال: هل أحكام #التجويد كالإدغام والإخفاء وتحديد عدد الحركات للمدود هل لها أدله شرعية ؟

للعلامة الشيخ : مقبل الوادعي

✅الجواب

🍃أحكام التجويد من حيث هو تحسين الصوت والترتيل " وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا " [المزمل:4] ، فهذا أمر مطلوب ،
وكذلك تحسين الصوت فقد روى البخاري ومسلم في صحيحهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله –صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم- :" ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يتغنى به " أي ما استمع الله أي الله يستمع لنبيّ حسن الصوت يتغنّى بالقرآن ،

🍃وروى أبو داوود في سننه من حديث سعد بن ابي وقّاص عن النّبيّ-صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم- قال : " من لم يتغنّ بالقرآن فليس منّا " وإنّما عزيناه على أبي داوود من حديث سعد ولم نعزه إلى البخاري من حديث أبي هريرة لانّ حديث أبي هريرة منتقد وتمّ الإنتقاد يقول الدارقطني : إنّ أصله : " ما اذن الله لاحد ما أذن لنبيّ حسن الصوت يتغنّى بالقرآن " ،

🍃 وجاء عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قال رسول الله –صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم-: " زيّنوا القرآن بأصواتكم " ، وهكذا جاء من حديث أبي هريرة ،

أمّا حديث البراء بن عازب فقد ذكره الحاكم من طرق شتّى إلى عبد الرّحمن بن عوسجة فيما أذكر وعن أبيه عن البراء فيما أذكر والله المستعان .

🍃 وجاء أنّ النبيّ-صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم- كان يقرأ مدّاً ، وجاء أ يضا عن معاوية رضي الله عنه أنّه سمع النّبيّ –صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم- يقرأ وهو على راحلته عام الفتح وهو يقول ، يعني في القراءة يقرأ ويمد و يقول آآآ ، فقالوا : يحتمل هذا أن النبيّ- صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم- كان يمدد ، ويحتمل أنّه بسبب حركة البعير، يحتمل هذا وهذا.

🍃 وأمّا التقسم إلى ستّ حركات وأربع حركات وحركة وحركتين وحركة هذا أمر ما ثبت فيه شيء عن النّبيّ –صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم- ، وهكذا الإدغام أيضا، الإدغام لغة من لغة العرب ، لكن الغلوّ فيه ربّما يخرجه عن لغة العرب ، وهكذا أيضا التمطيط الشديد ، بعض الأوقات لو سمعت عبد الباسط لا تدري أهي أغنية أم هو قرآن لماذا؟ لتمطيطه .

وعلى كلّ ترتيل القرآن أمر واجب ، وهكذا أيضا جاء رجل إلى ابن مسعود فقال : إنّني قرأت #المفصّل البارحة ، فقال عبد الله بن مسعود : هذاً كهذ الشعر ؟ أي تقرأه هذاً .

🍃وكذلك التّدبّر " أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا " [محمد:24].

🍂أمّا التنطّع فيه فقد ذكر ابن القيّم في كتابه إغاثة اللّهفان أنّ بعضهم ربّما يتردّد إليه في قراءة الفاتحة نحو شهر ، وربّما يتطاير التفال من فمه وهو يقرأ يعني ماذا؟ يعني يقرأ قراءة.

فالمهم هذا يعتبر شاغلا عن التّدبّر والله يقول : " أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا " [محمد:24]. والله المستعان.

------------
من شريط : ( أسئلة من الإمارات )
للإستماع للصوتية

🔊http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2691.mp3

🔴 عمل المرأة ؟ - الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله
http://T.me/salihlhuidan12
#شارك_تؤجر✅

🔴 مسألة في العلاقات الأسرية ؟ - الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله
http://T.me/salihlhuidan12
#شارك_تؤجر✅

🔴 ماذا نفعل بعد قص الأظفار و الشعر من الجسم ؟ - الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله
http://T.me/salihlhuidan12
#شارك_تؤجر✅

🔴 هل يجوز أن يفتح محل تصوير ؟ - الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله
http://T.me/salihlhuidan12
#شارك_تؤجر✅

🔴 حكم من لا يصدق الأحاديث ؟ - الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله
http://T.me/salihlhuidan12
#شارك_تؤجر✅

🔴 هل يشترط في الحج و العمرة لبس الأبيض و هل يجب دعاء ما قبل الرجوع من الحج ؟ - الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله
http://T.me/salihlhuidan12
#شارك_تؤجر✅

🔴 حكم الزكاة على الجد و الجدة و العم و العمة و الخال و الخالة ؟ - الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله
Https://www.tg-me.com/salihlhuidan12
#شارك_تؤجر✅

🔴 حكم تارك الصلاة و هل يجوز تكفينه و الصلاة عليه ؟ - الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله
Https://www.tg-me.com/salihlhuidan12
#شارك_تؤجر✅

قال العلامة ابن عثيمين - عليه رحمات رب العالمين - :

• السحت هو الحرام وسمي سحتا؛ لأنه يسحت بركة المال، وربما يسحت المال كله، فيكون عليه آفات وغرامات تسحت ماله من أصله.

📜【 شرح رياض الصالحين       (٣٩٣/٣) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

@ZCBot - 04:58, 8.9 MB

@ZCBot - 01:26, 4.2 MB

@ZCBot - 01:54, 3.8 MB

@ZCBot - 03:25, 6.4 MB

🔴 فضل الصلاة على النبي ﷺ ؟ - الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله
Https://www.tg-me.com/alfawzan12
#شارك_تؤجر ✅

═══════✿══╡°˖✧◤◈◥✧˖°╞══✿═══════╗


                                         °  °ll°


                                         ◤◈◥ ﷽  ◤◈◥

💫🗞 فوائد منتقاة من سلسلة الهدى والنور لشيخنا العلامة المحدث ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى - 🗞💫





📌 قال: الشيخ العلامة المحدث:  محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى -


الغلو في الأولياء والصالحين .

