Сегодня Церковь также чтит память святого Евдокима Каппадокиянина
Этот праведный муж жил в Каппадокии в IX веке и был сыном благочестивых христиан. Всю жизнь он посвятил служению Богу, принял обеты безбрачия и целомудрия, и кроме матери не общался ни с кем из женщин. За добродетельную жизнь император назначил святого Евдокима правителем Харсианской области. Праведный Евдоким мудро правил в вверенной ему земле, заботился о страждущих, был защитником обижаемых. Личные же христианские подвиги он сохранял в тайне.
В 33 года Господь призвал его к Себе. Евдоким завещал похоронить его в той одежде, в которой он умрет. После его кончины, вокруг гроба стали происходить различные чудеса. Чуть позже к гробу поклониться святому прибыла его мать. Она попросила выкопать гроб и после того, как крышку сняли, перед людьми предстал светлый лик Евдокима, а вокруг разлилось благоухание.
Местные жители не дали матери забрать мощи святого в Константинополь, но спустя время это удалось иеромонаху Иосифу, жившему и служившему при гробе святого. Уже там мощи были положены в серебряной раке в церкви Пресвятой Богородицы, построенной родителями праведника.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Этот праведный муж жил в Каппадокии в IX веке и был сыном благочестивых христиан. Всю жизнь он посвятил служению Богу, принял обеты безбрачия и целомудрия, и кроме матери не общался ни с кем из женщин. За добродетельную жизнь император назначил святого Евдокима правителем Харсианской области. Праведный Евдоким мудро правил в вверенной ему земле, заботился о страждущих, был защитником обижаемых. Личные же христианские подвиги он сохранял в тайне.
В 33 года Господь призвал его к Себе. Евдоким завещал похоронить его в той одежде, в которой он умрет. После его кончины, вокруг гроба стали происходить различные чудеса. Чуть позже к гробу поклониться святому прибыла его мать. Она попросила выкопать гроб и после того, как крышку сняли, перед людьми предстал светлый лик Евдокима, а вокруг разлилось благоухание.
Местные жители не дали матери забрать мощи святого в Константинополь, но спустя время это удалось иеромонаху Иосифу, жившему и служившему при гробе святого. Уже там мощи были положены в серебряной раке в церкви Пресвятой Богородицы, построенной родителями праведника.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Археологи узнали, о чем молили Господа заключенные в римской тюрьме 1600 лет назад
Уникальную находку совершили археологи в полу римской тюрьмы в Коринфе, Греция. По словам ученых, такие тюрьмы хотя и находились почти в каждом городе, но их сложно идентифицировать. Помогли в этом надписи, которые оставили христиане, томящиеся в заключении.
Мэтью Ларсен, археолог и доцент кафедры истории Нового Завета в Копенгагенском университете, изучил эти надписи вместе с данными, полученными при раскопках еще сто лет назад. Практически все граффити, оставленные на полу тюрьмы, посвящены Богу. «Пусть Господь будет милостив к тем, кто страдает в этом беззаконном месте. Господи, не прояви милосердия к тем, кто бросил нас сюда», — гласит одна из надписей. Пол покрыт трещинами, внутри которых и были сделаны все граффити. Это свидетельствует о том, что трещины возникли ещё в те времена, когда это место было тюрьмой, и что заключенные намеренно делали надписи в трещинах.
Условия содержания заключенных были очень ужасными, особенно зимой, что доказывает одна из надписей: «Господи, накажи Мариноса, того, кто бросил нас сюда и заставил нас провести здесь всю зиму». Некоторые из надписей содержат мольбы об освобождении заключенных: «Господи, будь милостив и освободи из этого места двух братьев. Христос, защити Будиса и Иоанна…»
Есть и надписи, которые содержат также желание отомстить своим обидчикам. «Господи, сделай так, чтобы они умерли ужасной смертью», — гласит одна из них.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Уникальную находку совершили археологи в полу римской тюрьмы в Коринфе, Греция. По словам ученых, такие тюрьмы хотя и находились почти в каждом городе, но их сложно идентифицировать. Помогли в этом надписи, которые оставили христиане, томящиеся в заключении.
Мэтью Ларсен, археолог и доцент кафедры истории Нового Завета в Копенгагенском университете, изучил эти надписи вместе с данными, полученными при раскопках еще сто лет назад. Практически все граффити, оставленные на полу тюрьмы, посвящены Богу. «Пусть Господь будет милостив к тем, кто страдает в этом беззаконном месте. Господи, не прояви милосердия к тем, кто бросил нас сюда», — гласит одна из надписей. Пол покрыт трещинами, внутри которых и были сделаны все граффити. Это свидетельствует о том, что трещины возникли ещё в те времена, когда это место было тюрьмой, и что заключенные намеренно делали надписи в трещинах.
Условия содержания заключенных были очень ужасными, особенно зимой, что доказывает одна из надписей: «Господи, накажи Мариноса, того, кто бросил нас сюда и заставил нас провести здесь всю зиму». Некоторые из надписей содержат мольбы об освобождении заключенных: «Господи, будь милостив и освободи из этого места двух братьев. Христос, защити Будиса и Иоанна…»
Есть и надписи, которые содержат также желание отомстить своим обидчикам. «Господи, сделай так, чтобы они умерли ужасной смертью», — гласит одна из них.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Молитва Пресвятой Богородице перед Её иконой «Целительница»
Преблагословенная Владычице, Приснодево Богородице, Бога Слова паче всякаго слова на спасение наше рождшая, и благодать Его преизобильно паче всех приявшая, море явльшаяся Божественных дарований и чудес приснотекущая река, изливающая благость всем, с верою к Тебе прибегающим! Чудотворному Твоему образу припадающе, молимся Тебе, всещедрей Матери человеколюбиваго Владыки: удиви на нас пребогатыя милости Твоя и прошения наша, приносимая Тебе, Скоропослушнице, ускори исполнити все, еже на пользу во утешение и спасение коемуждо устрояющи. Посети, Преблагая, рабы Твоя благодатию Твоей, подаждь недугующим цельбу и совершенное здравие, обуреваемым тишину, плененным свободу, и различными образы страждущих утеши. Избави, Всемилостивая Госпоже, всяк град и страну от глада, язвы, труса, потопа, огня, меча и иныя казни временныя и вечныя, Матерним Твоим дерзновением отвращающи гнев Божий; и душевнаго разслабления, обуревания страстей и грехопадений свободи рабы Твоя, яко да непреткновенно во всяком благочестии поживше в сем веце, и в будущем вечных благ сподобимся благодатию и человеколюбием Сына Твоего и Бога, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Преблагословенная Владычице, Приснодево Богородице, Бога Слова паче всякаго слова на спасение наше рождшая, и благодать Его преизобильно паче всех приявшая, море явльшаяся Божественных дарований и чудес приснотекущая река, изливающая благость всем, с верою к Тебе прибегающим! Чудотворному Твоему образу припадающе, молимся Тебе, всещедрей Матери человеколюбиваго Владыки: удиви на нас пребогатыя милости Твоя и прошения наша, приносимая Тебе, Скоропослушнице, ускори исполнити все, еже на пользу во утешение и спасение коемуждо устрояющи. Посети, Преблагая, рабы Твоя благодатию Твоей, подаждь недугующим цельбу и совершенное здравие, обуреваемым тишину, плененным свободу, и различными образы страждущих утеши. Избави, Всемилостивая Госпоже, всяк град и страну от глада, язвы, труса, потопа, огня, меча и иныя казни временныя и вечныя, Матерним Твоим дерзновением отвращающи гнев Божий; и душевнаго разслабления, обуревания страстей и грехопадений свободи рабы Твоя, яко да непреткновенно во всяком благочестии поживше в сем веце, и в будущем вечных благ сподобимся благодатию и человеколюбием Сына Твоего и Бога, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Господи, ну сколько можно ездить по Турциям!
Только посмотрите видео выше - все эти места находятся в нашей родной стране ❤️
Канал Моя Россия – ежедневно собирает и публикует самые красивые места нашей необъятной.
Обязательно подпишитесь, чтобы узнать сотни уникальных локаций с точными координатами, о которых не знают 99% ваших знакомых!
Ссылка на канал: https://www.tg-me.com/moyarossia
Только посмотрите видео выше - все эти места находятся в нашей родной стране ❤️
Канал Моя Россия – ежедневно собирает и публикует самые красивые места нашей необъятной.
Обязательно подпишитесь, чтобы узнать сотни уникальных локаций с точными координатами, о которых не знают 99% ваших знакомых!
Ссылка на канал: https://www.tg-me.com/moyarossia
Сегодня Церковь празднует Изнесение Честных Древ Животворящего Креста Господня
Праздник установлен в Константинополе в IX веке. Ежегодно часть Животворящего Древа Креста Господня, хранившаяся в домовой церкви греческих императоров, износилась в храм Святой Софии, где совершалось водосвятие, а затем в течение двух недель святыню носили по городу и служили литии «для отвращения болезней», особенно сильно распространяющихся в августе, когда стояла сильная жара. Этот обычай послужил основанием праздника в честь Животворящего Креста и торжественного освящения воды.
Также сегодня начинается Успенский пост и совершается празднование Всемилостивому Спасу, Христу Богу нашему, и Пресвятой Богородице Марии, Матери Его, установленное по случаю знамений от икон Спасителя, Пресвятой Богородицы и Честного Креста во время сражений Святого благоверного князя Андрея Боголюбского с волжскими булгарами в 1164 году.
В полках князя всегда была икона Богоматери и Святой Крест, так как он уповал на Бога больше, чем на свое оружие. Пред сражением князь с войском усердно молились пред иконой Пресвятой Богородицы и Святым Крестом и решительно вышли против неприятеля. Одержав победу над врагами, Андрей Боголюбский, возвратившись в стан, сподобился видеть чудесное знамение Божией помощи: светлые лучи исходили от иконы Божией Матери и покрывали своим светом все войско.
Впоследствии оказалось, что греческий император Мануил, воевавший против персов, в тот же день видел подобное знамение от иконы Богоматери и Святого Креста и также одержал победу над врагами. Между греческим царем и русским князем в то время не прекращались письменные сношения. Поэтому князь Андрей Боголюбский скоро узнал о чудесном событии в Греции, а греческий император Мануил – о подобном же чуде в России. Оба они прославили Бога за одновременно явленное над ними обоими чудодейственное промышление Его и установили празднество Господу и Пречистой Его Матери.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Праздник установлен в Константинополе в IX веке. Ежегодно часть Животворящего Древа Креста Господня, хранившаяся в домовой церкви греческих императоров, износилась в храм Святой Софии, где совершалось водосвятие, а затем в течение двух недель святыню носили по городу и служили литии «для отвращения болезней», особенно сильно распространяющихся в августе, когда стояла сильная жара. Этот обычай послужил основанием праздника в честь Животворящего Креста и торжественного освящения воды.
Также сегодня начинается Успенский пост и совершается празднование Всемилостивому Спасу, Христу Богу нашему, и Пресвятой Богородице Марии, Матери Его, установленное по случаю знамений от икон Спасителя, Пресвятой Богородицы и Честного Креста во время сражений Святого благоверного князя Андрея Боголюбского с волжскими булгарами в 1164 году.
В полках князя всегда была икона Богоматери и Святой Крест, так как он уповал на Бога больше, чем на свое оружие. Пред сражением князь с войском усердно молились пред иконой Пресвятой Богородицы и Святым Крестом и решительно вышли против неприятеля. Одержав победу над врагами, Андрей Боголюбский, возвратившись в стан, сподобился видеть чудесное знамение Божией помощи: светлые лучи исходили от иконы Божией Матери и покрывали своим светом все войско.
Впоследствии оказалось, что греческий император Мануил, воевавший против персов, в тот же день видел подобное знамение от иконы Богоматери и Святого Креста и также одержал победу над врагами. Между греческим царем и русским князем в то время не прекращались письменные сношения. Поэтому князь Андрей Боголюбский скоро узнал о чудесном событии в Греции, а греческий император Мануил – о подобном же чуде в России. Оба они прославили Бога за одновременно явленное над ними обоими чудодейственное промышление Его и установили празднество Господу и Пречистой Его Матери.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня начался Успенский пост
Братья и сестры, перед праздником успения Пресвятой Богородицы мы традиционно встречаем Успенский пост, который продлится вплоть до 27 августа, включительно. Пост строгий и почти тождественен Великому посту: помимо обычных мясных и молочных продуктов, устав запрещает вкушать постом рыбу, кроме праздника Преображения.
Сам праздник Успения, как и большинство Богородичных праздников, основываются на Предании, поскольку в Евангелии нет ни слова об Успении Божией Матери. Есть мнение, что самый ранний известный текст об этом событии называется «Святого Иоанна Богослова сказание об успении Святой Богородицы». Датирован он V веком. Автор подписался именем известного святого, чтобы придать значимость своему тексту в эпоху начала культа Пресвятой Богородицы.
Во время Успенского поста верующие встречают еще два праздника, именуемых спасами — медовый и яблочный. А сразу после праздника Успения Богородицы, 29 августа, празднуют ореховый и хлебный спасы. В частности, поэтому Успенский пост в народе именуется Спасовка, а праздники эти, так или иначе, имеют отношение к Спасителю Иисусу Христу.
Яблоки в православной парадигме тоже имеют свое значение. Дело в том, что в 48 главе Типикона святыми отцами сказано на праздник Преображения есть виноградные гроздья, приняв благословение от иерея. По аналогии с «плодом лозным» на Руси стали приносить для благословения начатков яблоки — самый доступный и созревший к 19 августа плод.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Братья и сестры, перед праздником успения Пресвятой Богородицы мы традиционно встречаем Успенский пост, который продлится вплоть до 27 августа, включительно. Пост строгий и почти тождественен Великому посту: помимо обычных мясных и молочных продуктов, устав запрещает вкушать постом рыбу, кроме праздника Преображения.
Сам праздник Успения, как и большинство Богородичных праздников, основываются на Предании, поскольку в Евангелии нет ни слова об Успении Божией Матери. Есть мнение, что самый ранний известный текст об этом событии называется «Святого Иоанна Богослова сказание об успении Святой Богородицы». Датирован он V веком. Автор подписался именем известного святого, чтобы придать значимость своему тексту в эпоху начала культа Пресвятой Богородицы.
Во время Успенского поста верующие встречают еще два праздника, именуемых спасами — медовый и яблочный. А сразу после праздника Успения Богородицы, 29 августа, празднуют ореховый и хлебный спасы. В частности, поэтому Успенский пост в народе именуется Спасовка, а праздники эти, так или иначе, имеют отношение к Спасителю Иисусу Христу.
Яблоки в православной парадигме тоже имеют свое значение. Дело в том, что в 48 главе Типикона святыми отцами сказано на праздник Преображения есть виноградные гроздья, приняв благословение от иерея. По аналогии с «плодом лозным» на Руси стали приносить для благословения начатков яблоки — самый доступный и созревший к 19 августа плод.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В Австралии прошел крестный ход в поддержку Курской области и победу России
В крестном ходе приняли участие десятки православных местных жителей. Их сопровождала 800-летняя чудотворная Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение».
Настоятель храма Архангела Михаила в Блэктауне священник Адриан Аугустус в своем обращении к жителям Курской области пожелал им им покрова Божией Матери и помощи Божией в преодолении обрушившихся на них испытаний:
«Сейчас нацисты снова нападают на Россию. Курская земля снова терпит испытания. Наши молитвы из этой маленькой церкви в Блэктауне на западе Сиднея - город Курск, мы думаем о тебе, ты в наших молитвах, наших мыслях. Желаем Курску преодолеть испытания и боевые действия. Желаем вам героизма, победы и покрова до конца: Пресвятая Богородица, спаси нас! Пусть Матерь Божия хранит вас, благословит вас, призрит и утешит вас. Аминь».
Жители Сиднея также обратились к Русской Православной Церкви с просьбой срочно привезти икону Божией Матери на Курскую землю для поддержки русского воинства и отражения наступления нацистов.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
В крестном ходе приняли участие десятки православных местных жителей. Их сопровождала 800-летняя чудотворная Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение».
Настоятель храма Архангела Михаила в Блэктауне священник Адриан Аугустус в своем обращении к жителям Курской области пожелал им им покрова Божией Матери и помощи Божией в преодолении обрушившихся на них испытаний:
«Сейчас нацисты снова нападают на Россию. Курская земля снова терпит испытания. Наши молитвы из этой маленькой церкви в Блэктауне на западе Сиднея - город Курск, мы думаем о тебе, ты в наших молитвах, наших мыслях. Желаем Курску преодолеть испытания и боевые действия. Желаем вам героизма, победы и покрова до конца: Пресвятая Богородица, спаси нас! Пусть Матерь Божия хранит вас, благословит вас, призрит и утешит вас. Аминь».
Жители Сиднея также обратились к Русской Православной Церкви с просьбой срочно привезти икону Божией Матери на Курскую землю для поддержки русского воинства и отражения наступления нацистов.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Митрополит Курский рассказал о судьбе священников, покинувших свои храмы из-за угрозы ВСУ
Не менее 59 священнослужителей эвакуировали из приграничных районов Курской области. Об этом в рапорте Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу доложил митрополит Курский и Рыльский Герман.
«Почтительно сообщаю Вашему Святейшеству, что из Суджанского района Курской области, где продолжаются ожесточенные бои между вторгшимися на нашу территорию войсками ВСУ и российскими частями, выехали все 12 священников. Все они расположились у родственников в городе Курске», — отметил он.
Из Горнальского Свято-Николаевского Белогорского мужского монастыря уехали настоятель и 14 членов братии, из которых пять в священном сане. Сейчас они тоже размещены в Курске.
Глава Курской митрополии также рассказал о том, что «из Кореневского, Рыльского, Беловского, Глушковского, Большесолдатского районов выехали 32 священника». Часть священнослужителей остались в Кореневском и Глушковском районах. «Их приходы находятся на не занятой противником территории, — пояснил митрополит Герман. — Связь с ними появляется эпизодически».
Однако, есть и пропавшие. Так, иеромонах Симеон (Боруха), настоятель Богородице-Рождественского храма села Гуево Суджанского района, остался на захваченной врагами территории и сейчас его судьба неизвестна. Кроме того, появились сообщения о том, что в поселке Краснооктябрьский Глушковского района вражескими военными разрушен Вознесенский храм-часовня.
Братья и сестры, продолжаем молиться о Покрове Божием всех наших соотечественников из Курской области. Господи спаси их и сохрани.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Не менее 59 священнослужителей эвакуировали из приграничных районов Курской области. Об этом в рапорте Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу доложил митрополит Курский и Рыльский Герман.
«Почтительно сообщаю Вашему Святейшеству, что из Суджанского района Курской области, где продолжаются ожесточенные бои между вторгшимися на нашу территорию войсками ВСУ и российскими частями, выехали все 12 священников. Все они расположились у родственников в городе Курске», — отметил он.
Из Горнальского Свято-Николаевского Белогорского мужского монастыря уехали настоятель и 14 членов братии, из которых пять в священном сане. Сейчас они тоже размещены в Курске.
Глава Курской митрополии также рассказал о том, что «из Кореневского, Рыльского, Беловского, Глушковского, Большесолдатского районов выехали 32 священника». Часть священнослужителей остались в Кореневском и Глушковском районах. «Их приходы находятся на не занятой противником территории, — пояснил митрополит Герман. — Связь с ними появляется эпизодически».
Однако, есть и пропавшие. Так, иеромонах Симеон (Боруха), настоятель Богородице-Рождественского храма села Гуево Суджанского района, остался на захваченной врагами территории и сейчас его судьба неизвестна. Кроме того, появились сообщения о том, что в поселке Краснооктябрьский Глушковского района вражескими военными разрушен Вознесенский храм-часовня.
Братья и сестры, продолжаем молиться о Покрове Божием всех наших соотечественников из Курской области. Господи спаси их и сохрани.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Такую Россию не покажут иностранцам
Хочешь узнать больше о стране, в которой живёшь?
🇷🇺 Русь матушка – самый весёлый и добрый канал о России, нашей многовековой истории и традициях. И все это с юмором, который поймут только россияне 😉
Как говорится, подписывайтесь, етить-колотить! 👉 @this_isrussia
Хочешь узнать больше о стране, в которой живёшь?
Как говорится, подписывайтесь, етить-колотить! 👉 @this_isrussia
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня в день памяти блаженного Василия Московского, Христа ради юродивого, Церковь совершает празднование в честь #иконы Богородицы Ачаирской
Ачаирская икона Божией Матери была написана по благословению митрополита Омского и Тарского Феодосия в 2002 году иконописцем Омской епархии Геннадием Адаевым. Образцом при написании иконы послужил освящающий Омскую землю чудотворный Ахтырский образ Богородицы. Им Святейший Патриарх Алексий II благословил Ачаирский женский монастырь в честь Честного Креста Господня.
Отличительной особенностью новой иконы является изображение на ее полях омских новомучеников – Сильвестра, Иоанна, Михаила и Александра. Внизу иконы – панорама храмов Омского Ачаирского женского монастыря. Божия Матерь изображена со сложенными в молении руками, слева от Нее – распятый на Голгофском кресте Иисус Христос.
История иконы неразрывно связана с Ачаирским монастырем, история которого восходит к 1905 году, когда Иоанн Кронштадтский освятил место под строительство нового храма у поселка Ачаир. Но просуществовала Богородице-Михайлово-Архангельская женская община недолго. На ее территории в 1937 году расположилась колония №8, куда свозили политических и уголовных заключенных. За 16 лет существования колонии в ней погибло около 200 тысяч человек, измученных тяжелейшими условиям.
Решение возродить Ачаирский женский монастырь Честного Креста Господня принадлежало архиепископу Омскому и Тарскому Феодосию. Датой возрождения монастыря считается 26 октября 1992 года, когда в пос. Речном была отслужена Божественная литургия архиерейским чином, а на кладбище колонии был установлен Поклонный крест, ознаменовавший начало сооружения женского монастыря во имя Честного Креста Господня.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Ачаирская икона Божией Матери была написана по благословению митрополита Омского и Тарского Феодосия в 2002 году иконописцем Омской епархии Геннадием Адаевым. Образцом при написании иконы послужил освящающий Омскую землю чудотворный Ахтырский образ Богородицы. Им Святейший Патриарх Алексий II благословил Ачаирский женский монастырь в честь Честного Креста Господня.
Отличительной особенностью новой иконы является изображение на ее полях омских новомучеников – Сильвестра, Иоанна, Михаила и Александра. Внизу иконы – панорама храмов Омского Ачаирского женского монастыря. Божия Матерь изображена со сложенными в молении руками, слева от Нее – распятый на Голгофском кресте Иисус Христос.
История иконы неразрывно связана с Ачаирским монастырем, история которого восходит к 1905 году, когда Иоанн Кронштадтский освятил место под строительство нового храма у поселка Ачаир. Но просуществовала Богородице-Михайлово-Архангельская женская община недолго. На ее территории в 1937 году расположилась колония №8, куда свозили политических и уголовных заключенных. За 16 лет существования колонии в ней погибло около 200 тысяч человек, измученных тяжелейшими условиям.
Решение возродить Ачаирский женский монастырь Честного Креста Господня принадлежало архиепископу Омскому и Тарскому Феодосию. Датой возрождения монастыря считается 26 октября 1992 года, когда в пос. Речном была отслужена Божественная литургия архиерейским чином, а на кладбище колонии был установлен Поклонный крест, ознаменовавший начало сооружения женского монастыря во имя Честного Креста Господня.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Иеромонах рассказал, как именно Василий Блаженный помогал людям
Самый известный юродивый России — Святой Василий Блаженный мотивировал людей своими нравственными поступками и проповедовал милосердие к ближним.
«Святой Блаженный Василий был московским юродивым (XV-XVI века). Его почитали в народе за его дар предвидения и умение видеть скрытую суть вещей. Как сказал однажды преподобный Серафим Саровский: «На тысячу юродивых - один Христа ради юродивый». То есть, юродство юродству рознь. Были такие пророки, как Блаженный Василий, которые мотивировали людей своими нравственными поступками, проповедуя милосердие к ближним, особенно в трудные времена всякого рода смут», — сказал председатель отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии РПЦ иеромонах Макарий (Маркиш).
Много чудес совершил юродивый. Проповедуя милосердие, блаженный помогал прежде всего тем, кто стыдился просить милостыню, а между тем нуждался в помощи более других. Ради спасения ближних блаженный Василий посещал и корчмы, где старался даже в самых опустившихся людях увидеть зерно добра, подкрепить их лаской, ободрить. Многие замечали, что, когда блаженный проходил мимо дома, в котором безумно веселились и пьянствовали, он со слезами обнимал углы того дома. В 1547 году он предсказал великий пожар Москвы, а также молитвой угасил пожар в Новгороде.
Сегодня Церковь празднует день памяти Святого. Еще во время своей жизни он стал широко известен и был очень почитаем как в народе, так среди царского двора. Его гроб несли сам царь Иоанн Грозный с боярами, а погребение совершал Святитель Московский митрополит Макарий. Не прошло и нескольких десятилетий, как Василий Блаженный был соборно прославлен в лике святых.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Самый известный юродивый России — Святой Василий Блаженный мотивировал людей своими нравственными поступками и проповедовал милосердие к ближним.
«Святой Блаженный Василий был московским юродивым (XV-XVI века). Его почитали в народе за его дар предвидения и умение видеть скрытую суть вещей. Как сказал однажды преподобный Серафим Саровский: «На тысячу юродивых - один Христа ради юродивый». То есть, юродство юродству рознь. Были такие пророки, как Блаженный Василий, которые мотивировали людей своими нравственными поступками, проповедуя милосердие к ближним, особенно в трудные времена всякого рода смут», — сказал председатель отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Иваново-Вознесенской епархии РПЦ иеромонах Макарий (Маркиш).
Много чудес совершил юродивый. Проповедуя милосердие, блаженный помогал прежде всего тем, кто стыдился просить милостыню, а между тем нуждался в помощи более других. Ради спасения ближних блаженный Василий посещал и корчмы, где старался даже в самых опустившихся людях увидеть зерно добра, подкрепить их лаской, ободрить. Многие замечали, что, когда блаженный проходил мимо дома, в котором безумно веселились и пьянствовали, он со слезами обнимал углы того дома. В 1547 году он предсказал великий пожар Москвы, а также молитвой угасил пожар в Новгороде.
Сегодня Церковь празднует день памяти Святого. Еще во время своей жизни он стал широко известен и был очень почитаем как в народе, так среди царского двора. Его гроб несли сам царь Иоанн Грозный с боярами, а погребение совершал Святитель Московский митрополит Макарий. Не прошло и нескольких десятилетий, как Василий Блаженный был соборно прославлен в лике святых.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Почему Василий Блаженный разбил камнем икону Богородицы на Варварских воротах?
Anonymous Quiz
18%
Она была католической
11%
Она была перевернула вверх ногами
31%
На ней был изображен дьявол
40%
На ней не было изображения креста
С помощью образовательного проекта Церковь помогает детям из малообеспеченных семей сдать ЕГЭ
Проект «Ключи» помог 43 школьникам из многодетных, малообеспеченных семей и детей-сирот успешно сдать ЕГЭ. Сейчас проект реализуют в Москве, Республике Коми и Ивановской области. Со школьниками работают педагоги ведущих вузов России, а обучение абсолютно бесплатное, вне зависимости от вероисповедания ребенка.
В сентябре проект стартует в пяти новых центрах: в Родниках, на базе духовно-просветительского центра; в Юрьевце, на базе средней школы; в Опочке Псковской области; Лухе и Сыктывкаре, на базе воскресных школ. Кроме того, сами группы планируется расширить.
«Мы знаем, что ЕГЭ — непростой экзамен. И чтобы получить высокий балл и поступить на бюджет, иногда требуются дополнительные занятия. У нас появилась идея организовать на московских приходах небольшие курсы, которые помогали бы детям готовиться к экзаменам. Мы получили на это начинание благословение Святейшего Патриарха Кирилла, — рассказал руководитель проекта, протоиерей Михаил Потокин. — Сначала на двух приходах стали преподавать русский язык и профильную математику. Причем преподавали студенты-старшекурсники и аспиранты московских вузов — МГУ и Высшей школы экономики. Они преподавали по методикам своих старших коллег и работали с небольшими группами школьников по пять-шесть человек. У нас это хорошо получилось в Москве, и пришел запрос из двух регионов — города Сыктывкар Республики Коми и города Кинешма Ивановской области».
В этом году из 43 человек 27 поступили на бюджетные места. Среди них четыре школьника получили выше 90 баллов по ЕГЭ по русскому языку. Пока что в рамках проекта ребята получают знания по русскому языку, математике и биологии, однако в этом году планируется добавить физику, информатику и английский язык. В дополнение к основной программе прорабатывается проект «Образование плюс», в рамках которого у участников будет возможность посещать тематические кружки по искусству, музыке и литературе.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Проект «Ключи» помог 43 школьникам из многодетных, малообеспеченных семей и детей-сирот успешно сдать ЕГЭ. Сейчас проект реализуют в Москве, Республике Коми и Ивановской области. Со школьниками работают педагоги ведущих вузов России, а обучение абсолютно бесплатное, вне зависимости от вероисповедания ребенка.
В сентябре проект стартует в пяти новых центрах: в Родниках, на базе духовно-просветительского центра; в Юрьевце, на базе средней школы; в Опочке Псковской области; Лухе и Сыктывкаре, на базе воскресных школ. Кроме того, сами группы планируется расширить.
«Мы знаем, что ЕГЭ — непростой экзамен. И чтобы получить высокий балл и поступить на бюджет, иногда требуются дополнительные занятия. У нас появилась идея организовать на московских приходах небольшие курсы, которые помогали бы детям готовиться к экзаменам. Мы получили на это начинание благословение Святейшего Патриарха Кирилла, — рассказал руководитель проекта, протоиерей Михаил Потокин. — Сначала на двух приходах стали преподавать русский язык и профильную математику. Причем преподавали студенты-старшекурсники и аспиранты московских вузов — МГУ и Высшей школы экономики. Они преподавали по методикам своих старших коллег и работали с небольшими группами школьников по пять-шесть человек. У нас это хорошо получилось в Москве, и пришел запрос из двух регионов — города Сыктывкар Республики Коми и города Кинешма Ивановской области».
В этом году из 43 человек 27 поступили на бюджетные места. Среди них четыре школьника получили выше 90 баллов по ЕГЭ по русскому языку. Пока что в рамках проекта ребята получают знания по русскому языку, математике и биологии, однако в этом году планируется добавить физику, информатику и английский язык. В дополнение к основной программе прорабатывается проект «Образование плюс», в рамках которого у участников будет возможность посещать тематические кружки по искусству, музыке и литературе.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
#ВашеТворчество
«Молитва»
Я как раненная птица —
Без молитвы, без любви!
