نویسندگان کتابهای درسی تاریخ
در بررسی تاریخ کتابهای درسی تاریخ یکی از موضوعاتی که بایستی مورد توجه قرار گیرد نویسندگان این کتابهاست. روزگاری نویسندگان این کتابها کسانی بودند چون عباس اقبال و غلامرضا رشیدیاسمی و نصرالله فلسفی و...
در دهههای اخیر نیز گاه کسانی چون عبدالرسول خیراندیش و غلامحسین زرگرینژاد و.... را داشتهایم؛ اما در این میان کسانی هم بودهاند که از ظرایف و دقایق و حساسیتهای تاریخنویسی برای جوانان چیزی نمیدانسته و از مباحث و مسائل آموزش تاریخ بکلی یا بدرجات بیخبر بودهاند. در کشوری چون ایران با پیشینهی تاریخی چند هزارساله و مسائل پیچیده و چالشهای بزرگ که برخاسته از وضعیت و شرایط نوظهور در عرصهی جهانی و منطقهای است سهلانگاری در امر آموزش تاریخ میتواند هزینههای بسیار سنگین بر کشور تحمیل کند.
نوشتن تاریخ برای کودکان و نوجوانان برخلاف تصور رایج از جهاتی سختتر از نوشتن برای مخاطبان بزرگسال و فرهیخته و متخصص و محقق است. در این مورد نیز مانند بسیاری موارد دیگر مشکل این است که کار بزرگ به دست ناآزمودگان افتاده است. بوریاباف را به کارگاه حریر بردهایم...
#داریوش_رحمانیان
امرداد هزار و چهارصد و سه
https://www.tg-me.com/mardomnameh
در بررسی تاریخ کتابهای درسی تاریخ یکی از موضوعاتی که بایستی مورد توجه قرار گیرد نویسندگان این کتابهاست. روزگاری نویسندگان این کتابها کسانی بودند چون عباس اقبال و غلامرضا رشیدیاسمی و نصرالله فلسفی و...
در دهههای اخیر نیز گاه کسانی چون عبدالرسول خیراندیش و غلامحسین زرگرینژاد و.... را داشتهایم؛ اما در این میان کسانی هم بودهاند که از ظرایف و دقایق و حساسیتهای تاریخنویسی برای جوانان چیزی نمیدانسته و از مباحث و مسائل آموزش تاریخ بکلی یا بدرجات بیخبر بودهاند. در کشوری چون ایران با پیشینهی تاریخی چند هزارساله و مسائل پیچیده و چالشهای بزرگ که برخاسته از وضعیت و شرایط نوظهور در عرصهی جهانی و منطقهای است سهلانگاری در امر آموزش تاریخ میتواند هزینههای بسیار سنگین بر کشور تحمیل کند.
نوشتن تاریخ برای کودکان و نوجوانان برخلاف تصور رایج از جهاتی سختتر از نوشتن برای مخاطبان بزرگسال و فرهیخته و متخصص و محقق است. در این مورد نیز مانند بسیاری موارد دیگر مشکل این است که کار بزرگ به دست ناآزمودگان افتاده است. بوریاباف را به کارگاه حریر بردهایم...
#داریوش_رحمانیان
امرداد هزار و چهارصد و سه
https://www.tg-me.com/mardomnameh
Telegram
مردمنامه (تاریخ مردم)
📜 مردمنامه
🌍 فصلنامه مطالعات تاریخ مردم
✒️ به سردبیری داریوش رحمانیان
🔗 دسترسی به فضاهای مجازی و لینکهای خرید:
http://zil.ink/mardomnameh
📮ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطلب:
@Parastoorahimi66
🌍 فصلنامه مطالعات تاریخ مردم
✒️ به سردبیری داریوش رحمانیان
🔗 دسترسی به فضاهای مجازی و لینکهای خرید:
http://zil.ink/mardomnameh
📮ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطلب:
@Parastoorahimi66
Forwarded from آسمانه
📢 انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف برگزار میکند: بازنگری در روایتهای موجود از مبانی فکری مشروطه
از سلسلهجلسات «نقد و بررسی تاریخی انقلاب مشروطه»
🔸سخنران: داریوش رحمانیان
🔸زمان: پنجشنبه، ۱۸ مردادماه، ساعت ۱۷
🔸مکان برگزاری:
http://vc.sharif.edu/ch/anjomanislami
🔹 برای کسب اطلاعات بیشتر به این شناسه پیام دهید.
#خبر
@asmaaneh
از سلسلهجلسات «نقد و بررسی تاریخی انقلاب مشروطه»
🔸سخنران: داریوش رحمانیان
🔸زمان: پنجشنبه، ۱۸ مردادماه، ساعت ۱۷
🔸مکان برگزاری:
http://vc.sharif.edu/ch/anjomanislami
🔹 برای کسب اطلاعات بیشتر به این شناسه پیام دهید.
#خبر
@asmaaneh
Forwarded from تاریخ نوشت- عبدالله ناصری طاهری (Abdollah Naseritaheri)
دشمن درون خانه است، شکایت کجا بریم؟
✍️:دکتر نگار ذیلابی
بسیاری از حوزههای کنشگری مدنی در ایران، از جمله مسائل زنان، به معنای دقیق کلمه "بیصاحب" است! وقتی قلم به دست میگیرید تا مطالبهای را تنظیم و پیگیری کنید، نمیدانید خطاب به چه کسی بنویسید!