▪️السائل : ... الأولياء ... .

♦️الشيخ : عفوًا، بقي كلمة حول الأولياء والصالحين فعلًا،
كثير من المسلمين اليوم ليس فقط في مصر كما أنت أشرت، حتى في سوريا وربما هنا، فيه مقامات يُدَّعَى أنه فيها يعني مدفون أولياء أو صالحين، فيُقصَدُون لقصد قضاء الحوائج، ويتبركوا، وبيربطوا الخرق يعقدوا الخرق مشان الولي يتذكره عند ربه ويطلب منه الحاجة يقضي له ياها، هذه كلها تنافي الكلمة الطيبة لا إله إلا الله؛ لأن معنى لا إله إلا الله لا معبود بحق في الوجود إلا الله، المسلم حينما يأتي يزور القبر ويطلب منه المدد يطلب منه المعونة والشفاء ونحو ذلك هذه كلها شركيات ووثنيات يحاربها النجدِيُّون أشدَّ المحاربة؛ لأن كتاب الله قام على ذلك. مِن الحقائق العلمية التي يغفل عنها المسلمون اليوم إلا القليل منهم أننا نجهل نوع الشرك الذي كان فيه المشركون الذين بُعِثَ اليهم الرسول مباشرةً وقاتلوه فقاتلهم شو نوع شركهم؟ يتوهم الكثير أن هؤلاء كانوا ينكرون وجود الله، هذا خطأ؛ هم كانوا يؤمنون بوجود الله تبارك تعالى؛ لأن صريح القرآن يقول ،ايش لا لا لا : (( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ))
يصرحون بأن الخالق واحد لا شريك له، وهذه آية من آيات كثيرة تحكى عنهم إيمانهم بأن الخالق واحد، إذًا ما هو كفرهم؟ قال تعالى في الآية الأخرى: "وَالَّذِينَ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ"  فإذًا هن غايتهم الله، وحينما اتخذوا الآلهة من دون الله جعلوها وسيلة توصلهم وتقربهم إلى الله تبارك وتعالى، فمن الجهل الفاحش المقِيت أن المسلمين يظنوا أن الرسول عليه السلام كان الخلاف بينه وبين المشركين أنهم كانوا ينكرون وجود الله، لا أبدًا، وإنما كانوا ينكرون ألوهية الله، ليس ربوبية الله، لا يؤمنون بالوحدانية -
بس أرجوك ما تستعجل شوية -

لأن التوحيد عند أهل العلم ثلاثة أقسام :
🌿توحيد الربوبية،
🌿توحيد الألوهية، وبعضهم يعدد 🌿توحيد العبادة وهذا أوضح بالنسبة لعامة الناس.

✔النوع الأول: توحيد الربوبية
✔النوع الثاني : توحيد العبادة

🌿توحيد الأسماء والصفات. 
...نفترض في عقيدة مسلم كان موحد حقا وهو الفاهم لمعنى لا إله إلا الله "فاعلم انه لا اله الا الله "بنص القرآن الكريم.
فمن آمن بالتوحيد أولا ،شو هوي ..توحيد الربوبية والمعني بتوحيد الربوبية..يعني توحيد الخالقية يعني  ما في خالق مع الله كما سمعتم آنفا نص القرآن حكاية عن المشركين (( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ )) بقولوا العزة ومناة الثالثة ...لا، الخالق واحد عندهم لذلك كان من ضلالتهم في تلبيتهم حول بيت ربهم كانوا يقولوا لبيك لا شريك لك، لبيك لا شريك لك إلا شريكا لك تملكه وما ملك ،شوف هالضلال هذا تملكه وما ملك شو هالشريك هذا ،هذا شريك في العبادة أي  أنهم كانوا يعبدون غير الله .      
" وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ"
يعترفون يصرحون لأنهم يعبدون هؤلاء الأولياء والصالحين لكن لماذا يعبدونهم؟!  لأنهم يستحقون العبادة من دون الله  !! لا   ((ما نعبدهم إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفي ))....إذن هدول كفروا بتوحيد العبادة القسم الثاني توحيد العبادة  ما آمنوا لأنهم عم  يعبدوا غير الله وهذا في صريح القرآن يا إخوانا   (( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُم)) شو معنى الآي في هون طي من  الكلام
  (( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ "يعبدونهم من دون الله اذا قيل لهم لماذا تعبدونهم من دون الله    
قالوا ((ما نعبدهم إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفي )) 👈إذن شرك المشركين  ليس هو جحدهم وانكارهم توحيد الربوبية، توحيد الخالقية وإنما هو توحيد العبادة توحيد الألوهية .لذلك القرآن  "وإذا قيل لا إله إلا الله يستكبرون  قالوا أجعل الآلهة الها واحدا إن هذا لشئ عجاب ". 
👈كثير منا  إلى اليوم يفهمون الإله  بمعنى الرب وهذا خطأ فاحش لغة وشرعا

لأن الكافر المشرك من أي نوع كان ،من أي ملة كان، إذآ قال :لا رب إلا الله، لم يصبح مسلما، فإنما قال لا إله إلا الله ،يصبح مسلما، وإذا قال لا إله إلا الله بمفهوم لا رب إلا الله لم يصر مؤمنا  ، في إسلام، في إيمان، الإسلام ينجي المسلم من أن يُدَان في الدنيا - أن يُعامَل معاملة الكفار - لما بيكون فيه حكم إسلامي فيه أهل