Сердце вроде и искрится...
Господи! Ты помоги!
Отведи тревогу, слабость,
Малодушия приток.
Дай божественную радость!
Благодати хоть глоток!
Дай измученному сердцу
Радость скорби, жития...
Мною запертую дверцу,
Отвори, спаси меня...
Господи, помилуй душу,
Вопиющую к тебе!
И покой мой не нарушит,
Враг человеческий — нигде!
Господи,чтоб были силы —
На коленях предстоя,
Умолять Тебя до ныне,
За друзей и за врага...
Господи, помилуй, Боже,
Душу скверную мою,
Помоги, очисти, Боже!
Дай местечко мне в Раю...
И детей моих спаси!
Наказуя лишь меня...
Виновата, знаю Боже!
В всём лежит вина моя!
Непокорна, горделива,
Неразумна, не скромна...
Господи, подай мне силы —
Выдержать, чтоб всё сполна!
Господи, помилуй, Боже,
Душу скверную мою...
Помоги, очисти, Боже!
Дай местечко мне в Раю...
Отведи — коварство, злобу,
И тщеславию конец!
Победи мою Ты волю...
Дай небесный мне венец...
Господи,подай мне силы!
Покаяние, мольбу,
Без Тебя — мне нету жизни!
Без Тебя я пропаду...
Господи, подай мне силы,
Поскорбеть, не унывать!
Пригорюнилось сердечко, слышишь!
Помоги, чтоб радовать!
Ты прости мне согрешенья,
Милостив мне Боже будь..
Помоги — душе спасения,
Укажи Господень путь!
Господи, подай мне силы!
Покаяние, мольбу,
Без Тебя мне нету жизни!
Без Тебя я — пропаду....
Ирина Луганская. 2021 г.
Обязательно оставьте комментарий и ❤️ под этим постом! А если вы сами пишете православные стихи или песни — обязательно присылайте их нам через бота обратной связи.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
«Молитва»
Я как раненная птица —
Без молитвы, без любви!
Сердце вроде и искрится...
Господи! Ты помоги!
Отведи тревогу, слабость,
Малодушия приток.
Дай божественную радость!
Благодати хоть глоток!
Дай измученному сердцу
Радость скорби, жития...
Мною запертую дверцу,
Отвори, спаси меня...
Господи, помилуй душу,
Вопиющую к тебе!
И покой мой не нарушит,
Враг человеческий — нигде!
Господи,чтоб были силы —
На коленях предстоя,
Умолять Тебя до ныне,
За друзей и за врага...
Господи, помилуй, Боже,
Душу скверную мою,
Помоги, очисти, Боже!
Дай местечко мне в Раю...
И детей моих спаси!
Наказуя лишь меня...
Виновата, знаю Боже!
В всём лежит вина моя!
Непокорна, горделива,
Неразумна, не скромна...
Господи, подай мне силы —
Выдержать, чтоб всё сполна!
Господи, помилуй, Боже,
Душу скверную мою...
Помоги, очисти, Боже!
Дай местечко мне в Раю...
Отведи — коварство, злобу,
И тщеславию конец!
Победи мою Ты волю...
Дай небесный мне венец...
Господи,подай мне силы!
Покаяние, мольбу,
Без Тебя — мне нету жизни!
Без Тебя я пропаду...
Господи, подай мне силы,
Поскорбеть, не унывать!
Пригорюнилось сердечко, слышишь!
Помоги, чтоб радовать!
Ты прости мне согрешенья,
Милостив мне Боже будь..
Помоги — душе спасения,
Укажи Господень путь!
Господи, подай мне силы!
Покаяние, мольбу,
Без Тебя мне нету жизни!
Без Тебя я — пропаду....
Ирина Луганская. 2021 г.
Обязательно оставьте комментарий и ❤️ под этим постом! А если вы сами пишете православные стихи или песни — обязательно присылайте их нам через бота обратной связи.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Forwarded from Первый казачий
#симулякр_Украина
УКРАИНА: КОПИЯ НЕСУЩЕСТВУЮЩЕГО ОРИГИНАЛА. Религиозный аспект политического украинства
В ХХ веке находившаяся в авангарде научного прогресса Европа, казалось, навсегда попрощалась с такими архаизмами, как магия и суеверия. XXI век во многих смыслах оказался эпохой не прогресса, а регресса. Одним из результатов морального упадка ранее просвещённых европейцев стала агрессия против России, развязанная руками киевских фашистов.
Официальными целями Специальной военной операции были провозглашены денацификация и демилитаризация Украины. Но мы бы добавили ещё один пункт — десатанизацию. Отметим и то, что составляющей украинского конфликта религиозный вопрос стал не в 2022 году, и даже не после победы Майдана в 2014-м. Иудин грех — предательство — лежит в самой основе украинства как образа мыслей и поведения. Предательство Выговского, Мазепы, Петлюры, Бандеры и прочих «выдатных диячив» — предмет не стыда, а гордости для «древнейшей нации».
ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ
📱 Будь с нами — Первый казачий
УКРАИНА: КОПИЯ НЕСУЩЕСТВУЮЩЕГО ОРИГИНАЛА. Религиозный аспект политического украинства
В ХХ веке находившаяся в авангарде научного прогресса Европа, казалось, навсегда попрощалась с такими архаизмами, как магия и суеверия. XXI век во многих смыслах оказался эпохой не прогресса, а регресса. Одним из результатов морального упадка ранее просвещённых европейцев стала агрессия против России, развязанная руками киевских фашистов.
Официальными целями Специальной военной операции были провозглашены денацификация и демилитаризация Украины. Но мы бы добавили ещё один пункт — десатанизацию. Отметим и то, что составляющей украинского конфликта религиозный вопрос стал не в 2022 году, и даже не после победы Майдана в 2014-м. Иудин грех — предательство — лежит в самой основе украинства как образа мыслей и поведения. Предательство Выговского, Мазепы, Петлюры, Бандеры и прочих «выдатных диячив» — предмет не стыда, а гордости для «древнейшей нации».
ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня Церковь чтит память преподобных Исаакия, Далмата и Фавста Далматских
Преподобные Исаакий, Далмат и Фавст были игуменами Далматской обители. Преподобный Далмат служил в войске святого благоверного царя Феодосия Великого и пользовался его уважением. Оставив мир, преподобный Далмат между 381 и 383 годами вместе с сыном Фавстом ушел в обитель преподобного Исаакия близ Константинополя. Преподобный Исаакий постриг отца и сына в иноческий чин, и оба они стали вести строгую подвижническую жизнь. Однажды в Великий пост преподобный Далмат не вкушал пищи в течение 40 дней, а затем, укрепившись, до праздника Вознесения Христова пробыл в восхищении, удостоившись Божественных видений. Приближаясь к концу своей жизни, преподобный Исаакий в 383 году поставил вместо себя игуменом преподобного Далмата, по имени которого обитель стала называться Далматской.
Преподобный Далмат явился ревностным поборником православной веры на III Вселенском Соборе в Ефесе, осудившем ересь Нестория.
После Собора святые отцы возвели преподобного Далмата в сан архимандрита Далматской обители, в которой он и скончался девяностолетним старцем.
О преподобном Фавсте известно, что он, подобно отцу, был великим аскетом и из иноческих подвигов особенно преуспел в посте. После смерти отца преподобный Фавст стал игуменом обители.
Также сегодня мы чтим память преподобного Антония Римлянина, Новгородского чудотворца.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Преподобные Исаакий, Далмат и Фавст были игуменами Далматской обители. Преподобный Далмат служил в войске святого благоверного царя Феодосия Великого и пользовался его уважением. Оставив мир, преподобный Далмат между 381 и 383 годами вместе с сыном Фавстом ушел в обитель преподобного Исаакия близ Константинополя. Преподобный Исаакий постриг отца и сына в иноческий чин, и оба они стали вести строгую подвижническую жизнь. Однажды в Великий пост преподобный Далмат не вкушал пищи в течение 40 дней, а затем, укрепившись, до праздника Вознесения Христова пробыл в восхищении, удостоившись Божественных видений. Приближаясь к концу своей жизни, преподобный Исаакий в 383 году поставил вместо себя игуменом преподобного Далмата, по имени которого обитель стала называться Далматской.
Преподобный Далмат явился ревностным поборником православной веры на III Вселенском Соборе в Ефесе, осудившем ересь Нестория.
После Собора святые отцы возвели преподобного Далмата в сан архимандрита Далматской обители, в которой он и скончался девяностолетним старцем.
О преподобном Фавсте известно, что он, подобно отцу, был великим аскетом и из иноческих подвигов особенно преуспел в посте. После смерти отца преподобный Фавст стал игуменом обители.
Также сегодня мы чтим память преподобного Антония Римлянина, Новгородского чудотворца.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Центр помощи Русской Православной Церкви для переселенцев открывается в Курске
Новый центр комплексной помощи РПЦ расположится в Свято-Троицком монастыре Курска. Сегодня он откроет свои двери для всех нуждающихся в помощи жителей области. Пострадавшие граждане смогут получить комплексную адресную социальную помощь, а также вещи первой необходимости: продукты, постельное белье, лекарства, одежду, средства гигиены.
Пенсионерам, инвалидам и одиноким лежачим больным людям сотрудники центра и добровольцы окажут необходимую помощь прямо на дому или в центрах временного размещения. По запросам, поступающим на горячую линию Синодального отдела по благотворительности, волонтеры также выезжают в населенные пункты Курской области и привозят необходимую помощь.
Это не единственное место в Курске, где Церковь оказывает поддержку. Еще один пункт гуманитарной помощи расположился в молодежном отделе Курской епархии, в нем силами 200 волонтеров ежедневно помощь получают не менее 500 человек.
Переселенцы из Курской области также обращаются в церковный штаб помощи беженцам в Москве, который создан Синодальным отделом по благотворительности, и в белгородский церковный штаб помощи беженцам — один из крупнейших центров помощи в Белгороде.
Для получения оперативной поддержки и с предложениями о помощи рекомендуется обратиться на горячую линию Синодального отдела по благотворительности 8-800-70-70-222.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Новый центр комплексной помощи РПЦ расположится в Свято-Троицком монастыре Курска. Сегодня он откроет свои двери для всех нуждающихся в помощи жителей области. Пострадавшие граждане смогут получить комплексную адресную социальную помощь, а также вещи первой необходимости: продукты, постельное белье, лекарства, одежду, средства гигиены.
Пенсионерам, инвалидам и одиноким лежачим больным людям сотрудники центра и добровольцы окажут необходимую помощь прямо на дому или в центрах временного размещения. По запросам, поступающим на горячую линию Синодального отдела по благотворительности, волонтеры также выезжают в населенные пункты Курской области и привозят необходимую помощь.
Это не единственное место в Курске, где Церковь оказывает поддержку. Еще один пункт гуманитарной помощи расположился в молодежном отделе Курской епархии, в нем силами 200 волонтеров ежедневно помощь получают не менее 500 человек.
Переселенцы из Курской области также обращаются в церковный штаб помощи беженцам в Москве, который создан Синодальным отделом по благотворительности, и в белгородский церковный штаб помощи беженцам — один из крупнейших центров помощи в Белгороде.
Для получения оперативной поддержки и с предложениями о помощи рекомендуется обратиться на горячую линию Синодального отдела по благотворительности 8-800-70-70-222.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Здравствуйте, друзья!
Меня зовут Никита Сергеевич Яночкин.
Я — практикующий психолог с христианским (православным) мировоззрением.
В своей профессиональной деятельности я придерживаюсь принципов христианской антропологии, онтологии и аскетики в соответствии с новейшими достижениями в области современной психологии.
Работаю по следующим направлениям:
✔️ Семейные трудности
✔️ Эмоциональное проблемы
✔️ Кризисные состояния
✔️ Последствия психотравм.
Запись на индивидуальную онлайн-консультацию:
Телефон/WhatsApp/Telegram
+7 (985) 186-44-21
Подписывайтесь на мой канал в Telegram и вас будет ждать много интересных публикаций о мире психологии 💯
Всем — любви!
https://www.tg-me.com/yanochkin_psiholog
Меня зовут Никита Сергеевич Яночкин.
Я — практикующий психолог с христианским (православным) мировоззрением.
В своей профессиональной деятельности я придерживаюсь принципов христианской антропологии, онтологии и аскетики в соответствии с новейшими достижениями в области современной психологии.
