Telegram Web Link
🏴 Əssəlamu Ələl-Huseyn
🏴 Və əla Əliyyibnil-Huseyn
🏴 Və əla Əvladil-Huseyn
🏴 Və əla Əshabil-Huseyn
#Su #içmək #İmam #Hüseyn #ədəb
https://www.tg-me.com/mezhebus_sadiq
Sual:
Nə üçün Quranda İmamlarımızın (ə) adları yoxdur? İmam Sadiq (ə) bu suala cavab verir!

#Quran #əhlibeyt #ad #çəkilmə

https://www.tg-me.com/mezhebus_sadiq
Məzhəbus-Sadiq
#Arpa #su #bazar #su #pivə #spirt
🔴 Burda 3 nöqtəyə diqqət edilməlidir:

1⃣-ci nöqtə:
Tam şəkildə spirtsiz istehsal olunsun.
Əgər onu istehsal edərkən spirt yaranırsa və sonradan spirti alınırsa,haramdır. Əks halda,onu içməyin eybi yoxdur. Əgər onun necə istehsal olunması ilə bağlı şəkkiniz varsa,onu içməyin eybi yoxdur.

2⃣ - ci nöqtə:
Onun əsl düzəliş qaydası.
Onun düzəliş forması pivə texnologiyası əsasında olmamalıdır, əgər belə olarsa,onu içmək haramdır əks təqdirdə,icazəlidir. Şəkk olduğu (pivə olub-olmadığı bilinmədiyi) halda isə içmək icazəlidir,çünki mövzunu bilmək mükəlləfə vacib deyil.

3⃣-cü nöqtə:
Ürfdə (insanların, cəmiyyətin nəzərində) pivə sayılmazsa.
Ürfə qayıdan məsələlərdə hər şəxsin sözü əsas götürülmür. O şəxslər ki, dəqiq baxış sahibidirlər (yəni mütəxəssisdirlər), onların sözü əsas götürülür, qeyrilərinin sözü ilə mövzu sabit olmadığına görə onların sözü dəlil sayılmır. Nəticə olaraq, əgər ürf bilsə ki, pivə necə düzəlir, düzəliş qaydasından xəbərdar olsa, aralarından kimsə pivə düzəltsə, ondan sonra ürf desə ki, bu pivədir, onda bu olur pivə. Nəinki bir şey pivəyə oxşayır, biraz da köpük çıxdı, buğdadan düzəldi bu olur pivə, xeyr. Buna pivə demirlər, ürfdə o şeyə pivə deyirlər ki, həqiqətən də bu pivə texnologiyası əsasında hazırlanır.

https://www.tg-me.com/mezhebus_sadiq
“ÖLÜYƏ YASİN”, Quran oxumaq olarmı?

♦️1-ci hissə

Rəhman və Rəhim olan Allahın adı ilə.

📜 Əhli-sünnə alimlərindən Əbdul-Əzim Munziri deyir:

“Məqil ibn Yəsar (Allah ondan razı olsun) deyir: "Allah Rəsulu (s) buyurdu: “Quranın qəlbi Yasin surəsidir. Allahı və axirəti istəyən elə bir şəxs yoxdur ki, onu oxuduqda Allah onu bağışlamasın. Onu ölüləriniz üçün oxuyun.” Hədisi Əhməd, Əbu Davud və Nəsai rəvayət etmişdir, və (hədisin bu) ləfzi Nəsaidəndir. İbn Macə və Hakim də rəvayət edib və o, (Hakim) səhih bilmişdir.”¹

اقرؤوا يس على موتاكم رواه أبو داود وابن ماجة وأحمد ولفظه: يس قلب القرآنلا يقرؤها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر له واقرؤوها على موتاكم.
الحديث أخرجه أيضا النسائي وابن حبان وصححه

Əhli-sünnə alimlərindən Muhəmməd ibn Əli Şəvkani:
“Ölülərinizə Yasin oxuyun” Hədisi Əbu Davud, İbn Macə, və Əhməd (ibn Hənbəl) rəvayət etmişdir.
Hədisi həmçinin Nəsai və İbn Hibban qeyd edib və səhih hesab etmişdir.”²

📚 Mənbələr:
[1] “Ət-Tərğib vət-Tərhib”, c.2, səh.246, hədis 2262.
[2] “Neylul-əvtar”, c.4, səh.52.

https://www.tg-me.com/mezhebus_sadiq
“ÖLÜYƏ YASİN”, Quran oxumaq olarmı?

