العلمُ وسيلةٌ لغَايةٍ كبرى هي معرفة الله والسِير في مراضيه؛ ومتى أدركت الأمَّة هذا ونفضت عنا غبار التعب وشمّرت عن ساعِد الجد؛ تناوب أفرادُها على سد ثغورها وتسابقوا لرفع شأنها. وهذا طريقك قد مُهد، فماذا تنتظر؟

وتذكر:

"وعند الصباح يحمدُ القومُ السُّرَى
وتنجلي عنهم غياباتُ الكرى"

❌ اقترب الكريسماس ❌
وكل عام ونحن لا علاقة لنا به

أنا مسلم وذاك يهودي أو نصراني أو بوذي أو مجوسي وكلهم في دائرة الشرك والكفر.
لا أنسب لله ولدا ولا أعبد إلهاً من دون الله.
هذه هي عقيدتي و لا أحتفل مع قوم ينسبون لله ولدا أو يتخذون من دون الله إلهاً وثناً يُعبَد .
⛔ لا ترسل لي رسالة تهنئة ❌
⛔ ولا تتمنى لي عاما سعيدا ❌

هذا ما تفعلونه أنتم، ولكن ماذا عن فاطمة؟🤔

هل تحتفل فاطمة بعيد رأس السنة الميلادية يا ترى أم لا ولماذا؟🧐

هيا بنا نعرف من خلال الفيديو التالي:🎞👇🏻

لقد أدركت فاطمة أن المسلمين لهم عيدان فقط هما عيد الفطر وعيد الأضحى،👌🏻 وقررت أن تعتز بهويتها الإسلامية وتفتخر بها ولا تلوثها بعقيدة غيرها مهما كانت المغريات من حولها ومهما كان عدد من يحتفل وقررت أن تحتفظ بعقيدتها ثابتة كالجبال وأنتم ماذا قررتم يا ترى؟🤔

🔸 الملائكة تكتب أسماء المصلين يوم الجمعة 🔸

عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله ﷺ:

«إذا كان يوم الجمعة، كان على كلِّ بابٍ من أبواب المسجد ملائكةٌ يكتبون الأولَ فالأول، فإذا جلس الإمام طَوَوا الصُّحف وجاؤوا يستمعون الذِّكْر».

- رواه مسلم (٨٥).

#جمعة_خطوة
✨✨

#٢٠٠_سؤال_وجواب_في_العقيدة (١٠)


س٣٠: ما معنى شهادة أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

ج٣٠: هو التصديق الجازم من صميم القلب المواطئ لقول اللسان بأن محمدا عبده ورسوله إلى كافة الناس إنسهم وجنهم( شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا )فيجب تصديقه في جميع ما أخبر به من أنباء ما قد سبق وأخبار ما سيأتي وفيما أحل من حلال وحرم من حرام والامتثال والانقياد لما أمر به والكف والانتهاء عما نهى عنه واتباع شريعته والتزام سنته في السر والجهر مع الرضا بما قضاه والتسليم له وأن طاعته هي طاعة الله ومعصيته معصية الله ;لأنه مبلغ عن الله رسالته ولم يتوفه الله حتى كمل به الدين وبلغ البلاغ المبين وترك أمته على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعده إلا هالك .


س٣١: ما شروط شهادة أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل تقبل الشهادة الأولى بدونها ؟

ج٣١: قد قدمنا لك أن العبد لا يدخل في الدين إلا بهاتين الشهادتين وأنهما متلازمتان فشروط الشهادة الأولى هي شروط في الثانية كما أنها هي شروط في الأولى.

س٣٢: ما دليل الصلاة والزكاة ؟

ج٣٢: قال الله تعالى( فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم )وقال تعالى( فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين )وقال تعالى( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة )الآية وغيرها.

س٣٣: ما دليل الصوم ؟

ج٣٣: قال الله تعالى( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم )وقال تعالى( فمن شهد منكم الشهر فليصمه ) الآيات, وفي حديث الأعرابي: أخبرني ما فرض الله علي من الصيام. فقال( شهر رمضان إلا أن تطوع شيئا )الحديث.

س٣٤: ما دليل الحج ؟

ج٣٤: قال الله تعالى( وأتموا الحج والعمرة لله )وقال تعالى( ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا )وقال النبي صلى الله عليه وسلم( إن الله تعالى كتب عليكم الحج )الحديث في الصحيحين وتقدم حديث جبريل وحديث( بني الإسلام على خمس )وغيرها كثير.

#يتبع

#اتعلم_عقيدتك💜

#اتغير .

لا يجوز للمسلم ولا للمسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم بل يجب ترك ذلك؛ لأن (من تشبه بقوم فهو منهم) والرسول صلى الله عليه وسلم حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم.
فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك وألا يساعد في إقامة هذه الأعياد بأي شيء؛ لأنها أعياد مخالفة لشرع الله، ويقيمها أعداء الله فلا يجوز الاشتراك فيها ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيء، لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بأي شيء من الأمور كالأواني ونحوها.
وأيضاً يقول الله سبحانه: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ [المائدة:2] فالمشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان، فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة ترك ذلك، ولا ينبغي للعاقل أن يغتر بالناس في أفعالهم، الواجب أن ينظر في الشرع الإسلامي وما جاء به، وأن يمتثل أمر الله ورسوله عليه الصلاة والسلام وأن لا ينظر إلى أمور الناس فإن أكثر الخلق لا يبالي بما شرع الله، كما قال الله  في كتابه العظيم: وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ[الأنعام:116] قال سبحانه: وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ [يوسف:103] فالعوائد المخالفة للشرع لا يجوز الأخذ بها وإن فعلها الناس.
والمؤمن يزن أفعاله وأقواله ويزن أفعال الناس وأقوال الناس بالكتاب والسنة، بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، فما وافقهما أو أحدهما فهو المقبول وإن تركه الناس، وما خالفهما أو أحدهما فهو المردود وإن فعله الناس، رزق الله الجميع التوفيق والهداية.
المقدم: جزاكم الله خيراً.

فضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله
مسائل متفرقة في العقيدة
حلقة نور على الدرب 125

وما بكم من نعمة فمن الله ، ولو شاء لسلبها وأبدلها سوء ولولا ستر الله عليك ماأثنى عليك المثنون ومامدح المادحون ، والإنسان على نفسه بصيرة ، فلا تقل أنا فعلت وأنا وأنا وقل الحمد لله الذي هدانى لهذا وماكنت اهتدى لولا أن هدانى الله 🌷.