Работаю по следующим направлениям:
✔️ Семейные трудности
✔️ Эмоциональное проблемы
✔️ Кризисные состояния
✔️ Последствия психотравм.
Запись на индивидуальную онлайн-консультацию:
Телефон/WhatsApp/Telegram
+7 (985) 186-44-21
Подписывайтесь на мой канал в Telegram и вас будет ждать много интересных публикаций о мире психологии 💯
Всем — любви!
https://www.tg-me.com/yanochkin_psiholog
Митрополита Святогорского Арсения оставили в СИЗО еще на 2 месяца
Суд на Украине поддержал ходатайство прокурора о продлении срока заключения в изоляторе наместника Святогорской лавры митрополита Арсения. Он останется за решеткой до 13 октября.
Суд не внял просьбам и девяти народных депутатов, предложивших выдать им митрополита на поруки. «Предохранительная мера (просят изменить – Ред.) по содержанию под стражей на личные поруки народных депутатов. В случае отказа в удовлетворении заявлений просят решить вопрос об определении Яковенко альтернативной меры пресечения в виде залога», — зачитала обращение депутатов судья Татьяна Хаустова.
Что характерно, на следующей неделе Рада во втором чтении планирует голосовать за запрет канонической УПЦ в стране. По мнению митрополита Арсения, его арест может стать еще одним веским аргументом противников Церкви. «Мое дело — только часть того настроения, которое сейчас муссируется в Верховной Раде по запрету УПЦ. И если я буду осужден, это будет такой козырь для выступлений противников Украинской Православной Церкви и для решения Верховной Радой этого вопроса по запрету УПЦ», — считает он.
Известно, что владыка содержится в ужасных условиях и из-за частых заседаний судов почти не спит, постоянно находясь в дороге, не имея возможности поесть и попить. «Подобные действия в отношении наместника Святогорской Лавры нельзя назвать иначе, как сознательной и целенаправленной пыткой», — заявила братия лавры.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
Суд на Украине поддержал ходатайство прокурора о продлении срока заключения в изоляторе наместника Святогорской лавры митрополита Арсения. Он останется за решеткой до 13 октября.
Суд не внял просьбам и девяти народных депутатов, предложивших выдать им митрополита на поруки. «Предохранительная мера (просят изменить – Ред.) по содержанию под стражей на личные поруки народных депутатов. В случае отказа в удовлетворении заявлений просят решить вопрос об определении Яковенко альтернативной меры пресечения в виде залога», — зачитала обращение депутатов судья Татьяна Хаустова.
Что характерно, на следующей неделе Рада во втором чтении планирует голосовать за запрет канонической УПЦ в стране. По мнению митрополита Арсения, его арест может стать еще одним веским аргументом противников Церкви. «Мое дело — только часть того настроения, которое сейчас муссируется в Верховной Раде по запрету УПЦ. И если я буду осужден, это будет такой козырь для выступлений противников Украинской Православной Церкви и для решения Верховной Радой этого вопроса по запрету УПЦ», — считает он.
Известно, что владыка содержится в ужасных условиях и из-за частых заседаний судов почти не спит, постоянно находясь в дороге, не имея возможности поесть и попить. «Подобные действия в отношении наместника Святогорской Лавры нельзя назвать иначе, как сознательной и целенаправленной пыткой», — заявила братия лавры.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
В старинных заброшенных храмах Татарстана вновь совершат Божественные литургии
После долгих лет запустения в храмах Пестречинского района Республики Татарстан вновь зарождается жизнь. Участники проекта «Небо? – Свод!» ведут активную работу по восстановлению руинированных святынь.
В рамках проекта помощь будет оказана Иоанно-Предтеченскому храму в селе Селенгуши, Вознесенскому храму в селе Елагино, Преображенскому храму в селе Русская Серда (все храмы построены в ХVIII веке) и Троицкому храму в селе Верхние Девлизери (начало XX века).
В ходе работ добровольцы вместе с местными жителями расчищают территории храмов, возводят временные кровли и проводят иные работы по подготовке зданий храмов к консервации. Вскоре в них совершат Божественные литургии.
Даты совершения Божественных литургий:
• 17 августа: Преображенский храм в селе Русская Серда
• 31 августа: Иоанно-Предтеченский храм в урочище Селенгуши
• 14 сентября: Вознесенский храм в урочище Елагино
• 28 сентября: Троицкий храм в селе Верхние Девлизери.
«С особым трепетом возносятся молитвы в старинных храмах после почти векового запустения. Храмы были поруганы не нами, но нам довелось жить в удивительное время возрождения святынь. Оставаться равнодушным здесь просто невозможно», — отметила руководитель проекта «Небо? – Свод!» Маргарита Никитина.
После совершения всех богослужений работы по консервации храмов будут продолжены. Добровольцы надеются, что соборная молитва придаст новый импульс возрождению святынь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».
После долгих лет запустения в храмах Пестречинского района Республики Татарстан вновь зарождается жизнь. Участники проекта «Небо? – Свод!» ведут активную работу по восстановлению руинированных святынь.
В рамках проекта помощь будет оказана Иоанно-Предтеченскому храму в селе Селенгуши, Вознесенскому храму в селе Елагино, Преображенскому храму в селе Русская Серда (все храмы построены в ХVIII веке) и Троицкому храму в селе Верхние Девлизери (начало XX века).
В ходе работ добровольцы вместе с местными жителями расчищают территории храмов, возводят временные кровли и проводят иные работы по подготовке зданий храмов к консервации. Вскоре в них совершат Божественные литургии.
Даты совершения Божественных литургий:
• 17 августа: Преображенский храм в селе Русская Серда
• 31 августа: Иоанно-Предтеченский храм в урочище Селенгуши
• 14 сентября: Вознесенский храм в урочище Елагино
• 28 сентября: Троицкий храм в селе Верхние Девлизери.
«С особым трепетом возносятся молитвы в старинных храмах после почти векового запустения. Храмы были поруганы не нами, но нам довелось жить в удивительное время возрождения святынь. Оставаться равнодушным здесь просто невозможно», — отметила руководитель проекта «Небо? – Свод!» Маргарита Никитина.
После совершения всех богослужений работы по консервации храмов будут продолжены. Добровольцы надеются, что соборная молитва придаст новый импульс возрождению святынь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол».