#٢٠٠_سؤال_وجواب_في_العقيدة (٤)

س٨: ماهي شروط العبادة ؟

ج٨: ثلاثة: الأول: صدق العزيمة وهو شرط في وجودها ,
والثاني :إخلاص النية ,والثالث :موافقة الشرع الذي أمر الله تعالى أن لا يدان إلا به ,وهما شرطان في قبولها .

س٩:ما هو صدق العزيمة ؟

ج٩: هو ترك التكاسل والتواني وبذل الجهد في أن يصدق قوله بفعله قال الله تعالى( يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون )

س١٠: ما معنى إخلاص النية ؟

ج١٠: هو أن يكون مراد العبد بجميع أقواله وأعماله الظاهرة وإلباطنة ابتغاء وجه الله تعالى قال الله عز وجل( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء )وقال تعالى( وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى )وقال تعالى ( إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا )وقال تعالى( من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في الآخرة من نصيب )وغيرها من الآيات.

#يتبع .

#اتعلم__عقيدتك💜

#٢٠٠_سؤال_وجواب_في_العقيدة (٥)

س١١: ماهو الشرع الذي أمر الله تعالى أن لا يدان إلا به ؟

ج١١: هي الحنيفية ملة إبراهيم عليه السلام قال الله تبارك وتعالى( إن الدين عند الله الإسلام )وقال تعالى( أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها )وقال تعالى( ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه )وقال تعالى( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين )وقال تعالى( أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله )وغيرها من الآيات.

س١٢: ماهي مراتب دين الإسلام ؟

ج١٢: هي ثلاث مراتب الإسلام والإيمان والإحسان وكل واحد منها إذا أطلق شمل الدين كله.

س١٣: ما معنى الإسلام ؟

ج١٣: معناه الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والخلوص من الشرك قال الله تعالى( ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله )

وقال تعالى( ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى )وقال تعالى( فإلهكم إله واحد فله أسلموا وبشر المخبتين ).

س١٤: ما الدليل على شموله الدين كله عند الإطلاق ؟

ج١٤: قال الله تعالى( إن الدين عند الله الإسلام )وقال النبي صلى الله عليه وسلم( بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ )وقال صلى الله عليه وسلم( أفضل الإسلام إيمان بالله )وغير ذلك كثير.

#يتبع .

#اتعلم__عقيدتك💜

"تُبنى بيوت الجنة ونعيمها بالذكر ، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم "

 "من كنوز بسم الله 🌷 :
● أي عمل يبدأ بسم الله له عطاءان في الدنيا عام وفي الآخرة مخصوص ، وكل عطاء يحمل بداخله الكثير من كنوز الخير .

●بسم الله درر منيرة تعطي البركة في كل عمل وتفتح كنوزه
●نستشعر ان العمل قد سخره الله لنا بحوله وقوته وليس باجتهادنا
●تقوي فينا الاخلاص في العمل
●إقبال العاصي ببسم الله تشعره بقبول الله توبته فهو الرحمن الرحيم وتجعله يستشعر نظر الله له فلا يجعله أهون الناظرين إليه واستقباح المعصية ، فكيف سنبدأ معصية مستفتحاً باسمه مستعيناً به ؟!
●الرحمن الرحيم من الرحمة وهي من الرحم وحنايا هذا المكان تخبر عنها ، والله أحن علينا من رحمة الأم بولده كما علمنا رسولنا .
●كل عمل يذكر فيه اسم الله تنال به أجر وتدفع عنك ضرره .
●هي من آيات القرآن كل حرف بعشر حسنات تخيل كم الحسنات في كل يوم.
●تقوي رابطتنا بالنبي صلى الله عليه وسلم لأن ذكرها سنة المصطفى.

اسم الله اسم لايثقل معه شيء ، عظم اسماًوعظم ذاتاً جل جلاله .
البسملة جملة جمعت قوة ورحمة  بآن واحد وما كان ذلك ليكون إلا للواحد الأحد  ..

جعلنا الله من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات"                       

{اشْتِمَالُ الْفَاتِحَةِ عَلَى أُمَّهَاتِ الْمَطَالِبِ]


اعْلَمْ أَنَّ هَذِهِ السُّورَةَ اشْتَمَلَتْ عَلَى أُمَّهَاتِ الْمَطَالِبِ الْعَالِيَةِ أَتَمَّ اشْتِمَالٍ، وَتَضَمَّنَتْهَا أَكْمَلَ تَضَمُّنٍ.🌷


فَاشْتَمَلَتْ عَلَى التَّعْرِيفِ بِالْمَعْبُودِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِثَلَاثَةِ أَسْمَاءٍ، مَرْجِعُ الْأَسْمَاءِ الْحُسْنَى وَالصِّفَاتِ الْعُلْيَا إِلَيْهَا، وَمَدَارُهَا عَلَيْهَا، وَهِيَ: اللَّهُ، وَالرَّبُّ، وَالرَّحْمَنُ، وَبُنِيَتِ السُّورَةُ عَلَى الْإِلَهِيَّةِ، وَالرُّبُوبِيَّةِ، وَالرَّحْمَةِ، فَ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ} [الفاتحة: ٥] مَبْنِيٌّ عَلَى الْإِلَهِيَّةِ، {إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: ٥] عَلَى الرُّبُوبِيَّةِ، وَطَلَبُ الْهِدَايَةِ إِلَى الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ بِصِفَةِ الرَّحْمَةِ، وَالْحَمْدُ يَتَضَمَّنُ الْأُمُورَ الثَّلَاثَةَ، فَهُوَ الْمَحْمُودُ فِي إِلَهِيَّتِهِ، وَرُبُوبِيَّتِهِ، وَرَحْمَتِهِ، وَالثَّنَاءُ وَالْمَجْدُ كَمَالَانِ لِجَدِّهِ.


وَتَضَمَّنَتْ إِثْبَاتَ الْمَعَادِ، وَجَزَاءَ الْعِبَادِ بِأَعْمَالِهِمْ، حَسَنِهَا وَسَيِّئِهَا، وَتَفَرُّدَ الرَّبِّ تَعَالَى بِالْحُكْمِ إِذْ ذَاكَ بَيْنَ الْخَلَائِقِ، وَكَوْنَ حُكْمِهِ بِالْعَدْلِ، وَكُلُّ هَذَا تَحْتَ قَوْلِهِ {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: ٤] .


#كنوز_الفاتحة
#مدارج_السالكين
#بن_القيم

https://www.alukah.net/sharia/0/159114


الحمد لله رب العالمين ؛ : مقالة "أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك" علي موقع الألوكة الشرعي ..

وما أُتيتُ من العلمِ إلا قليلاً ..