تمام روز به ویدئوی فرار دو دخترک ترسان از دست مأموران گشت ارشاد و هجمهی وحشیانهی گروهی آنها نگاه میکنید (نگارنده حتیالامکان از تعابیر خشونتبار و ناسزاگونه پرهیز میکند، اما در اینجا هیچ واژهی جایگزینی به جای هجمهی وحشیانه برای توصیف رفتار مأموران زن نمییابد)؛ دلتان ریش میشود از بیپناهی این نوجوانان و با خود فکر میکنید همین چند سال پیش که آنها در کودکستان و دبستان گرگم بههوا و قایمباشکبازی میکردند، هیچ تصور نمیکردند که بهزودی بهمحض پاگذاشتن به سن بلوغ، به جرم داشتن مو و بدن زنانه باید از دست این زنان سیاهپوش فرار کنند و در تعقیب و گریز، هیچ جایی امنتر از تأسیسات برق کنار خیابان نیابند و آخر سر هم کشانکشان و با بدنهای کبود و خراشیده بازداشت شوند و در مقر پلیس مثل مجرمها و تبهکاران از آنها عکس بگیرند و پیش از "ارشاد شدن"، انواع اهانت و تحقیر را تحمل کنند و با تن زخمی و روانی فرسوده تعهد دهند که زینپس زنانی در چارچوب قوانین درخشان حکومت اسلامی باشند!
از این ستم به کجا شکایت بریم؟
خطاب به رئيسجمهور بنويسيم که پیش از انتخاب وعده میدهد و حفظ کرامت انسانی زنان را جزو وظایف خود میشمرد و به گاه عمل یا دستکم عکسالعمل، چونان کارگزاری مخلص و مطيع، منتظر إذن و جواز مقامات میماند؟ خطاب به وزیر كشوری که معلوم نیست منصوب و مؤید از جانب کدام قدرت پنهان است و به چه کسی پاسخگوست؟ شكايت به كجا بريم؟!
ناامید از همهجا، این بار شکوائیه را از جانب زنان ایرانی و افغانستانی خطاب به زنان جهان بهویژه زنان مسلمان فلسطینی مینویسیم، صرفا جهت اطلاع و عرض تبریک از آنکه در چالشانگیزترین و سختترین موقعیتهای زندگیشان، در انسانبودن و زن بودن خود مردد و ترسان نبودهاند! به جز دو ملت ایران و افغانستان که گرفتار رادیکالترین خوانش از دین و اسیر سیاستهای ولایی و داعشی هستند، دیگر زنان در جهان گرچه گرفتار فقر، گرچه در اضطراب جنگ، گرچه اسیر مستبدان یا جنگطلبان، در این حداقلیترین حق و تفسیر وجودی از هستی زنانهی خویش لرزان نیستند!
در حالی که یک هفته است بهواسطهی ضعف حقارتبار سیستم امنیتی، یک ایران در اضطراب پیامدهای ترور مبهم رهبر حماس به سر میبرد و خواب راحت از چشمان یک ملت ربوده شده، زن فلسطینی با پوشش اختیاری در مسابقات المپیک شرکت میکند و مدال کسب میکند؛ زن ایرانی پشت پست برق کنار خیابان سنگر میگیرد، میگرید، کتک میخورد و تعهد میدهد!
حکومت ترسان و مستأصل جمهوری اسلامی به این بازی سخیف ضد انسانی پایان دهید!
زنان جهان، ما زنان ایرانی و افغانستانی را بنگرید! گواه و نظارهگر این خشونت قرون وسطایی در سدهی بیست و یکم باشید!
✍️:دکتر نگار ذیلابی
بسیاری از حوزههای کنشگری مدنی در ایران، از جمله مسائل زنان، به معنای دقیق کلمه "بیصاحب" است! وقتی قلم به دست میگیرید تا مطالبهای را تنظیم و پیگیری کنید، نمیدانید خطاب به چه کسی بنویسید!
تمام روز به ویدئوی فرار دو دخترک ترسان از دست مأموران گشت ارشاد و هجمهی وحشیانهی گروهی آنها نگاه میکنید (نگارنده حتیالامکان از تعابیر خشونتبار و ناسزاگونه پرهیز میکند، اما در اینجا هیچ واژهی جایگزینی به جای هجمهی وحشیانه برای توصیف رفتار مأموران زن نمییابد)؛ دلتان ریش میشود از بیپناهی این نوجوانان و با خود فکر میکنید همین چند سال پیش که آنها در کودکستان و دبستان گرگم بههوا و قایمباشکبازی میکردند، هیچ تصور نمیکردند که بهزودی بهمحض پاگذاشتن به سن بلوغ، به جرم داشتن مو و بدن زنانه باید از دست این زنان سیاهپوش فرار کنند و در تعقیب و گریز، هیچ جایی امنتر از تأسیسات برق کنار خیابان نیابند و آخر سر هم کشانکشان و با بدنهای کبود و خراشیده بازداشت شوند و در مقر پلیس مثل مجرمها و تبهکاران از آنها عکس بگیرند و پیش از "ارشاد شدن"، انواع اهانت و تحقیر را تحمل کنند و با تن زخمی و روانی فرسوده تعهد دهند که زینپس زنانی در چارچوب قوانین درخشان حکومت اسلامی باشند!
از این ستم به کجا شکایت بریم؟
خطاب به رئيسجمهور بنويسيم که پیش از انتخاب وعده میدهد و حفظ کرامت انسانی زنان را جزو وظایف خود میشمرد و به گاه عمل یا دستکم عکسالعمل، چونان کارگزاری مخلص و مطيع، منتظر إذن و جواز مقامات میماند؟ خطاب به وزیر كشوری که معلوم نیست منصوب و مؤید از جانب کدام قدرت پنهان است و به چه کسی پاسخگوست؟ شكايت به كجا بريم؟!
ناامید از همهجا، این بار شکوائیه را از جانب زنان ایرانی و افغانستانی خطاب به زنان جهان بهویژه زنان مسلمان فلسطینی مینویسیم، صرفا جهت اطلاع و عرض تبریک از آنکه در چالشانگیزترین و سختترین موقعیتهای زندگیشان، در انسانبودن و زن بودن خود مردد و ترسان نبودهاند! به جز دو ملت ایران و افغانستان که گرفتار رادیکالترین خوانش از دین و اسیر سیاستهای ولایی و داعشی هستند، دیگر زنان در جهان گرچه گرفتار فقر، گرچه در اضطراب جنگ، گرچه اسیر مستبدان یا جنگطلبان، در این حداقلیترین حق و تفسیر وجودی از هستی زنانهی خویش لرزان نیستند!
در حالی که یک هفته است بهواسطهی ضعف حقارتبار سیستم امنیتی، یک ایران در اضطراب پیامدهای ترور مبهم رهبر حماس به سر میبرد و خواب راحت از چشمان یک ملت ربوده شده، زن فلسطینی با پوشش اختیاری در مسابقات المپیک شرکت میکند و مدال کسب میکند؛ زن ایرانی پشت پست برق کنار خیابان سنگر میگیرد، میگرید، کتک میخورد و تعهد میدهد!
حکومت ترسان و مستأصل جمهوری اسلامی به این بازی سخیف ضد انسانی پایان دهید!
زنان جهان، ما زنان ایرانی و افغانستانی را بنگرید! گواه و نظارهگر این خشونت قرون وسطایی در سدهی بیست و یکم باشید!
🟤 به فرهنگ باشد روان تندرست
🟤ایران سرزمینی کهن با فرهنگ باستانی است. سرزمین نیکیها و مردمان نجیبی که ستایشگر داد و راستی و دوستی و نکوهشگر ظلم و دروغ و دشمنیاند. باید تا می توان از ایران گفت و نوشت. چرا که ظرف و محتوای توسعه کشور است. باید زبان فارسی را دوست داشت و در جهت ترویج آن از هیچ اقدامی دریغ نکرد. باید تا حد ممکن فرزندان کشور را با حافظ و سعدی، با فردوسی و مولوی و نظامی آشنا کرد. اگر ایده ایران از جمع معدودی نخبگان خارج شود و در میان مردم و سیاستگذاران شکل خودآگاهانه بگیرد معنای امنیت، مصلحت و منافع ملی شکل خواهد گرفت. حقیقت این است که امروزه ایران مورد غفلت قرار گرفته است و بدون وطن، کشور و ایراندوستی هیچ تحول مهمی رقم نمیخورد.
🟤فهرست زیر از کوشاترین و معتبرترین رسانه ها و نهادهای فرهنگیِ مستقل تشکیل شده است که جملگی در گسترهیِ گستردهیِ تاریخ و ادبیات و فرهنگِ زرینِ ایران زمین میکوشند.
با پیوستن به این رسانه ها و نهادها به توسعه فرهنگی در جامعه یاری رسانیم.
🟤پـــــــایــنده ایــــــــــران🟤
🟫دکتر محمّدعلی اسلامینُدوشن
🟫کتاب گویا (لذت مطالعه با چشمان بسته).
🟫زین قند پارسی
(درست بنویسیم، درست بگوییم).
🟫کتابخانه تخصصی ادبیات
🟫بهترین داستانهای کوتاه جهان
🟫رسانه رسمی استاد فریدون فرح اندوز
(گوینده و مجری رادیو و تلویزیون ملی ایران).
🟫رازها و نمادها و آموزههای شاهنامه
🟫مولانا و عاشقانه شمس(زهرا غریبیان لواسانی)
🟫حافظ // خیام ( صوتی )
🟫بنیاد فردوسی خراسان
(كانون شاهنامه فردوسی توس).
🟫رمانهای صوتی بهار
🟫مردمنامه، فصلنامه مطالعات تاریخ مردم.
🟫مطالعات تخصصی تاریخ صفویه
🟫خردسرای فردوسی
(آینهای برای پژواک جلوههای دانش و فرهنگ ایران زمین).
🟫چراغداران (دایرةالمعارف بزرگ صوتی ایران، صداهای نایاب فرهنگ و ادب و هنر)
🟫آرخش، کلبه پژوهش حماسههای ایرانی
(رسانه دکتر آرش اکبری مفاخر).
🟫سرو سایـهفکن
(رسانه ای برای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی).
