https://x.com/DaliaTSeoudy/status/1731775894409089127?t=fcKP7Ao04czQEiRgvkqHYA&s=08

الف باء كيف تفسد مجتمعا

وهذا رابط الفيديو كاملا
عميل مخابراتي سوفيتي سابق يشرح الحرب النفسية وتدمير الشعوب
https://youtu.be/XG6yL9LJgSs?si=m8IR_Nb0Tgt3c024

حقيقتان في خضم الصراع..
الأولى: الله سبحانه بيده الملك، وهو العزيز له الأمر الكوني..
الثانية: خلق الله سبحانه الموت والحياة لابتلاء الخلق، فلم نُخلق عبثًا، وليست هذه الفتن مجرد أعراض عشوائية لوجود بلا معنى.. الفرح والترح، النصر والانكسار، الحصار والفرج.. كلها محطات اختبار.. فاحذر أن تسقط جزعًا أو استغناءً وبطرًا.. إنّما هي ساعات..

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات #المصائب_والمحن
#مشكلة_الشر

History will write that Egypt
had the Nile River and Gaza
died of thirst...

History will write that Saudi
Arabia and the United Arab
Emirates have oil seas, while
Gaza has no fuel for an
ambulance...

History will write that the
Arabs have 4 million soldiers
and they could not get even a
single man into Gaza...

History will write that Saudi,
Arabia paid billions of dollars
for entertainment and
parties, and there was no
bread or water in Gaza...

And history will write that
Pakistan was made in the
name of Islam and it did
nothing to help their brothers
in Gaza...

وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ
And stop them; indeed, they are to be questioned."

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات #المصائب_والمحن
#مشكلة_الشر

هل تدرون ما معنى أن يُحاصَر أهل غزة ويُقتَلون ويُحرَمون من الطعام والشراب أمام أنظار العالم -كل هذه المدة- بمشاركة القوى العظمى وتواطؤ أو خذلان من القادرين؟!

معنى ذلك أنه لو هُدم المسجد الأقصى فلن يفعل أحد شيئا، ومعنى ذلك أنه لو احتُلَّتْ بلد مسلمة أخرى فلن يفعل أحد شيئا،
وهذا خطر عظيم على أمة محمد ﷺ لم يحصل مثله منذ وفاته ﷺ إلى اليوم إلا في مرات قليلة جدا في التاريخ.
وهذا لم يأتِ إلا بعد حرب شمولية طويلة وُجِّهَت على الأمة سُلِبَت فيها قدرتها الحقيقية على التأثير،
حربٌ على مختلف المستويات والجهات، فكريا وأخلاقيا ومنهجياً وحسّيًّا، وحُيِّد فيها المصلحون والمؤثرون والعلماء، وفُرض فيها الإفساد والانحراف والخوف والرعب.
ولذلك فلا مناص الآن من الدعوة إلى اليقظة الشاملة، والانخلاع عن كل صور الزيف والتفاهة والوهم والفساد والانهزام الفكري، والالتفات الحقيقي إلى العمل للدين والإسلام ونصرة الأمة،
والمصيبة العظمى ليست في العجز المؤقت، وإنما في الرضا بهذا العجز، وتحوله إلى عجز دائم.

وعلى كل حال: فسنّة الله غالبة، وعقوبة هذا الظلم آتية، والاستبدال قريب، والنتيجة الحتمية: {إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين}

