‍ 🔶به فرهنگ باشد روان تندرست🔶

🔶ایران سرزمینی کهن با فرهنگ باستانی است. سرزمین نیکی‌ها و مردمان نجیبی که ستایشگر داد و راستی و دوستی و نکوهشگر ظلم و دروغ و دشمنی‌اند. باید تا می توان از ایران گفت و نوشت. چرا که ظرف و محتوای توسعه کشور است. باید زبان فارسی را دوست داشت و در جهت ترویج آن از هیچ اقدامی دریغ نکرد. باید تا حد ممکن فرزندان کشور را با حافظ و سعدی، با فردوسی و مولوی و نظامی آشنا کرد. اگر ایده ایران از جمع معدودی نخبگان خارج شود و در میان مردم و سیاستگذاران شکل خودآگاهانه بگیرد معنای امنیت، مصلحت و منافع ملی شکل خواهد گرفت. حقیقت این است که امروزه ایران مورد غفلت قرار گرفته است و بدون وطن، کشور و ایراندوستی هیچ تحول مهمی رقم نمی‌خورد.

🔶فهرست زیر از کوشاترین و معتبرترین رسانه ها و نهادهای فرهنگیِ مستقل تشکیل شده است که جملگی در گستره‌یِ گسترده‌یِ تاریخ و ادبیات و فرهنگِ زرینِ ایران زمین می‌کوشند.
با پیوستن به این رسانه ها و نهادها به توسعه فرهنگی در جامعه یاری رسانیم.
                     
         🔶پـــــــایــنده ایــــــــــران🔶


🔶دکتر محمّد‌علی اسلامی‌نُدوشن

◼️کتاب گویا (لذت مطالعه با چشمان بسته).

🔶زین قند پارسی
(درست بنویسیم، درست بگوییم).

◼️کتابخانه تخصصی ادبیات

🔶بهترین داستان‌های کوتاه جهان

◼️رسانه رسمی استاد فریدون فرح اندوز
(گوینده و مجری رادیو و تلویزیون ملی ایران).

🔶رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه

◼️مولانا و باغ سبز عشق

🔶 حافظ // خیام ( صوتی )

◼️بنیاد فردوسی خراسان
(كانون شاهنامه فردوسی توس‏).

🔶رمانهای صوتی بهار

◼️مردم‌نامه، فصلنامه مطالعات تاریخ‌ مردم.

🔶خردسرای فردوسی
(آینه‌ای برای پژواک جلوه‌های دانش و فرهنگ ایران زمین).

◼️چراغداران (دایرةالمعارف بزرگ صوتی ایران، صداهای نایاب فرهنگ و ادب و هنر)

🔶آرخش، کلبه پژوهش حماسه‌های ایرانی
(رسانه دکتر آرش اکبری مفاخر).

◼️سرو سایـه‌فکن
(رسانه ای برای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی).

🔶شاهنامه کودک هما

◼️منابع تاریخ ساسانیان

🔶مطالعات قفقاز

◼️ستیغ، خوانش اشعار حافظ و سعدی و...(رسانه سهیل قاسمی)

🔶زبان شناسی و فراتر از آن (محفلی برای آموختن زبانهای ایرانی).

◼️شاهنامه برای کودکان
(قصه های شاهنامه و خواندن اشعار برای کودکان و نوجوانان).

🔶تاریخ اشکانیان

◼️انجمن شاهنامه خوانی آنلاین (دبی، کانادا، ایران، لندن).

🔶مأدبه‌ی ادبی، شرح کلیله و دمنه و آثار ادبی فارسی (رسانه دکتر محمّدامین احمدپور).

◼️شرح غزلیات سعدی با امیر اثنی عشری

🔶بوستان سعدی با امیر اثنی عشری

◼️کانون پژوهش‌های شاهنامه
(معرفی کتاب‌ها و مقالات و یادداشت‌ها پیرامون شاهنامه).

🔶گاهگفـت
(دُرُست‌خوانیِ شعرِ کُهَن).

◼️شرح و بررسی آکادمیک تاریخ اشکانیان

🔶ملی‌گرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی

◼️رهسپر کوچه رندان
(بررسی اندیشه حافظ).