🟫شاهنامه کودک هما
🟫منابع تاریخ ساسانیان
🟫مطالعات قفقاز
🟫ستیغ، خوانش اشعار حافظ و سعدی و...(رسانه سهیل قاسمی)
🟫زبان شناسی و فراتر از آن (درگاهی برای آموختن درباره زبانها و فرهنگها).
🟫شاهنامه برای کودکان
(قصه های شاهنامه و خواندن اشعار برای کودکان و نوجوانان).
🟫تاریخ اشکانیان
🟫مأدبهی ادبی، شرح کلیله و دمنه و آثار ادبی فارسی (رسانه دکتر محمّدامین احمدپور).
🟫شرح غزلیات سعدی با امیر اثنی عشری
🟫بوستان سعدی با امیر اثنی عشری
🟫کانون پژوهشهای شاهنامه
(معرفی کتابها و مقالات و یادداشتها پیرامون شاهنامه).
🟫تاریخ پادشاهی مادها (منابع و مآخذ).
🟫گاهگفـت
(دُرُستخوانیِ شعرِ کُهَن).
🟫شرح و بررسی آکادمیک تاریخ اشکانیان
🟫ملیگرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی
🟫رهسپر کوچه رندان
(بررسی اندیشه حافظ).
🟫فرهنگ یاریگری، توسعه پایدار و زیست بومداری
🟫تاریخ روایی ایران
🟫اهل تمییز
(معرفی و نقد کتاب، پاسداشت یاد بزرگان)
🟫کتابخانه متون و مطالعات زردشتی
🟫کتاب گویای ژیگ
🟫انجمن دوستداران شاهنامه البرز (اشا)
🟫تاریخ، فرهنگ، هنر و ادبیات ایران زمین
🟫کارگاه خیال
🟫سفر به ادبیات
(مرزباننامه و گلستان، تکبیتهای کاربردی )
🟫تاریخ میانه
🟫کتاب و حکمت
🟫سخن و سخنوران
(سخنرانی و گفتگوهای نایاب نام آوران وطن فارسی).
🟫انجمن شاهنامهخوانی هما
(خوانش و شرح بیتهای شاهنامه).
🟤کانال میهمان:
🟫سرو ایرانشهر (بایگانی آثار دکتر سید جواد طباطبایی).
🟤فـــرِّ ایــــران را می سـتایـیـم.
🟤هماهنگی جهت شرکت در تبادل
🟤@Arash_Kamangiiir
🟤ایران سرزمینی کهن با فرهنگ باستانی است. سرزمین نیکیها و مردمان نجیبی که ستایشگر داد و راستی و دوستی و نکوهشگر ظلم و دروغ و دشمنیاند. باید تا می توان از ایران گفت و نوشت. چرا که ظرف و محتوای توسعه کشور است. باید زبان فارسی را دوست داشت و در جهت ترویج آن از هیچ اقدامی دریغ نکرد. باید تا حد ممکن فرزندان کشور را با حافظ و سعدی، با فردوسی و مولوی و نظامی آشنا کرد. اگر ایده ایران از جمع معدودی نخبگان خارج شود و در میان مردم و سیاستگذاران شکل خودآگاهانه بگیرد معنای امنیت، مصلحت و منافع ملی شکل خواهد گرفت. حقیقت این است که امروزه ایران مورد غفلت قرار گرفته است و بدون وطن، کشور و ایراندوستی هیچ تحول مهمی رقم نمیخورد.
🟤فهرست زیر از کوشاترین و معتبرترین رسانه ها و نهادهای فرهنگیِ مستقل تشکیل شده است که جملگی در گسترهیِ گستردهیِ تاریخ و ادبیات و فرهنگِ زرینِ ایران زمین میکوشند.
با پیوستن به این رسانه ها و نهادها به توسعه فرهنگی در جامعه یاری رسانیم.
🟤پـــــــایــنده ایــــــــــران🟤
🟫دکتر محمّدعلی اسلامینُدوشن
🟫کتاب گویا (لذت مطالعه با چشمان بسته).
🟫زین قند پارسی
(درست بنویسیم، درست بگوییم).
🟫کتابخانه تخصصی ادبیات
🟫بهترین داستانهای کوتاه جهان
🟫رسانه رسمی استاد فریدون فرح اندوز
(گوینده و مجری رادیو و تلویزیون ملی ایران).
🟫رازها و نمادها و آموزههای شاهنامه
🟫مولانا و عاشقانه شمس(زهرا غریبیان لواسانی)
🟫حافظ // خیام ( صوتی )
🟫بنیاد فردوسی خراسان
(كانون شاهنامه فردوسی توس).
🟫رمانهای صوتی بهار
🟫مردمنامه، فصلنامه مطالعات تاریخ مردم.
🟫مطالعات تخصصی تاریخ صفویه
🟫خردسرای فردوسی
(آینهای برای پژواک جلوههای دانش و فرهنگ ایران زمین).
🟫چراغداران (دایرةالمعارف بزرگ صوتی ایران، صداهای نایاب فرهنگ و ادب و هنر)
🟫آرخش، کلبه پژوهش حماسههای ایرانی
(رسانه دکتر آرش اکبری مفاخر).
🟫سرو سایـهفکن
(رسانه ای برای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی).
🟫شاهنامه کودک هما
🟫منابع تاریخ ساسانیان
🟫مطالعات قفقاز
🟫ستیغ، خوانش اشعار حافظ و سعدی و...(رسانه سهیل قاسمی)
🟫زبان شناسی و فراتر از آن (درگاهی برای آموختن درباره زبانها و فرهنگها).
🟫شاهنامه برای کودکان
(قصه های شاهنامه و خواندن اشعار برای کودکان و نوجوانان).
🟫تاریخ اشکانیان
🟫مأدبهی ادبی، شرح کلیله و دمنه و آثار ادبی فارسی (رسانه دکتر محمّدامین احمدپور).
🟫شرح غزلیات سعدی با امیر اثنی عشری
🟫بوستان سعدی با امیر اثنی عشری
🟫کانون پژوهشهای شاهنامه
(معرفی کتابها و مقالات و یادداشتها پیرامون شاهنامه).
🟫تاریخ پادشاهی مادها (منابع و مآخذ).
🟫گاهگفـت
(دُرُستخوانیِ شعرِ کُهَن).
🟫شرح و بررسی آکادمیک تاریخ اشکانیان
🟫ملیگرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی
🟫رهسپر کوچه رندان
(بررسی اندیشه حافظ).
🟫فرهنگ یاریگری، توسعه پایدار و زیست بومداری
🟫تاریخ روایی ایران
🟫اهل تمییز
(معرفی و نقد کتاب، پاسداشت یاد بزرگان)
🟫کتابخانه متون و مطالعات زردشتی
🟫کتاب گویای ژیگ
🟫انجمن دوستداران شاهنامه البرز (اشا)
🟫تاریخ، فرهنگ، هنر و ادبیات ایران زمین
🟫کارگاه خیال
🟫سفر به ادبیات
(مرزباننامه و گلستان، تکبیتهای کاربردی )
🟫تاریخ میانه
🟫کتاب و حکمت
🟫سخن و سخنوران
(سخنرانی و گفتگوهای نایاب نام آوران وطن فارسی).
🟫انجمن شاهنامهخوانی هما
(خوانش و شرح بیتهای شاهنامه).
🟤کانال میهمان:
🟫سرو ایرانشهر (بایگانی آثار دکتر سید جواد طباطبایی).
🟤فـــرِّ ایــــران را می سـتایـیـم.
🟤هماهنگی جهت شرکت در تبادل
🟤@Arash_Kamangiiir
Telegram
سرو سخنگو (دکتر اسلامی نُدوشن)
کانال دکتر محمّدعلی اسلامی نُدوشن
💎سَـرو سخنگوی ایــران
عصارهی تاریخ، ادبیات، فرهنگ و تمدّن
✅مطالب اختصاصی هستند (از آثار استاد گزینش میشوند)
❇️ بازنشـر مطالب= لطفاً با ذکر منبع🙏
️📚آشنایی با آثار استاد: هشتگ #معرفی_کتاب یا هشتگ #زیست_کتابنامه
️
💎سَـرو سخنگوی ایــران
عصارهی تاریخ، ادبیات، فرهنگ و تمدّن
✅مطالب اختصاصی هستند (از آثار استاد گزینش میشوند)
❇️ بازنشـر مطالب= لطفاً با ذکر منبع🙏
️📚آشنایی با آثار استاد: هشتگ #معرفی_کتاب یا هشتگ #زیست_کتابنامه
️
Audio
🔻مشروطه چه می گوید؟
سمپوزیوم چهارروزه واکاوی مشروطیت در روایت ملکم خان، نائینی، کسروی، آدمیت
⭕️نشست چهارم: فریدون آدمیت
در دو بخش سخنرانی و میزگرد
👤دکتر حسین آبادیان | تاریخ دان
👤دکتر داریوش رحمانیان | تاریخ دان
مدیر علمی نشست:
دکتر عباس نعیمی جورشری | جامعهشناس
📍گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعهشناسی ایران | سه شنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۳
پ.ن.
این برنامه به مدت ۱۴۵ دقیقه برگزار شده اما به دلیل مشکل فنی رکورد، این فایل شامل ۴۵ دقیقه پایانی است.
#فایل_صوتی
🔻کانال رسمی گروه جامعهشناسی حقوق انجمن جامعهشناسی ایران
🆔️@sociologyoflaw
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
سمپوزیوم چهارروزه واکاوی مشروطیت در روایت ملکم خان، نائینی، کسروی، آدمیت
⭕️نشست چهارم: فریدون آدمیت
در دو بخش سخنرانی و میزگرد
👤دکتر حسین آبادیان | تاریخ دان
👤دکتر داریوش رحمانیان | تاریخ دان
مدیر علمی نشست:
دکتر عباس نعیمی جورشری | جامعهشناس
📍گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعهشناسی ایران | سه شنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۳
پ.ن.
این برنامه به مدت ۱۴۵ دقیقه برگزار شده اما به دلیل مشکل فنی رکورد، این فایل شامل ۴۵ دقیقه پایانی است.
#فایل_صوتی
🔻کانال رسمی گروه جامعهشناسی حقوق انجمن جامعهشناسی ایران
🆔️@sociologyoflaw
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
Forwarded from هیچستان
تاریخ فروش مقام و منصب
تاریخ باندها و دارودستهها
بیماری باندزدگی
فروش مقام و منصب و عنوان و لقب پیشینهای دراز دارد. در متون تاریخ و ادب ما از روزگار قدیم تا دورهی معاصر اشارات گوناگون و فراوان به این پدیدهی آفتزا شده است. با توجه به اینکه یکی از بحرانهای بنیانکن امروز ایران بحران مدیریت است جا دارد که پژوهشگران تاریخ به موضوع فروش مقام و منصب بپردازند و ریشهها و بنیادها و سویههای گوناگون و پیامدهای وخیم آن را آشکار کنند و به روایت دراورند. این پدیدهی شوم با فرقهسازی و باندبازی پیوندی بنیادین دارد. باندزدگی از بیماریهای کشنده است. سیاست و مدیریت در ایران بشدت باندزده است. در تاریخ معاصر بجای رشد طبیعی تحزب با رشد سرطانی باندها و دارودستهها روبرو بودهایم و هستیم. تاریخ باندبازی و دارودستهسازی را باید نوشت. بدون آن سویههای مهمی از تاریخ معاصر ایران تاریک و پنهان میماند.
#داریوش_رحمانیان
امرداد هزار و چهارصد و سه
https://www.tg-me.com/hichestandr
تاریخ باندها و دارودستهها
بیماری باندزدگی
فروش مقام و منصب و عنوان و لقب پیشینهای دراز دارد. در متون تاریخ و ادب ما از روزگار قدیم تا دورهی معاصر اشارات گوناگون و فراوان به این پدیدهی آفتزا شده است. با توجه به اینکه یکی از بحرانهای بنیانکن امروز ایران بحران مدیریت است جا دارد که پژوهشگران تاریخ به موضوع فروش مقام و منصب بپردازند و ریشهها و بنیادها و سویههای گوناگون و پیامدهای وخیم آن را آشکار کنند و به روایت دراورند. این پدیدهی شوم با فرقهسازی و باندبازی پیوندی بنیادین دارد. باندزدگی از بیماریهای کشنده است. سیاست و مدیریت در ایران بشدت باندزده است. در تاریخ معاصر بجای رشد طبیعی تحزب با رشد سرطانی باندها و دارودستهها روبرو بودهایم و هستیم. تاریخ باندبازی و دارودستهسازی را باید نوشت. بدون آن سویههای مهمی از تاریخ معاصر ایران تاریک و پنهان میماند.
#داریوش_رحمانیان
امرداد هزار و چهارصد و سه
https://www.tg-me.com/hichestandr
Telegram
هیچستان
غیر حق در هر دو عالم هیچ نیست
@sokhanranihaa
@sokhanranihaa
🔊فایل صوتی
🎥 امکانات و محدودیتهای رشتهی تاریخ دانشگاهی در طرح و صورتبندی مسائل ایران معاصر | گفتگوی داریوش رحمانیان و علیرضا ملایی
🔺 سلسله نشستهای علوم انسانی و مسائل جامعه ایرانی
✅ تا فهم ما از ایران و تاریخش «نو» نشود، جامعه ما «نو» نخواهد شد!
✅مفهوم «تاریخ» با دو مفهوم اساسی دیگر، یعنی تغییر و مرگ گره خورده است. انسان مدرن نیز به این دلیل، به اضطراب دچار شده؛ برای همین است که دوربین عکاسی برای ثبت هر چیزی، در عصر مدرن به یک نیاز تبدیل شده و اختراع میشود.
➖ دبیر نشست: دکتر مالک شجاعی
📺 ویدیو یوتیوب
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانالسخنرانیها
🌹
🎥 امکانات و محدودیتهای رشتهی تاریخ دانشگاهی در طرح و صورتبندی مسائل ایران معاصر | گفتگوی داریوش رحمانیان و علیرضا ملایی
🔺 سلسله نشستهای علوم انسانی و مسائل جامعه ایرانی
✅ تا فهم ما از ایران و تاریخش «نو» نشود، جامعه ما «نو» نخواهد شد!
✅مفهوم «تاریخ» با دو مفهوم اساسی دیگر، یعنی تغییر و مرگ گره خورده است. انسان مدرن نیز به این دلیل، به اضطراب دچار شده؛ برای همین است که دوربین عکاسی برای ثبت هر چیزی، در عصر مدرن به یک نیاز تبدیل شده و اختراع میشود.
➖ دبیر نشست: دکتر مالک شجاعی
📺 ویدیو یوتیوب
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانالسخنرانیها
🌹
✅ جلسهٔ رونمایی کتاب جدید نشر و پژوهش شیرازهٔ کتاب؛ نصف جهان و داستانهای دیگر تأليف حمیدرضا سپهری
📣 سخنرانان:
گیتی صفرزاده
فریبرز جبارنیا
شادمهر راستین
وحید قاسمی
ساعد مشکی
⏰ زمان: سه شنبه ۲۳ مرداد ۱۴۰۳
🏢 مکان: تهران، فرهنگان فرشته، خیابان فیاضی، بالاتر از خیابان چناران، پلاک ۵۰
📜@shirazehpublishing
📣 سخنرانان:
گیتی صفرزاده
فریبرز جبارنیا
شادمهر راستین
وحید قاسمی
ساعد مشکی
⏰ زمان: سه شنبه ۲۳ مرداد ۱۴۰۳
🏢 مکان: تهران، فرهنگان فرشته، خیابان فیاضی، بالاتر از خیابان چناران، پلاک ۵۰
📜@shirazehpublishing
Forwarded from سرو ایرانشهر🌲بایگانی طباطبایی
قسمت اول.MP3
106.8 MB
🎙جلسه نقد و بررسی آثار جواد طباطبایی ۱۳۹۳ در کتابخانه ملی با حضور:
داود فیرحی
داریوش رحمانیان
هاشم آغاجری
حسین آبادیان،
قباد منصور بخت
و احمد بستانی
مقام مدافع
حاتم قادری
و جواد طباطبایی
@JavadTaba 🌲
داود فیرحی
داریوش رحمانیان
هاشم آغاجری
حسین آبادیان،
قباد منصور بخت
و احمد بستانی
مقام مدافع
حاتم قادری
و جواد طباطبایی
@JavadTaba 🌲
نقد و بررسی آثار و آراء جواد طباطبایی
دربارهی نشست اردیبهشت ۱۳۹۳
در اردیبهشت ماه ۱۳۹۳ نشستی در نقد و بررسی آثار و آراء جواد طباطبایی برگزار شد. دربارهی تدارکات برگزاری ان نشست و سخنرانیهای آن و پاسخهایی که در خود نشست و روزهای پس از آن داده شد و سخنانی که گفته شد و واکنشهایی که برانگیخت باید در مجالی دیگر، اگر باشد و پیش آید، سخن گفت. اینک که فایل صوتی آن به لطف کانال ارجمند سرو ایرانشهر پخش میشود و در دسترس قرار میگیرد و در اینجا نیز بازنشر میشود، بایسته میدانم به همهی علاقهمندان پیشنهاد کنم که پس از شنیدن این فایل صوتی، چنانچه فرصت کردند، گزارشهایی که در همان اوان در پارهای نشریات چاپ و منتشر شد را جستوجو کنند و بیابند و بخوانند. در این میان آنچه که در نشریهی مهرنامه چاپ و منتشر شد تفصیل و اهمیت بیشتری دارد.
دربارهی آنچه که خود بنده در آن نشست به اجمال و بگونهای بریده و چکیده و شتابزده گفتم نیز پیشنهادم به علاقهمندان این است که چندین سخنرانی و یکی دو گفتار و جستار دیگر سالهای اخیر من دربارهی آثار و آراء طباطبایی را بیابند و بشنوند و بخوانند. در جستوجوی آن گفتارها کانال مردمنامه میتواند یاریگر باشد. اخبار و آگهیهای آن نشستها و گفتارها در این کانال منتشر یا بازنشر شدهاند.
#داریوش_رحمانیان
بیستم امرداد هزار و چهارصد و سه
https://www.tg-me.com/mardomnameh
دربارهی نشست اردیبهشت ۱۳۹۳
در اردیبهشت ماه ۱۳۹۳ نشستی در نقد و بررسی آثار و آراء جواد طباطبایی برگزار شد. دربارهی تدارکات برگزاری ان نشست و سخنرانیهای آن و پاسخهایی که در خود نشست و روزهای پس از آن داده شد و سخنانی که گفته شد و واکنشهایی که برانگیخت باید در مجالی دیگر، اگر باشد و پیش آید، سخن گفت. اینک که فایل صوتی آن به لطف کانال ارجمند سرو ایرانشهر پخش میشود و در دسترس قرار میگیرد و در اینجا نیز بازنشر میشود، بایسته میدانم به همهی علاقهمندان پیشنهاد کنم که پس از شنیدن این فایل صوتی، چنانچه فرصت کردند، گزارشهایی که در همان اوان در پارهای نشریات چاپ و منتشر شد را جستوجو کنند و بیابند و بخوانند. در این میان آنچه که در نشریهی مهرنامه چاپ و منتشر شد تفصیل و اهمیت بیشتری دارد.
دربارهی آنچه که خود بنده در آن نشست به اجمال و بگونهای بریده و چکیده و شتابزده گفتم نیز پیشنهادم به علاقهمندان این است که چندین سخنرانی و یکی دو گفتار و جستار دیگر سالهای اخیر من دربارهی آثار و آراء طباطبایی را بیابند و بشنوند و بخوانند. در جستوجوی آن گفتارها کانال مردمنامه میتواند یاریگر باشد. اخبار و آگهیهای آن نشستها و گفتارها در این کانال منتشر یا بازنشر شدهاند.
#داریوش_رحمانیان
بیستم امرداد هزار و چهارصد و سه
https://www.tg-me.com/mardomnameh
Telegram
مردمنامه (تاریخ مردم)
📜 مردمنامه
🌍 فصلنامه مطالعات تاریخ مردم
✒️ به سردبیری داریوش رحمانیان
🔗 دسترسی به فضاهای مجازی و لینکهای خرید:
http://zil.ink/mardomnameh
📮ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطلب:
@Parastoorahimi66
🌍 فصلنامه مطالعات تاریخ مردم
✒️ به سردبیری داریوش رحمانیان
🔗 دسترسی به فضاهای مجازی و لینکهای خرید:
http://zil.ink/mardomnameh
📮ارتباط با مدیر کانال و ارسال مطلب:
@Parastoorahimi66
Forwarded from Iran Party | حزب ایران
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Iran Party | حزب ایران
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
بازنگری در روایتهای موجود از مبانی فکری مشروطه
داریوش رحمانیان
➖ بازنگری در روایتهای موجود از مبانی فکری مشروطه
👤 داریوش رحمانیان
(دو دقیقه ابتدایی ضبط نشده است.)
🆔@AnjomanSUT
👤 داریوش رحمانیان
(دو دقیقه ابتدایی ضبط نشده است.)
🆔@AnjomanSUT
Audio
سلسلهجلسات «نقد و بررسی تاریخی انقلاب مشروطه»
ارائۀ چهارم: بازنگری در روایتهای موجود از مبانی فکری مشروطه
👤 داریوش رحمانیان (سردبیر نشریۀ مردمنامه)
https://youtu.be/umBzHrYA2Sk?si=XqEw4B1lY00uFTF1
📆 پنجشنبه 18 مردادماه 1403
🕰 ساعت ۱۷
📣 واحد سیاسی و اجتماعی و واحد اندیشه و مطالعات انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف
📌 مکان برگزاری: کلاس مجازی انجمن
🆔 @AnjomanSUT
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://www.tg-me.com/Vortrags
ارائۀ چهارم: بازنگری در روایتهای موجود از مبانی فکری مشروطه
👤 داریوش رحمانیان (سردبیر نشریۀ مردمنامه)
https://youtu.be/umBzHrYA2Sk?si=XqEw4B1lY00uFTF1
📆 پنجشنبه 18 مردادماه 1403
🕰 ساعت ۱۷
📣 واحد سیاسی و اجتماعی و واحد اندیشه و مطالعات انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی شریف
📌 مکان برگزاری: کلاس مجازی انجمن
🆔 @AnjomanSUT
انتشار با ذکر منبع بلامانع است .
کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :
https://www.tg-me.com/Vortrags
Forwarded from هیچستان
روایت شکست حرکت مشروطهخواهی!
حرکت مشروطه برکت بود. برکات فراوان داشت. بسیار بیش از آنکه از برکات و دستاوردهایش بگوییم و بنویسیم از کاستیها و عیب و ایرادات و ناکامی و شکست آن گفته و نوشتهایم. حرکت مشروطه کاستیهایی داشت. به دلایل و علل و عوامل گوناگون درونی و برونی دچار بحران شد و نتوانست چنانکه شاید پیش برود. اینها را همه میدانیم. قرار هم نبود که ان حرکت خجسته با وجود آن همه موانع و کمبودها و کاستیها یکشبه ره صدساله برود و به آسانی و به سرعت همهی آرمانها و آماجهایش را برآورده کند. هنر بزرگ آن حرکت این بود که ایران را به راهی نو انداخت. ایران را در راهی نو به حرکت درآورد. راهی و حرکتی که همچنان ادامه دارد. و...
پس عیب و ایرادی ندارد که عیب و ایرادهای مشروطه را ببینیم و وارسی کنیم و بگوییم و بنویسیم. آنچه که عیب و ایراد دارد این است که عیب و ایراد را ببینیم و جز آن نبینیم.
عیب باشد کو نبیند جز که عیب
عیب می جمله بگفتی هنرش نیز بگوی
با تبلیغ و ترویج روایت شکست هم به مشروطه و مشروطهخواهان جفا کرده و میکنیم و هم به خود. تا هنگامی که روایت شکست را شکست ندهیم روی پیروزی و بهروزی نخواهیم دید.
مشروطه گذشتهی ما نیست اکنون و آیندهی ماست.
#داریوش_رحمانیان
امرداد هزار و چهارصد و سه
https://www.tg-me.com/hichestandr
حرکت مشروطه برکت بود. برکات فراوان داشت. بسیار بیش از آنکه از برکات و دستاوردهایش بگوییم و بنویسیم از کاستیها و عیب و ایرادات و ناکامی و شکست آن گفته و نوشتهایم. حرکت مشروطه کاستیهایی داشت. به دلایل و علل و عوامل گوناگون درونی و برونی دچار بحران شد و نتوانست چنانکه شاید پیش برود. اینها را همه میدانیم. قرار هم نبود که ان حرکت خجسته با وجود آن همه موانع و کمبودها و کاستیها یکشبه ره صدساله برود و به آسانی و به سرعت همهی آرمانها و آماجهایش را برآورده کند. هنر بزرگ آن حرکت این بود که ایران را به راهی نو انداخت. ایران را در راهی نو به حرکت درآورد. راهی و حرکتی که همچنان ادامه دارد. و...
پس عیب و ایرادی ندارد که عیب و ایرادهای مشروطه را ببینیم و وارسی کنیم و بگوییم و بنویسیم. آنچه که عیب و ایراد دارد این است که عیب و ایراد را ببینیم و جز آن نبینیم.
عیب باشد کو نبیند جز که عیب
عیب می جمله بگفتی هنرش نیز بگوی
با تبلیغ و ترویج روایت شکست هم به مشروطه و مشروطهخواهان جفا کرده و میکنیم و هم به خود. تا هنگامی که روایت شکست را شکست ندهیم روی پیروزی و بهروزی نخواهیم دید.
مشروطه گذشتهی ما نیست اکنون و آیندهی ماست.
#داریوش_رحمانیان
امرداد هزار و چهارصد و سه
https://www.tg-me.com/hichestandr
Telegram
هیچستان
غیر حق در هر دو عالم هیچ نیست