♦️2-ci hissə

Əhli xilafın mənbələrində ölüyə Yasin surəsini oxumaq. Bu hədis bir neçə sənədlə gəlib.

عن سليمان التيمي ، عن أبي عثمان – وليس بالنهدي – ، عن أبيه ، عن معقل بن يسار ، قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – :
" اقرؤوا ( يس ) على موتاكم " .
أخرجه أحمد ( 5 / 26 و 27 ) ، والبخاري في " التاريخ الكبير " ( 8 / 57 ) ، وأبوداود ( 3 / 188 / 3121 ) ، وأبوعبيد في " فضائل القرآن " ( ص 136 ) ، وابن أبي شيبة ( 3 / 237 ) ، وابن ماجه ( 1 / 465 – 466 / 1448 ) ، والحاكم ( 1 / 565 ) ، والبيهقي ( 3 / 383 ) .

2- عن سليمان التيمي ، عن أبي عثمان ، عن معقل ، مرفوعاً .
أخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 1074 ) .

3- عن سليمان التيمي ، عن رجل ، عن أبيه ، عن معقل بن يسار ، مرفوعاً .
أخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 1075 ) ، والطيالسي ( 931 ) .

4- عن سليمان التيمي ، عن أبي عثمان – وليس بالنهدي – ، عن أبيه ، عن معقل بن يسار ، موقوفاً .
أشار إليه الحاكم ( 1 / 565 )

1. Süleyman Teymi, o da Əba Osmandan, o da atasından , o da Məqil bin Yəssardan nəql edir ki , Rasulullah ( s.ə.ə.v ) buyurur: Sizlər ölülərinizə Yasin surəsini oxuyun.

📍Bu sənədlə gələn mənbələr:

🔺1-ci sənəd:
Musnədi Əhməd c 5 , səh 25-26. Buxari-Tarixi Kəbir -c 8 , səh 57 , Sunəni Əbu Davud -c 3 , səh 188 /3121. Əbu Ubeyd -Fəzail Qur'an , səh 136. Musənnəfi İbn Əbu Şeybə -c 3 , səh 237. Sunəni ibn Macə -c 1 , səh 465-466. Mustedrek lil Hakim- c 1 səh 565. Beyhəqi c 3 , səh 383.

🔺2-ci sənəd: 
Suleyman Təymi, Əbu Osman , o da Məqildən mərfuən həmin hədisi Nəsai özünün Əməlul yəvm vəl ləyləti kitabında , 1074.

🔺3-cü sənəd:
Süleyman Teymi, bir kişidən , o da atasından , o da Məqil bin Yəssardan mərfuən - hədisi gətirib:
Nəsai -Əməlu yəvm vəl ləyləti -1075 , Musnədi Təyalisi- 931.

🔺4-cü sənəd:
Süleyman Teymi, Əbu Osman, o da atasından , o da Məqil bin Yəssardan mərfuən hədisi nəql edib.
Mustədrəki Hakim c 1 , səh 565.

🔹İbn Baz hədis haqqında deyir: Albani və bir dəstə cəmaət hədisi səhih bilib. Amma hədis sənəddə olan Əbu Osman Nihdiyə görə zəifdir. Lakin xəstənin yanında Quran oxumaq qəbul olunan bir əməldir.

أبو عثمان النهدي ( ع )

قال الذهبي : الإمام ، الحجة ، شيخ الوقت
قال أبو حاتم كان ثقة

📍Lakin Əbu Osmanı Zəhəbi öz Siyər Əlamun Nubəla əsərində, Əbu Hatəm də həmçinin etibarlı ravi , imam, dövrünün şeyxi və huccət biliblər.

https://www.tg-me.com/mezhebus_sadiq
2024/09/27 04:25:34
Back to Top
HTML Embed Code: