☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘
۲۸ امرداد سالروز درگذشت آذَر اَندامی
(زاده ۱۶ آذر ۱۳۰۵ رشت – درگذشته ۲۸ امرداد ۱۳۶۳ تهران) پزشک
او پزشک و باکتریشناس و از پژوهشگران انستیتو پاستور ایران و مخترع واکسن وبا بود که بخاطر خدمات علمی و انسانیاش، یکی از حفرههای روی سیاره ناهید، به نام وی «اندامی» نامگذاری شده است.
وی تحصیلاتش را تا پایان سال نهم "مدرک سیکل" انجام داد و به دانشسرای مقدماتی رشت رفت. در سال ۱۳۲۴ از دانشسرا فارغالتحصیل شد و در سال ۱۳۲۵ به استخدام وزارت فرهنگ درآمد و معلم شد. در سال ۱۳۲۹ و در حین کار دیپلم طبیعی را با امتحان متفرقه دریافت کرد. در سال ۱۳۳۱ پس از کنکور، به دانشگاه تهران در رشته پزشکی راه یافت و در سال ۱۳۳۷ گواهینامه دکترای پزشکی گرفت و بلافاصله به گذراندن دوره تخصصی زنان و زایمان مشغول شد. پس از پایان دوره تخصصی به وزارت بهداری آن زمان منتقل شد و در نهایت به کار در انستیتو پاستور پرداخت.
در سالهای ۱۳۴۲ تا ۱۳۴۵ بیماری شبه وبای التور در ایران و بسیاری دیگر از کشورها شیوع پیدا کرد. التور به عنوان یک بیماری حاد اسهالی محسوب میشود که عامل آن میکروب وبا است. علایم بیماری از سمی نشئت میگیرد که توسط میکروب در روده باریک افراد آلوده ترشح میشود. بنابراین میکروب از طریق مدفوع انسان در محیط پخش شده و آب و غذا را آلوده میکند. در آن شرایط هولناک تنها راه پیشگیری، تزریق واکسن وبا قبل از ابتلا به بیماری بود و در آن زمان تنها مرکز تهیه واکسن در ایران انستیتو پاستور بود که تمام امکانات آن در اختیار آزمایشگاه میکروب شناسی قرار گرفت و کارکنان مرکز با ریاست آذراندامی شروع به کار کردند و سرانجام وی توانست واکسن وبای التور را بسازد و از بروز فجایع هولناک و دردآور جلوگیری کند.
این واکسن به کشورهای همسایه هم فرستاده شد و افتخاری بود که به خاطر زحمات شبانهروزی این پزشک وارسته نصیب ایران شد. به دلیل خدمات بیبدیل این بانوی پژوهشگر، وی به معاونت بخش میکروب شناسی و سپس به ریاست بخش وبا و دیفتری رسید و به پاس کارها و تلاش شبانهروزیاش، نشان علمی به او اعطا شد.
او پس از مدتی با استفاده از بورس تحصیلی انستیتو پاستور به پاریس رفت و در سال ۱۳۴۶ موفق به گرفتن گواهینامه باکتریولوژی شد. او همچنین در سال ۱۳۵۳ موفق به دریافت دانشنامه تخصصی علوم آزمایشگاهی بالینی شد. و در سال ۱۳۵۷ به بازنشستگی رسید. بانو دکتر اندامی چندین بار به کشورهای فرانسه و بلژیک سفر کرد و حاصل این سفرها مقالات علمی بود که در مجلات معتبر به چاپ رسید. او پس از بازنشستگی چون خانهنشینی را نمیپسندید به بیمارستان باهر رفت و ریاست آزمایشگاه تشخیص طبی آنجا را بر عهده گرفت. پس از مدتی در مطب همسرش "خلعتبری" در خیابان حسامالسلطنه به کار مداوای بیماریهای زنان و زایمان مشغول شد.
بانو دکتر آذر اندامی که به بیماری مغزی دچار شده بود، روزی در مطب تعادل خود را از دست داد و بر روی زمین سقوط کرد و چندی بعد درگذشت.
در سال ۱۹۹۲ اتحادیه بینالمللی ستارهشناسی (IAU) حفرهای به قطر ۳۰ کیلومتر در طول جغرافیای ۲۶ درجه و ۵۵ دقیقه و عرض جغرافیایی ۱۷ درجه و ۴۵ دقیقه با قلهای مرکزی را در جنوب سیاره زهره به نام اندامی نامگذاری کرد. آذر اندامی تنها زن ایرانی بود که نامش به این شورا فرستاده شد و بانی این کار دخترش بود. شهرداری رشت نیز برای بزرگداشت وی بلواری را در شهرک گلسار، بلوار دیلمان بنام او گذاشت.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#آذر_اندامی، د
۲۸ امرداد سالروز درگذشت آذَر اَندامی
(زاده ۱۶ آذر ۱۳۰۵ رشت – درگذشته ۲۸ امرداد ۱۳۶۳ تهران) پزشک
او پزشک و باکتریشناس و از پژوهشگران انستیتو پاستور ایران و مخترع واکسن وبا بود که بخاطر خدمات علمی و انسانیاش، یکی از حفرههای روی سیاره ناهید، به نام وی «اندامی» نامگذاری شده است.
وی تحصیلاتش را تا پایان سال نهم "مدرک سیکل" انجام داد و به دانشسرای مقدماتی رشت رفت. در سال ۱۳۲۴ از دانشسرا فارغالتحصیل شد و در سال ۱۳۲۵ به استخدام وزارت فرهنگ درآمد و معلم شد. در سال ۱۳۲۹ و در حین کار دیپلم طبیعی را با امتحان متفرقه دریافت کرد. در سال ۱۳۳۱ پس از کنکور، به دانشگاه تهران در رشته پزشکی راه یافت و در سال ۱۳۳۷ گواهینامه دکترای پزشکی گرفت و بلافاصله به گذراندن دوره تخصصی زنان و زایمان مشغول شد. پس از پایان دوره تخصصی به وزارت بهداری آن زمان منتقل شد و در نهایت به کار در انستیتو پاستور پرداخت.
در سالهای ۱۳۴۲ تا ۱۳۴۵ بیماری شبه وبای التور در ایران و بسیاری دیگر از کشورها شیوع پیدا کرد. التور به عنوان یک بیماری حاد اسهالی محسوب میشود که عامل آن میکروب وبا است. علایم بیماری از سمی نشئت میگیرد که توسط میکروب در روده باریک افراد آلوده ترشح میشود. بنابراین میکروب از طریق مدفوع انسان در محیط پخش شده و آب و غذا را آلوده میکند. در آن شرایط هولناک تنها راه پیشگیری، تزریق واکسن وبا قبل از ابتلا به بیماری بود و در آن زمان تنها مرکز تهیه واکسن در ایران انستیتو پاستور بود که تمام امکانات آن در اختیار آزمایشگاه میکروب شناسی قرار گرفت و کارکنان مرکز با ریاست آذراندامی شروع به کار کردند و سرانجام وی توانست واکسن وبای التور را بسازد و از بروز فجایع هولناک و دردآور جلوگیری کند.
این واکسن به کشورهای همسایه هم فرستاده شد و افتخاری بود که به خاطر زحمات شبانهروزی این پزشک وارسته نصیب ایران شد. به دلیل خدمات بیبدیل این بانوی پژوهشگر، وی به معاونت بخش میکروب شناسی و سپس به ریاست بخش وبا و دیفتری رسید و به پاس کارها و تلاش شبانهروزیاش، نشان علمی به او اعطا شد.
او پس از مدتی با استفاده از بورس تحصیلی انستیتو پاستور به پاریس رفت و در سال ۱۳۴۶ موفق به گرفتن گواهینامه باکتریولوژی شد. او همچنین در سال ۱۳۵۳ موفق به دریافت دانشنامه تخصصی علوم آزمایشگاهی بالینی شد. و در سال ۱۳۵۷ به بازنشستگی رسید. بانو دکتر اندامی چندین بار به کشورهای فرانسه و بلژیک سفر کرد و حاصل این سفرها مقالات علمی بود که در مجلات معتبر به چاپ رسید. او پس از بازنشستگی چون خانهنشینی را نمیپسندید به بیمارستان باهر رفت و ریاست آزمایشگاه تشخیص طبی آنجا را بر عهده گرفت. پس از مدتی در مطب همسرش "خلعتبری" در خیابان حسامالسلطنه به کار مداوای بیماریهای زنان و زایمان مشغول شد.
بانو دکتر آذر اندامی که به بیماری مغزی دچار شده بود، روزی در مطب تعادل خود را از دست داد و بر روی زمین سقوط کرد و چندی بعد درگذشت.
در سال ۱۹۹۲ اتحادیه بینالمللی ستارهشناسی (IAU) حفرهای به قطر ۳۰ کیلومتر در طول جغرافیای ۲۶ درجه و ۵۵ دقیقه و عرض جغرافیایی ۱۷ درجه و ۴۵ دقیقه با قلهای مرکزی را در جنوب سیاره زهره به نام اندامی نامگذاری کرد. آذر اندامی تنها زن ایرانی بود که نامش به این شورا فرستاده شد و بانی این کار دخترش بود. شهرداری رشت نیز برای بزرگداشت وی بلواری را در شهرک گلسار، بلوار دیلمان بنام او گذاشت.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#آذر_اندامی، د
☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘
۲۸ امرداد سالروز افتتاح آرامگاه فردوسی
در ۲۸ امرداد سال ۱۳۱۳، رضاشاه شخصا مراسم بزرگداشت هزاره فردوسی و آرامگاه او را افتتاح کرد. آرامگاهی که با الهام از تختجمشید و به شکل مقبره کوروشبزرگ ساخته شد. بنایی که از سه قسمت تشکیل شد و نخستین بخش آن، میانی ترین بخش و از سنگ گوری از جنس مرمر به ابعاد ۱/۱۵ متر و حدود ۰/۵ متر ارتفاع بود و در مرکز سکوی مرمری قرارگرفت. بخش دوم شامل تالاری مربع شکل از سنگ مرمر که داخل آن با کاشی تزیین شده و چهار ستون بلند با دو سر ستون بزرگ در چهارگوشه این تالار موجود است و تصویر مردی بالدار در بالای ضلع جنوبی بنای اصلی ایجاد شد که ویژگیهای پرسپولیس را بیشتر به یاد میآورد. سومین بخش محوطه پلکانی پوشیده از سنگ مرمر که اتاق روی آن قرار گرفته و تعداد زیادی از اشعار فردوسی روی دیوار آن حک شد که حسین حجار باشی زنجانی سنگتراشی سنگهای بنا را انجام داد. سنگ نوشتههای آرامگاه به خط نستعلیق و از اشعار فردوسی و از آثار طاهرزاده است.
دولت رضاشاه بودجهای برای این کار نداشت چرا که دولت وی اساسا فاقد هرگونه درآمدی بود. نفت از دوره قاجار پیش فروش و با قیمت نازلی واگذار شده بود که درآمد ایران از آن در حد پول جیبی بود!! مالیات نیز رقم خاصی نبود چرا که ایران در فقر کامل بسر میبرد و تجارتی نداشت که مالیات بگیرد. صادرات دیگری نیز نبوده است. رضاشاه برای بدست آوردن پول این کار، دست به ابتکار زد و بلیط بخت آزمایی منتشر کرد. روی این بلیت، تصویری از آرامگاه فردوسی و شعری از این شاعر چاپ شده بود و از درآمد آن این بنای زیبا را ساخت.
طراحی معماری توسط هوشنگ سیحون صورت گرفت. چندسال بعد ساختمان دچار نمزدگی شد که حسین لرزاده معمار مشهور ایرانی با کمی تغییرات در ابعاد و اندازه و تزئینات، طراحی و بازسازی کرد.
در حال حاضر سازمان میراث فرهنگی و گردشگری طرحهایی برای گسترش و بهسازی آرامگاه حکیم در دست اقدام دارد که در همین زمینه زمینها و ساختمانهای اطراف آرامگاه به تملک این سازمان در آمده و هرگونه ساخت و ساز تازه در حریم آرامگاه کلاً ممنوع است. با این حال متأسفانه وزارت نیرو در سال ۱۳۸۶ با نصب دکلهای بزرگ انتقال نیروی برق دورنمای آرامگاه فردوسی را مخدوش کرد که موجب برانگیختن اعتراض عمومی شد.
صادق خلخالی در سالهای نخستین انقلاب، قصد تخریب این آرامگاه را داشت که با ممانعت مردم خراسان روبرو شد.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#افتتاح_آرامگاه_فردوسی
۲۸ امرداد سالروز افتتاح آرامگاه فردوسی
در ۲۸ امرداد سال ۱۳۱۳، رضاشاه شخصا مراسم بزرگداشت هزاره فردوسی و آرامگاه او را افتتاح کرد. آرامگاهی که با الهام از تختجمشید و به شکل مقبره کوروشبزرگ ساخته شد. بنایی که از سه قسمت تشکیل شد و نخستین بخش آن، میانی ترین بخش و از سنگ گوری از جنس مرمر به ابعاد ۱/۱۵ متر و حدود ۰/۵ متر ارتفاع بود و در مرکز سکوی مرمری قرارگرفت. بخش دوم شامل تالاری مربع شکل از سنگ مرمر که داخل آن با کاشی تزیین شده و چهار ستون بلند با دو سر ستون بزرگ در چهارگوشه این تالار موجود است و تصویر مردی بالدار در بالای ضلع جنوبی بنای اصلی ایجاد شد که ویژگیهای پرسپولیس را بیشتر به یاد میآورد. سومین بخش محوطه پلکانی پوشیده از سنگ مرمر که اتاق روی آن قرار گرفته و تعداد زیادی از اشعار فردوسی روی دیوار آن حک شد که حسین حجار باشی زنجانی سنگتراشی سنگهای بنا را انجام داد. سنگ نوشتههای آرامگاه به خط نستعلیق و از اشعار فردوسی و از آثار طاهرزاده است.
دولت رضاشاه بودجهای برای این کار نداشت چرا که دولت وی اساسا فاقد هرگونه درآمدی بود. نفت از دوره قاجار پیش فروش و با قیمت نازلی واگذار شده بود که درآمد ایران از آن در حد پول جیبی بود!! مالیات نیز رقم خاصی نبود چرا که ایران در فقر کامل بسر میبرد و تجارتی نداشت که مالیات بگیرد. صادرات دیگری نیز نبوده است. رضاشاه برای بدست آوردن پول این کار، دست به ابتکار زد و بلیط بخت آزمایی منتشر کرد. روی این بلیت، تصویری از آرامگاه فردوسی و شعری از این شاعر چاپ شده بود و از درآمد آن این بنای زیبا را ساخت.
طراحی معماری توسط هوشنگ سیحون صورت گرفت. چندسال بعد ساختمان دچار نمزدگی شد که حسین لرزاده معمار مشهور ایرانی با کمی تغییرات در ابعاد و اندازه و تزئینات، طراحی و بازسازی کرد.
در حال حاضر سازمان میراث فرهنگی و گردشگری طرحهایی برای گسترش و بهسازی آرامگاه حکیم در دست اقدام دارد که در همین زمینه زمینها و ساختمانهای اطراف آرامگاه به تملک این سازمان در آمده و هرگونه ساخت و ساز تازه در حریم آرامگاه کلاً ممنوع است. با این حال متأسفانه وزارت نیرو در سال ۱۳۸۶ با نصب دکلهای بزرگ انتقال نیروی برق دورنمای آرامگاه فردوسی را مخدوش کرد که موجب برانگیختن اعتراض عمومی شد.
صادق خلخالی در سالهای نخستین انقلاب، قصد تخریب این آرامگاه را داشت که با ممانعت مردم خراسان روبرو شد.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#افتتاح_آرامگاه_فردوسی
Telegram
attach 📎
.
هراسم ،جنگ بینِ
شعله وکبریت و هیزم نیست
من از سوزاندنِ
اندیشه درآتیش می ترسم
تنم آزاد؛ اما،
اعتقادم سست بنیاد است
من از شلاقِ
افکارتهی بر خویش می ترسم!!
#سیمین_بهبهانی
28 اَمرداد ماه
سالروز درگذشت بانوی غزل و ارزشمند شعر و ادبیات معاصر ایران
#سیمین_خلیلی معروف به
#سیمین_بهبهانی
یاد و نامش جاوید🥀💕
💎
🆔 @maneshparsi
هراسم ،جنگ بینِ
شعله وکبریت و هیزم نیست
من از سوزاندنِ
اندیشه درآتیش می ترسم
تنم آزاد؛ اما،
اعتقادم سست بنیاد است
من از شلاقِ
افکارتهی بر خویش می ترسم!!
#سیمین_بهبهانی
28 اَمرداد ماه
سالروز درگذشت بانوی غزل و ارزشمند شعر و ادبیات معاصر ایران
#سیمین_خلیلی معروف به
#سیمین_بهبهانی
یاد و نامش جاوید🥀💕
💎
🆔 @maneshparsi
02 Arjangie Bejade simin Banoo
🌳 به یاد سیمین بهبهانی🌳
غزل بانو، یل ایران ،
تو که با خشت جان خود،
زنی بر تاق این ویران،
تو می مانی، نمی میری....🌳
سرایش و گویش : استاد #هما_ارژنگی
آلبوم : شیر بیشه عشق
💎
🆔 @maneshparsi
غزل بانو، یل ایران ،
تو که با خشت جان خود،
زنی بر تاق این ویران،
تو می مانی، نمی میری....🌳
سرایش و گویش : استاد #هما_ارژنگی
آلبوم : شیر بیشه عشق
💎
🆔 @maneshparsi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
غزلی شیرین برای سیمین
به یاد بانو سیمین بهبهانی
سراینده و گوینده : بانو #هما_ارژنگی
نوازنده : بهنام جاوید
نگاره گذار و طراحی : بانو نگین
http:/www.arzhangihoma.ir
💎
🆔 @maneshparsi
به یاد بانو سیمین بهبهانی
سراینده و گوینده : بانو #هما_ارژنگی
نوازنده : بهنام جاوید
نگاره گذار و طراحی : بانو نگین
http:/www.arzhangihoma.ir
💎
🆔 @maneshparsi
☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘
۳۰ امرداد زادروز محسن حبیبی
(زاده ۳۰ امرداد ۱۳۲۶ کرمانشاه – درگذشته ۶ مهر ۱۳۹۹ تهران) «پدر شهرسازی ایران»
او دو مدرک در مقطع کارشناسی ارشد را در رشتههای معماری و شهرسازی از دانشگاه تهران و دکترای شهرسازی را از دانشگاه پاریس دریافت کرد. در سال ۱۳۶۰ از پایاننامه دکترایش باعنوان ترکیب شهری از «شهر سنتی» به «شهر نوین» دفاع کرد و در سال ۱۳۸۱ بهعنوان استاد نمونه دانشگاه تهران شناخته شد. وی بیش از ۶۰ مقاله در زمینه شهرسازی و معماری نوشته است.
مسئولیتهای دانشگاهی:
مدیر گروه شهرسازی دانشگاه تهران (۱۳۶۸–۱۳۶۴)
سرپرست تحصیلات تکمیلی دانشکده هنرهای زیبا (۱۳۸۰–۱۳۷۶)
معاون آموزشی دانشکده هنرهای زیبا (از تیر ۱۳۸۰ تا ۱۳۸۳)
رئیس دانشکده هنرهای زیبا (از خرداد ۱۳۸۳ تا ۱۳۸۸)
دیگر فعالیتها:
وی با توجه به رشته تحصیلی و تجربیاتش، در بحث شهرسازی شهر تهران نیز کار کرد که حضور در شورای راهبردی و هدایت طرح توسعه شهری (جامع) تهران، شورای تخصصی شهر تهران، مشاور معاون فنی و عمرانی شهرداری تهران از آن جمله است.
او در دهه شصت و هفتاد با وزارت مسکن و شهرسازی با پذیرش مسئولیتهای زیر همکاری کردهاست:
معاون تحقیقات مسکن، مرکز تحقیقات ساختمان مسکن، وزارت مسکن و شهرسازی (۱۳۶۰–۱۳۶۲)
مشاور رئیس مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن (۱۳۶۸–۱۳۷۳)
شورای علمی مرکز مطالعات معماری و شهرسازی، وزارت مسکن و شهرسازی (۱۳۷۴–۱۳۷۶)
شورای اجتماعی اقتصادی وزارت مسکن و شهرسازی (۱۳۷۶–۱۳۷۳) -
هیئت علمی سمینارهای توسعه مسکن وزارت مسکن و شهرسازی (۱۳۷۶–۱۳۷۲)
او همچنین در جایگاه مشاور رئیس سازمان میراث فرهنگی کشور (۱۳۸۲–۱۳۷۶) - و رئیس بنیاد مسکن (۱۳۸۳–۱۳۶۸) حضور داشتهاست.
کتابها:
مسکن حداقل - زهرا اهری، محسن حبیبی، فرهاد خسرو خاور و اصغر ارجمندنیا. مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن ۱۳۶۷.
الگوی ساخت مسکن در شهرهای خوزستان - حبیبی، محسن، زهرا اهری و شهلا امینی جدید. مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن ۱۳۷۱.
مسکن و معلولین -حبیبی، محسن، گیسو قائم و فاطمه میرفتاح. مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن، ۱۳۷۱.
اصول و ضوابط طراحی منطقه، روستا و واحد مسکونی - حبیبی، محسن و علیرضا انیسی مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن ۱۳۷۲.
استخوانبندی شهر تهران - شهرداری تهران ۱۳۷۶.
سرانه کاربریهای شهری حبیبی، محسن و صدیقه مسائلی - مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن ۱۳۷۸.
مرمت شهری - حبیبی، محسن و ملیحه مقصودی انتشارات دانشگاه تهران ۱۳۸۱.
اطلس کلانشهر تهران - حبیبی، محسن، برنارد هورکاد و محمد میرزایی شرکت پردازش و برنامهریزی شهری ۱۳۸۴.
قصه شهر، تهران- نماد شهر نوپرداز ایرانی ۱۲۹۹–۱۳۳۲ - انتشارات دانشگاه تهران ۱۳۸۹.
شرح جریانهای فکری معماری و شهرسازی در ایران معاصر - دفتر پژوهشهای فرهنگی ۱۳۸۹.
از شار تا شهر (تحلیلی تاریخی از مفهوم شهر و سیمای کالبدی آن تفکر و تأثر) - انتشارات دانشگاه تهران ۱۳۹۰.
مکتب اصفهان، زبان طراحی شهری در شهرهای کهن - حبیبی، محسن و زهرا اهری دفتر پژوهشهای فرهنگی ۱۳۹۱.
قصه شهر - انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۹۲.
خاطره شهر -انتشارات ناهید ۱۳۹۴.
میدان بهارستان، تجربه نووارگی در فضای شهری ایرانی -حبیبی، محسن و زهرا اهری دفتر پژوهشهای فرهنگی، ۱۳۹۴.
کتابهای ترجمه شده
منطقه چیست؟ مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن ۱۳۶۵.
معماری بازسازی در فرانسه مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن ۱۳۶۶.
فضای شهری و معلولین مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن ۱۳۶۷.
شهرسازی: واقعیات و تخیلات انتشارات دانشگاه تهران ۱۳۷۵.
فناوری گنبد میراث فرهنگی ۱۳۸۰.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#محسن_حبیبی، ز
۳۰ امرداد زادروز محسن حبیبی
(زاده ۳۰ امرداد ۱۳۲۶ کرمانشاه – درگذشته ۶ مهر ۱۳۹۹ تهران) «پدر شهرسازی ایران»
او دو مدرک در مقطع کارشناسی ارشد را در رشتههای معماری و شهرسازی از دانشگاه تهران و دکترای شهرسازی را از دانشگاه پاریس دریافت کرد. در سال ۱۳۶۰ از پایاننامه دکترایش باعنوان ترکیب شهری از «شهر سنتی» به «شهر نوین» دفاع کرد و در سال ۱۳۸۱ بهعنوان استاد نمونه دانشگاه تهران شناخته شد. وی بیش از ۶۰ مقاله در زمینه شهرسازی و معماری نوشته است.
مسئولیتهای دانشگاهی:
مدیر گروه شهرسازی دانشگاه تهران (۱۳۶۸–۱۳۶۴)
سرپرست تحصیلات تکمیلی دانشکده هنرهای زیبا (۱۳۸۰–۱۳۷۶)
معاون آموزشی دانشکده هنرهای زیبا (از تیر ۱۳۸۰ تا ۱۳۸۳)
رئیس دانشکده هنرهای زیبا (از خرداد ۱۳۸۳ تا ۱۳۸۸)
دیگر فعالیتها:
وی با توجه به رشته تحصیلی و تجربیاتش، در بحث شهرسازی شهر تهران نیز کار کرد که حضور در شورای راهبردی و هدایت طرح توسعه شهری (جامع) تهران، شورای تخصصی شهر تهران، مشاور معاون فنی و عمرانی شهرداری تهران از آن جمله است.
او در دهه شصت و هفتاد با وزارت مسکن و شهرسازی با پذیرش مسئولیتهای زیر همکاری کردهاست:
معاون تحقیقات مسکن، مرکز تحقیقات ساختمان مسکن، وزارت مسکن و شهرسازی (۱۳۶۰–۱۳۶۲)
مشاور رئیس مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن (۱۳۶۸–۱۳۷۳)
شورای علمی مرکز مطالعات معماری و شهرسازی، وزارت مسکن و شهرسازی (۱۳۷۴–۱۳۷۶)
شورای اجتماعی اقتصادی وزارت مسکن و شهرسازی (۱۳۷۶–۱۳۷۳) -
هیئت علمی سمینارهای توسعه مسکن وزارت مسکن و شهرسازی (۱۳۷۶–۱۳۷۲)
او همچنین در جایگاه مشاور رئیس سازمان میراث فرهنگی کشور (۱۳۸۲–۱۳۷۶) - و رئیس بنیاد مسکن (۱۳۸۳–۱۳۶۸) حضور داشتهاست.
کتابها:
مسکن حداقل - زهرا اهری، محسن حبیبی، فرهاد خسرو خاور و اصغر ارجمندنیا. مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن ۱۳۶۷.
الگوی ساخت مسکن در شهرهای خوزستان - حبیبی، محسن، زهرا اهری و شهلا امینی جدید. مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن ۱۳۷۱.
مسکن و معلولین -حبیبی، محسن، گیسو قائم و فاطمه میرفتاح. مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن، ۱۳۷۱.
اصول و ضوابط طراحی منطقه، روستا و واحد مسکونی - حبیبی، محسن و علیرضا انیسی مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن ۱۳۷۲.
استخوانبندی شهر تهران - شهرداری تهران ۱۳۷۶.
سرانه کاربریهای شهری حبیبی، محسن و صدیقه مسائلی - مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن ۱۳۷۸.
مرمت شهری - حبیبی، محسن و ملیحه مقصودی انتشارات دانشگاه تهران ۱۳۸۱.
اطلس کلانشهر تهران - حبیبی، محسن، برنارد هورکاد و محمد میرزایی شرکت پردازش و برنامهریزی شهری ۱۳۸۴.
قصه شهر، تهران- نماد شهر نوپرداز ایرانی ۱۲۹۹–۱۳۳۲ - انتشارات دانشگاه تهران ۱۳۸۹.
شرح جریانهای فکری معماری و شهرسازی در ایران معاصر - دفتر پژوهشهای فرهنگی ۱۳۸۹.
از شار تا شهر (تحلیلی تاریخی از مفهوم شهر و سیمای کالبدی آن تفکر و تأثر) - انتشارات دانشگاه تهران ۱۳۹۰.
مکتب اصفهان، زبان طراحی شهری در شهرهای کهن - حبیبی، محسن و زهرا اهری دفتر پژوهشهای فرهنگی ۱۳۹۱.
قصه شهر - انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۹۲.
خاطره شهر -انتشارات ناهید ۱۳۹۴.
میدان بهارستان، تجربه نووارگی در فضای شهری ایرانی -حبیبی، محسن و زهرا اهری دفتر پژوهشهای فرهنگی، ۱۳۹۴.
کتابهای ترجمه شده
منطقه چیست؟ مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن ۱۳۶۵.
معماری بازسازی در فرانسه مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن ۱۳۶۶.
فضای شهری و معلولین مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن ۱۳۶۷.
شهرسازی: واقعیات و تخیلات انتشارات دانشگاه تهران ۱۳۷۵.
فناوری گنبد میراث فرهنگی ۱۳۸۰.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#محسن_حبیبی، ز
Telegram
attach 📎
☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘
۳۰ امرداد سالروز درگذشت تورج نگهبان
(زاده ۶ اردیبهشت ۱۳۱۱ اهواز -- درگذشته ۳۰ امرداد ۱۳۸۷ کالیفرنیا) نویسنده، شاعر و ترانهسرا
او مدرک لیسانس ادبیات فارسی و فوقلیسانس علوم اجتماعی از دانشگاه تهران داشت و در کنار فعالیتهای هنری، رئیس روابط عمومی سازمان صنایع دستی ایران و مدیرمسئول نشریه تخصصی دستاورد بود. همچنین بین سالهای ۱۳۵۶ تا ۱۳۵۸ در دانشکده علوم اجتماعی قزوین تدریس میکرد و صاحب امتیاز و مدیرمسئول مجله صوتی صدا بود.
وی پس از انقلاب و شرایط موجود، فعالیتهای هنریاش کم شد و در سال ۱۳۵۹ مدتی مدیر استودیو صبا شد و شرکت تبلیغاتی کارنامک را تأسیس کرد. در این سالها اثر ماندگارش، شعر "ای ایران" ساخته محمد سریر که توسط محمد نوری اجرا شد و چند غزل و شعر بلند از او به یادگار ماند.
او بسیار علاقهمند بهوطن بود و در سلوک و عرفان، مطالعات فراوانی داشت که در آثار بهجای ماندهاش مشهود است. وی در اردیبهشت ۱۳۷۲ به لسآنجلس رفت و تعدادی ترانه چون "صنما" با اجرای شکیلا، "سرود آفرینش" و "تندباد حادثهها" با صدای داریوش اقبالی بهجا مانده است.
آرامگاه وی در گورستان فارست لاون کالیفرنیا است.
آثار ترانهسرایی تورج نگهبان:
خواننده - نام ترانه - آهنگساز
مهرپویا - افسانه عشق - مژدهی
مهرپویا - غروب پاییز - موره
مهرپویا - شب - مهرپویا
مهرپویا - آرزوی باران - مهرپویا
مهرپویا - برای همیشه - مهرپویا
مهرپویا - او هم رفت - مهرپویا
مهرپویا - نسیم عشق - مهرپویا
مهرپویا - لطف خدایی - مهرپویا
مهرپویا - تشنه محبت - اسپانیایی
داریوش - سرود آفرینش - زمانی
داریوش - تندباد حادثه - طاهرزاده
داریوش - افسانهها - حقیقی
داریوش- رهگذارِ عمر - افشار
داریوش - شب اومد - مهوان
داریوش - سپیدوسیاه - آرام
داریوش - یاران - عظیمی
مرضیه - خستهدلان- همایونخرم
ویگن - بی سرانجام - افشار
ویگن - سوگند - افشار
ویگن - اسیر - اونیک
ویگن - ارمغان - عطااله خرم
ویگن - دختر خوشفکر - شهنیا
مرضیه - سراب - شهبازیان
مرضیه - گمشده - همایون خرم
مهستی -آسمون بامن وتو - مهوان
مهستی - در بسترغم - همایونخرم
ستار - افسانه هستی - ادهمی
گوگوش - کجکلاخان - افشار
گوگوش - دوستم بدار - اونیک
گوگوش - بگو - افشار
آلیس - تنها - واروژان
هایده - ابر غم - حیدری
اونیک - میتونی - مقصدی
نوری - ایران ایران - سریر
پالت - خانه بردوش - مهرپویا
امید - گذرگاه زمان- سالار
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#تورج_نگهبان، د
۳۰ امرداد سالروز درگذشت تورج نگهبان
(زاده ۶ اردیبهشت ۱۳۱۱ اهواز -- درگذشته ۳۰ امرداد ۱۳۸۷ کالیفرنیا) نویسنده، شاعر و ترانهسرا
او مدرک لیسانس ادبیات فارسی و فوقلیسانس علوم اجتماعی از دانشگاه تهران داشت و در کنار فعالیتهای هنری، رئیس روابط عمومی سازمان صنایع دستی ایران و مدیرمسئول نشریه تخصصی دستاورد بود. همچنین بین سالهای ۱۳۵۶ تا ۱۳۵۸ در دانشکده علوم اجتماعی قزوین تدریس میکرد و صاحب امتیاز و مدیرمسئول مجله صوتی صدا بود.
وی پس از انقلاب و شرایط موجود، فعالیتهای هنریاش کم شد و در سال ۱۳۵۹ مدتی مدیر استودیو صبا شد و شرکت تبلیغاتی کارنامک را تأسیس کرد. در این سالها اثر ماندگارش، شعر "ای ایران" ساخته محمد سریر که توسط محمد نوری اجرا شد و چند غزل و شعر بلند از او به یادگار ماند.
او بسیار علاقهمند بهوطن بود و در سلوک و عرفان، مطالعات فراوانی داشت که در آثار بهجای ماندهاش مشهود است. وی در اردیبهشت ۱۳۷۲ به لسآنجلس رفت و تعدادی ترانه چون "صنما" با اجرای شکیلا، "سرود آفرینش" و "تندباد حادثهها" با صدای داریوش اقبالی بهجا مانده است.
آرامگاه وی در گورستان فارست لاون کالیفرنیا است.
آثار ترانهسرایی تورج نگهبان:
خواننده - نام ترانه - آهنگساز
مهرپویا - افسانه عشق - مژدهی
مهرپویا - غروب پاییز - موره
مهرپویا - شب - مهرپویا
مهرپویا - آرزوی باران - مهرپویا
مهرپویا - برای همیشه - مهرپویا
مهرپویا - او هم رفت - مهرپویا
مهرپویا - نسیم عشق - مهرپویا
مهرپویا - لطف خدایی - مهرپویا
مهرپویا - تشنه محبت - اسپانیایی
داریوش - سرود آفرینش - زمانی
داریوش - تندباد حادثه - طاهرزاده
داریوش - افسانهها - حقیقی
داریوش- رهگذارِ عمر - افشار
داریوش - شب اومد - مهوان
داریوش - سپیدوسیاه - آرام
داریوش - یاران - عظیمی
مرضیه - خستهدلان- همایونخرم
ویگن - بی سرانجام - افشار
ویگن - سوگند - افشار
ویگن - اسیر - اونیک
ویگن - ارمغان - عطااله خرم
ویگن - دختر خوشفکر - شهنیا
مرضیه - سراب - شهبازیان
مرضیه - گمشده - همایون خرم
مهستی -آسمون بامن وتو - مهوان
مهستی - در بسترغم - همایونخرم
ستار - افسانه هستی - ادهمی
گوگوش - کجکلاخان - افشار
گوگوش - دوستم بدار - اونیک
گوگوش - بگو - افشار
آلیس - تنها - واروژان
هایده - ابر غم - حیدری
اونیک - میتونی - مقصدی
نوری - ایران ایران - سریر
پالت - خانه بردوش - مهرپویا
امید - گذرگاه زمان- سالار
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#تورج_نگهبان، د
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#جشن_شهریورگان
جشن شکوه پایداری و شهریاری
جشن خشنودی پادشاهی بر خویشتن
بر نیک اندیشان شادو خجسته باد🌹
💎
🆔 @maneshparsi
جشن شکوه پایداری و شهریاری
جشن خشنودی پادشاهی بر خویشتن
بر نیک اندیشان شادو خجسته باد🌹
💎
🆔 @maneshparsi
☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘
۳۱ امرداد زادروز هوشنگ سیحون
(زاده ۳۱ امرداد ۱۲۹۹ تهران -- درگذشته ۵ خرداد ۱۳۹۳ کانادا) پدر معماری مدرن ایران
او در خانوادهای اهل موسیقی بهدنیا آمد و پدربزرگ او میرزاعبداله فراهانی بنیانگذار موسیقی سنتی ایران است. وی نقاش و استاد معماری و رئیس سابق دانشگاه هنرهای زیبای دانشگاه تهران بود. او پس از پایان تحصیل معماری در دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران، بهدعوت آندره گدار، رئیس اداره باستانشناسی ایران، برای ادامه تحصیل راهی پاریس شد و در دانشسرای عالی ملی هنرهای زیبای پاریس نزد اوتلو زاوارونی، بهتکمیل دانش معماری پرداخت. در سال ۱۹۴۹ به درجه دکترای هنر رسید و در بازگشت به ایران در ۲۵ سالگی نخستین اثر معماریاش، بنای یادبود آرامگاه بوعلیسینا را طراحی کرد.
وی در نقاشی نیز صاحب سبک بود، بهگونهای که در سال ۱۹۷۲ بههمراه نقاشانی صاحب نام و معروف از جمله پیکاسو و سالوادور دالی، در نمایشگاهی در ماساچوست شرکت کرد و با کارهای پر پیچ و تاب خطیاش توجه همه منتقدان را بهخود جلب کرد. نقاشیهای او بهگونهای است که در آنها هیچگاه خطوط یکدیگر را قطع نمیکنند و هنوز کسی نیست که طرحی مانند نقاشیهای او خلق کند.
برخی از افتخارات و جوایز سیحون:
- کسب رتبه اول در مسابقه دولت و راهآهن ایران "طرح ساختمان ایستگاه راهآهن"
- کسب رتبه اول در مسابقه طراحی آرامگاه بوعلی سینا
- یک دوره ریاست دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران
- عضو شورای ملی باستانشناسی
- عضو شورای عالی شهرسازی
- عضو شورای مرکزی تمام دانشگاههای ایران
- عضو کمیته بینالمللی ایکوموس Icomos
- مسئولیت مرمت بناهای تاریخی ایران، به مدت ۱۵ سال
- شهروند افتخاری فرانسه
برخی از آثار هوشنگ سیحون:
- آرامگاه بوعلی سینا
- آرامگاه خیام
- آرامگاه کمالالملک
- طراحی بنای موزه توس
- ساختمان بانک سپه واقع در میدان توپخانه تهران
- سازمان نقشهبرداری کلکشور
- کارخانه نخریسی کوروس اخوان
- کارخانه آرد مرشدی
- سینما آسیا
- سینما سانترال
- کارخانه کانادادرای "زمزم فعلی" در تهران و اهواز
- و حدود ۱۵۰ پروژه مسکونی خصوصی، یادگار آن زندهیاد است.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#هوشنگ_سیحون، ز
۳۱ امرداد زادروز هوشنگ سیحون
(زاده ۳۱ امرداد ۱۲۹۹ تهران -- درگذشته ۵ خرداد ۱۳۹۳ کانادا) پدر معماری مدرن ایران
او در خانوادهای اهل موسیقی بهدنیا آمد و پدربزرگ او میرزاعبداله فراهانی بنیانگذار موسیقی سنتی ایران است. وی نقاش و استاد معماری و رئیس سابق دانشگاه هنرهای زیبای دانشگاه تهران بود. او پس از پایان تحصیل معماری در دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران، بهدعوت آندره گدار، رئیس اداره باستانشناسی ایران، برای ادامه تحصیل راهی پاریس شد و در دانشسرای عالی ملی هنرهای زیبای پاریس نزد اوتلو زاوارونی، بهتکمیل دانش معماری پرداخت. در سال ۱۹۴۹ به درجه دکترای هنر رسید و در بازگشت به ایران در ۲۵ سالگی نخستین اثر معماریاش، بنای یادبود آرامگاه بوعلیسینا را طراحی کرد.
وی در نقاشی نیز صاحب سبک بود، بهگونهای که در سال ۱۹۷۲ بههمراه نقاشانی صاحب نام و معروف از جمله پیکاسو و سالوادور دالی، در نمایشگاهی در ماساچوست شرکت کرد و با کارهای پر پیچ و تاب خطیاش توجه همه منتقدان را بهخود جلب کرد. نقاشیهای او بهگونهای است که در آنها هیچگاه خطوط یکدیگر را قطع نمیکنند و هنوز کسی نیست که طرحی مانند نقاشیهای او خلق کند.
برخی از افتخارات و جوایز سیحون:
- کسب رتبه اول در مسابقه دولت و راهآهن ایران "طرح ساختمان ایستگاه راهآهن"
- کسب رتبه اول در مسابقه طراحی آرامگاه بوعلی سینا
- یک دوره ریاست دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران
- عضو شورای ملی باستانشناسی
- عضو شورای عالی شهرسازی
- عضو شورای مرکزی تمام دانشگاههای ایران
- عضو کمیته بینالمللی ایکوموس Icomos
- مسئولیت مرمت بناهای تاریخی ایران، به مدت ۱۵ سال
- شهروند افتخاری فرانسه
برخی از آثار هوشنگ سیحون:
- آرامگاه بوعلی سینا
- آرامگاه خیام
- آرامگاه کمالالملک
- طراحی بنای موزه توس
- ساختمان بانک سپه واقع در میدان توپخانه تهران
- سازمان نقشهبرداری کلکشور
- کارخانه نخریسی کوروس اخوان
- کارخانه آرد مرشدی
- سینما آسیا
- سینما سانترال
- کارخانه کانادادرای "زمزم فعلی" در تهران و اهواز
- و حدود ۱۵۰ پروژه مسکونی خصوصی، یادگار آن زندهیاد است.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#هوشنگ_سیحون، ز
Telegram
attach 📎
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
راز هنرورزی فردوسی در شاهنامه
زیباترین زیبا کدام است؟
هنریترین هنر چیست؟
زیبایی در شاهکار حکیم توس، چگونه به آفرینش اثری دلارام و دلارا و هوشربا، انجامیده است؟
دکتر میرجلالالدین کزازی
💎
🆔 @maneshparsi
زیباترین زیبا کدام است؟
هنریترین هنر چیست؟
زیبایی در شاهکار حکیم توس، چگونه به آفرینش اثری دلارام و دلارا و هوشربا، انجامیده است؟
دکتر میرجلالالدین کزازی
💎
🆔 @maneshparsi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
🔴 هوشنگ سیحون
🔸امروز صد و چهارمین زادروز نقاش و معمار بزرگ ایرانزمین، #هوشنگ_سیحون است و این کلام او همیشه آویخته به خاطر من میماند که:
🔸«حرف آخر من ایران است»
طرح بنای آرامگاه #خیام ،#فردوسی ،#نادرشاه افشار ،#پورسینا،#کمال الملک به دست هوشنگ سیحون ساخته شد.
سیحون در سال ۱۳۹۳ در ونکوور درگذشت.
روانش شاد.🌹
💎
🆔 @maneshparsi
🔴 هوشنگ سیحون
🔸امروز صد و چهارمین زادروز نقاش و معمار بزرگ ایرانزمین، #هوشنگ_سیحون است و این کلام او همیشه آویخته به خاطر من میماند که:
🔸«حرف آخر من ایران است»
طرح بنای آرامگاه #خیام ،#فردوسی ،#نادرشاه افشار ،#پورسینا،#کمال الملک به دست هوشنگ سیحون ساخته شد.
سیحون در سال ۱۳۹۳ در ونکوور درگذشت.
روانش شاد.🌹
💎
🆔 @maneshparsi
☘️ ☘️ برگی از تقویم تاریخ ☘️ ☘️
۱ شهریور زادروز پوری سلطانی
(زاده ۱ شهریور ۱۳۱۰ تهران -- درگذشته ۱۶ آبان ۱۳۹۴ تهران) مادر کتابداری نوین
او از پیشگامان توسعه و آموزش کتابداری نوین در ایران بود که با ۵۰ سال فعالیت، نقشی تعیینکننده در تربیت نیروی انسانی و تهیه ابزارهای فهرستنویسی در ایران داشت.
وی در خانوادهای دانشور زاده شد و نخستین مرحله تحصیل دانشگاهی را در رشته ادبیات فارسی در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران بهپایان رساند و به استخدام وزارت فرهنگ درآمد. پس از ۲۸ امرداد ۱۳۳۲ با مرتضی کیوان، روزنامهنگار و منتقد ادبی، ازدواج کرد، اما کامیابی زوج جوان بیش از سه ماه دوام نیافت. او و همسرش به اتهام فعالیتهای سیاسی دستگیر شدند و همسرش به خاطر افشا نکردن مخفیگاه افسران عضو سازمان حزب توده، اعدام شد.
وی با آسیب روحی و جسمی، در دیماه همانسال از زندان آزاد شد و پس از دو سال درمان، به توصیه پزشکش برای دور شدن از ایران، به انگلستان رفت. در آنجا پس از فراگیری مقدماتی زبان انگلیسی، به توصیه محمدجعفر محجوب و با کمک پروفسور والتر برونوهِنینگ، ایرانشناس نامدار انگلیسی، تحصیل در رشته زبانهای آرامی "شامل سریانی، عبری و ییدیش" را آغاز کرد. اما بهدلیل مشکلات مالی به فراگیری زبان و ادبیات انگلیسی رو آورد و آن را تا دریافت گواهینامه «دیپلم کمبریج» ادامه داد. در سال ۱۳۴۳ به ایران بازگشت و به تدریس زبان انگلیسی پرداخت. سرانجام، پس از موفقیت در آزمون استخدامی بانک مرکزی به استخدام کتابخانه آن بانک درآمد.
وی در تأسیس انجمن کتابداران ایران (۱۳۴۵) تأسیس نخستین دوره کارشناسی ارشد کتابداری در دانشگاه تهران (۱۳۴۵) و تاسیس مرکز مدارک علمی و مرکز خدمات کتابداری (۱۳۴۷) نقش داشت.
در سال ۱۳۴۶ وزارت تازه تأسیس علوم و آموزش عالی، به دنبال استخدام متخصص خارجی علوم کتابداری بود تا از مشورت او در تأسیس یک مرکز اطلاعرسانی علمی برای کمک به مراکز تحقیقات علمی و آموزشی بهرهمند شود. وی، جان هاروی استاد مدعو بنیاد فولبرایت در دانشگاه تهران و از متخصصان برجسته علوم کتابداری و اطلاعرسانی را به مجید رهنما، وزیر علوم و آموزش عالی و از بستگان نزدیکش، معرفی کرد.
از سال ۵۲ تا ۵۶ در مطالعات و طراحی ساختمان کتابخانه ملی پهلوی نقشی چشمگیر داشت و مشارکتش را در مطالعات و طراحی ساختمان جدید کتابخانه ملی ایران در دهه ۱۳۷۰ ادامه داد.
از سال ۴۹ تا ۵۷ سرپرست کمیته انتشارات و سردبیر نامه انجمن کتابداران ایران بود و پس از بازنشستگی در سال ۱۳۸۰ همکاریاش را با کتابخانه ملی، در مقام مشاور ادامه داد.
در اسفند ۱۳۹۳ کتابخانه ملی ایران، از نیم قرن خدمات کتابداریاش تجلیل کرد و به او لقب «مادر کتابداری مدرن ایران» داد. همچنین نشریه بخارا در ۱۷ خرداد ۱۳۹۴ با برگزاری «شب پوری سلطانی» از او تجلیل کرد.
آرامگاه وی در قطعه نامآوران است.
آثار:
ترجمه هنرعشق ورزیدن (اریک فروم) تألیف کتابخدمات فنی؛ راهنمای مجلهها و روزنامههای ایران (با همکاری رضا اقتدار) فرصت حضور: مجموعه مقالات کتابداری؛ نشانه مولف: برای استفاده در ردهبندی کتابخانه کنگره (باهمکاری زهره علوی) ادبیات فارسی در ردهبندی دهدهی دیویی(با همکاری زهره علوی) سرعنوانهای موضوعی فارسی، ویرایش دوم و سوم (با همکاری کامران فانی) و کتابشناسی ایرانشناسی و اسلامشناسی (به سرپرستی پوری سلطانی و کامران فانی)
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#پوری_سلطانی، ز
۱ شهریور زادروز پوری سلطانی
(زاده ۱ شهریور ۱۳۱۰ تهران -- درگذشته ۱۶ آبان ۱۳۹۴ تهران) مادر کتابداری نوین
او از پیشگامان توسعه و آموزش کتابداری نوین در ایران بود که با ۵۰ سال فعالیت، نقشی تعیینکننده در تربیت نیروی انسانی و تهیه ابزارهای فهرستنویسی در ایران داشت.
وی در خانوادهای دانشور زاده شد و نخستین مرحله تحصیل دانشگاهی را در رشته ادبیات فارسی در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران بهپایان رساند و به استخدام وزارت فرهنگ درآمد. پس از ۲۸ امرداد ۱۳۳۲ با مرتضی کیوان، روزنامهنگار و منتقد ادبی، ازدواج کرد، اما کامیابی زوج جوان بیش از سه ماه دوام نیافت. او و همسرش به اتهام فعالیتهای سیاسی دستگیر شدند و همسرش به خاطر افشا نکردن مخفیگاه افسران عضو سازمان حزب توده، اعدام شد.
وی با آسیب روحی و جسمی، در دیماه همانسال از زندان آزاد شد و پس از دو سال درمان، به توصیه پزشکش برای دور شدن از ایران، به انگلستان رفت. در آنجا پس از فراگیری مقدماتی زبان انگلیسی، به توصیه محمدجعفر محجوب و با کمک پروفسور والتر برونوهِنینگ، ایرانشناس نامدار انگلیسی، تحصیل در رشته زبانهای آرامی "شامل سریانی، عبری و ییدیش" را آغاز کرد. اما بهدلیل مشکلات مالی به فراگیری زبان و ادبیات انگلیسی رو آورد و آن را تا دریافت گواهینامه «دیپلم کمبریج» ادامه داد. در سال ۱۳۴۳ به ایران بازگشت و به تدریس زبان انگلیسی پرداخت. سرانجام، پس از موفقیت در آزمون استخدامی بانک مرکزی به استخدام کتابخانه آن بانک درآمد.
وی در تأسیس انجمن کتابداران ایران (۱۳۴۵) تأسیس نخستین دوره کارشناسی ارشد کتابداری در دانشگاه تهران (۱۳۴۵) و تاسیس مرکز مدارک علمی و مرکز خدمات کتابداری (۱۳۴۷) نقش داشت.
در سال ۱۳۴۶ وزارت تازه تأسیس علوم و آموزش عالی، به دنبال استخدام متخصص خارجی علوم کتابداری بود تا از مشورت او در تأسیس یک مرکز اطلاعرسانی علمی برای کمک به مراکز تحقیقات علمی و آموزشی بهرهمند شود. وی، جان هاروی استاد مدعو بنیاد فولبرایت در دانشگاه تهران و از متخصصان برجسته علوم کتابداری و اطلاعرسانی را به مجید رهنما، وزیر علوم و آموزش عالی و از بستگان نزدیکش، معرفی کرد.
از سال ۵۲ تا ۵۶ در مطالعات و طراحی ساختمان کتابخانه ملی پهلوی نقشی چشمگیر داشت و مشارکتش را در مطالعات و طراحی ساختمان جدید کتابخانه ملی ایران در دهه ۱۳۷۰ ادامه داد.
از سال ۴۹ تا ۵۷ سرپرست کمیته انتشارات و سردبیر نامه انجمن کتابداران ایران بود و پس از بازنشستگی در سال ۱۳۸۰ همکاریاش را با کتابخانه ملی، در مقام مشاور ادامه داد.
در اسفند ۱۳۹۳ کتابخانه ملی ایران، از نیم قرن خدمات کتابداریاش تجلیل کرد و به او لقب «مادر کتابداری مدرن ایران» داد. همچنین نشریه بخارا در ۱۷ خرداد ۱۳۹۴ با برگزاری «شب پوری سلطانی» از او تجلیل کرد.
آرامگاه وی در قطعه نامآوران است.
آثار:
ترجمه هنرعشق ورزیدن (اریک فروم) تألیف کتابخدمات فنی؛ راهنمای مجلهها و روزنامههای ایران (با همکاری رضا اقتدار) فرصت حضور: مجموعه مقالات کتابداری؛ نشانه مولف: برای استفاده در ردهبندی کتابخانه کنگره (باهمکاری زهره علوی) ادبیات فارسی در ردهبندی دهدهی دیویی(با همکاری زهره علوی) سرعنوانهای موضوعی فارسی، ویرایش دوم و سوم (با همکاری کامران فانی) و کتابشناسی ایرانشناسی و اسلامشناسی (به سرپرستی پوری سلطانی و کامران فانی)
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#پوری_سلطانی، ز
☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘
(۱ شهریور روز پزشک) زادروز بوعلی سینا
* در ایران: یکم شهریور، برابر با ۲۳ اوت و همزمان با زادروز بوعلیسینا "روز پزشک" نامگذاری شده است. بوعلیسینا از مشهورترین و تاثیرگذارترین فیلسوفان و دانشمندان ایران است که آثارش در زمینه فلسفه ارسطویی و پزشکی اهمیت بسیار دارد. وی ۴۵۰ کتاب در زمینههای گوناگون نوشته است که معروفترین آنها، کتاب شفا، دانشنامه علمی و فلسفی جامع و کتاب قانون در زمینه علم پزشکی است. او از کودکی به طبیعت، گیاهان و حیوانات علاقه خاصی داشت و اوقات فراغتش را در دشت و صحرا به جستجو و کسب تجربه میپرداخت. بدینگونه از دوران کودکی به خواص گیاهان دارویی و پزشکی علاقهمند شد. از حیث جسمانی، مردی نیرومند بود و به همین خاطر از کار کردن احساس خستگی نمیکرد. وی همچنین از لحاظ نیروی ذهنی و تفکر نیز بسیار نیرومند بود، به گونهای که در ۱۸ سالگی توانست بیشتر دانشهای زمان را فراگیرد.
* در آمریکا: ۳۰ مارس، برای بزرگداشت پزشکان و تقدیر از خدمات ارزنده آنها اختصاص داده شده است. در این روز "۳۰ مارس" بهسال ۱۸۴۲ دکتر لانگ برای نخستین بار داروی بیهوشی "اتر" را در عمل جراحی بهعنوان بیهوش کننده استفاده کرد و سپس و بیمار پس از بههوش آمدن گفت: در زمان جراحی هیچ دردی احساس نکرده است. در ۳۰ مارس سال ۱۹۵۸ مصوبه "بزرگداشت روز پزشکان" توسط مجلس نمایندگان ایالات متحده به تصویب رسید و در سال ۱۹۹۰ این قانون در مجلس نمایندگان و مجلس سنا نیز معرفی شد. از آن زمان تاکنون ۳۰ مارس در تقویم رسمی آن کشور بهعنوان روز پزشک نامگذاری شده است.
* در ویتنام: برای نخستین بار روز پزشک در تاریخ ۲۷ فوریه سال ۱۹۵۵ جشن گرفته شد و از آن زمان تاکنون، این روز برای بزرگداشت پزشکان در نظر گرفته شده است. نخست وزیر ویتنام در کنفرانس مطبوعاتیاش، از برگزاری مراسم ویژه این روز و پروژه تشویق پزشکان جوان برای کار در ۶۲ منطقه محروم خبر داد. وی در آن کنفرانس، وظایف مسئولان و مقامات پزشکی آن کشور را برشمرد و وظایف اصلی آنها را بهبود خدمات پزشکی و درمانی و افزایش سطح آگاهی بیماران عنوان کرد.
* در کوبا: روز ۳ دسامبر که یادآور تولد "کارلوس جوان فینلی" است به روز پزشک اختصاص داده شده است. وی که یک پزشک و دانشمند کوبایی تبار بود، بهعنوان پیشگام تب زرد در جهان معروف است. او برای نخستین بار در سال ۱۸۸۱ تئوری پشه ناقل تب زرد را عنوان کرد. در بیماری تب زرد، پشه ناقل، بدن فرد را نیش زده و پس از آن با نیش زدن فرد سالم، بیماری را به وی انتقال میدهد. این در حالی است که فینلی پشه Aedes را مسئول انتقال ارگانیسم انتقال مولد تب زرد شناسایی کرد و تئوری او منجر به ارائه پیشنهادهایی برای کنترل جمعیت پشهها به منظور شیوه کنترل و جلوگیری از گسترش بیماری شد.
