В РПЦ поддержали решение муфтията Дагестана о запрете никаба
Замуправделами Московской Патриархии архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов) высказал поддержку решению муфтия Дагестана Ахмеда Абдулаева принять фетву (богословско-правовое заключение – прим. ред.) о запрете ношения никаба. Кроме того, архиепископ призвал депутатов оформить этот запрет законодательно.
«Вот и правильно, хотя печально, что такой кровью. Еще правильнее будет законодательно оформленное решение. Однако дело, конечно, совсем не в одном никабе», — написал архиепископ Савва в своем Telegram-канале.
Ранее муфтий Дагестана заявил, что решительно настроен в ближайшие дни принять данный запрет и предложил мужчинам, выступающим против ограничения на никаб держать своих женщин дома, подальше от чужих глаз. Отменять фетву о запрете никаба не планируется до тех времен, пока в регионе не установится мир и спокойствие.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Замуправделами Московской Патриархии архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов) высказал поддержку решению муфтия Дагестана Ахмеда Абдулаева принять фетву (богословско-правовое заключение – прим. ред.) о запрете ношения никаба. Кроме того, архиепископ призвал депутатов оформить этот запрет законодательно.
«Вот и правильно, хотя печально, что такой кровью. Еще правильнее будет законодательно оформленное решение. Однако дело, конечно, совсем не в одном никабе», — написал архиепископ Савва в своем Telegram-канале.
Ранее муфтий Дагестана заявил, что решительно настроен в ближайшие дни принять данный запрет и предложил мужчинам, выступающим против ограничения на никаб держать своих женщин дома, подальше от чужих глаз. Отменять фетву о запрете никаба не планируется до тех времен, пока в регионе не установится мир и спокойствие.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
«Мужчины не плачут, но иногда до слез»: журналист-волонтер об уходе за покалеченными солдатами, трогательных историях спасения и проблемах журналистики на войне
«Медный Колокол» продолжает серию интервью с волонтерами, отправившимися на Донбасс под эгидой Русской Православной Церкви. Герой проекта #Призвание_доброволец — Дмитрий Попов, журналист «Московского Комсомольца» с 32-летним стажем. Он ездил в Макеевку в качестве медбрата и служил в хирургическом отделении местного госпиталя. За свою карьеру Дмитрий был свидетелем многих конфликтов и даже бывал в Чечне, но, по его словам, сегодня война стала особенно кровожадной.
Мы поговорили с ним о том, как сегодня стать волонтером-медиком, что самое сложное в работе с раненными бойцами, почему врачи в зоне СВО — это настоящие герои и как они спасают солдатам ноги и руки, каковы причины трансформации современной журналистики после начала СВО и почему закручивание «информационных гаек» сегодня — это необходимость.
Несколько цитат из нашей беседы:
▫️ Когда перед тобой огромное количество здоровых мужиков без рук и без ног, то это довольно тяжело вынести. И в этот момент нужно свои эмоции куда-то спрятать.
▫️ Когда начинаются истории бойцов, то они буквально выносят эмоционально. В такие моменты я из палаты выходил, постоял подышал и обратно.
▫️ Персонал в больнице — это люди, которые реально забыли, как выглядят члены их семей.
▫️ Бойца серьезно ранило в ноги, и вытащить его с поля боя было невозможно, и командир для него выкопал небольшую яму. Он там четверо суток пролежал, до эвакуации. Спрашиваем его, что делал четверо суток в яме? Отвечает: «я молился». При том сам неверующий, в церковь не ходил.
▫️ Я молюсь — это очень помогает. Потому что без Бога, без молитвы там страшно, реально страшно, когда все это видишь.
Полное интервью читайте в нашем канале на Яндекс. Дзен.
И обязательно подписывайтесь на канал Дмитрия Попова!
Братья и сестры, будем очень признательны за ваши комментарии и репосты, они очень помогают продвигать наш контент❤️
Выражаем благодарность Синодальному отделу по благотворительности Московского Патриархата за организацию интервью! Узнать о том, как стать волонтером и сделать пожертвование, можно на сайте помочьвбеде.рф.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
«Медный Колокол» продолжает серию интервью с волонтерами, отправившимися на Донбасс под эгидой Русской Православной Церкви. Герой проекта #Призвание_доброволец — Дмитрий Попов, журналист «Московского Комсомольца» с 32-летним стажем. Он ездил в Макеевку в качестве медбрата и служил в хирургическом отделении местного госпиталя. За свою карьеру Дмитрий был свидетелем многих конфликтов и даже бывал в Чечне, но, по его словам, сегодня война стала особенно кровожадной.
Мы поговорили с ним о том, как сегодня стать волонтером-медиком, что самое сложное в работе с раненными бойцами, почему врачи в зоне СВО — это настоящие герои и как они спасают солдатам ноги и руки, каковы причины трансформации современной журналистики после начала СВО и почему закручивание «информационных гаек» сегодня — это необходимость.
Несколько цитат из нашей беседы:
Полное интервью читайте в нашем канале на Яндекс. Дзен.
И обязательно подписывайтесь на канал Дмитрия Попова!
Братья и сестры, будем очень признательны за ваши комментарии и репосты, они очень помогают продвигать наш контент
Выражаем благодарность Синодальному отделу по благотворительности Московского Патриархата за организацию интервью! Узнать о том, как стать волонтером и сделать пожертвование, можно на сайте помочьвбеде.рф.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Дзен | Статьи
«Мужчины не плачут, но иногда до слез»: журналист-волонтер об уходе за раненными, историях спасения бойцов и проблемах журналистики
Статья автора «Медный Колокол» в Дзене ✍: С начала СВО многие люди хоть и временно, но поменяли свою профессию и решили пойти волонтерами и добровольцами. Почему вы решили стать волонтером?
В уникальном храме XVI века Кирилло-Белозерского монастыря появилась система климат-контроля
Церковь Иоанна Лествичника, входящая в монастырский ансамбль музея-заповедника, теперь будет защищена специальной системой климат-контроля. Это позволит сохранить внутреннее убранство церкви: первозданный четырехъярусный иконостас XVI века на расписных тябловых конструкциях, древний кирпичный пол, резные Царские врата, престол и пристенную скамью в алтаре.
Система сможет поддерживать необходимую температуру и влажность в церкви, а также круглосуточно снимать показания и передавать специалистам для изучения. Непосредственно наблюдения за состоянием святыни ведутся уже давно. Ведущий специалист по температурно-влажностному режиму Елена Веселова рассказала, что за всеми показателями в храме она наблюдает последние 10 лет.
«Самые сложные для нас периоды — это лето и зима, когда удержать относительную влажность воздуха из-за разности температур очень сложно. В течение прошедшего года внутренняя температура изменялась в диапазоне от минус 7,9 градуса до плюс 22,4 градуса на паперти и от минус 12,2 градуса до плюс 22,2 градуса в церкви, относительная влажность воздуха — от 42% до 86% на паперти и от 56% до 93% в церкви», — уточнила она.
До появления системы климат-контроля церковь приходилось регулярно проветривать и внимательно следить за периодом проветривания: осенью и весной до получаса, а летом – 4-6 часов. Зимой же храм не отапливается, однако, за все время не было замечено плесени, сырости или каких-то разрушений.
Церковь Иоанна Лествичника появилась над Святыми вратами Кирилло-Белозерского монастыря в 1572 году на вклад сыновей Ивана Грозного — Иоанна и Федора. Ранее храм служил парадным входом в обитель.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Церковь Иоанна Лествичника, входящая в монастырский ансамбль музея-заповедника, теперь будет защищена специальной системой климат-контроля. Это позволит сохранить внутреннее убранство церкви: первозданный четырехъярусный иконостас XVI века на расписных тябловых конструкциях, древний кирпичный пол, резные Царские врата, престол и пристенную скамью в алтаре.
Система сможет поддерживать необходимую температуру и влажность в церкви, а также круглосуточно снимать показания и передавать специалистам для изучения. Непосредственно наблюдения за состоянием святыни ведутся уже давно. Ведущий специалист по температурно-влажностному режиму Елена Веселова рассказала, что за всеми показателями в храме она наблюдает последние 10 лет.
«Самые сложные для нас периоды — это лето и зима, когда удержать относительную влажность воздуха из-за разности температур очень сложно. В течение прошедшего года внутренняя температура изменялась в диапазоне от минус 7,9 градуса до плюс 22,4 градуса на паперти и от минус 12,2 градуса до плюс 22,2 градуса в церкви, относительная влажность воздуха — от 42% до 86% на паперти и от 56% до 93% в церкви», — уточнила она.
До появления системы климат-контроля церковь приходилось регулярно проветривать и внимательно следить за периодом проветривания: осенью и весной до получаса, а летом – 4-6 часов. Зимой же храм не отапливается, однако, за все время не было замечено плесени, сырости или каких-то разрушений.
Церковь Иоанна Лествичника появилась над Святыми вратами Кирилло-Белозерского монастыря в 1572 году на вклад сыновей Ивана Грозного — Иоанна и Федора. Ранее храм служил парадным входом в обитель.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Молитва пред чтением Евангелия
Возсия́й в сердца́х на́ших, Человеколю́бче Го́споди, Твоего́ богове́дения нетле́нный све́т, и мы́сленная на́ша отве́рзи о́чи во ева́нгельских Твои́х пропове́даний разуме́ние, вложи́ в на́с и блаже́нных Твои́х за́поведей стра́х, да плотски́я по́хоти вся́ попра́вше, духо́вное жи́тельство про́йдем, вся́ я́же ко благоугожде́нию Твоему́ и му́дрствующе и де́юще. Ты́ бо еси́ просвеще́ние ду́ш и теле́с на́ших, Христе́ Бо́же, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со Безнача́льным Твои́м Отце́м и Всесвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.
В синодальном переводе:
Зажги в сердцах наших, человеколюбивый Господи, Твоего Богопознания нетленный свет и открой очи ума нашего для уразумения евангельской Твоей проповеди! Вложи в нас и страх пред блаженными Твоими заповедями, дабы мы, все плотские влечения поправ, проводили духовную жизнь, о всём, что́ ко благоугождению Тебе, мысля и то́ совершая. Ибо Ты — просвещение душ и тел наших, Христе Боже, и Тебе славу возсылаем, со Безначальным Твоим Отцом и Всесвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Возсия́й в сердца́х на́ших, Человеколю́бче Го́споди, Твоего́ богове́дения нетле́нный све́т, и мы́сленная на́ша отве́рзи о́чи во ева́нгельских Твои́х пропове́даний разуме́ние, вложи́ в на́с и блаже́нных Твои́х за́поведей стра́х, да плотски́я по́хоти вся́ попра́вше, духо́вное жи́тельство про́йдем, вся́ я́же ко благоугожде́нию Твоему́ и му́дрствующе и де́юще. Ты́ бо еси́ просвеще́ние ду́ш и теле́с на́ших, Христе́ Бо́же, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, со Безнача́льным Твои́м Отце́м и Всесвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь.
В синодальном переводе:
Зажги в сердцах наших, человеколюбивый Господи, Твоего Богопознания нетленный свет и открой очи ума нашего для уразумения евангельской Твоей проповеди! Вложи в нас и страх пред блаженными Твоими заповедями, дабы мы, все плотские влечения поправ, проводили духовную жизнь, о всём, что́ ко благоугождению Тебе, мысля и то́ совершая. Ибо Ты — просвещение душ и тел наших, Христе Боже, и Тебе славу возсылаем, со Безначальным Твоим Отцом и Всесвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь совершает празднование в честь #иконы Богородицы Моденской (Косинской)
Икона Божией Матери была привезена графом Борисом Петровичем Шереметьевым из итальянского города Модены. Икона именуется еще Косинской по месту своего пребывания в Успенской церкви бывшего подмосковного села Косино, которой была пожертвована императором Петром I.
Чудотворный образ Пресвятой Богородицы прославился многочисленными исцелениями и другими чудесами, которые совершались по молитвам перед ним.
Главная косинская святыня была изъята из храма после его закрытия в 1939 году. Впоследствии образ был обнаружен в Музее древнерусского искусства имени преподобного Андрея Рублева. В 1976 году икона была отреставрирована, после чего в течение трех лет находилась в экспозиции Музея, а затем бережно хранилась вплоть до своего возвращения в Косинский храм.
2 июля 1991 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II чудотворную икону из запасников Музея торжественно перенесли во вновь открытый Собор Спаса Нерукотворного образа, где она была освящена. Затем состоялось торжественное перенесение чудотворного образа крестным ходом в Косинский приход.
2 июля 1992 года, после возвращения приходу храма Успения Пресвятой Богородицы, чудотворный Косинский образ Божией Матери разместили в нем, где святыня пребывает и поныне.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Икона Божией Матери была привезена графом Борисом Петровичем Шереметьевым из итальянского города Модены. Икона именуется еще Косинской по месту своего пребывания в Успенской церкви бывшего подмосковного села Косино, которой была пожертвована императором Петром I.
Чудотворный образ Пресвятой Богородицы прославился многочисленными исцелениями и другими чудесами, которые совершались по молитвам перед ним.
Главная косинская святыня была изъята из храма после его закрытия в 1939 году. Впоследствии образ был обнаружен в Музее древнерусского искусства имени преподобного Андрея Рублева. В 1976 году икона была отреставрирована, после чего в течение трех лет находилась в экспозиции Музея, а затем бережно хранилась вплоть до своего возвращения в Косинский храм.
2 июля 1991 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II чудотворную икону из запасников Музея торжественно перенесли во вновь открытый Собор Спаса Нерукотворного образа, где она была освящена. Затем состоялось торжественное перенесение чудотворного образа крестным ходом в Косинский приход.
2 июля 1992 года, после возвращения приходу храма Успения Пресвятой Богородицы, чудотворный Косинский образ Божией Матери разместили в нем, где святыня пребывает и поныне.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Медный Колокол pinned ««Мужчины не плачут, но иногда до слез»: журналист-волонтер об уходе за покалеченными солдатами, трогательных историях спасения и проблемах журналистики на войне «Медный Колокол» продолжает серию интервью с волонтерами, отправившимися на Донбасс под эгидой…»
🥀В наше время люди могут не знать известнейших классиков русской литературы таких как Пушкин, Лермонтов, Достоевский
Зато отлично знают тренды Tik-Tok и популярных Instagram блогеров
Вот вам совет: подписывайтесь на канал «Русский литературный журнал».
Там с помощью красивых цитат и замечательных стихотворений русских писателей и поэтов вы станете идеальным собеседником, способным поддержать разговор на любую тему.
⚡️Не забывайте, что лучше проявлять свой ум, чем глупость. @literaturaRUS
Зато отлично знают тренды Tik-Tok и популярных Instagram блогеров
Вот вам совет: подписывайтесь на канал «Русский литературный журнал».
Там с помощью красивых цитат и замечательных стихотворений русских писателей и поэтов вы станете идеальным собеседником, способным поддержать разговор на любую тему.
⚡️Не забывайте, что лучше проявлять свой ум, чем глупость. @literaturaRUS
Минюст РФ: законопроекты о запрете идеологии чайлдфри скоро увидят свет
Недавно на полях Санкт-Петербургского молодежного юридического форума заместитель главы Министерства юстиции России Всеволод Вуколов рассказал, что в ведомстве готовятся законопроекты о запрете идеологии чайлдфри с точки зрения агрессивной пропаганды отказа рождения от детей.
Все разрабатываемые законопроекты пройдут обсуждение с экспертным сообществом для того, чтобы не допустить возможные «перегибы», в частности, для тех людей, которые не могут иметь детей по независящим от них причинам. Представитель Минюста считает, что подобные инициативы могут стать эффективными защитниками семейных ценностей.
«Чайлдфри, такое течение, которое … говорит о том, что не надо сегодня девушкам, особенно молодым, рожать, можно обойтись и без детей. Таких идеологий много, экстремистской направленности», — считает Вуколов.
Депутатов поддержали и в Русской Православной Церкви, где также считают необходимым подобный запрет. Председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства священник Феодор Лукьянов пояснил, что чайлдфри является идеологией, «которая прививает нашей молодежи бездетность, которая говорит о том, что ребенок не является обязательным в жизни, и вообще прививается даже ненависть к детям».
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Недавно на полях Санкт-Петербургского молодежного юридического форума заместитель главы Министерства юстиции России Всеволод Вуколов рассказал, что в ведомстве готовятся законопроекты о запрете идеологии чайлдфри с точки зрения агрессивной пропаганды отказа рождения от детей.
Все разрабатываемые законопроекты пройдут обсуждение с экспертным сообществом для того, чтобы не допустить возможные «перегибы», в частности, для тех людей, которые не могут иметь детей по независящим от них причинам. Представитель Минюста считает, что подобные инициативы могут стать эффективными защитниками семейных ценностей.