#يجب_فتح_المعبر
#كلنا_مع_غزة

أسمعتم عن ملوك الطوائف؟؟ ؟

أرأيتم كيف قسمت بلاد الأندلس إلى أكثر من عشرين دويلة صغيرة متناحرة مع أختها؟ أرأيتم العمالة والخيانة والخزي والعار؟ أرأيتم السفه والمجون؟ ثم أرأيتم ما شابه ذلك في بلاد المغرب والجزائر والسنغال وموريتانيا في قبائل البربر؟ أرأيتم الزنا كيف فشا؟ والخمور كيف انتشرت؟ أرأيتم السلب والنهب كيف طغى على الأرض؟ ثم جاء رجل واحد يدعى الشيخ: عبد الله بن ياسين يدعو إلى الله على بصيرة، ويربي ويعلم ويجاهد ويصابر، فإذا الرجل رجلان، والرجلان أربعة، والأربعة ألف وألفان وعشرة آلاف، وإذا البلاد تفتح والإسلام ينتشر ودولة المرابطين تقوم، وإذا رجلين وكأنهما ملكان يوسف بن تاشفين وأبو بكر بن عمر يعلمان ويربيان ويجاهدان ويصابران، فإذا بالدولة تتسع، والخير يعم، ويدخل في الإسلام ثلث أفريقيا، ويصبح الجيش ١٠٠،٠٠٠ فارس في الشمال، و ٥٠٠،٠٠٠ جندي في الجنوب، وإذا بالجيوش تعبر إلى الأندلس فتعيد البسمة إلى شفاه المسلمين، وتشفي صدور قوم مؤمنين وتذهب غيظ قلوبهم، وتذل الشرك وأهله، وتعز الإسلام وحزبه، وتنصر في الزلاّقة بـ ٣٠،٠٠٠، يهلكون ٦٠،٠٠٠ من القوط الأسبان، أرأيتم كيف تكون طاقة الإسلام؟ أرأيتم كيف يكون رجال الإسلام؟ أرأيتم كيف يكون شرع الإسلام؟

ولماذا نذهب بعيداً؟ هل أتاكم نبأ فلسطين؟ لماذا الجزع من احتلال دام ٥٠ سنة؟ ألم تسمعوا عن حملات الصليبيين التسع البشعة؟ ألم تعلموا أنهم مكثوا في أرض فلسطين محتلين لها مائتين من السنين، وفي بيت المقدس ٩٢ سنة، ألم تقرءوا أنهم قتلوا في بيت المقدس ٧٠،٠٠٠ من المسلمين؟ وكانوا يسيرون في دماء المسلمين إلى ركبهم، ثم ألم تر كيف فعل ربك بالصليبيين؟ دارت دورتهم في التاريخ وانتهت دولتهم البشعة القذرة، وقام رجال متوضئون متطهرون، قارئون لكتابهم، خاشعون في صلاتهم، حاملون لسيوفهم معتمدون على ربهم، يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم، قام رجال أمثال: عماد الدين زنكي ونور الدين محمود الشهيد وصلاح الدين الأيوبي، قاموا يحرصون على الموت فوهبت لهم الحياة، قاموا يتزينون للجنة، فتزينت الجنة لهم، قاموا مع الله فكان الله معهم، صدقهم الله وعده، ونصر عباده، وأعز جنوده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا هو سبحانه فكانت حطين وكان ما بعد حطين، وكانت أياماً تشرف التاريخ بتدوينها.

(الدكتور راغب السرجاني)

فاستبشروا خيرا...

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
#الإسلام_لا_يموت

حكم من أعان على حصار غـ.. زة ممن يدعي الإسلام، ;كلمة إلى أصحاب "الذاكرة السمكية"..
الشيخ الطريفي فك الله أسره
#يجب_فتح_المعبر