* در هند: روز پزشک مصادف با یکم ژوئیه است که بهدلیل تجلیل از دکتر بیدهان چاندراروی، پزشک افسانهای و دومین وزیر ایالت بنگال غربی نامگذاری شده است. او در تاریخ یکم ژوئیه سال ۱۸۸۲ زاده شد و در همین تاریخ به سال ۱۹۶۲ در ۸۰ سالگی درگذشت. چاندراروی در تاریخ ۴ فوریه ۱۹۶۱ به دریافت بالاترین مدال غیرنظامی این کشور مفتخر شد. این در حالی است که هر سال این روز به مناسبت روز پزشک در هند تعطیل است. وی پزشک برجسته و یکی از مهم ترین مبارزان آزادی هند است که در زندگی بسیار مخاطرهآمیز خود سرآمد و در حرفهاش بسیار ماهر بود. دکتر روی پس از فارغالتحصیلی از کالج پزشکی کلکته بهعنوان معاون آن دانشگاه انتخاب شد و پس از آن به سیاست روی آورد. کمی بعد بهعنوان وزیر ارشد بنگالغربی انتخاب شد و تا پایان زندگی این حرفه را حفظ کرد. بنابراین به همین مناسبت روز تولد او بهعنوان روز پزشک در هند جشن گرفته میشود.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#روز_پزشک
(۱ شهریور روز پزشک) زادروز بوعلی سینا
* در ایران: یکم شهریور، برابر با ۲۳ اوت و همزمان با زادروز بوعلیسینا "روز پزشک" نامگذاری شده است. بوعلیسینا از مشهورترین و تاثیرگذارترین فیلسوفان و دانشمندان ایران است که آثارش در زمینه فلسفه ارسطویی و پزشکی اهمیت بسیار دارد. وی ۴۵۰ کتاب در زمینههای گوناگون نوشته است که معروفترین آنها، کتاب شفا، دانشنامه علمی و فلسفی جامع و کتاب قانون در زمینه علم پزشکی است. او از کودکی به طبیعت، گیاهان و حیوانات علاقه خاصی داشت و اوقات فراغتش را در دشت و صحرا به جستجو و کسب تجربه میپرداخت. بدینگونه از دوران کودکی به خواص گیاهان دارویی و پزشکی علاقهمند شد. از حیث جسمانی، مردی نیرومند بود و به همین خاطر از کار کردن احساس خستگی نمیکرد. وی همچنین از لحاظ نیروی ذهنی و تفکر نیز بسیار نیرومند بود، به گونهای که در ۱۸ سالگی توانست بیشتر دانشهای زمان را فراگیرد.
* در آمریکا: ۳۰ مارس، برای بزرگداشت پزشکان و تقدیر از خدمات ارزنده آنها اختصاص داده شده است. در این روز "۳۰ مارس" بهسال ۱۸۴۲ دکتر لانگ برای نخستین بار داروی بیهوشی "اتر" را در عمل جراحی بهعنوان بیهوش کننده استفاده کرد و سپس و بیمار پس از بههوش آمدن گفت: در زمان جراحی هیچ دردی احساس نکرده است. در ۳۰ مارس سال ۱۹۵۸ مصوبه "بزرگداشت روز پزشکان" توسط مجلس نمایندگان ایالات متحده به تصویب رسید و در سال ۱۹۹۰ این قانون در مجلس نمایندگان و مجلس سنا نیز معرفی شد. از آن زمان تاکنون ۳۰ مارس در تقویم رسمی آن کشور بهعنوان روز پزشک نامگذاری شده است.
* در ویتنام: برای نخستین بار روز پزشک در تاریخ ۲۷ فوریه سال ۱۹۵۵ جشن گرفته شد و از آن زمان تاکنون، این روز برای بزرگداشت پزشکان در نظر گرفته شده است. نخست وزیر ویتنام در کنفرانس مطبوعاتیاش، از برگزاری مراسم ویژه این روز و پروژه تشویق پزشکان جوان برای کار در ۶۲ منطقه محروم خبر داد. وی در آن کنفرانس، وظایف مسئولان و مقامات پزشکی آن کشور را برشمرد و وظایف اصلی آنها را بهبود خدمات پزشکی و درمانی و افزایش سطح آگاهی بیماران عنوان کرد.
* در کوبا: روز ۳ دسامبر که یادآور تولد "کارلوس جوان فینلی" است به روز پزشک اختصاص داده شده است. وی که یک پزشک و دانشمند کوبایی تبار بود، بهعنوان پیشگام تب زرد در جهان معروف است. او برای نخستین بار در سال ۱۸۸۱ تئوری پشه ناقل تب زرد را عنوان کرد. در بیماری تب زرد، پشه ناقل، بدن فرد را نیش زده و پس از آن با نیش زدن فرد سالم، بیماری را به وی انتقال میدهد. این در حالی است که فینلی پشه Aedes را مسئول انتقال ارگانیسم انتقال مولد تب زرد شناسایی کرد و تئوری او منجر به ارائه پیشنهادهایی برای کنترل جمعیت پشهها به منظور شیوه کنترل و جلوگیری از گسترش بیماری شد.
* در هند: روز پزشک مصادف با یکم ژوئیه است که بهدلیل تجلیل از دکتر بیدهان چاندراروی، پزشک افسانهای و دومین وزیر ایالت بنگال غربی نامگذاری شده است. او در تاریخ یکم ژوئیه سال ۱۸۸۲ زاده شد و در همین تاریخ به سال ۱۹۶۲ در ۸۰ سالگی درگذشت. چاندراروی در تاریخ ۴ فوریه ۱۹۶۱ به دریافت بالاترین مدال غیرنظامی این کشور مفتخر شد. این در حالی است که هر سال این روز به مناسبت روز پزشک در هند تعطیل است. وی پزشک برجسته و یکی از مهم ترین مبارزان آزادی هند است که در زندگی بسیار مخاطرهآمیز خود سرآمد و در حرفهاش بسیار ماهر بود. دکتر روی پس از فارغالتحصیلی از کالج پزشکی کلکته بهعنوان معاون آن دانشگاه انتخاب شد و پس از آن به سیاست روی آورد. کمی بعد بهعنوان وزیر ارشد بنگالغربی انتخاب شد و تا پایان زندگی این حرفه را حفظ کرد. بنابراین به همین مناسبت روز تولد او بهعنوان روز پزشک در هند جشن گرفته میشود.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#روز_پزشک
Telegram
attach 📎
پور سینا کیمیای روزگار - سروده بانو هما ارژنگی
به انگیزه بزرگداشت حکیم و عارف بزرگ پور سینا ( ابو علی سینا)
ای کهن ملک جهان ایران من
دیر پای جاودان ایران من
مهد دانش پروران روزگار
سرزمین سروران نامدار
ای وطن گنجینهی پر گوهرم
بحر توفان خیز و گو هر پرورم
رای آن دارم کز آن گنج جمیل
گوهری رخشان برآرم بیبدیل
تا چو ماهی بینمش در آسمان
پور سینا کیمیای روزگار
حسن او هر چند آرم بر زبان
خود یکی از صد نیاید در بیان
او شفابخش تن و اندیشه بود
کیمیاکاری محبت پیشه بود
از برای دردهای بینشان
حکم جانداروی "قانونش" روان
شاعر و دانای تشریح بدن
در نجوم و هندسه استاد فن
آشنا بر دانش بحث و جدل
علم او گسترده تا اوج زحل
شد مهیا از نگارین خامهاش
گنج پر باری "چو دانشنامه" اش
گوییا در چشم مرد نکتهدان
بود پیدا رمز و راز این جهان
پور سینا حکمت آموز سپند
چون شد از علم ارسطو بهرهمند
"حکمت مشا," را بنیان نهاد
مردمان را راه و رسمی تازه داد
از تلاش بیامانش دسترنج
هم پدید آمد "شفایی" همچو گنج
لیکن این آغاز یک پرواز بود
پر گشودن تا سرای راز بود
"حکمت مشرق" چو او بنیان نهاد
در به روی ساحتی دیگر گشاد
عالمی نادیده بر انسان نمود
رمز انوار الهی را گشود
از غروب تیره و غمگین خاک
تا فروغ مشرق و انوار پاک
از اسارتهای نفس ناتوان
تا جهان روشن افلاکیان
رمزها یک یک گشادی از نهفت
وانهمه ناگفتهها را باز گفت
نفس را با گوهر جان یار کرد
راه سیر معنوی هموار کرد
اینک ای گنجینهی پر گوهرم
خاک سینا خیز و دانش پرورم
تا بمانی در زمانه جاودان
میسپارم در رهت جان و روان
مهر تو آغشته با ایمان من
تا ابد پاینده باش ایران من
💎
🆔 @maneshparsi
به انگیزه بزرگداشت حکیم و عارف بزرگ پور سینا ( ابو علی سینا)
ای کهن ملک جهان ایران من
دیر پای جاودان ایران من
مهد دانش پروران روزگار
سرزمین سروران نامدار
ای وطن گنجینهی پر گوهرم
بحر توفان خیز و گو هر پرورم
رای آن دارم کز آن گنج جمیل
گوهری رخشان برآرم بیبدیل
تا چو ماهی بینمش در آسمان
پور سینا کیمیای روزگار
حسن او هر چند آرم بر زبان
خود یکی از صد نیاید در بیان
او شفابخش تن و اندیشه بود
کیمیاکاری محبت پیشه بود
از برای دردهای بینشان
حکم جانداروی "قانونش" روان
شاعر و دانای تشریح بدن
در نجوم و هندسه استاد فن
آشنا بر دانش بحث و جدل
علم او گسترده تا اوج زحل
شد مهیا از نگارین خامهاش
گنج پر باری "چو دانشنامه" اش
گوییا در چشم مرد نکتهدان
بود پیدا رمز و راز این جهان
پور سینا حکمت آموز سپند
چون شد از علم ارسطو بهرهمند
"حکمت مشا," را بنیان نهاد
مردمان را راه و رسمی تازه داد
از تلاش بیامانش دسترنج
هم پدید آمد "شفایی" همچو گنج
لیکن این آغاز یک پرواز بود
پر گشودن تا سرای راز بود
"حکمت مشرق" چو او بنیان نهاد
در به روی ساحتی دیگر گشاد
عالمی نادیده بر انسان نمود
رمز انوار الهی را گشود
از غروب تیره و غمگین خاک
تا فروغ مشرق و انوار پاک
از اسارتهای نفس ناتوان
تا جهان روشن افلاکیان
رمزها یک یک گشادی از نهفت
وانهمه ناگفتهها را باز گفت
نفس را با گوهر جان یار کرد
راه سیر معنوی هموار کرد
اینک ای گنجینهی پر گوهرم
خاک سینا خیز و دانش پرورم
تا بمانی در زمانه جاودان
میسپارم در رهت جان و روان
مهر تو آغشته با ایمان من
تا ابد پاینده باش ایران من
💎
🆔 @maneshparsi
نخستین #پزشک در ایران باستان
#اوستا از تریته (Thrita) پدر گرشاسب #پهلوان در جایگاه نخستین پزشک یاد کرده است. وی کسی بوده که با کمک یافته های کهن اوستا و اَروند(تجربه) زرتشتیان، بیماری های گوناگون، زخم نیزه و تب سوزان را درمان می کرده است.
وندیداد که نسکی با نگارش اوستایی از روزگار #باستان است نیز در کرده بیستم آورده است که #تریته در میان مردم و پرهیزگاران و پیشوایان نخستین کسی است که تندرستی دهنده، نابود کننده جادو و زورآور است که بیماری را و مرگ و زخم، پران و گرمای #تب را از تن مردمان دور می کند.