«Чайлдфри, такое течение, которое … говорит о том, что не надо сегодня девушкам, особенно молодым, рожать, можно обойтись и без детей. Таких идеологий много, экстремистской направленности», — считает Вуколов.
Депутатов поддержали и в Русской Православной Церкви, где также считают необходимым подобный запрет. Председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства священник Феодор Лукьянов пояснил, что чайлдфри является идеологией, «которая прививает нашей молодежи бездетность, которая говорит о том, что ребенок не является обязательным в жизни, и вообще прививается даже ненависть к детям».
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Волонтер-медбрат из зоны СВО рассказал о спасении бойца, которого 4 дня не могли эвакуировать из-под обстрела
Дмитрий Попов, волонтер Русской Православной Церкви, рассказал о том, как молитва Господу может помочь даже в самой безвыходной ситуации. По его словам, одного из бойцов, за которыми он ухаживал, четверо суток не могли вывезти с линии фронта. И командир все это время ползал к нему на передовую, чтобы поддержать, принести воды и еды.
«Он посередине между нашими и «хрюшами». Постоянно идет перестрелка, сбросы с дронов и так далее. Командир смог доползти до солдата, выкопал для него небольшую яму и периодически к нему ползал 4 дня, таскал ему воду и еду, поддерживал морально. А боец так и лежал там, практически без движения. Когда все утихло, на четвертые сутки парня эвакуировали, сейчас все с ним в порядке, жить будет», — рассказал Дмитрий: «спрашиваем его, что делал четверо суток в яме? Отвечает: «я молился». При том сам неверующий, в церковь не ходил. Сразу вспоминается фраза, что не бывает атеистов в окопе под огнем. Я говорю: «как молился?». Поясняет, что лежал и повторял «Господи, спаси меня». Ну, понятно, Иисусова молитва. Четверо суток человек там провел».
Больше чудесных историй о спасении и уходе за раненными солдатами вы можете узнать из интервью «Медного Колокола».
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Дмитрий Попов, волонтер Русской Православной Церкви, рассказал о том, как молитва Господу может помочь даже в самой безвыходной ситуации. По его словам, одного из бойцов, за которыми он ухаживал, четверо суток не могли вывезти с линии фронта. И командир все это время ползал к нему на передовую, чтобы поддержать, принести воды и еды.
«Он посередине между нашими и «хрюшами». Постоянно идет перестрелка, сбросы с дронов и так далее. Командир смог доползти до солдата, выкопал для него небольшую яму и периодически к нему ползал 4 дня, таскал ему воду и еду, поддерживал морально. А боец так и лежал там, практически без движения. Когда все утихло, на четвертые сутки парня эвакуировали, сейчас все с ним в порядке, жить будет», — рассказал Дмитрий: «спрашиваем его, что делал четверо суток в яме? Отвечает: «я молился». При том сам неверующий, в церковь не ходил. Сразу вспоминается фраза, что не бывает атеистов в окопе под огнем. Я говорю: «как молился?». Поясняет, что лежал и повторял «Господи, спаси меня». Ну, понятно, Иисусова молитва. Четверо суток человек там провел».
Больше чудесных историй о спасении и уходе за раненными солдатами вы можете узнать из интервью «Медного Колокола».
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Дзен | Статьи
«Мужчины не плачут, но иногда до слез»: журналист-волонтер об уходе за раненными, историях спасения бойцов и проблемах журналистики
Статья автора «Медный Колокол» в Дзене ✍: С начала СВО многие люди хоть и временно, но поменяли свою профессию и решили пойти волонтерами и добровольцами. Почему вы решили стать волонтером?
Найденные в зоне СВО иконы будут передавать в строящиеся московские храмы
Те иконы, которые были и будут найдены в заброшенных деревнях «за ленточкой» солдатами российской армии, передадут в новые храмы Москвы. Об этом рассказала Герой России, летчик-испытатель и космонавт Елена Серова.
«Сейчас ребята, которые служат на СВО, зачастую приходят в заброшенные деревни, где брошены и храмы. Чтобы иконы не оскверняли, их собирают и отдают в действующие храмы», — сообщила она.
Известно, что сейчас на территории столицы реализуется «Программа 200» по строительству православных храмов. Одной из новых особенностей программы стало и то, что сейчас храмы строят не точечно, а включают в общий план застройки новых районов.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Те иконы, которые были и будут найдены в заброшенных деревнях «за ленточкой» солдатами российской армии, передадут в новые храмы Москвы. Об этом рассказала Герой России, летчик-испытатель и космонавт Елена Серова.
«Сейчас ребята, которые служат на СВО, зачастую приходят в заброшенные деревни, где брошены и храмы. Чтобы иконы не оскверняли, их собирают и отдают в действующие храмы», — сообщила она.
Известно, что сейчас на территории столицы реализуется «Программа 200» по строительству православных храмов. Одной из новых особенностей программы стало и то, что сейчас храмы строят не точечно, а включают в общий план застройки новых районов.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Оглянитесь вокруг и рассмотрите: все в этом волнующемся мире начинает и перестает быть — здесь начинает быть, здесь и перестает. Но душа человеческая, как сила — одна невидимая между видимым, мысленная между телесным, начиная быть здесь, не прекращает здесь бытия, но переходит в иной мир, ибо она бессмертна. Пока она находится в этом теле, посредством тела она видит и познает вещественное. Но когда она отделится от тела, в тот самый час отделяется она и от сношения Со всем вещественным, перестает видеть его и помышлять о нем, а вступает в общение с невидимым и мысленным и тем бывает занята. И если она сияет светом заповедей Христовых, то вступает в беспредельный свет Всеблагого Божества и начинает вкушать великую и нескончаемую радость; если же окружена мраком прегрешений, то — увы! — отходит в нескончаемый мрак, растворенный со жгучим огнем.
