قال اللّٰـه تعالى: { وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ }.
قد يكون الخير مخفيًا في تفاصيل اليوم
الصعبة، فقط تذكر أن الله لا يقدر إلا
الأفضل لك، فاصبر وابتسم.
صباح الصبر والأمل
#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
#صباحيات
قد يكون الخير مخفيًا في تفاصيل اليوم
الصعبة، فقط تذكر أن الله لا يقدر إلا
الأفضل لك، فاصبر وابتسم.
صباح الصبر والأمل
#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
#صباحيات
Forwarded from قناة: محمد إلهامي (محمد إلهامي)
حين ظنّ الخوارج أنهم أعرف بالإسلام وأحرص عليه من صحابة رسول الله، قاتلوهم وقتلوا منهم.. فكانوا نموذجا مبكرا وفاضحا وكاشفا للحدّ الذي يمكن أن يبلغه غبي العقل ضيق النفس إذا تصدّى لأمر الدين بنفسه! لا هو تبع أهل العلم والفهم، ولا هو ترك الأمر ولم يحشر نفسه فيه، ولا هو تورّع عن الجرائم الكبرى.. فماذا كانت النتيجة؟!
كانوا سلما على الكافرين وحربا على الصحابة الأولين.. كما وصفهم نبينا: يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان!
وقد كان من نعمة الله على هذه الأمة أن كان التصدي لهم، وأستاذ الأمة في قضيتهم: الصحابي الكبير الذي جمع بين العلم والحرب، علي بن أبي طالب رضي الله عنه.. فبه عرفت الأمة كيف يكون التعامل مع الغلو والغلاة.
أتذكر هذا الأمر مع كل مشهد تأتينا به الفتنتان الكبيرتان اللتان تأكلان في الشباب الجاهلين هذه الأيام.. فتنة النواصب الجدد، وفتنة الحدادية الجدد!
وما في هاتين الطائفتين أحدٌ يعرف بالعلم، ولا قد برز فيه، بل زعماء الفتنة جهلاء، ضربوا المثل في الغباء وفي ضيق النفس معه!
وأظهر ما يبين جهلهم أنهم ينحرفون في مسائل لطالما مرَّت عليها عقول أهل العلم، فجاء هؤلاء المبتدعة فيها بما لم يأت به الأولون! كأن الأمة كلها انحرفت عن الحق جهلا، أو جُبْنًا!! ثم جاء هؤلاء فعرفوه من بعد جهالة! أو صرحوا به من بعد خيانة!
لقد ظن هؤلاء النواصب الجدد أنهم كانوا أفهم للقرآن والسنة وأعلم بالتاريخ من سائر علماء المسلمين في سائر عصورهم، أو أنهم أشجع منهم جميعا في النطق بالحق وبيانه وإظهاره.. فلا يتورع الواحد منهم على أن يُضَعِّف الأحاديث المتواترة والصحيحة، وأن يُسَفِّه سائر علماء المسلمين عبر الأعصار والأقطار، ليجعل معاوية -رضي الله عنه- مُحِقًّا، ويجعل عليا -رضي الله عنه- هو المخطئ!
ثم تكرّ السلسلة العفنة النتنة، ويتلقفها الشباب الجاهل الغبي، الذي لم يتربَّ على يد أهل العلم والخلق والتزكية، فيطردون الكلام ويلتزمون لوازمه حتى يسبون -صراحة وبالفحش- عليا وفاطمة والحسن والحسين.. حتى لقد رأيت بعيني هاتين رسَّامًا جعل مهمته سبَّ علي، حتى وصفه بأنه أسوأ من هتلر!!
فليهنأ النواصب الجدد وشيوخهم بالخطايا والآثام التي سيجدونها في ميزانهم!
على أنه يجب أن أقول تفسيرا لهذه الظاهرة، أنها ظاهرة تعصب وغلو مقابل، في مقابل الغلو الشيعي وإجرامه، لا سيما في العراق والشام واليمن، فلذا وجد الضالون بيئة مستعدة ومتقبلة لكل ما يضادّ قول الشيعة ومذهبهم، ثم أوغلوا في المقابلة والمناقضة والتعصب حتى جاوزوا غلو الشيعة إلى تضليل الأمة كلها.
ومثل أولئك: هؤلاء الحدادية الجدد..
ولقد فزعت حين رأيت جملة من شبابهم، يسارعون بالإبلاغ لمنصات اليوتيوب وغيرها عن القنوات التي ترد عليهم.. يشنون الحملات على هذه القنوات لإغلاقها بأخبث طريقة يمكن تصورها.. يبلغون عنها بالمقاطع التي ينشرونها في دعم غزة وفلسطين..
مثال نموذجي صارخ لوصف النبي لهم بترك أهل الأوثان ومقاتلة أهل الإيمان.
فليهنأ أعداء الإسلام بهؤلاء الذين تطوعوا من أنفسهم للصد عن سبيل الله، والصد عن نصرة المسلمين، والعمل متطوعين في نصرة الكافرين والصهاينة والصليبيين.
وتأمل كيف أن القوم الذين يزعمون الحفاظ على جناب التوحيد، قد حملهم هذا الغلو في "التوحيد" إلى أن يكونوا في خدمة الكافرين، على إخوانهم المسلمين المخالفين لهم.. بل حتى لو كان هؤلاء المخالفين كفارا -في رأيهم- فإن كافرا ينصر المسلمين وينشر قضيتهم أولى من كافر يحارب المسلمين ويسعى في طمس قضيتهم وفي نصرة الأعداء عليهم.
ولكن.. هذا هو مصير من لم يأخذ العلم عن أهله، ثم لم يأخذه في إهاب التقوى والتزكية والتربية.. هذا هو مصير الذي لم يتعلم ولم يتربّ حين يدخل معركة، فهو يظن شأن الدين كشأن معارك الشوارع، حيث لا أخلاق ولا أدب ولا إنصاف!
لا هو يعرف مراتب المسائل وما يقدم منها وما يؤخر، ولا هو يعرف حجم الجريمة التي يقترفها.. ويظن نفسه ينصر التوحيد!! وما ينصر إلا نفسه وهواه ورأيه الفاسد!
وهم في هذا امتداد للمداخلة.. هؤلاء القوم الذين ارتدوا اللحى وتلفعوا بالسنة وأطالوا الكلام في الجرح والتعديل، وفي التبديع والتضليل.. ثم هم عمليا ليسوا إلا أنصار الحكام الذين هم عملاء الصهاينة والصليبيين.. فهم في النهاية خدم للكفار على المسلمين.
ولعلنا لم ننس المقال الشهير الذي نشرته تايمز أوف إسرائيل: هل المداخلة أصدقاء لإسرائيل؟
لم يحمل المداخلة السلاح ولم يقاتلوا إلا في ليبيا، مع حفتر، عميل الأمريكان!! هذا هو "جهادهم" الوحيد!! جهاد في خدمة الصليبيين على المسلمين!!
إلى كل من يريد الهداية: طريق العلم الذي ينجي في الآخرة معروف، عند أهل العلم، يؤخذ منهم على طريقة معروفة مشهورة عريقة، تمزجه بالدين والأدب والخلق والتقوى..
كانوا سلما على الكافرين وحربا على الصحابة الأولين.. كما وصفهم نبينا: يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان!
وقد كان من نعمة الله على هذه الأمة أن كان التصدي لهم، وأستاذ الأمة في قضيتهم: الصحابي الكبير الذي جمع بين العلم والحرب، علي بن أبي طالب رضي الله عنه.. فبه عرفت الأمة كيف يكون التعامل مع الغلو والغلاة.
أتذكر هذا الأمر مع كل مشهد تأتينا به الفتنتان الكبيرتان اللتان تأكلان في الشباب الجاهلين هذه الأيام.. فتنة النواصب الجدد، وفتنة الحدادية الجدد!
وما في هاتين الطائفتين أحدٌ يعرف بالعلم، ولا قد برز فيه، بل زعماء الفتنة جهلاء، ضربوا المثل في الغباء وفي ضيق النفس معه!
وأظهر ما يبين جهلهم أنهم ينحرفون في مسائل لطالما مرَّت عليها عقول أهل العلم، فجاء هؤلاء المبتدعة فيها بما لم يأت به الأولون! كأن الأمة كلها انحرفت عن الحق جهلا، أو جُبْنًا!! ثم جاء هؤلاء فعرفوه من بعد جهالة! أو صرحوا به من بعد خيانة!
لقد ظن هؤلاء النواصب الجدد أنهم كانوا أفهم للقرآن والسنة وأعلم بالتاريخ من سائر علماء المسلمين في سائر عصورهم، أو أنهم أشجع منهم جميعا في النطق بالحق وبيانه وإظهاره.. فلا يتورع الواحد منهم على أن يُضَعِّف الأحاديث المتواترة والصحيحة، وأن يُسَفِّه سائر علماء المسلمين عبر الأعصار والأقطار، ليجعل معاوية -رضي الله عنه- مُحِقًّا، ويجعل عليا -رضي الله عنه- هو المخطئ!
ثم تكرّ السلسلة العفنة النتنة، ويتلقفها الشباب الجاهل الغبي، الذي لم يتربَّ على يد أهل العلم والخلق والتزكية، فيطردون الكلام ويلتزمون لوازمه حتى يسبون -صراحة وبالفحش- عليا وفاطمة والحسن والحسين.. حتى لقد رأيت بعيني هاتين رسَّامًا جعل مهمته سبَّ علي، حتى وصفه بأنه أسوأ من هتلر!!
فليهنأ النواصب الجدد وشيوخهم بالخطايا والآثام التي سيجدونها في ميزانهم!
على أنه يجب أن أقول تفسيرا لهذه الظاهرة، أنها ظاهرة تعصب وغلو مقابل، في مقابل الغلو الشيعي وإجرامه، لا سيما في العراق والشام واليمن، فلذا وجد الضالون بيئة مستعدة ومتقبلة لكل ما يضادّ قول الشيعة ومذهبهم، ثم أوغلوا في المقابلة والمناقضة والتعصب حتى جاوزوا غلو الشيعة إلى تضليل الأمة كلها.
ومثل أولئك: هؤلاء الحدادية الجدد..
ولقد فزعت حين رأيت جملة من شبابهم، يسارعون بالإبلاغ لمنصات اليوتيوب وغيرها عن القنوات التي ترد عليهم.. يشنون الحملات على هذه القنوات لإغلاقها بأخبث طريقة يمكن تصورها.. يبلغون عنها بالمقاطع التي ينشرونها في دعم غزة وفلسطين..
مثال نموذجي صارخ لوصف النبي لهم بترك أهل الأوثان ومقاتلة أهل الإيمان.
فليهنأ أعداء الإسلام بهؤلاء الذين تطوعوا من أنفسهم للصد عن سبيل الله، والصد عن نصرة المسلمين، والعمل متطوعين في نصرة الكافرين والصهاينة والصليبيين.
وتأمل كيف أن القوم الذين يزعمون الحفاظ على جناب التوحيد، قد حملهم هذا الغلو في "التوحيد" إلى أن يكونوا في خدمة الكافرين، على إخوانهم المسلمين المخالفين لهم.. بل حتى لو كان هؤلاء المخالفين كفارا -في رأيهم- فإن كافرا ينصر المسلمين وينشر قضيتهم أولى من كافر يحارب المسلمين ويسعى في طمس قضيتهم وفي نصرة الأعداء عليهم.
ولكن.. هذا هو مصير من لم يأخذ العلم عن أهله، ثم لم يأخذه في إهاب التقوى والتزكية والتربية.. هذا هو مصير الذي لم يتعلم ولم يتربّ حين يدخل معركة، فهو يظن شأن الدين كشأن معارك الشوارع، حيث لا أخلاق ولا أدب ولا إنصاف!
لا هو يعرف مراتب المسائل وما يقدم منها وما يؤخر، ولا هو يعرف حجم الجريمة التي يقترفها.. ويظن نفسه ينصر التوحيد!! وما ينصر إلا نفسه وهواه ورأيه الفاسد!
وهم في هذا امتداد للمداخلة.. هؤلاء القوم الذين ارتدوا اللحى وتلفعوا بالسنة وأطالوا الكلام في الجرح والتعديل، وفي التبديع والتضليل.. ثم هم عمليا ليسوا إلا أنصار الحكام الذين هم عملاء الصهاينة والصليبيين.. فهم في النهاية خدم للكفار على المسلمين.
ولعلنا لم ننس المقال الشهير الذي نشرته تايمز أوف إسرائيل: هل المداخلة أصدقاء لإسرائيل؟
لم يحمل المداخلة السلاح ولم يقاتلوا إلا في ليبيا، مع حفتر، عميل الأمريكان!! هذا هو "جهادهم" الوحيد!! جهاد في خدمة الصليبيين على المسلمين!!
إلى كل من يريد الهداية: طريق العلم الذي ينجي في الآخرة معروف، عند أهل العلم، يؤخذ منهم على طريقة معروفة مشهورة عريقة، تمزجه بالدين والأدب والخلق والتقوى..
Forwarded from قناة أحمد بن يوسف السيد
لئن كان جيش الاحتلال يسعى جاهداً لإنهاء وجود المقاومة في غزة فإن من ورائه رؤساء وقادة وجيوشاً يدعمونه سرّاً وجهراً، ومؤسسات عالمية وإقليمية تدعمه بأجهزتها وإعلامها وقواها الناعمة والخشنة؛
فالذين حاربوا العمل الإسلامي المؤثر في المنطقة منذ عشرين سنة بمختلف الوسائل، وسعوا لتجفيف منابع التدين، وجدوا في هذه الحرب فرصة عظيمة لاجتثاث ما بقي من الوجود الإسلامي الذي لم تطله أيديهم قبل ذلك؛ فهذه حرب مصيرية لهم كما هي مصيرية لنتنياهو ومن معه.
ومشاركتهم في هذه الحرب لا تقتصر على الدعم المباشر لجيش الاحتلال لوجستيا وإعلاميا، بل إن أعظم مشاركة لهم كانت قبل الحرب، وذلك بإبعاد الأصوات المؤثرة اجتماعياً وتحييدها مبكراً للحيلولة دون تحريك الأمة في مثل هذه الأحداث -ونجحوا في ذلك-
فجاءت أحداث غزة على أمة قد قُصت أجنحتها، وأبعِد مصلحوها، وحُيّد كثير من العاملين والمؤثرين فيها، واستُهدِفَت السياقات الفاعلة فيها؛
ولمثل هذا اليوم مكر الماكرون وكادوا.
والمقصود من ذلك كله: إنهاء ما بقي في الأمة من آثار الصحوة ومكامن الفاعلية القابلة لاستعادة نهضتها، وسحق بقية الروح التي يمكن أن تُحيي كرامتها وعزتها من جديد؛ وإحلال الروابط الوطنية والإنسانية مكان الروابط الإسلامية، مع فرض حالة من الفجور المنظَّم والتفاهة المقصودة؛ وإنه لكيد -لو تعلمون- شديد، وحرب عظيمة وافقت مرحلة غفلة ويأس وشتات.
ولذلك فقد ذكرتُ من بداية أحداث غزة أن من أهم ما ينبغي أن نخرج به من الأحداث: حالة اليقظة العامة، التي يعود شباب الأمة فيها للالتفات إلى أنفسهم التفاتا حقيقيا يدركون به خطورة المرحلة وواجب الوقت، ويسعون فيه لتقوية أمتهم والعناية بقضاياها، وخاصة المناطق التي تتمتع بقدر من الحرية بعد تحررها وتُعَد عُمقاً سنياً استراتيجياً للأمة؛ فهذه المناطق لا يجوز لأصحابها الانشغال بصراعات جزئية ولا ضياع شيء من الأوقات دون استثمار حقيقي لطاقات أبنائها للمستقبل.
هذا؛ وإنّنا نؤمن بالله العلي العظيم الذي لا ينقطع تدبيره عن الكون ولا للحظة واحدة، ونثق بوعده ولا نيأس من رَوحه، ونرى بوادر يقظة تتنامى في الأمة وتسري في نخب شبابها، ويوشك أن تستعيد الأمة عافيتها من جديد بإذن الله تعالى، بعيدا عن استعجال المستعجلين الذين لا يريدون إلا الحلول المفاجئة ولا يفهمون سياقات الواقع وماجريات العقدين الأخيرين، ولا يفقهون سنن الله في الأمم والمجتمعات، والنصر والهزيمة.
"والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون"
فالذين حاربوا العمل الإسلامي المؤثر في المنطقة منذ عشرين سنة بمختلف الوسائل، وسعوا لتجفيف منابع التدين، وجدوا في هذه الحرب فرصة عظيمة لاجتثاث ما بقي من الوجود الإسلامي الذي لم تطله أيديهم قبل ذلك؛ فهذه حرب مصيرية لهم كما هي مصيرية لنتنياهو ومن معه.
ومشاركتهم في هذه الحرب لا تقتصر على الدعم المباشر لجيش الاحتلال لوجستيا وإعلاميا، بل إن أعظم مشاركة لهم كانت قبل الحرب، وذلك بإبعاد الأصوات المؤثرة اجتماعياً وتحييدها مبكراً للحيلولة دون تحريك الأمة في مثل هذه الأحداث -ونجحوا في ذلك-
فجاءت أحداث غزة على أمة قد قُصت أجنحتها، وأبعِد مصلحوها، وحُيّد كثير من العاملين والمؤثرين فيها، واستُهدِفَت السياقات الفاعلة فيها؛
ولمثل هذا اليوم مكر الماكرون وكادوا.
والمقصود من ذلك كله: إنهاء ما بقي في الأمة من آثار الصحوة ومكامن الفاعلية القابلة لاستعادة نهضتها، وسحق بقية الروح التي يمكن أن تُحيي كرامتها وعزتها من جديد؛ وإحلال الروابط الوطنية والإنسانية مكان الروابط الإسلامية، مع فرض حالة من الفجور المنظَّم والتفاهة المقصودة؛ وإنه لكيد -لو تعلمون- شديد، وحرب عظيمة وافقت مرحلة غفلة ويأس وشتات.
ولذلك فقد ذكرتُ من بداية أحداث غزة أن من أهم ما ينبغي أن نخرج به من الأحداث: حالة اليقظة العامة، التي يعود شباب الأمة فيها للالتفات إلى أنفسهم التفاتا حقيقيا يدركون به خطورة المرحلة وواجب الوقت، ويسعون فيه لتقوية أمتهم والعناية بقضاياها، وخاصة المناطق التي تتمتع بقدر من الحرية بعد تحررها وتُعَد عُمقاً سنياً استراتيجياً للأمة؛ فهذه المناطق لا يجوز لأصحابها الانشغال بصراعات جزئية ولا ضياع شيء من الأوقات دون استثمار حقيقي لطاقات أبنائها للمستقبل.
هذا؛ وإنّنا نؤمن بالله العلي العظيم الذي لا ينقطع تدبيره عن الكون ولا للحظة واحدة، ونثق بوعده ولا نيأس من رَوحه، ونرى بوادر يقظة تتنامى في الأمة وتسري في نخب شبابها، ويوشك أن تستعيد الأمة عافيتها من جديد بإذن الله تعالى، بعيدا عن استعجال المستعجلين الذين لا يريدون إلا الحلول المفاجئة ولا يفهمون سياقات الواقع وماجريات العقدين الأخيرين، ولا يفقهون سنن الله في الأمم والمجتمعات، والنصر والهزيمة.
"والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون"
Forwarded from د. إياد قنيبي
في الوقت الذي ظهر أن العالم لا يعرف إلا منطق القوة..
وأننا كمسلمين عرضة -جميعاً- للسحق دون أن يطرف للنظام الدولي جفن..
ويظهر فيه متحدثون صهاينة وقد وضعوا الأردن ضمن حدود دولتهم المرتقبة..
ويتكلم ترمب عن توسيع "دولة إسرائيل" لأنها "صغيرة جدا"..
ويتعلم فيه أبناء الصهاينة الاستمتاع بالقتل بعقيدة دينية..
ويعطى المستوطنون عشرات آلاف قطع الأسلحة، والتي يدبرون عليها أبناءهم وبناتهم..
تطلع علينا الدفعة الجديدة من الكتب المدرسية لتعلم أبناءنا كيف يعزفون الدُّم والتَّك!!
بل وامتلأت الكتب الجديدة بفصل "أَعزِف وأُغني"، "أتعرف إلى عازفين من بلادي"، تعريف بـ"الفنان من بلدي من العازفين على التشيللو"، "امسح الرمز لحضور اللقاء الخاص بالفنانة جولييت عواد"، تعريف بـ مغنية لبنانية من أغانيها أسمر خفيف الروح" !!!
سؤال: لصالح من هذا؟
من يضع هذه المناهج؟
ماذا يريدون بها؟
وأننا كمسلمين عرضة -جميعاً- للسحق دون أن يطرف للنظام الدولي جفن..
ويظهر فيه متحدثون صهاينة وقد وضعوا الأردن ضمن حدود دولتهم المرتقبة..
ويتكلم ترمب عن توسيع "دولة إسرائيل" لأنها "صغيرة جدا"..
ويتعلم فيه أبناء الصهاينة الاستمتاع بالقتل بعقيدة دينية..
ويعطى المستوطنون عشرات آلاف قطع الأسلحة، والتي يدبرون عليها أبناءهم وبناتهم..
تطلع علينا الدفعة الجديدة من الكتب المدرسية لتعلم أبناءنا كيف يعزفون الدُّم والتَّك!!
بل وامتلأت الكتب الجديدة بفصل "أَعزِف وأُغني"، "أتعرف إلى عازفين من بلادي"، تعريف بـ"الفنان من بلدي من العازفين على التشيللو"، "امسح الرمز لحضور اللقاء الخاص بالفنانة جولييت عواد"، تعريف بـ مغنية لبنانية من أغانيها أسمر خفيف الروح" !!!
سؤال: لصالح من هذا؟
من يضع هذه المناهج؟
ماذا يريدون بها؟
قال اللّٰـه تعالى: { قُلْ يَـٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسْرَفُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ }.
مهما كان ما فات، فإن رحمة الله أوسع
وأعمق. ابدأ يومك بتوبة وتفاؤل،
واعلم أن الله كريم بعباده.
صباح الرحمة والمغفرة
#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
#صباحيات
مهما كان ما فات، فإن رحمة الله أوسع
وأعمق. ابدأ يومك بتوبة وتفاؤل،
واعلم أن الله كريم بعباده.
صباح الرحمة والمغفرة
#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
#صباحيات
Forwarded from أدهم شرقاوي
"إسرائيل" تسيرُ على الطَّريق الصحيح!
1. "إسرائيل" تسيرُ على الطَّريق الصحيح، طريق فرعون إذ قتلَ آلاف الأطفال كي لا يأتي موسى عليه السَّلام، ولكنَّه حين جاء ربَّاه في قصره رغماً عن أنفه!
إنَّ الأسلحة التي يريدها الله ليهلك بها الباطل لا يمكن للباطل القضاء عليها بعمليَّةٍ استباقيَّة!
إنَّ للهِ مواعيد لا تُؤجَّلُ!
2. "إسرائيل" على الطَّريق الصحيح، طريق فرعون إذ يُنادي بكلِّ جبروته: ما علمتُ لكم من إلهٍ غيري!
ولكنَّ الإله الذي حقًّا لا إله غيره، كان قد أعدَّ له مصرعه قبل أن يخلقه!
وإسرائيل على خُطاه، تُحرِّمُ وتُحلِّلُ، تقتلُ هنا وتبريرها موجود، وتُبيد هناك ومسوِّغاتها حاضرة! ولكنَّ الإله الذي حقًّا لا إله غيره، قد كتبَ في لوحه المحفوظ وعدَ الآخرة، ودخول المسجد، وإساءة الوجوه!
3. "إسرائيل" تسيرُ على الطَّريق الصَّحيح، طريق فرعون إذ يُنادى بغروره: أنا ربكم الأعلى!
لا تسري عليه القوانين لأنّه من وضعها، ولا تجري عليه الأعراف لأنَّ مقاليد الدُّنيا بيده! ولكنَّ ربَّنا الأعلى أراه نهاية المطاف من هو الأعلى!
وإسرائيل على خطاه، تتصرَّفُ كأنّها ربّ هذا الكوكب الأعلى، قرارات مجلس الأمن كنعالها، ومطرقة محكمة العدل الدولية أضحوكتها، ولكنَّ الزَّمان لن يطول بإذن الله، فإنها آخذة في سُنن الهلاك بامتياز!
4. "إسرائيل" تسيرُ على الطَّريق الصحيح، طريق فرعون إذ يقول عن موسى عليه السَّلام: إني أخاف أن يُبدّل دينكم أو أن يُظهر في الأرض الفساد!
قتلَ موسى عليه السَّلام رجلاً بالخطأ فصار عند فرعون مفسداً، وقتل فرعون آلاف الأطفال وهو يرى نفسه مصلحاً!
وإنَّ الحكاية القديمة اليوم تُعاد، حين يحملُ المظلوم بندقيته في إرهابي، وحين يُبيد الاحتلال شعباً كاملاً فهو دفاع عن النَّفس!
ولكنَّ كل الإعلام المسموم هذا ينطلي على النَّاس لا على الله، اللهُ حكمَ أيُّ الفريقين على حقٍّ وإن كان لقناة العربيّة رأيٌ آخر، وأعدَّ مهلكَ الظالمين وإن قيل إنَّ كتابه يُعادي السَّاميّة!
5. "إسرائيل" تسيرُ على الطَّريق الصحيح، طريق فرعون إذ يُنادي: أليس لي ملك مصر!
كان فرعونُ يحسبُ أنَّ صراع الحقِّ والباطل صراع أرضٍ، أو مشكلة عقاريَّة، من يملكُ الأرض يملكُ الحقَّ!
ولكنَّ الذي له ملكُ الكون أخبره نهاية المطاف، أن مالكَ الأرضِ ظلماً لن يبقى مالكها، وأنَّه في صراع العقيدة، ينتصرُ الحقُّ آخر الأمر ولو علا عليه الباطل بُرهةً من الزَّمان!
وهكذا "إسرائيل" اليوم، تقيسُ الحقَّ بمن يملكُ الأرض، ألا إنَّ الأرض للهِ يورثها من يشاءُ من عباده الصَّالحين!
6. "إسرائيل" تسيرُ على الطَّريق الصحيح، طريق فرعون إذ يقولُ متبجِّحاً: وهذه الأنهار تجري من تحتي!
تغنّى بالماء فأهلكه الله تعالى به!
وإسرائيل كذلك، إنَّ الأرض التي تدَّعي أنها أرض الميعاد، تلعنُها صباح مساء، وسيأتي اليوم الذي يتكلَّمُ فيها الشَّجر والحجر، فليصمت النَّاس ما شاؤوا، يكفينا أنَّ وعد الله آتٍ، فأخِّروا مواعيد الله إن استطعتم!
أدهم شرقاوي / مدونة العرب
1. "إسرائيل" تسيرُ على الطَّريق الصحيح، طريق فرعون إذ قتلَ آلاف الأطفال كي لا يأتي موسى عليه السَّلام، ولكنَّه حين جاء ربَّاه في قصره رغماً عن أنفه!
إنَّ الأسلحة التي يريدها الله ليهلك بها الباطل لا يمكن للباطل القضاء عليها بعمليَّةٍ استباقيَّة!
إنَّ للهِ مواعيد لا تُؤجَّلُ!
2. "إسرائيل" على الطَّريق الصحيح، طريق فرعون إذ يُنادي بكلِّ جبروته: ما علمتُ لكم من إلهٍ غيري!
ولكنَّ الإله الذي حقًّا لا إله غيره، كان قد أعدَّ له مصرعه قبل أن يخلقه!
وإسرائيل على خُطاه، تُحرِّمُ وتُحلِّلُ، تقتلُ هنا وتبريرها موجود، وتُبيد هناك ومسوِّغاتها حاضرة! ولكنَّ الإله الذي حقًّا لا إله غيره، قد كتبَ في لوحه المحفوظ وعدَ الآخرة، ودخول المسجد، وإساءة الوجوه!
3. "إسرائيل" تسيرُ على الطَّريق الصَّحيح، طريق فرعون إذ يُنادى بغروره: أنا ربكم الأعلى!
لا تسري عليه القوانين لأنّه من وضعها، ولا تجري عليه الأعراف لأنَّ مقاليد الدُّنيا بيده! ولكنَّ ربَّنا الأعلى أراه نهاية المطاف من هو الأعلى!
وإسرائيل على خطاه، تتصرَّفُ كأنّها ربّ هذا الكوكب الأعلى، قرارات مجلس الأمن كنعالها، ومطرقة محكمة العدل الدولية أضحوكتها، ولكنَّ الزَّمان لن يطول بإذن الله، فإنها آخذة في سُنن الهلاك بامتياز!
4. "إسرائيل" تسيرُ على الطَّريق الصحيح، طريق فرعون إذ يقول عن موسى عليه السَّلام: إني أخاف أن يُبدّل دينكم أو أن يُظهر في الأرض الفساد!
قتلَ موسى عليه السَّلام رجلاً بالخطأ فصار عند فرعون مفسداً، وقتل فرعون آلاف الأطفال وهو يرى نفسه مصلحاً!
وإنَّ الحكاية القديمة اليوم تُعاد، حين يحملُ المظلوم بندقيته في إرهابي، وحين يُبيد الاحتلال شعباً كاملاً فهو دفاع عن النَّفس!
ولكنَّ كل الإعلام المسموم هذا ينطلي على النَّاس لا على الله، اللهُ حكمَ أيُّ الفريقين على حقٍّ وإن كان لقناة العربيّة رأيٌ آخر، وأعدَّ مهلكَ الظالمين وإن قيل إنَّ كتابه يُعادي السَّاميّة!
5. "إسرائيل" تسيرُ على الطَّريق الصحيح، طريق فرعون إذ يُنادي: أليس لي ملك مصر!
كان فرعونُ يحسبُ أنَّ صراع الحقِّ والباطل صراع أرضٍ، أو مشكلة عقاريَّة، من يملكُ الأرض يملكُ الحقَّ!
ولكنَّ الذي له ملكُ الكون أخبره نهاية المطاف، أن مالكَ الأرضِ ظلماً لن يبقى مالكها، وأنَّه في صراع العقيدة، ينتصرُ الحقُّ آخر الأمر ولو علا عليه الباطل بُرهةً من الزَّمان!
وهكذا "إسرائيل" اليوم، تقيسُ الحقَّ بمن يملكُ الأرض، ألا إنَّ الأرض للهِ يورثها من يشاءُ من عباده الصَّالحين!
6. "إسرائيل" تسيرُ على الطَّريق الصحيح، طريق فرعون إذ يقولُ متبجِّحاً: وهذه الأنهار تجري من تحتي!
تغنّى بالماء فأهلكه الله تعالى به!
وإسرائيل كذلك، إنَّ الأرض التي تدَّعي أنها أرض الميعاد، تلعنُها صباح مساء، وسيأتي اليوم الذي يتكلَّمُ فيها الشَّجر والحجر، فليصمت النَّاس ما شاؤوا، يكفينا أنَّ وعد الله آتٍ، فأخِّروا مواعيد الله إن استطعتم!
أدهم شرقاوي / مدونة العرب
Forwarded from د. إياد قنيبي
YouTube
الموقف من أحداث جنوب لبنان
Forwarded from يقين لنقد الإلحاد المعاصر
يعلن مركز حصين للأبحاث والدراسات بالكويت، عن إقامة دورة جديدة عن بعد بعنوان (براهين وجود الله)، يقدمها الدكتور جوهانس كلومنك (عبدالله السويدي).
أيام الدورة: الخميس والجمعة، الثالث والرابع من أكتوبر، الموافق 30 من ربيع الأول، 1 من ربيع الآخر.
التوقيت: 9:00م بتوقيت مكة المكرمة، ولمدة ساعة ونصف.
محتويات الدورة:
مقدّمات عن الإيمان بالله وبراهينه.
برهان الفطرة.
برهان الخلق.
برهان الإتقان.
برهان الهداية.
برهان آيات الأنبياء.
برهان إجابة الدعاء.
للتسجيل:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSc3lMmFqiAixY4TiQPzjkSfUZiCJm9eU6ykj0qqPl7pm6TY1A/viewform
أيام الدورة: الخميس والجمعة، الثالث والرابع من أكتوبر، الموافق 30 من ربيع الأول، 1 من ربيع الآخر.
التوقيت: 9:00م بتوقيت مكة المكرمة، ولمدة ساعة ونصف.
محتويات الدورة:
مقدّمات عن الإيمان بالله وبراهينه.
برهان الفطرة.
برهان الخلق.
برهان الإتقان.
برهان الهداية.
برهان آيات الأنبياء.
برهان إجابة الدعاء.
للتسجيل:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSc3lMmFqiAixY4TiQPzjkSfUZiCJm9eU6ykj0qqPl7pm6TY1A/viewform
Google Docs
دورة براهين وجود الله
استمارة التسجيل في دورة
" براهين وجود الله " التابعة لمركز حصين للأبحاث والدراسات
" براهين وجود الله " التابعة لمركز حصين للأبحاث والدراسات
"نحنُ أصغر من أن نفهم حكمتك
لا نعترضُ ولا نخوضُ فيما تراهُ وتقضيه
أنتَ أعلمُ، أنتَ أدرى
أنتَ ربّنا وربّ أحزاننا ومصائبنا وأوجاعنا وأقدارِنا
سُبحانك ما علِمنا ما تعلم، سُبحانك نرضى بكلّ ما تقضي
سبحانكَ رضينَا، سبحانك آمنا ♥️."
لا نعترضُ ولا نخوضُ فيما تراهُ وتقضيه
أنتَ أعلمُ، أنتَ أدرى
أنتَ ربّنا وربّ أحزاننا ومصائبنا وأوجاعنا وأقدارِنا
سُبحانك ما علِمنا ما تعلم، سُبحانك نرضى بكلّ ما تقضي
سبحانكَ رضينَا، سبحانك آمنا ♥️."
صوراً من تضحية أهل الباطل، ونماذج من ثباتهم على باطلهم لا لشيء إلا تشبثاً بحمية الجاهلية، وإعزازاً لمذاهب الكفر، وإرغاماً للإسلام وأهله
إن الكفر لا ينتشر إلا ووراءه جهود تُبذَل، وأموال تُنفَق، وجهود وأعمال كبيرة، أفيكون أهل الباطل أحرص على باطلهم، وأغير على كفرهم، وأبذل له من أهل الحق والإيمان؟؟؟
لما انتهت غزوة بدر كانت جراح مشركي مكة عظيمة غائرة، ونكبتهم وخسارتهم فادحة، وعظمتهم قد مرغت في التراب، ونفوسهم تشتعل نيراناً للأخذ بثأر كفارهم وقتلاهم من النبي ﷺ وصحبه الكرام، ولم يكن الأمر مقتصراً على بدر؛ فقد كانت بين بدر وأحد وما بينهما من السرايا ما أظهر الله عز وجل به كلمة الإسلام، وكان آخرها: سرية زيد بن حارثة، التي عرض فيها لقافلة من قوافل قريش التجارية، ورغم أنهم تجنبوا طريق المدينة إلا أن سرية زيد بن حارثة أدركتهم وسبت كل مالهم وتجارتهم وفروا هاربين، فما كانت صورة استعدادات أهل الكفر؟ وما هي تطبيقاتهم العملية في ميدان المعركة؟
لما نجت قافلة قريش الأولى في بدر ولقي المشركون الهزيمة، قال زعماؤهم وكبراؤهم: يا معشر قريش! إن محمداً قد وتركم وقتل خياركم؛ فأعينونا بهذا المال على حربه لعلنا أن ندرك منه ثأراً.
هذه القافلة التجارية التي كانت سبب غزوة بدر نريد أن تنفق لتجهيز الجيوش، وقيام الحملات الإعلامية، وتكتيل الصفوف لحرب محمد ﷺ وأصحابه الكرام.. تجارة موسمية كاملة، وخاطب قريش كبار تجارهم: إن هذه الأموال نريد أن تحول لتكون وقوداً للتعبئة العسكرية علنا أن ندرك من محمد ﷺ ثأراً، فأجابوا إلى ذلك؛ فباعوها كلها وأنفقوها في حرب الإسلام والمسلمين، وكانت تلك القافلة كما ذكر أصحاب السير: ألف بعير كاملة، وخمسين ألف دينار؛ أنفقت كلها لحرب الإسلام والمسلمين، ونزل في ذلك كما ذكر بعض أهل السير والتفسير قول الله عز وجل: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ﴾ [الأنفال: 36].
المهم أنهم ينفقون ويبذلون ونراهم اليوم يجددون تلك السيرة، ونراهم اليوم وهم يتنادون من كل مكان، لسان حالهم كما أخبر الله عز وجل في كتابه المحكم الكريم في شأن الكافرين وندائهم لبعضهم البعض: ﴿أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ﴾ [ص: 6]، ولذلك تنادوا فأنفقوا الأموال لتجهيز الجيوش وحرب الإسلام والمسلمين، وهم اليوم يتنادون لذلك، وتصب الأموال بالملايين لتكون حرباً وقنابل وقذائف تصب على رءوس المستضعفين من إخواننا في فلسطين أو في أي مكان من بلاد الإسلام والمسلمين.
التضحية والثبات في غزوة أحد، بقلم د. د. علي عمر بادحدح (فكّ الله أسره) بتصرف
#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
T.me/maarejyaqeen
إن الكفر لا ينتشر إلا ووراءه جهود تُبذَل، وأموال تُنفَق، وجهود وأعمال كبيرة، أفيكون أهل الباطل أحرص على باطلهم، وأغير على كفرهم، وأبذل له من أهل الحق والإيمان؟؟؟
لما انتهت غزوة بدر كانت جراح مشركي مكة عظيمة غائرة، ونكبتهم وخسارتهم فادحة، وعظمتهم قد مرغت في التراب، ونفوسهم تشتعل نيراناً للأخذ بثأر كفارهم وقتلاهم من النبي ﷺ وصحبه الكرام، ولم يكن الأمر مقتصراً على بدر؛ فقد كانت بين بدر وأحد وما بينهما من السرايا ما أظهر الله عز وجل به كلمة الإسلام، وكان آخرها: سرية زيد بن حارثة، التي عرض فيها لقافلة من قوافل قريش التجارية، ورغم أنهم تجنبوا طريق المدينة إلا أن سرية زيد بن حارثة أدركتهم وسبت كل مالهم وتجارتهم وفروا هاربين، فما كانت صورة استعدادات أهل الكفر؟ وما هي تطبيقاتهم العملية في ميدان المعركة؟
لما نجت قافلة قريش الأولى في بدر ولقي المشركون الهزيمة، قال زعماؤهم وكبراؤهم: يا معشر قريش! إن محمداً قد وتركم وقتل خياركم؛ فأعينونا بهذا المال على حربه لعلنا أن ندرك منه ثأراً.
هذه القافلة التجارية التي كانت سبب غزوة بدر نريد أن تنفق لتجهيز الجيوش، وقيام الحملات الإعلامية، وتكتيل الصفوف لحرب محمد ﷺ وأصحابه الكرام.. تجارة موسمية كاملة، وخاطب قريش كبار تجارهم: إن هذه الأموال نريد أن تحول لتكون وقوداً للتعبئة العسكرية علنا أن ندرك من محمد ﷺ ثأراً، فأجابوا إلى ذلك؛ فباعوها كلها وأنفقوها في حرب الإسلام والمسلمين، وكانت تلك القافلة كما ذكر أصحاب السير: ألف بعير كاملة، وخمسين ألف دينار؛ أنفقت كلها لحرب الإسلام والمسلمين، ونزل في ذلك كما ذكر بعض أهل السير والتفسير قول الله عز وجل: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ﴾ [الأنفال: 36].
المهم أنهم ينفقون ويبذلون ونراهم اليوم يجددون تلك السيرة، ونراهم اليوم وهم يتنادون من كل مكان، لسان حالهم كما أخبر الله عز وجل في كتابه المحكم الكريم في شأن الكافرين وندائهم لبعضهم البعض: ﴿أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ﴾ [ص: 6]، ولذلك تنادوا فأنفقوا الأموال لتجهيز الجيوش وحرب الإسلام والمسلمين، وهم اليوم يتنادون لذلك، وتصب الأموال بالملايين لتكون حرباً وقنابل وقذائف تصب على رءوس المستضعفين من إخواننا في فلسطين أو في أي مكان من بلاد الإسلام والمسلمين.
التضحية والثبات في غزوة أحد، بقلم د. د. علي عمر بادحدح (فكّ الله أسره) بتصرف
#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
T.me/maarejyaqeen
Telegram
معارج اليقين
حملة تطوعية بإشراف مجموعة من خريجات صناعة المحاور تعنى بالوقاية من الشبهات الفكرية المعاصرة .. هدفها تعزيز اليقين بأصول الاسلام للتواصل [email protected]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للأسف تم تهكير حسابنا الخاص ولم يهد بالإمكان الدخول للصفحة على الفايسبوك وهذه صفحة بديلة
MaarejAlyaqeen
https://www.facebook.com/share/s2A6gvfMJkfVK936/
شاركونا النشر يا كرام
للأسف تم تهكير حسابنا الخاص ولم يهد بالإمكان الدخول للصفحة على الفايسبوك وهذه صفحة بديلة
MaarejAlyaqeen
https://www.facebook.com/share/s2A6gvfMJkfVK936/
شاركونا النشر يا كرام
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
قال اللّٰـه تعالى: { أَلَا بِذِكْرِ اللّٰـهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }.
في كل لحظة تشعر فيها بالقلق،
استغفر واذكر اللّٰـه، ستجد الطمأنينة
تملأ قلبك وتضيء يومك.
صباح الطمأنينة بالذكر
#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
#صباحيات
T.me/maarejyaqeen
في كل لحظة تشعر فيها بالقلق،
استغفر واذكر اللّٰـه، ستجد الطمأنينة
تملأ قلبك وتضيء يومك.
صباح الطمأنينة بالذكر
#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
#صباحيات
T.me/maarejyaqeen
تضحية أهل الباطل بأرواحهم
لننظر إلى كيف يكون الباطل مدافعاً عن حقه وهو على باطل؛ حتى ندرك أن أهل الحق هم أولى بذلك.
قبل أن تبدأ معركة أحد كان من المتعارف عليه أن الراية دائماً في بني عبد الدار من قريش، وكان النضر بن الحارث هو حامل رايتهم في يوم بدر، وقد وقع أسيراً في أيدي المسلمين، ووقوعه في الأسر دليل على الخزي والذلة والجبن والخور، فلما جاءت معركة أحد جاء أبو سفيان القائد العام لجيوش كفار مكة يخاطب بني عبد الدار حتى يثير حميتهم، ويحضهم على التضحية والثبات، فيقول لهم ويناديهم: يا بني عبد الدار! قد وليتم لواءنا يوم بدر فأصابنا ما قد رأيتم، وإنما يؤتى الناس من قِبل راياتهم إن زالت زالوا، فإما أن تكفونا لواءنا وإما أن تخلوا بيننا وبينه فنكفيكموه.
وما كانت العرب أبداً لترضى بالذل والصغار، فصاح بنو عبد الدار: أنسلم لك الراية؟ لترين غداً كيف نصنع؟ وقد ثبتوا ثباتاً يعجب المرء منه، ويأخذ منه في الوقت نفسه درساً وعبرة.
كان حامل رايتهم طلحة بن أبي طلحة العبدري سيد بني عبد الدار، فلما بدأت معركة أحد خرج مختالاً يطلب المبارزة، وكان فارساً من أشجع الشجعان الأبطال عند العرب، فهاب الناس لقاءه، ثم تقدم له الزبير بن العوام رضي الله عنه وأرضاه، فلم يلبث أن وثب الزبير وثبة عظيمة حتى كان معه على جمله، ثم صرعه من جمله فألقاه في الأرض، ثم ذبحه رضي الله عنه وأرضاه، فماذا صنع بنو عبد الدار بالراية التي أعطيت لهم؟ تقدم لها أخوه أبو شيبة عثمان بن أبي طلحة ورفع الراية مرة أخرى، وصار ينادي:
إن على أهل اللواء حقاً ** أن تُخضب الصَّعدة أو تندقّا
وظل يقاتل حتى جاءه حمزة رضي الله عنه وأرضاه، أسد رسول الله ﷺ، فضربه بسيفه البتار ضربة على كتفه خلع بها يده، حتى بلغ سيفه إلى رئته فقتله، ثم جاء بعد ذلك أخوه أبو سعد بن أبي طلحة العبدري ورفع اللواء مرة أخرى وهو ينادي ويشمخ بلسان بني عبد الدار مرة ثالثة، ثم جاءه بعد ذلك سعد بن أبي وقاص فرماه بسهم فأصاب حنجرته، فاندلقت لسانه فمات من حينه، ثم حمل اللواء بعد ذلك مسافع بن طلحة ابن أبي طلحة ثم جاءه سهم من عاصم بن ثابت رضي الله عنه فقتله، ثم حمل الراية أخوه كلاب بن طلحة بن أبي طلحة ثم قتل، ثم جاء أخوه الثالث وهو الجلاس بن طلحة ثم قتل.
ستة نفر من بيت واحد ثلاثة إخوة وثلاثة أبناء لواحد من هؤلاء الإخوة، ثم تنادى بنو عبد الدار فحمل الراية منهم أرطأة بن شرحبيل، فجاءه علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقتله، فحمل الراية شريح بن قارض منهم أيضاً فقُتل، ثم جاء أبو زيد عمرو بن عبد مناف العبدري فقتل، ثم جاء ولد لـشريح بن هاشم فقتل، حتى فني في هذه الراية من بني عبد الدار عشرة منهم متواليين من كبارهم وزعمائهم وأشرافهم، فحمل الراية بعد ذلك غلام حبشي لبني عبد الدار يقال له: صواب، وأبلى في حمل الراية أكثر مما أبلى أسياده من بني عبد الدار أنفسهم، حتى قُطعت يداه فبرك على الراية بصدره وعضديه، حتى قُطعت عنقه وهو يقول: “اللهم آعززت؟” أي: هل قمت بحقها؟
فانظر رحمك الله كيف كان أهل الباطل يتوقدون غيرة وحمية وجاهلية.. يثبتون ويضحون لأجل باطلهم وجاهليتهم الزائفة وأمجادهم الباطلة، وأهل الإسلام يريدون أن ينالوا الشرف اليوم دون أن يضحوا، أو أن يبذلوا، أو يثبتوا، ويريدونها هينة سهلة وهم ينامون ملء عيونهم، ويأكلون ملء بطونهم، ويضحكون ملء أشداقهم. ما كان ذلك في عهد النبي ﷺ!
التضحية والثبات في غزوة أحد، بقلم د. د. علي عمر بادحدح (فكّ الله أسره) بتصرف
#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
T.me/maarejyaqeen
لننظر إلى كيف يكون الباطل مدافعاً عن حقه وهو على باطل؛ حتى ندرك أن أهل الحق هم أولى بذلك.
قبل أن تبدأ معركة أحد كان من المتعارف عليه أن الراية دائماً في بني عبد الدار من قريش، وكان النضر بن الحارث هو حامل رايتهم في يوم بدر، وقد وقع أسيراً في أيدي المسلمين، ووقوعه في الأسر دليل على الخزي والذلة والجبن والخور، فلما جاءت معركة أحد جاء أبو سفيان القائد العام لجيوش كفار مكة يخاطب بني عبد الدار حتى يثير حميتهم، ويحضهم على التضحية والثبات، فيقول لهم ويناديهم: يا بني عبد الدار! قد وليتم لواءنا يوم بدر فأصابنا ما قد رأيتم، وإنما يؤتى الناس من قِبل راياتهم إن زالت زالوا، فإما أن تكفونا لواءنا وإما أن تخلوا بيننا وبينه فنكفيكموه.
وما كانت العرب أبداً لترضى بالذل والصغار، فصاح بنو عبد الدار: أنسلم لك الراية؟ لترين غداً كيف نصنع؟ وقد ثبتوا ثباتاً يعجب المرء منه، ويأخذ منه في الوقت نفسه درساً وعبرة.
كان حامل رايتهم طلحة بن أبي طلحة العبدري سيد بني عبد الدار، فلما بدأت معركة أحد خرج مختالاً يطلب المبارزة، وكان فارساً من أشجع الشجعان الأبطال عند العرب، فهاب الناس لقاءه، ثم تقدم له الزبير بن العوام رضي الله عنه وأرضاه، فلم يلبث أن وثب الزبير وثبة عظيمة حتى كان معه على جمله، ثم صرعه من جمله فألقاه في الأرض، ثم ذبحه رضي الله عنه وأرضاه، فماذا صنع بنو عبد الدار بالراية التي أعطيت لهم؟ تقدم لها أخوه أبو شيبة عثمان بن أبي طلحة ورفع الراية مرة أخرى، وصار ينادي:
إن على أهل اللواء حقاً ** أن تُخضب الصَّعدة أو تندقّا
وظل يقاتل حتى جاءه حمزة رضي الله عنه وأرضاه، أسد رسول الله ﷺ، فضربه بسيفه البتار ضربة على كتفه خلع بها يده، حتى بلغ سيفه إلى رئته فقتله، ثم جاء بعد ذلك أخوه أبو سعد بن أبي طلحة العبدري ورفع اللواء مرة أخرى وهو ينادي ويشمخ بلسان بني عبد الدار مرة ثالثة، ثم جاءه بعد ذلك سعد بن أبي وقاص فرماه بسهم فأصاب حنجرته، فاندلقت لسانه فمات من حينه، ثم حمل اللواء بعد ذلك مسافع بن طلحة ابن أبي طلحة ثم جاءه سهم من عاصم بن ثابت رضي الله عنه فقتله، ثم حمل الراية أخوه كلاب بن طلحة بن أبي طلحة ثم قتل، ثم جاء أخوه الثالث وهو الجلاس بن طلحة ثم قتل.
ستة نفر من بيت واحد ثلاثة إخوة وثلاثة أبناء لواحد من هؤلاء الإخوة، ثم تنادى بنو عبد الدار فحمل الراية منهم أرطأة بن شرحبيل، فجاءه علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقتله، فحمل الراية شريح بن قارض منهم أيضاً فقُتل، ثم جاء أبو زيد عمرو بن عبد مناف العبدري فقتل، ثم جاء ولد لـشريح بن هاشم فقتل، حتى فني في هذه الراية من بني عبد الدار عشرة منهم متواليين من كبارهم وزعمائهم وأشرافهم، فحمل الراية بعد ذلك غلام حبشي لبني عبد الدار يقال له: صواب، وأبلى في حمل الراية أكثر مما أبلى أسياده من بني عبد الدار أنفسهم، حتى قُطعت يداه فبرك على الراية بصدره وعضديه، حتى قُطعت عنقه وهو يقول: “اللهم آعززت؟” أي: هل قمت بحقها؟
فانظر رحمك الله كيف كان أهل الباطل يتوقدون غيرة وحمية وجاهلية.. يثبتون ويضحون لأجل باطلهم وجاهليتهم الزائفة وأمجادهم الباطلة، وأهل الإسلام يريدون أن ينالوا الشرف اليوم دون أن يضحوا، أو أن يبذلوا، أو يثبتوا، ويريدونها هينة سهلة وهم ينامون ملء عيونهم، ويأكلون ملء بطونهم، ويضحكون ملء أشداقهم. ما كان ذلك في عهد النبي ﷺ!
التضحية والثبات في غزوة أحد، بقلم د. د. علي عمر بادحدح (فكّ الله أسره) بتصرف
#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
T.me/maarejyaqeen
Telegram
معارج اليقين
حملة تطوعية بإشراف مجموعة من خريجات صناعة المحاور تعنى بالوقاية من الشبهات الفكرية المعاصرة .. هدفها تعزيز اليقين بأصول الاسلام للتواصل [email protected]
Forwarded from د. إياد قنيبي
أيها الصهاينة الأذلة، بعدما أثبتُّم جبنكم أمام الرجال
فإن #إجرامكم_لايمحوا_عاركم
#يوم_الإذلال
#عام_على_الطوفان
#السابع_من_اكتوبر
فإن #إجرامكم_لايمحوا_عاركم
#يوم_الإذلال
#عام_على_الطوفان
#السابع_من_اكتوبر