🔶تاریخ روایی ایران

◼️اهل تمییز
(معرفی و نقد کتاب، پاسداشت یاد بزرگان)

🔶حافظ‌خوانی - محمدرضا کاکایی

◼️کتابخانه متون و مطالعات زردشتی

🔶کتاب گویای ژیگ

◼️انجمن دوستداران شاهنامه البرز (اشا)

🔶تاریخ، فرهنگ، هنر و ادبیات ایران زمین

◼️سفر به ادبیات (خوانش و شرح گلستان صوتی، معرفی کتاب و...)

🔶تاریخ ترجمه(یادداشتها و جستارها دربارهٔ تاریخ‌نگاری و تاریخ ترجمه در ایران).

◼️تاریخ میانه

🔶کتاب و حکمت

◼️سخن و سخنوران
(سخنرانی و گفتگوهای نایاب نام آوران وطن فارسی).

🔶انجمن شاهنامه‌خوانی هما
(خوانش و شرح بیتهای شاهنامه).


🔶کانال میهمان:

🔴بـیـــاض (عاطـفه طَیّـه، شاعر و نویسنده)



🔶فـــرِّ ایــــران را می سـتایـیـم.🔶


🔶هماهنگی جهت شرکت در تبادل

🔶@Arash_Kamangiiir

لاتدری لعل‌الله یحدث بعد ذلک امرا
طلاق/۱

تاریخ پر است از پیشآمدهای پیش‌بینی‌نشده و رویدادهای غیرمنتظره. چه بسیار نقشه‌هایی که نقش برآب شده‌اند. چه بسیار برنامه‌هایی که وارونه‌ی آن‌چه برنامه‌ریزان می‌خواسته و می‌پنداشته‌اند نتیجه داده‌اند...
https://www.tg-me.com/hichestandr

تاریخ چیست؟

پرسشی‌ست آسان‌نما اما بسیار دشوار از موجودی بسیار پیچیده. هستی تاریخی به تعریف‌های ساده و دم‌دستی تن نمی‌دهد. جهان آدمی تاریخی‌ست. آدمی موجودی‌ست تاریخمند. موجودیت آدمی تاریخیت دارد. تاریخ هم به‌مثابه‌ی یک هستی و هم به‌مثابه‌ی یک مفهوم با دو مفهوم دیگر پیوندی بنیادی دارد: تغییر و مرگ.
در جهان تاریخی آدمی همه‌چیز سیال و پویاست. هیچ چیز ثابت نیست و ثابت نمی‌ماند. علل و عوامل و زمینه‌های تغییرات و تحولات جهان تاریخی چنان پیچیده و درهم‌تنیده‌اند که هرگز دربست تحت اختیار آدمی درنمی‌آیند. آدمی در ساختن تاریخ و رقم‌خوردن رویدادهای آن بدرجات اختیار دارد؛ اما همواره اختیاراتش محدود است. هیچ چیز همچون ادراک و دیدگاه تاریخی در برابر کلان‌روایت‌های تعمیم‌یافته که جهان تاریخی آدمی را ساده‌سازی می‌کنند نمی‌ایستد. هیچ معرفتی همچون معرفت تاریخی نمی‌تواند سیالیت و پویایی که در سرشت آدمی و جهان تاریخی او نهفته است را القاء و تفهیم کند.
هیچ دانشی چون تاریخ بطلان فرضیه‌ها و پنداشته‌های سنتی قدرت را اثبات نمی‌کند.
قدرت، برخلاف پندارهای ساده‌ی سنتی، یکسره و یک‌پارچه در دست هیچ فرد و هیچ گروهی نیست. قدرت، همانگونه که فوکو به درستی نشان داده است، پراکنده است.

جهان را «جهان» گفته‌اند چون جهان است و جهنده و ازدست‌رونده. هیچ کس را یارای آن نیست که در برابر حرکت تاریخ بایستد و سررشته‌ی تغییرات و دگرگونی‌هایی که در بطن آن نهفته است را به دست گیرد. جهان تاریخی آدمی همواره آبستن رویدادها و پیشآمدهایی‌ست که پیش‌بینی آن‌ها، و بنابراین پیش‌گیری‌شان، ناممکن است.
از تحلیل‌ها و تفسیرهایی که امور پیچیده را ساده‌سازی می‌کنند می‌ترسم و می‌گریزم.
از روایت‌ها و دیدگاه‌هایی که از منطق یا «این» و یا «آن» پیروی می‌کنند هراس دارم. به کسانی که مسائل پیچیده را زود و آسان حل‌وفصل می‌کنند مشکوکم. از کسانی که دموکراسی و آزادی می‌خواهند و تاب شنیدن صدای مخالف را ندارند بیمناکم. از آنان‌که تاریخیت هستی ادمی و امکانات نهفته در بطن و متن جهان تاریخی ادمی را نمی‌بینند یا انکار می‌کنند امید بریده‌ام.
همواره چشم‌به‌راه غیرمنتظره‌ها هستم و به آمدن‌شان امید دارم. این امید هدیه‌ای است که استادم «تاریخ» به من داده است. تاریخ به من می‌گوید که «جهان» جهان است.
#داریوش_رحمانیان
بیست و هفتم خرداد هزار و چهارصد و سه
https://www.tg-me.com/hichestandr

به مناسبت اردی‌بهشت،
و #روز_معلم
و بهانه‌ی نیم قرن معلمی!

#جنگ_هنر_مس
#مرتضی_فرهادی

بیو این معلم
https://yek.link/kavehfarhadi
برای اطلاعات بیشتر از آثار و نظرات دکتر مرتضی فرهادی،
دوستان می توانند به کانال تلگرامی فرزند برومند ایشان، دکتر کاوه فرهادی مراجعه نمایند که بدین روی، بیو و آدرس کانال تلگرامی دکتر کاوه فرهادی تقدیم شده است.

@kaveh_farhadi
@sociologyofislamiccountries20

🔊فایل صوتی

شب مردم نامه

نعمت الله فاضلی
ابراهیم موسی پور
نگار ذیلابی
لیلا طباطبایی
مهرداد قیومی
داریوش رحمانیان
علی دهباشی

21 آذر 1402

بخارا
موسسه ی دین و اقتصاد


.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @Vortrags
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

🔸 فرهنگسرای اندیشه و موسسه حامی، با همکاری خانه اندیشه‌ورزان برگزار می‌کنند:
🔰 سلسله نشست‌های علوم انسانی و مسائل جامعه ایرانی

▫️ نشست سوم:
🔹 امکانات و محدودیت‌های رشته تاریخ دانشگاهی در طرح و صورت‌بندی مسائل ایران معاصر

🔸 میهمانان:
➖ دکتر داریوش رحمانیان؛ استاد تاریخ دانشگاه تهران
➖ دکتر علیرضا ملایی توانی؛ استاد تاریخ پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
➖ دبیر نشست: دکتر مالک شجاعی


▪️ زمان: سه‌شنبه، ۱۲ تیر ۱۴۰۳ | ساعت ۱۷
▪️ مکان: خیابان شریعتی، نرسیده به پل سیدخندان، بوستان شهید منفرد نیاکی، فرهنگسرای اندیشه.

@andishe_farhangsara

✅ آیین بزرگداشت استاد دکتر سیروس برادران شکوهی

📣 سخنرانان
حسین سیفلو
محمود نوالی
عباس قدیمی
فاطمه اروجی
مهدی دادیزاده

📍با شعرخوانی مسعود شریعتی

⏰ زمان: پنج‌شنبه، ۳۱ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۷
🏢 مکان: تبریز، چهارراه باغ شمال، بنیاد پژوهشی شهریار

📔گپ و گفت با دکتر حسن حضرتی

🔹موضوع گفتگو: کارویژه دانش و رشته تاریخ


میهمان
#دکتر_حسن_حضرتی

میزبان:
#دکتر_محمد_بی_طرفان


🗓 دوشنبه 4 تیر 1403 ساعت 17

🏡 سالن حافظ

🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.

🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht

🔴 اصلاحیه

به علت پلمبِ مجموعه‌ی فرهنگان فرشته، نشست رونمایی و نقد و بررسی کتاب مبانی نظری نقد معماری با رویکرد فرمالیسم ژرف در همان روز و ساعت، پنجشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۱۷، در مجموعه‌ی فرهنگان پاسداران به نشانی پاسداران، خیابان زمرد( ناطق‌نوری)، روبه‌روی دشتستان پنجم برگزار می‌شود.

#خبر
@asmaaneh

◼️آواز تیشه امشب از بیستون نیامد/ گویا به خواب شیرین فرهاد رفته باشد

محقق ارزنده‌ی تاریخ معماری ایران، مرمتگر، و مدیر مؤثر میراث فرهنگی، فرهاد نظری، از دنیا رفت.
ارج‌نامه‌ای که تحریریه‌ی آسمانه چهار سال پیش برای او تهیه کرد (پیوست) وجوهی از قدرِ ناشناخته‌ی او را نشان می‌دهد.

غیبت تاریخ و مورخ

سال‌هاست که از غیبت تاریخ و مورخ گفته و نوشته‌ام. در چنین موسم‌هایی بیش از هر وقت دیگر نبود، یا دست‌کم ضعف و کمبود، نگاه و اندیشه و رویکرد تاریخی را حس و لمس می‌کنم.
درد بزرگی‌ست. بلای بدی است. آفت کشنده‌ای است.
پویایی و بالندگی یک جامعه و یا درجازدن و عقب‌ماندگی و رکود آن، بگمان من، پیوندی بنیادین دارد با میزان حضور نگاه و اندیشه‌ی تاریخی. اندیشه‌ی تاریخی، اندیشه و نگاهی‌ست که جهان را ایستا نمی‌بیند و منتظر غیرمنتظره‌ها بودن را نفی و انکار و تمسخر نمی‌کند. سراسر تاریخ پر است از پیشآمدها و رویدادهای غیرمنتظره.
پویایی و نشاط و تحرک و تغییر و تحول جوامع همواره نسبتی دارد معنادار با میزان حضور نگاه تاریخی. نگاهی که جهان را جهان می‌بیند نه ایستا. تحرک تاریخی جوامع با میزان تاریخ‌اندیشی‌شان پیوندی بنیادین و تنگاتنگ دارد.
یک جامعه هراندازه تاریخی‌تر بیندیشد پویاترست و به تغییرات و تحولات گشوده‌تر.
جوامع گشوده جوامعی‌اند که تاریخیت جهان تاریخی آدمی را باور دارند و این همان چیزی است که در جوامع بسته و راکد نادیده می‌ماند و انکار می‌شود.
آن‌کس که جهان را تازه می‌خواهد باید که آن را تاریخمند ببیند.

#داریوش_رحمانیان
بیست و نهم خرداد هزار و چهارصد و سه
https://www.tg-me.com/hichestandr

تاریخ قانون ندارد، قانون‌واره دارد. نظم ندارد، نظم‌واره دارد. آدمی طبیعت ندارد، طبع‌واره دارد.
پس تاریخ و آدمی را نمی‌توان شناخت، تنها می‌توان شناخت‌واره‌ای به دست آورد.
#داریوش_رحمانیان
https://www.tg-me.com/mardomnameh

انجمن ایرانی تاریخ به مناسبت روز ملی ادبیات کودک بررسی می کند:
تاریخ تاریخ نگاری ادبیات کودک و نوجوان

نشست تاریخ تاریخ نگاری ادبیات کودک و نوجوان در آستانه روز ملی ادبیات کودک برگزار می شود.
سیدعلی کاشفی خوانساری به دعوت انجمن ایرانی تاریخ، تاریخ پردازش و نگارش تاریخ ادبیات کودک در ایران را از دوره قاجار تا به امروز مرور خواهد کرد. معرفی بزنگاه ها،  مورخان و آثار برجسته تاریخ نگاری ادبیات کودک و نوجوان ایران از اهداف این نشست اعلام شده است.
کاشفی خوانساری، نویسنده و پژوهشگر ادبیات و مطبوعات، بیش از سی کتاب درباره تاریخ ادبیات کودک و چهره‌های آن منتشر نموده است.
نشست تاریخ تاریخ نگاری ادبیات کودک و نوجوان روز شنبه ۱۶ تیر ماه از ساعت ۱۷ در خانه اندیشمندان علوم انسانی واقع در خیابان استاد نجات الهی نبش خیابان ورشو برگزار خواهد شد.