Преподобный Симеон Новый Богослов
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Преподобный Симеон Новый Богослов
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь празднует день обретения мощей преподобного Максима Грека
Последние годы жизни преподобный провел в Троице-Сергиевом монастыре, где и был погребен у северо-западной стены церкви Сошествия Святого Духа.
Над местом погребения Максима Грека была воздвигнута пристроенная к Духовскому храму часовня – так называемая Максимова палатка. Она неоднократно перестраивалась и расширялась, а в 1938–1940 годах была уничтожена.
В 1988 году во время празднования 1000-летия Крещения Руси на Соборе, проходившем в Троице-Сергиевой Лавре, в число новопрославленных Русских Святых был включен и преподобный Максим Грек. Оставался открытым вопрос о местонахождении его святых мощей.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на территории Лавры в июне – июле 1996 года были проведены археологические работы. По милости Божией они увенчались успехом, и 4 июля 1996 года святые мощи преподобного были с великой честию и славой подняты и положены в Свято-Духовскую церковь Лавры.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Последние годы жизни преподобный провел в Троице-Сергиевом монастыре, где и был погребен у северо-западной стены церкви Сошествия Святого Духа.
Над местом погребения Максима Грека была воздвигнута пристроенная к Духовскому храму часовня – так называемая Максимова палатка. Она неоднократно перестраивалась и расширялась, а в 1938–1940 годах была уничтожена.
В 1988 году во время празднования 1000-летия Крещения Руси на Соборе, проходившем в Троице-Сергиевой Лавре, в число новопрославленных Русских Святых был включен и преподобный Максим Грек. Оставался открытым вопрос о местонахождении его святых мощей.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на территории Лавры в июне – июле 1996 года были проведены археологические работы. По милости Божией они увенчались успехом, и 4 июля 1996 года святые мощи преподобного были с великой честию и славой подняты и положены в Свято-Духовскую церковь Лавры.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Монах-реаниматолог дал советы о том, как уберечь себя в жаркую погоду
Врач-реаниматолог иеромонах Феодорит (Сеньчуков) посоветовал верующим обязательно пить много жидкости, но сочетать обычную воду с минеральной, а также квасом или чаем. А если жара становится нестерпимой, то всегда поможет молитва Господу.
По словам иеромонаха, если пить только обычную воду, то нарушится солевой баланс, а если соленую, то осмолярность крови серьезно повысится, что может негативно сказаться на общем состоянии организма. «Вместо минеральной воды можно пить квас или пиво, но последнее – аккуратно. Также кроме воды можно пить чай — горячий или охлаждённый, но не покупной, с химией. Зеленый чай, как мне кажется, очень хорошо помогает перенести жару», — предложил он.
Не менее важно следить за тем, что человек употребляет в пищу: кушать больше сочных фруктов и овощей, но без перебора, а также ограничить сладкое. Главное — не забывать, что сейчас идет Петров пост, и сознательно ограничить себя в пище ради усердных молитв и духовного просвещения, чаще ходить в храм и причащаться, считает монах.
А те, кто совсем плохо переносят жару, врач посоветовал обратиться к Богу за помощью пережить это сложное для вас время. «Есть молитва, которую читают в засуху — о дожде, молитвы о здоровье, но можно молиться просто своими словами: «Помоги, Господи, пережить этот период, жару», — уточнил он.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Врач-реаниматолог иеромонах Феодорит (Сеньчуков) посоветовал верующим обязательно пить много жидкости, но сочетать обычную воду с минеральной, а также квасом или чаем. А если жара становится нестерпимой, то всегда поможет молитва Господу.
По словам иеромонаха, если пить только обычную воду, то нарушится солевой баланс, а если соленую, то осмолярность крови серьезно повысится, что может негативно сказаться на общем состоянии организма. «Вместо минеральной воды можно пить квас или пиво, но последнее – аккуратно. Также кроме воды можно пить чай — горячий или охлаждённый, но не покупной, с химией. Зеленый чай, как мне кажется, очень хорошо помогает перенести жару», — предложил он.
Не менее важно следить за тем, что человек употребляет в пищу: кушать больше сочных фруктов и овощей, но без перебора, а также ограничить сладкое. Главное — не забывать, что сейчас идет Петров пост, и сознательно ограничить себя в пище ради усердных молитв и духовного просвещения, чаще ходить в храм и причащаться, считает монах.
А те, кто совсем плохо переносят жару, врач посоветовал обратиться к Богу за помощью пережить это сложное для вас время. «Есть молитва, которую читают в засуху — о дожде, молитвы о здоровье, но можно молиться просто своими словами: «Помоги, Господи, пережить этот период, жару», — уточнил он.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Уникальные исторические документы и фотографии Новодевичьего монастыря стали доступны для изучения в честь его 500-летия
Виртуальная выставка, посвященная истории одной из старейших обителей России — Новодевичьего ставропигинального монастыря доступна на портале «Виртуальный музей “Москва”». Все интересующиеся историей монастыря люди могут изучить уникальное собрание документов и фотографий, датирующихся XVIII-XXI веками, которые хранятся в Архивном фонде Москвы.
В частности, опубликованы подборка документальных материалов, рассказывающих об устройстве церкви Николая Чудотворца в Городовой башне Новодевичьего монастыря, проведении ремонтных работ под руководством архитектора М.Ф. Казакова, открытии училища при монастыре, службе священно- и церковнослужителей монастыря, реставрации настенных росписей монастыря в начале XX века, закрытии монастыря, сооружении памятника-бюста Николаю Гоголю, установлении мемориальной доски архитектору-реставратору Петру Барановскому на здании бывших Больничных палат.
Еще один уникальный документ, доступный к изучению — запись в метрической книге о смерти А.П. Чехова в городе Баден и об отпевании его в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря и погребении на кладбище монастыря.
Кроме документов, Архивный фонд Москвы подготовил подборку фотографий обители конца XIX — XX веков с красивыми видами монастыря, а также рисунок 1928 года башни Новодевичьего монастыря, сделанный главным архитектором Москвы Александром Власовым.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Виртуальная выставка, посвященная истории одной из старейших обителей России — Новодевичьего ставропигинального монастыря доступна на портале «Виртуальный музей “Москва”». Все интересующиеся историей монастыря люди могут изучить уникальное собрание документов и фотографий, датирующихся XVIII-XXI веками, которые хранятся в Архивном фонде Москвы.
В частности, опубликованы подборка документальных материалов, рассказывающих об устройстве церкви Николая Чудотворца в Городовой башне Новодевичьего монастыря, проведении ремонтных работ под руководством архитектора М.Ф. Казакова, открытии училища при монастыре, службе священно- и церковнослужителей монастыря, реставрации настенных росписей монастыря в начале XX века, закрытии монастыря, сооружении памятника-бюста Николаю Гоголю, установлении мемориальной доски архитектору-реставратору Петру Барановскому на здании бывших Больничных палат.
Еще один уникальный документ, доступный к изучению — запись в метрической книге о смерти А.П. Чехова в городе Баден и об отпевании его в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря и погребении на кладбище монастыря.
Кроме документов, Архивный фонд Москвы подготовил подборку фотографий обители конца XIX — XX веков с красивыми видами монастыря, а также рисунок 1928 года башни Новодевичьего монастыря, сделанный главным архитектором Москвы Александром Власовым.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
#ВашеТворчество
На мотив известной песни
«Я люблю тебя, жизнь!» —
Этих слов я сказать не умею.
Эта самая жизнь
С каждым годом мрачней и мрачнее.
Обращаются в прах
Все труды, нарастает усталость,
И в бессильных слезах
Утешенья искать мне осталось.
Это веру мою
Кто-то злобный на прочность пытает,
Словно в море ладью
По волнам по жестоким бросает.
Мачта гнется, скрипит,
Но пока еще держит удары.
Значит, надобно жить
И за все это быть благодарной!
Одного я хочу —
Чтобы вера моя не сломалась,
Чтоб держался на ней
И надежды истрепанный парус,
Чтобы только доплыть
В божью пристань любви и спасенья.
Я люблю тебя, жизнь,
Ради будущего воскресенья!
Юлия Забродина
Не забудьте оставить комментарий и ❤️ под этим постом! А если вы сами пишете православные стихи или песни — обязательно присылайте их нам через бота обратной связи.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
На мотив известной песни
«Я люблю тебя, жизнь!» —
Этих слов я сказать не умею.
Эта самая жизнь
С каждым годом мрачней и мрачнее.
Обращаются в прах
Все труды, нарастает усталость,
И в бессильных слезах
Утешенья искать мне осталось.
Это веру мою
Кто-то злобный на прочность пытает,
Словно в море ладью
По волнам по жестоким бросает.
Мачта гнется, скрипит,
Но пока еще держит удары.
Значит, надобно жить
И за все это быть благодарной!
Одного я хочу —
Чтобы вера моя не сломалась,
Чтоб держался на ней
И надежды истрепанный парус,
Чтобы только доплыть
В божью пристань любви и спасенья.
Я люблю тебя, жизнь,
Ради будущего воскресенья!
Юлия Забродина
Не забудьте оставить комментарий и ❤️ под этим постом! А если вы сами пишете православные стихи или песни — обязательно присылайте их нам через бота обратной связи.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь чтит память преподобного Варлаама Хутынского
Преподобный Варлаам Хутынский жил в XII веке и свои детские годы провел в Новгороде. В юношеском возрасте, удалившись в подгородний Лисичий монастырь, он принял постриг, но, спустя некоторое время, оставил обитель.
В десяти верстах от Новгорода, на правом берегу реки Волхов, он забрел в место, которое у окрестных жителей пользовалось дурной славой и поэтому называлось «Хутынь» (худынь, худое место). Подойдя поближе, преподобный Варлаам увидел луч света, просиявший из глухой лесной чащи, и понял из этого знамения, что его намерение поселиться здесь отвечает воле Божией. В уединении преподобный Варлаам проводил суровую жизнь, ревностно подвизался в трудах, совершая непрестанные молитвы и соблюдая очень строгий пост.
Постепенно отшельник стал известен другим инокам, искавшим его руководства. Как ни любил уединение Святой Варлаам, но, помня заповедь Господню о любви к ближним, по которой каждый прежде и более всего должен заботиться о пользе других, с готовностью и любовью принимал всех, кто к нему обращался. Вскоре была воздвигнута церковь в честь Преображения Господня и основан монастырь.
Поучая приходивших, преподобный Варлаам говорил: «Чада, блюдитесь от всякой неправды, не завидуйте, не клевещите. Воздерживайтесь от гнева, не отдавайте денег в рост. Берегитесь судить неправо. Не клянитесь лживо, давши клятву, исполняйте ее. Не предавайтесь телесным страстям. Будьте всегда кротки и ко всем относитесь с любовью. Сия добродетель – начало и корень всякого добра».
За свою добродетельную жизнь преподобный еще при жизни был прославлен от Господа даром прозорливости и чудотворения.
Святой Варлаам мирно отошел ко Господу в ноябре 1192 года, передав управление обителью прибывшему из Константинополя своему другу священноиноку Антонию.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Преподобный Варлаам Хутынский жил в XII веке и свои детские годы провел в Новгороде. В юношеском возрасте, удалившись в подгородний Лисичий монастырь, он принял постриг, но, спустя некоторое время, оставил обитель.
В десяти верстах от Новгорода, на правом берегу реки Волхов, он забрел в место, которое у окрестных жителей пользовалось дурной славой и поэтому называлось «Хутынь» (худынь, худое место). Подойдя поближе, преподобный Варлаам увидел луч света, просиявший из глухой лесной чащи, и понял из этого знамения, что его намерение поселиться здесь отвечает воле Божией. В уединении преподобный Варлаам проводил суровую жизнь, ревностно подвизался в трудах, совершая непрестанные молитвы и соблюдая очень строгий пост.
Постепенно отшельник стал известен другим инокам, искавшим его руководства. Как ни любил уединение Святой Варлаам, но, помня заповедь Господню о любви к ближним, по которой каждый прежде и более всего должен заботиться о пользе других, с готовностью и любовью принимал всех, кто к нему обращался. Вскоре была воздвигнута церковь в честь Преображения Господня и основан монастырь.
Поучая приходивших, преподобный Варлаам говорил: «Чада, блюдитесь от всякой неправды, не завидуйте, не клевещите. Воздерживайтесь от гнева, не отдавайте денег в рост. Берегитесь судить неправо. Не клянитесь лживо, давши клятву, исполняйте ее. Не предавайтесь телесным страстям. Будьте всегда кротки и ко всем относитесь с любовью. Сия добродетель – начало и корень всякого добра».
За свою добродетельную жизнь преподобный еще при жизни был прославлен от Господа даром прозорливости и чудотворения.
Святой Варлаам мирно отошел ко Господу в ноябре 1192 года, передав управление обителью прибывшему из Константинополя своему другу священноиноку Антонию.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
В РПЦ поддержали инициативу правительства о новых подходах консультирования беременных
Ранее вице-премьер Татьяна Голикова выступила с заявлением, что для поддержки женщин на стадии т.н. репродуктивного выбора в регионах, и, в особенности, сельской местности планируется открыть 360 новых женских консультаций, а главное — обновить формат их работы. Это позволит повысить эффективность работы женских консультаций и увеличить их возможности по приему беременных.
Председатель Патриаршей комиссии Русской православной церкви по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Федор Лукьянов подчеркнул, что в Церкви всецело поддерживают эту инициативу:
— Такие цели в рамках формирования нацпроекта «Семья» не могут не радовать. Русская православная церковь всемерно поддерживает любые усилия государства, направленные на снижение числа детоубийств в утробе матери и расширение мер поддержки беременных женщин.
Иерей считает, что открытие новых консультаций и изменение подходов вкупе с запретом частным клиникам проводить аборты позволит государственным клиникам справиться с ожидаемым потоком беременных и рассказал о положительном опыте от подобных мер: «так, например, в Крыму после отказа частных клиник от абортов, поток в государственные учреждения вырос, и количество женщин, отказавшихся от абортов, соответственно ожидаемо возрастает».
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Ранее вице-премьер Татьяна Голикова выступила с заявлением, что для поддержки женщин на стадии т.н. репродуктивного выбора в регионах, и, в особенности, сельской местности планируется открыть 360 новых женских консультаций, а главное — обновить формат их работы. Это позволит повысить эффективность работы женских консультаций и увеличить их возможности по приему беременных.
Председатель Патриаршей комиссии Русской православной церкви по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Федор Лукьянов подчеркнул, что в Церкви всецело поддерживают эту инициативу:
— Такие цели в рамках формирования нацпроекта «Семья» не могут не радовать. Русская православная церковь всемерно поддерживает любые усилия государства, направленные на снижение числа детоубийств в утробе матери и расширение мер поддержки беременных женщин.
Иерей считает, что открытие новых консультаций и изменение подходов вкупе с запретом частным клиникам проводить аборты позволит государственным клиникам справиться с ожидаемым потоком беременных и рассказал о положительном опыте от подобных мер: «так, например, в Крыму после отказа частных клиник от абортов, поток в государственные учреждения вырос, и количество женщин, отказавшихся от абортов, соответственно ожидаемо возрастает».
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Шестисотлетний храм в Южной Осетии отреставрируют впервые за 137 лет
В храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы XIV века в селе Хетагурово Южной Осетии проведут комплексные восстановительные работы. Реставраторы планируют успеть завершить первую часть работ уже к престольному празднику.
«Мы проводим внутреннюю отделку стен храма, завершается штукатурка, затем финишная шпатлевка, закончим все работы к 21 сентября — празднику Рождества Пресвятой Богородицы. У нас есть все необходимое — материал, специалисты, чтобы полностью подготовить стены под роспись», — пояснил священнослужитель Аланской епархии отец Симон.
Непосредственно начать расписывать храм планируется в 2025 году, к этому времени в епархии планируют накопить достаточно средств для реализации задуманного. Отец Симон добавил, что кровлю и барабан успели восстановить еще в 2020 году. В последний же раз какие-либо ремонтные работы велись в 1990 году, комплексно же обитель не реставрировали с 1887 года.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
В храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы XIV века в селе Хетагурово Южной Осетии проведут комплексные восстановительные работы. Реставраторы планируют успеть завершить первую часть работ уже к престольному празднику.
«Мы проводим внутреннюю отделку стен храма, завершается штукатурка, затем финишная шпатлевка, закончим все работы к 21 сентября — празднику Рождества Пресвятой Богородицы. У нас есть все необходимое — материал, специалисты, чтобы полностью подготовить стены под роспись», — пояснил священнослужитель Аланской епархии отец Симон.