همچنین می افزاید که تریتَه در #دانش پزشکی برای درمان به جستجو پرداخت و از فلزها و مواد گوناگون برای مبارزه با درد و مرگ بی هنگام، سوختگی، #تب، سردرد، تب و لرز، بیماری آژانه، بیماری اژهوه و بیماری پلید، مارگزیدگی، بیماری دورکه، بیماری ساری، چشم زخم، گندیدگی و آلودگی که اهریمنی درون #مردم پدید آید. داروهایی یافته بود.
در همین نوشته اوستایی به کاردی ویژه اشاره شده که در نزد تریته بوده تا با آن از شیوه کِرِتو بئِشَه زو( #جراحی) بهره بگیرد.
این پزشک باستانی ایران از دانش اوروَرو بئِشه زو(#گیاهان درمانی) نیز بهره داشته و از چگونگی اثر افشُره(#عصاره) گیاهان آگاهی داشته است.
این پزشک ایرانی نزد هندی ها نیز شناخته شده بوده و گاهی از سفارش های پزشکی او در درمان بیماری ها بهره می گرفتند.
در فروردین #یشت، فقره ۱۳۱ نیز به فروهر پاک فریدون از خاندان آبتین درود فرستاده شده که برای مبارزه با بیماری گری و تب سرد یاری رسان بوده که شاید همان نامی از ترتیا یا تریته در اوستا باشد.
به جز این پزشک نامی در ایران باستان، نام دو تن در تاریخ پزشکی #کهن این سرزمين پس از تریته آمده است. یکی یَمَه Yema و دیگری ترَه اتَه اُونَه Thraetaona که یکی بیماران مبتلا به امراض پوستی، استخوانی و دندانی را از دیگران تمیز داده ودرمان می کرده و دیگری ستاره شناس بوده و پیدا کننده اثر گیاه هوم و تریاک بوده است.
برگرفته از نسک
پزشکی در ایران باستان
پژوهش دکترسهراب خدابخشی
@zoroaster33
💎
🆔 @maneshparsi
#اوستا از تریته (Thrita) پدر گرشاسب #پهلوان در جایگاه نخستین پزشک یاد کرده است. وی کسی بوده که با کمک یافته های کهن اوستا و اَروند(تجربه) زرتشتیان، بیماری های گوناگون، زخم نیزه و تب سوزان را درمان می کرده است.
وندیداد که نسکی با نگارش اوستایی از روزگار #باستان است نیز در کرده بیستم آورده است که #تریته در میان مردم و پرهیزگاران و پیشوایان نخستین کسی است که تندرستی دهنده، نابود کننده جادو و زورآور است که بیماری را و مرگ و زخم، پران و گرمای #تب را از تن مردمان دور می کند.
همچنین می افزاید که تریتَه در #دانش پزشکی برای درمان به جستجو پرداخت و از فلزها و مواد گوناگون برای مبارزه با درد و مرگ بی هنگام، سوختگی، #تب، سردرد، تب و لرز، بیماری آژانه، بیماری اژهوه و بیماری پلید، مارگزیدگی، بیماری دورکه، بیماری ساری، چشم زخم، گندیدگی و آلودگی که اهریمنی درون #مردم پدید آید. داروهایی یافته بود.
در همین نوشته اوستایی به کاردی ویژه اشاره شده که در نزد تریته بوده تا با آن از شیوه کِرِتو بئِشَه زو( #جراحی) بهره بگیرد.
این پزشک باستانی ایران از دانش اوروَرو بئِشه زو(#گیاهان درمانی) نیز بهره داشته و از چگونگی اثر افشُره(#عصاره) گیاهان آگاهی داشته است.
این پزشک ایرانی نزد هندی ها نیز شناخته شده بوده و گاهی از سفارش های پزشکی او در درمان بیماری ها بهره می گرفتند.
در فروردین #یشت، فقره ۱۳۱ نیز به فروهر پاک فریدون از خاندان آبتین درود فرستاده شده که برای مبارزه با بیماری گری و تب سرد یاری رسان بوده که شاید همان نامی از ترتیا یا تریته در اوستا باشد.
به جز این پزشک نامی در ایران باستان، نام دو تن در تاریخ پزشکی #کهن این سرزمين پس از تریته آمده است. یکی یَمَه Yema و دیگری ترَه اتَه اُونَه Thraetaona که یکی بیماران مبتلا به امراض پوستی، استخوانی و دندانی را از دیگران تمیز داده ودرمان می کرده و دیگری ستاره شناس بوده و پیدا کننده اثر گیاه هوم و تریاک بوده است.
برگرفته از نسک
پزشکی در ایران باستان
پژوهش دکترسهراب خدابخشی
@zoroaster33
💎
🆔 @maneshparsi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زندهیاد دکتر #بدرالزمان_قریب
زبانشناس، استاد زبان و ادبیات فارسی و عضو پیوستۀ فرهنگستان زبان و ادب فارسی
یکم شهریور ۱۳۰۸ خورشیدی
هفتم امرداد ۱۳۹۹ خورشیدی
💎
🆔 @maneshparsi
زبانشناس، استاد زبان و ادبیات فارسی و عضو پیوستۀ فرهنگستان زبان و ادب فارسی
یکم شهریور ۱۳۰۸ خورشیدی
هفتم امرداد ۱۳۹۹ خورشیدی
💎
🆔 @maneshparsi
☘️ ☘️ برگی از تقویم تاریخ ☘️ ☘️
۳ شهریور زادروز محمدعلی اسلامیندوشن
(زاده ۳ شهریور ۱۳۰۴ ندوشن یزد -- درگذشته ۵ اردیبهشت ۱۴۰۱ کانادا) ادیب، حقوقدان، نویسنده و مترجم
او از دانشکده حقوق دانشگاه تهران لیسانس گرفت و در دهه سوم زندگی به منظور تکمیل تحصیلاتش به اروپا رفت و مدت پنج سال در فرانسه و انگلستان به تحصیل پرداخت. سرانجام با دفاع از پایاننامهاش با عنوان «کشور هند و کامنولث» از دانشکده حقوق دانشگاه سوربن پاریس دکترای حقوق بینالملل گرفت. فعالیتهای او در دوران تحصیل در اروپا، بیشتر آشنایی با زبان فرانسه و شرکت در سخنرانیهای دانشگاه سوربن بود و بهجز چند داستان کوتاه و چند قطعه شعر و پایاننامه دکتریاش چیز دیگری ننوشت.
او در سال ۱۳۳۴ به ایران بازگشت و چند سالی در سمت قاضی دادگستری مشغول به خدمت شد و به تدریس حقوق و ادبیات در برخی دانشگاهها و آموزشگاههای عالی از جمله: دانشگاه ملی، مدرسه عالی ادبیات، مدرسه عالی بازرگانی و مؤسسه علوم بانکی پرداخت. در سال ۱۳۴۸ به دعوت فضلاله رضا رئیس دانشگاه تهران، به همکاری با این دانشگاه پرداخت و براساس تألیفاتی که در زمینه ادبیات انتشار داده بود، جزو هیئت علمی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران شد. وی دروس «نقد ادبی و سخن سنجی»، «ادبیات تطبیقی»، «فردوسی و شاهنامه»، «شاهکارهای ادبیات جهان» را در دانشکده ادبیات و «تاریخ تمدن و فرهنگ ایران» را در دانشکده حقوق تدریس میکرد و در اواخر زندگی در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران و در مقطع دکتری ادبیات به تدریس «مکتبهای ادبی جهان» میپرداخت.
وی در شمار شاعران توانا و نویسندگان برجسته ایرانی بود و با وجود تواناییهای شعری از زبان شعر کمتر استفاده کرد و بیشتر به تألیف آثار انتقادی و تحلیلی پرداخت. اما آنچه از سرودههای وی چاپ شده و در دسترس قرار گرفته، نمودار ذوق سرشار و قریحه تابناک او در شاعری بود.
وی بیشتر اوقاتش را صرف در تحقیق آثار علمی و ادبی ایران و ترجمه آثار نویسندگان جهان کرد. مقالات متعددی از وی در مجلات «پیام نو»، «مجله سخن»، «یغما»، «راهنمای کتاب» و «نگین» چاپ شد و در یکی از همین مقالات به انتقاد از نظام آموزشی دانشگاهها بعد از سال ۱۳۴۷ پرداخت.
او برخی از آثارش را با امضای " م دیده ور" منتشر کرد و "کتاب ابر زمانه و ابر برف" وی در سال ۱۳۴۲ به عنوان کتاب برگزیده سال از سوی انجمن کتاب انتخاب شد. وی در مدت ۵۰ سال بیش از ۴۵ کتاب و صدها مقاله درباره فرهنگ و تاریخ ایران و ادبیات فارسی نوشت و تأسیس فرهنگسرای فردوسی و انتشار فصلنامه هستی از اقدامات او در زمینه اعتلای فرهنگ و ادب فارسی بود.
در تاریخ ۲۸ آبان ۱۴۰۲، پیکر او را به ایران بازگرداندند و یک روز بعد مراسم تشییع از دانشکده ادبیات تا دانشکده حقوق برگزار شد.
همچنین بزرگداشتی در سالن زندهیاد دعایی در موسسه اطلاعات، با خواندن پیام بانو شیرین بیانی (همسر ایشان) و سخنرانی تعدادی از استادان حوزه فرهنگ و هنر برگزار شد.
در ادامه مراسم، در دبیرستان ایرانشهر "محل تحصیل وی" دکتر جلالالدین کزازی سخنرانی کرد؛ سپس مراسم تشییع به سوی ندوشن ادامه یافت، که مردم در میدان اسلامی ندوشن از او استقبال کردند و پیکرش به سمت خانه فرهنگی که او وقف کرده است "خانه پدری ندوشن" منتقل شد.
سرانجام دوم آذر خاکسپاری از آرامگاه خیام آغاز و بهسوی آرامگاه عطار منتقل شد و برابر وصیتنامهاش در شهر نیشابور که به عنوان بلاکشیدهترین شهر از آن نام برده است، به خاک سپرده شد.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️
#محمد_علی_اسلامی_ندوشن، ز
۳ شهریور زادروز محمدعلی اسلامیندوشن
(زاده ۳ شهریور ۱۳۰۴ ندوشن یزد -- درگذشته ۵ اردیبهشت ۱۴۰۱ کانادا) ادیب، حقوقدان، نویسنده و مترجم
او از دانشکده حقوق دانشگاه تهران لیسانس گرفت و در دهه سوم زندگی به منظور تکمیل تحصیلاتش به اروپا رفت و مدت پنج سال در فرانسه و انگلستان به تحصیل پرداخت. سرانجام با دفاع از پایاننامهاش با عنوان «کشور هند و کامنولث» از دانشکده حقوق دانشگاه سوربن پاریس دکترای حقوق بینالملل گرفت. فعالیتهای او در دوران تحصیل در اروپا، بیشتر آشنایی با زبان فرانسه و شرکت در سخنرانیهای دانشگاه سوربن بود و بهجز چند داستان کوتاه و چند قطعه شعر و پایاننامه دکتریاش چیز دیگری ننوشت.