يا قاتل الأطفال ربك عالمُ
‏بفظيع ما اقترفت يداك وناظرُ

‏يا قاتل الأطفال ربك مُمْهِلٌ
‏لا مُهملٌ سبحانه هو ناصرُ

‏أعطاك عمراً في الفساد ومدّه
‏لا راضياً بل إنّه بك ماكرُ

‏الله خير الماكرين أما ترى
‏ما حلّ في الأسلاف؟ ربك قادرُ

‏الله خير الماكرين وإنه
‏سبحانه للمؤمنين مُناصرُ

‏ شُلَّتْ يداك فإنّ فعلكَ مُنكَرٌ
‏لك في جهنمَ من ضلالك حاشِرُ

‏أحرقت أطفالا بغزّةَ رُضّعاً
‏أبشرْ فحظّكَ عند ربك عاثرُ

‏يا قاتل الأطفال يومك قادم
‏والموت آتٍ والمهيمن قاهرُ

‏يا أيها الشهداء طاب مماتكم
‏هي جنة فيها تُزَفّ بشائرُ

‏نرجو لكم عند المهيمنِ رحمةً
‏والوجه مُشرِقُ بالسعادة ناضرُ

‏يا غزة الأمجاد ربكِ عادلُ
‏وغداً سينهزم العدوّ الصاغرُ

‏يا غزة الأمجاد نصرك قادم
‏بمشيئة المولى ويفنى الجائرُ

‏يا قاتل الأطفال ليلك حالكٌ
‏عند الإله وحقٌ غزّةَ ظاهرُ

‏رباه نصرك يا عليم بما جرى
‏اشف الغليل لكي يُسَرَّ الخاطرُ

‏رباه سلِّم أرضَ غزةَ واحمها
‏أنت المهيمن والعظيم القادرُ

‏بقلم:
‏سديم عبد الرحمن العشماوي

يا سامع الأصوات إن ندائي
تحت الركام عليك ليس بخاف

أدعوك من بين الضحايا بكرة
من بعد ليل الظلم والإجحاف

قصفوا وما قصفوا سوى
حلم الطفولة في البراءة غاف

من بعد أن فقد العشاء وقبله
فقد الغداء من الحصار الجافِ

يا زوجتي هاتي بقايا أكلة
أو شربة تطفي لهيب جفاف

فإذا عدمت كفاية لجميعنا
فاعطي الصغار وأمرنا للكافي

من أين؟ كان الصوت آخر عهدنا
أفديه من صوت حنون صافي

والسقف ويح السقف أسدل مشهدا
عجزت تحيط بهوله أوصافي

ألمي شديد غير أن عزيمتي
بالله تستعصي على الإرجاف

لن تهنأوا بقليل ضعف ظاهر
أعجزتكم أن تظهروا إضعافي

ومن القران السر في آياته
تنساب في سري وبين ضفافي

أسلمت نفسي وامتشقت عقيدتي
أبدا فلن تجدوا لذاك مُناف

قررت وقفا من فقير معدم
بذلا لنفسي هذه أوقافي

هيا ارصدوا ثم اقصفوا وتغطرسوا
أنا هاهنا صخر على أحقافي

#شعر
#رسائل_العبودية
#رسائل_الصبر

بعد تقييد الوصول لقنوات كتائب القسام على تطبيق تليجرام، بإمكان مستخدمي نظام الاندرويد تجاوز هذه القيود من خلال تحميل تطبيق تليجرام المرفق ثم متابعة قنوات القسام من خلال الروابط التالية:
▪️⁩ كتائب الشهيد عز الدين القسام :
https://www.tg-me.com/qassambrigades

▪️⁩أبو عبيدة الناطق العسكري:
https://www.tg-me.com/spokesman_2020

▪️⁩ كتائب الشهيد عز الدين القسام-القناة الاحتياطية:
https://www.tg-me.com/qassam1brigades

▪️قبسات جهادية:
https://www.tg-me.com/qabasat2018

#حديث_شريف
🔻🔻
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tg-me.com/Alheweny

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدُلُّ النَّاسَ على ما فيه صَلاحُ ورِفعةُ شَأنِهم في الدُّنيا والآخرةِ، فكان يَحُثُّ على مُجاهَدةِ أعداءِ الدِّينِ، وعلى مُجاهَدةِ النَّفسِ والشَّيطانِ، والإعراضِ عن استيفاءِ اللَّذَّاتِ العاجلةِ؛ حتَّى يكونَ للإنسانِ نَصيبٌ وافرٌ مِن دَرَجاتِ الآخرةِ.
وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مِن أفضَلِ وأشرَفِ طُرقِ المعاشِ في الدُّنيا الجهادَ في سَبيلِ اللهِ، وعبَّرَ عنه بقولِه: «رَجُلٌ مُمْسِكٌ عِنَانَ فَرَسِه»، أي: ممسك لِجَامَه وزِمَامَه، يُرِيدُ أنَّه مُراقِبٌ لِحَرَكاتِ العَدُوِّ ومُتأهِّبٌ لِلقائِه ومُستَعِدٌّ لِقتالِه؛ «يَطِيرُ على مَتْنِه»، أي: يُسرِعُ راكبًا على ظَهرِه للجهادِ في سَبيلِ اللهِ، «كُلَّمَا سِمِعَ هَيْعَةً»، أي: صَيْحَةً وصَوتًا، أو سَمِعَ «فَزْعَةً»، أي: استِغاثَة؛ «طارَ عليه»، أي: أسرَعَ راكبًا على ظَهْرِ فَرَسِه طائِرًا إلى مَصدرِ الصَّوتِ والاستغاثةِ، وهذا يدُلُّ على أنَّه في حالِ تَأهُّبٍ دائمٍ، وعلى شِدَّةِ اهتمامهِ بما هو فيه مِن المجاهَدةِ في سَبيلِ اللهِ تعالَى، «يَبتغِي القَتْلَ والموتَ مَظَانَّه»، أي: لا يُبالِي ولا يَحْتَرِزُ منه، بل يَطلُبُه في مَواطنِه الَّتي يُرْجى فيها؛ لشِدَّةِ رَغبتِه في الشَّهادةِ.

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات #المصائب_والمحن
#مشكلة_الشر

الخذلان..

هو ترك الإعانة والنصر والإغاثة، وهو من الصفات الذميمة التي تستجلب الذل والهوان؛ ولهذا قال بعضهم:
إذا ما أراد الله ذُلَّ قبيلة رماها بتشتيت الهوى والتخاذل
وقال طالب بن أبي طالب:
ألا إن كعبا في الحروب تخاذلوا فأردَتْهم الأيام واجترحوا ذنبا

وقد ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره "رواه مسلم.
قال النَّوويُّ رحمه الله: (وأمَّا: لا يَخْذُله. فقال العلماء: الخَذْل: ترك الإعانة والنَّصر، ومعناه إذا استعان به في دفع ظالم ونحوه، لزمه إعانته إذا أمكنه، ولم يكن له عذر شرعيٌّ).

وعن معاوية رضي الله عنه قال: سمعت النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يزال مِن أمَّتي أمَّة قائمة بأمر الله، لا يضرُّهم مَن خذلهم ولا مَن خالفهم، حتى يأتيهم أمر الله وهم على ذلك"رواه البخاري.
قال ملا علي القاري: (... "مَن خَذَلهم" أي: مَن ترك عونهم ونصرهم).

وقال تعالى: {لاَّ تَجْعَل مَعَ اللّهِ إِلَـهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَّخْذُولاً} [الإسراء: 22].
قال ابن كثير: (مخْذُولاً لأنَّ الرَّبَّ تعالى لا ينصرك، بل يَكِلُك إلى الذي عبدت معه، وهو لا يملك لك ضرًّا ولا نفعًا؛ لأنَّ مالك الضرِّ والنَّفع هو الله وحده لا شريك له).

وقال تعالى: {وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلانًا خَلِيلاً لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنسَانِ خَذُولاً} [الفرقان: 27-29].
قال ابن كثير رحمه الله تعالى: (يخذله عن الحقِّ، ويصرفه عنه، ويستعمله في الباطل، ويدعوه إليه).

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
#لا_يخذله
#تكوين_وعي_المسلم

هل في الإضراب أجر؟!هل هو مؤثر أصلا؟!
في سورة التوبة:"وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا "
نيلا:جاءت منكرة لتشمل أي موقف أو عمل يؤذي الكفار المعتدين ويغيظهم ولو كان صغيرا..
تمام؟..حسنا..ما جزاؤه؟
أكمل معي الآية:"إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ" !
يكتب لصاحبه عمل صالح!
بل صاحبه مشارك للمحسنين إحسانهم إن كانت نيته طاعة الله في رد العدوان وحماية المستضعفين!
وهل الإضراب يغيظ الكفار المعتدين ويؤذيهم؟
الإضراب من أقوى الفعاليات السلمية التي تضغط على الأنظمة والحكومات لتقوم بموقف ضاغط حقيقة على الصهاينة..وهو أقوى من المظاهرات ..
ولا أقصد أنه يحرك النخوة في الأنظمة والحكومات..
لا بل هو تصعيد تخاف الأنظمة والحكومات أن يتطور إلى الفعالية السلمية الأخطر على الإطلاق..فعالية:
"العصيان المدني"!
والتي تسقط أنظمة وحكومات إن تمت..
إذن ضغط حقيقي على الأنظمة والحكومات..يؤدي إلى ضغط حقيقي يغيظ الصهاينة بإذن الله..ولعله يدفعهم إلى هدنة إجبارية او فتح المعابر..وفي كل خير..
وتذكروا نهاية الآية:
"إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ"
#الاضراب_الشامل

الأونروا تصدر فتوى بأنها تستحق زكاة أموالنا !!
ويأتي ذلك ضمن حملة لأونروا لجمع 481 مليون دولار وحملة للأمم المتحدة لجمع 1.2 مليار دولار بدعوى مساعدة غزة وفلسطين.
للتذكير:
1. الأونروا وزعت "مدونة قواعد السلوك" قبل طوفان الأقصى بأيام، والذي تأمر فيه المعلمين بإشاعة تقبل الشواذ والاحتكام إلى "الأنظمة والقواعد التابعة للأمم المتحدة "حتى لو عارض ذلك "الأعراف الثقافية المحلية"!
2. الأونروا والأمم المتحدة رأينا سياراتها تخرج من غزة أول الحرب تاركة أهل غزة لمصيرهم
3. الأمم المتحدة تتحكم بها الدول التي تدمر غزة الآن. فتربح هذه الدول من تجارة الأسلحة التي تدمَّر بها غزة، ثم تجمع دميتها "الأمم المتحدة وأفرعها" المال بدعوى مساعدة غزة.
4. الأمم المتحدة أعطت بعض الأنظمة الموغلة في قتل وتعذيب وتشريد شعوبها "مساعدات" على أنها مساعدات لأهل البلد!!
5. نذكركم بما نشرناه أمس من أن اليونيسيف، منظمة الأمم المتحدة للطفولة، ترأسها Catherine M. Russell زوجة Thomas E. Donilon صاحب شركة بلاك روك، أكبر مستثمر في صناعة الأسلحة في أمريكا، والتي يدمَّر بها أطفال غزة الآن.
بعد هذا كله، تريد منا الأونروا أن ندفع لها أيضاً زكاة أموالنا!

من صور الخذلان

1- خِذْلانُ المظلومِ:
وقد ذَكَر الهيتمي من الكبائِرِ: (خِذْلانَ المظلومِ مع القُدرةِ على نُصرتِه)

2- الخِذْلانُ في الجِهادِ:
خِذْلانُ المُسلِمين في الجِهادِ وعَدَمُ نُصرتِهم صِفةٌ من صفاتِ المُنافِقين؛ قال اللَّهُ تعالى فيهم: وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَاتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ * الَّذِينَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [آل عمران: 167-168] .
وفي غزوةِ أحُدٍ خَرَج رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ألفٍ من أصحابِه، واستعمَلَ على المدينةِ ابنَ أمِّ مَكتومٍ للصَّلاةِ بمن بَقيَ بالمدينةِ من المسلِمين، فلما صار رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالشَّوطِ بَيْنَ المدينةِ وأُحُدٍ، انصرف عبدُ اللَّهِ بنُ أُبَيٍّ ابنُ سَلولَ بثُلُثِ النَّاسِ .

3- خِذْلانُ مَن يُمَزَّقُ عِرضُه وتُنتَهَكُ حُرمتُه دونَ أن ينصُرَه أو يدافِعَ عنه.

4- خِذْلانُ من يؤخَذُ مالُه بدونِ وَجهِ حَقٍّ.

5- خِذْلانُ من ينالُه أذًى بعَدَمِ الدَّفعِ عنه.

6- الخِذْلانُ بتَركِ أخيه المسلمِ يَقَعُ في معصيةٍ يمكِنُه منعُه منها والحيلولةُ بينَه وبينَ اقترافِها.
وفي الحديثِ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((انصُرْ أخاك ظالِمًا أو مظلومًا)) .
و(معناه: أنَّ الظَّالمَ مظلومٌ في نفسِه، فيدخُلُ فيه رَدعُ المرءِ عن ظُلمِه لنَفسِه حِسًّا ومعنًى، فلو رأى إنسانًا يريدُ أن يَجُبَّ نفسَه لظَنِّه أنَّ ذلك يزيلُ مفسَدةَ طَلَبِه للزِّنا مَثَلًا، منَعَه من ذلك، وكان ذلك نصرًا له، واتَّحد في هذه الصُّورةِ الظَّالمُ والمظلومُ)

#معارج_اليقين
#الوقاية_من_الشبهات
#لا_يخذله
#تكوين_وعي_المسلم