Непосредственно начать расписывать храм планируется в 2025 году, к этому времени в епархии планируют накопить достаточно средств для реализации задуманного. Отец Симон добавил, что кровлю и барабан успели восстановить еще в 2020 году. В последний же раз какие-либо ремонтные работы велись в 1990 году, комплексно же обитель не реставрировали с 1887 года.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Международный фестиваль православной культуры состоится в Екатеринбурге в честь подвига Царской семьи
Фестиваль «Царские дни» включит в себя серию мероприятий, посвященных памяти мученического подвига семьи царя Николая II. В Екатеринбургской митрополии ожидают, что в столицу Урала съедутся тысячи паломников со всей России и стран зарубежья, которые примут участие в ночной Литургии на площади перед храмом-памятником на Крови и в Царском крестном ходе от храма на Крови до монастыря Царственных страстотерпцев.
Участники фестиваля посетят выставки в Музее святой Царской семьи, Музее Царской обители на Ганиной Яме, мультимедийном парке «Россия – моя история», областном краеведческом музее, а также XIX Международная православную выставку-форум «От покаяния к Воскресению России» и фестиваль колокольного звона «Благовествуй, земле уральская!». Для детей же состоится парусная регата в честь цесаревича Алексея и другие не менее увлекательные активности.
Царский крестный ход станет кульминацией всего фестиваля. «Он символизирует единство русского народа в его осмыслении истории Отечества, возвращении светлого имени государя-императора и его семьи, объединении вокруг Церкви Христовой и традиционных ценностей», — подчеркнули в митрополии.
С программой фестиваля можно ознакомиться здесь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Фестиваль «Царские дни» включит в себя серию мероприятий, посвященных памяти мученического подвига семьи царя Николая II. В Екатеринбургской митрополии ожидают, что в столицу Урала съедутся тысячи паломников со всей России и стран зарубежья, которые примут участие в ночной Литургии на площади перед храмом-памятником на Крови и в Царском крестном ходе от храма на Крови до монастыря Царственных страстотерпцев.
Участники фестиваля посетят выставки в Музее святой Царской семьи, Музее Царской обители на Ганиной Яме, мультимедийном парке «Россия – моя история», областном краеведческом музее, а также XIX Международная православную выставку-форум «От покаяния к Воскресению России» и фестиваль колокольного звона «Благовествуй, земле уральская!». Для детей же состоится парусная регата в честь цесаревича Алексея и другие не менее увлекательные активности.
Царский крестный ход станет кульминацией всего фестиваля. «Он символизирует единство русского народа в его осмыслении истории Отечества, возвращении светлого имени государя-императора и его семьи, объединении вокруг Церкви Христовой и традиционных ценностей», — подчеркнули в митрополии.
С программой фестиваля можно ознакомиться здесь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сакральные смыслы грядущих церковных праздников: разъяснения батюшки
Братья и сестры, в эти выходные дни нас ждут сразу несколько важных церковных торжественных дат: день памяти Владимирской иконы Богородицы, рождество Крестителя Иоанна Предтечи, Собор всех святых, в земле Русской просиявших. И, конечно, мы продолжаем поститься до дня памяти Первоверховных апостолов Петра и Павла.
В рубрике #Диалогсбатюшкой протоиерей Игорь Шумилов дал пояснения о значении и смыслах приближающихся торжеств. Из нового видео вы узнаете:
• Сколько на самом деле дней памяти у Владимирской иконы Божией Матери?
• О чем свидетельствовал Господь, говоря о Крестителе Иоанне Предтече?
• Чем отличается второй воскресный день после Праздника Троицы от первого и почему он считается более «домашним»?
• Почему Собор всех святых, в Русской земле просиявших важен для верующих с точки зрения памяти предков?
• Почему мысль о том, что если вдруг нарушил пост, то дальше поститься не имеет смысла — от лукавого?
• Почему важно определять себе конкретные задачи на каждый день поста и чем это может помочь его соблюдать?
• Почему пост можно сравнить с тренажерным залом?
Друзья, будем очень рады вашим комментариям и реакциям!❤️ И если у вас есть вопрос, на который вы бы хотели получить вдумчивый и полный ответ — обязательно напишите нам в комментарии или бот обратной связи.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Братья и сестры, в эти выходные дни нас ждут сразу несколько важных церковных торжественных дат: день памяти Владимирской иконы Богородицы, рождество Крестителя Иоанна Предтечи, Собор всех святых, в земле Русской просиявших. И, конечно, мы продолжаем поститься до дня памяти Первоверховных апостолов Петра и Павла.
В рубрике #Диалогсбатюшкой протоиерей Игорь Шумилов дал пояснения о значении и смыслах приближающихся торжеств. Из нового видео вы узнаете:
• Сколько на самом деле дней памяти у Владимирской иконы Божией Матери?
• О чем свидетельствовал Господь, говоря о Крестителе Иоанне Предтече?
• Чем отличается второй воскресный день после Праздника Троицы от первого и почему он считается более «домашним»?
• Почему Собор всех святых, в Русской земле просиявших важен для верующих с точки зрения памяти предков?
• Почему мысль о том, что если вдруг нарушил пост, то дальше поститься не имеет смысла — от лукавого?
• Почему важно определять себе конкретные задачи на каждый день поста и чем это может помочь его соблюдать?
• Почему пост можно сравнить с тренажерным залом?
Друзья, будем очень рады вашим комментариям и реакциям!❤️ И если у вас есть вопрос, на который вы бы хотели получить вдумчивый и полный ответ — обязательно напишите нам в комментарии или бот обратной связи.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»