او در سال ۱۳۳۴ به ایران بازگشت و چند سالی در سمت قاضی دادگستری مشغول به خدمت شد و به تدریس حقوق و ادبیات در برخی دانشگاهها و آموزشگاههای عالی از جمله: دانشگاه ملی، مدرسه عالی ادبیات، مدرسه عالی بازرگانی و مؤسسه علوم بانکی پرداخت. در سال ۱۳۴۸ به دعوت فضلاله رضا رئیس دانشگاه تهران، به همکاری با این دانشگاه پرداخت و براساس تألیفاتی که در زمینه ادبیات انتشار داده بود، جزو هیئت علمی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران شد. وی دروس «نقد ادبی و سخن سنجی»، «ادبیات تطبیقی»، «فردوسی و شاهنامه»، «شاهکارهای ادبیات جهان» را در دانشکده ادبیات و «تاریخ تمدن و فرهنگ ایران» را در دانشکده حقوق تدریس میکرد و در اواخر زندگی در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران و در مقطع دکتری ادبیات به تدریس «مکتبهای ادبی جهان» میپرداخت.
وی در شمار شاعران توانا و نویسندگان برجسته ایرانی بود و با وجود تواناییهای شعری از زبان شعر کمتر استفاده کرد و بیشتر به تألیف آثار انتقادی و تحلیلی پرداخت. اما آنچه از سرودههای وی چاپ شده و در دسترس قرار گرفته، نمودار ذوق سرشار و قریحه تابناک او در شاعری بود.
وی بیشتر اوقاتش را صرف در تحقیق آثار علمی و ادبی ایران و ترجمه آثار نویسندگان جهان کرد. مقالات متعددی از وی در مجلات «پیام نو»، «مجله سخن»، «یغما»، «راهنمای کتاب» و «نگین» چاپ شد و در یکی از همین مقالات به انتقاد از نظام آموزشی دانشگاهها بعد از سال ۱۳۴۷ پرداخت.
او برخی از آثارش را با امضای " م دیده ور" منتشر کرد و "کتاب ابر زمانه و ابر برف" وی در سال ۱۳۴۲ به عنوان کتاب برگزیده سال از سوی انجمن کتاب انتخاب شد. وی در مدت ۵۰ سال بیش از ۴۵ کتاب و صدها مقاله درباره فرهنگ و تاریخ ایران و ادبیات فارسی نوشت و تأسیس فرهنگسرای فردوسی و انتشار فصلنامه هستی از اقدامات او در زمینه اعتلای فرهنگ و ادب فارسی بود.
در تاریخ ۲۸ آبان ۱۴۰۲، پیکر او را به ایران بازگرداندند و یک روز بعد مراسم تشییع از دانشکده ادبیات تا دانشکده حقوق برگزار شد.
همچنین بزرگداشتی در سالن زندهیاد دعایی در موسسه اطلاعات، با خواندن پیام بانو شیرین بیانی (همسر ایشان) و سخنرانی تعدادی از استادان حوزه فرهنگ و هنر برگزار شد.
در ادامه مراسم، در دبیرستان ایرانشهر "محل تحصیل وی" دکتر جلالالدین کزازی سخنرانی کرد؛ سپس مراسم تشییع به سوی ندوشن ادامه یافت، که مردم در میدان اسلامی ندوشن از او استقبال کردند و پیکرش به سمت خانه فرهنگی که او وقف کرده است "خانه پدری ندوشن" منتقل شد.
سرانجام دوم آذر خاکسپاری از آرامگاه خیام آغاز و بهسوی آرامگاه عطار منتقل شد و برابر وصیتنامهاش در شهر نیشابور که به عنوان بلاکشیدهترین شهر از آن نام برده است، به خاک سپرده شد.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️☘️
#محمد_علی_اسلامی_ندوشن، ز
Telegram
attach 📎
☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘
۳ شهریور سالروز درگذشت علی قهاری کرمانی
(زاده شهریور ۱۳۰۵ کرمان -- درگذشته ۳ شهریور ۱۳۷۸ کرمان) مجسمهساز و از دانشآموختگان و مدرسان هنرستان کمالالملک
او در سال ۱۳۲۴ به دعوت علیاکبر صنعتی، دستیار او شد و در ۱۳۲۶، به هنرستان کمالالملک، که در آن زمان تنها مدرسه هنر در ایران بود، رفت و در آنجا به تحصیل هنر ادامه داد و نزد استادان: اسماعیل آشتیانی و حسین بهزاد نقاشی و طراحی آموخت.
پس از پایان تحصیلات در ۱۳۳۰، به تدریس در هنرستان کمالالملک پرداخت و با سمت مدرس در رشتههای نقاشی و طراحی و مجسمهسازی در کلاسهای هنرهای زیبا تدریس میکرد. او با همکاری مدرسان هنرستان کمالالملک، کارگاههای هنرهای مستظرفه را دایر کرد و در همانجا به کار حجاری و مجسمهسازی نیز پرداخت. در همان سالها، برای تبدیل نقشههای جغرافیایی به نقشههای برجسته، به سازمان جغرافیایی ارتش نیز دعوت شد. سپس در آلمان، حدود دو سال به آموختن هنر مجسمهسازی و ریختهگری پرداخت و پس از بازگشت به ایران، نخستین کارگاه مجسمهسازی را در سال ۱۳۳۵ در جاده کرج برپا کرد. در همان سالها، به دعوت وزارت فرهنگوهنر، به تدریس در هنرستانهای هنرهای زیبا، که با کمک مدرسان هنرستان کمالالملک تأسیس شده بود و سپس دانشکده هنرهای تزئینی پرداخت که حدود ۱۸ سال ادامه یافت. وی مدتی هم در دانشگاه دوسلدورف آلمان تدریس کرد.
به موازات تدریس و کارهای هنری، به مطالعه و آزمایش در شیوههای ریختهگری پرداخت و موفق به زنده کردن شیوهای کهن در ریختهگری مجسمه شد که به شیوه «موم گمشده» معروف است.
اولین مجسمهای که به شیوه موم گمشده برنزه شد، مجسمه ببری است که هماکنون در مجموعه فرهنگی سعدآباد نگهداری میشود. در فاصله سالهای ۱۳۵۰ تا ۱۳۶۵ به آموزش مجسمهسازی و ریختهگری و ساخت پیکرههای مشاهیر و چهرههای تاریخی ایران مشغول شد. در همین دوران با همکاری مجسمهسازان کشور مقدمات تأسیس نخستین انجمن مجسمهسازی ایران را فراهم ساخت که این انجمن در ۱۳۶۸ شروع به کار کرد. مجموعهای از تندیسها و پیکرههای مشاهیر علمی و فرهنگی ایران در سال ۱۳۷۷ در مجموعه فرهنگی نیاوران به معرض نمایش همگانی گذارده شد.
آثار:
تندیسهای ساختهشده در ایران
زکریای رازی (میدان رازی تهران) اولین مجسمهای که بعد از انقلاب ۱۳۵۷ در ایران نصب شد.
خواجوی کرمانی (کرمان)
عطار نیشابوری (نیشابور)
ابوسعید ابوالخیر (میدان منیریه تهران)
علامه دهخدا (قزوین)
فخرالدین اسعد گرگانی (موزه گرگان)
استاد حسین بهزاد (موزه بهزاد)
رودکی (داخل سالن رودکی) و....
آرامگاه وی در قطعه هنرمندان است.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#علی_قهاری_کرمانی، د
۳ شهریور سالروز درگذشت علی قهاری کرمانی
(زاده شهریور ۱۳۰۵ کرمان -- درگذشته ۳ شهریور ۱۳۷۸ کرمان) مجسمهساز و از دانشآموختگان و مدرسان هنرستان کمالالملک
او در سال ۱۳۲۴ به دعوت علیاکبر صنعتی، دستیار او شد و در ۱۳۲۶، به هنرستان کمالالملک، که در آن زمان تنها مدرسه هنر در ایران بود، رفت و در آنجا به تحصیل هنر ادامه داد و نزد استادان: اسماعیل آشتیانی و حسین بهزاد نقاشی و طراحی آموخت.
پس از پایان تحصیلات در ۱۳۳۰، به تدریس در هنرستان کمالالملک پرداخت و با سمت مدرس در رشتههای نقاشی و طراحی و مجسمهسازی در کلاسهای هنرهای زیبا تدریس میکرد. او با همکاری مدرسان هنرستان کمالالملک، کارگاههای هنرهای مستظرفه را دایر کرد و در همانجا به کار حجاری و مجسمهسازی نیز پرداخت. در همان سالها، برای تبدیل نقشههای جغرافیایی به نقشههای برجسته، به سازمان جغرافیایی ارتش نیز دعوت شد. سپس در آلمان، حدود دو سال به آموختن هنر مجسمهسازی و ریختهگری پرداخت و پس از بازگشت به ایران، نخستین کارگاه مجسمهسازی را در سال ۱۳۳۵ در جاده کرج برپا کرد. در همان سالها، به دعوت وزارت فرهنگوهنر، به تدریس در هنرستانهای هنرهای زیبا، که با کمک مدرسان هنرستان کمالالملک تأسیس شده بود و سپس دانشکده هنرهای تزئینی پرداخت که حدود ۱۸ سال ادامه یافت. وی مدتی هم در دانشگاه دوسلدورف آلمان تدریس کرد.
به موازات تدریس و کارهای هنری، به مطالعه و آزمایش در شیوههای ریختهگری پرداخت و موفق به زنده کردن شیوهای کهن در ریختهگری مجسمه شد که به شیوه «موم گمشده» معروف است.
اولین مجسمهای که به شیوه موم گمشده برنزه شد، مجسمه ببری است که هماکنون در مجموعه فرهنگی سعدآباد نگهداری میشود. در فاصله سالهای ۱۳۵۰ تا ۱۳۶۵ به آموزش مجسمهسازی و ریختهگری و ساخت پیکرههای مشاهیر و چهرههای تاریخی ایران مشغول شد. در همین دوران با همکاری مجسمهسازان کشور مقدمات تأسیس نخستین انجمن مجسمهسازی ایران را فراهم ساخت که این انجمن در ۱۳۶۸ شروع به کار کرد. مجموعهای از تندیسها و پیکرههای مشاهیر علمی و فرهنگی ایران در سال ۱۳۷۷ در مجموعه فرهنگی نیاوران به معرض نمایش همگانی گذارده شد.
آثار:
تندیسهای ساختهشده در ایران
زکریای رازی (میدان رازی تهران) اولین مجسمهای که بعد از انقلاب ۱۳۵۷ در ایران نصب شد.
خواجوی کرمانی (کرمان)
عطار نیشابوری (نیشابور)
ابوسعید ابوالخیر (میدان منیریه تهران)
علامه دهخدا (قزوین)
فخرالدین اسعد گرگانی (موزه گرگان)
استاد حسین بهزاد (موزه بهزاد)
رودکی (داخل سالن رودکی) و....
آرامگاه وی در قطعه هنرمندان است.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#علی_قهاری_کرمانی، د
Telegram
attach 📎
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🏵معرفی شاهکار هزار ساله ادبیات فارسی، شاهنامه فردوسی در شبکه آرته
⚜️شبکه آرته با پخش مستند کوتاهی درباره فردوسی و اثر ماندگار او نوشت:
ایران کشوری باشکوه است که تا امروز در آن حماسه ای بزرگ طنین انداز می شود: شاهنامه فردوسی
🔸با باشندگی #محمد_جعفر_یاحقی
💎
🆔 @maneshparsi
⚜️شبکه آرته با پخش مستند کوتاهی درباره فردوسی و اثر ماندگار او نوشت:
ایران کشوری باشکوه است که تا امروز در آن حماسه ای بزرگ طنین انداز می شود: شاهنامه فردوسی
🔸با باشندگی #محمد_جعفر_یاحقی
💎
🆔 @maneshparsi