https://www.tg-me.com/shahrzadquotes
شهرزاد؛
نوشته‌هایی از سیدعلی کاشفی خوانساری

مهدی خلیفه عباسی به ابودعلج گفت: بیعت کن. گفت: بر چه بیعت کنم؟ مهدی گفت: بر همه آنچه با رسول‌الله در روز صفین بیعت کردند. ابوسیار مسمعی حاضر بود گفت: رسول‌الله در صفین نبود، در صفین جنگ بین علی و معاویه واقع شد.دوست بن رباط به جای مهدی جواب داد: امیرالمؤمنین این را می داند اما دوست دارد کارها بر مردمان آسان شود.
ابوحیان توحیدی، الامتاع و المؤانسه، ۱ / ۷۰
علیرضا ذکاوتی قراگوزلو، ابوحیان توحیدی، ص ۱۶۰

پاره‌ای از ارباب قدرت چنان گرفتار رتق و فتق امور حکومتی و مملکتداری بوده‌اند که مجالی برای تاریخ‌خوانی نمی‌یافته‌اند!!! البته - همانگونه که از نمونه‌ی بالا برمی‌آید - نقش بادنجان دور قاب‌چین‌ها را نیز باید مورد توجه قرار داد.
تاریخ ندانی و بی‌سوادی تاریخی از علل موجده و مبقیه‌ی توهمات ارباب قدرت است. تاریخ توهم و بی‌خردی را در ربط با این « علت » روایت باید کرد.
#داریوش_رحمانیان
https://www.tg-me.com/hichestandr

علی‌بن‌ابی‌طالب [ علیه‌السلام ] از کسی پرسید چرا در روز صفین معاویه را بر من ترجیح دادید؟ گفت: معاویه را ترجیح ندادیم بلکه خرمای زرد و‌ گندم قرمز و زیتون سبز را ترجیح دادیم.
ابوحیان توحیدی، الامتاع و المؤانسه، ۶۳/۲
ذکاوتی قراگوزلو، ص ۱۶۱
https://www.tg-me.com/mardomnameh

🔸 مفهوم ایران: تداوم در گسست

ویدیو کامل گفت‌وگو امین داودی با دکتر امید غیاثی، دانش‌آموخته تاریخ از دانشگاه تهران.

🔻در ایران عصر ساسانی اینگونه نبوده است که حتما باید زرتشتی باشید تا ایرانی باشید

🔻مفاهیم جهان وطنی تاکنون نتوانسته است در واقعیت متحقق شود

🔻تا اطلاع ثانوی همه چیز ذیل دولت ملت‌ها است

🔻ایران چه نسبتی با آینده شهروند ایرانی دارد؟

برای مشاهده کامل این گفتگو ویدئو بالا را دانلود و مشاهده بفرمایید.

موسسه علمی و تاریخی آتوسا
آسیا نیوز ایران

🆔 @atusa_sbu

فراخوان:
در پی برگزاری کارگاه «تاریخ و اشتغال: تجربه‌ها و فرصت‌ها» (25 خرداد 1403، در دسترس در: https://meet.pgu.ac.ir/playback/presentation/2.3/146705bf1b8fbd074ea74d8729481be139837d69-1718288543226) و برای پیگیری طرح انتقال تجربه های اشتغال در رشته تاریخ که نمونه‌هایی از آنها در کارگاه نیز به اشتراک گذاشته شد، کانال «تاریخ و زندگی» بر آن است تا با دریافت و به اشتراک گذاشتن تجربه‌های شغلی دانشجویان و دانش‌آموختگان رشته تاریخ (در هر زمینه اعم از مرتبط و غیرمرتبط، انتشار با نام یا بدون نام افراد) به گسترش افق دید دانشجویان و دانش‌آموختگان جویای اشتغال کمک کند. علاقه‌مندان می توانند تجربه های شخصی خود را در بخش یادداشت های(Comments) این فرسته یا به شناسه jahistorian@ روانه کنند. امید است با اهتمام همه اعضای خانواده بزرگ تاریخ گامی در مسیر اشتغال دانش آموختگان این رشته برداشته شود.

🔊فایل صوتی

نشست «مغولان و انحطاط ایران ( بررسی نظریه های انحطاط)»

با ارایۀ #جواد_عباسی

دسترسی به مقالات مرتبط در بخش کامنتها

6 ژانویه 2024


#حلقه_دیدگاه_نو

.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @didgahenochannel
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