من أراد الخالق نال أضعاف ما يستحق، ومن أراد المخلوق نال دون ما يؤمل...
الحسنة تعملها لله تجزى بعشر أمثالها إلى سبعمائة، ثم بعد ذلك جنة فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ضعف، وأما المخلوق _ أي مخلوق _ من مال أو جاه أو شخص لا تؤمل من ذلك شيئاً وتعمل له وتجتهد إلا وتنال دون أمانيك.
مع ما يعتري هذه من الآفات والمكدرات التي ما كانت في الحسبان
قال تعالى: {من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في الآخرة من نصيب}[الشورى].
تأمل الذي يريد حرث الآخرة (نزد له في حرثه) ثواب الآخرة مضاعف،ومنافع الدنيا نافلة وفضل حاضر.
وأما من يريد الدنيا ف(نؤته منها) للتبعيض، يعني دون ما تؤمل نفسه،وهذا من رحمة الله.
ثم في الآية التي تليها: {أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وإن الظالمين لهم عذاب أليم}
وما يشرك مشرك إلا من الغفلة عن عظيم فضل الخالق وضعف نفع المخلوق (والذي هو مظهر من مظاهر فضل الخالق إن استحضرت هذا وحمدته عليه).
..................................................................
قناة التيليجرام : https://www.tg-me.com/alkulife
الحسنة تعملها لله تجزى بعشر أمثالها إلى سبعمائة، ثم بعد ذلك جنة فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ضعف، وأما المخلوق _ أي مخلوق _ من مال أو جاه أو شخص لا تؤمل من ذلك شيئاً وتعمل له وتجتهد إلا وتنال دون أمانيك.
مع ما يعتري هذه من الآفات والمكدرات التي ما كانت في الحسبان
قال تعالى: {من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في الآخرة من نصيب}[الشورى].
تأمل الذي يريد حرث الآخرة (نزد له في حرثه) ثواب الآخرة مضاعف،ومنافع الدنيا نافلة وفضل حاضر.
وأما من يريد الدنيا ف(نؤته منها) للتبعيض، يعني دون ما تؤمل نفسه،وهذا من رحمة الله.
ثم في الآية التي تليها: {أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وإن الظالمين لهم عذاب أليم}
وما يشرك مشرك إلا من الغفلة عن عظيم فضل الخالق وضعف نفع المخلوق (والذي هو مظهر من مظاهر فضل الخالق إن استحضرت هذا وحمدته عليه).
..................................................................
قناة التيليجرام : https://www.tg-me.com/alkulife
Forwarded from نسَاء ذاكَ الزَّمَنِ الغابِر.
الزوجة المثقفة
ــــــــــــــــــــــ
يبدي كثير من طلبة العلم من الشباب رغبتهم الوثيقة في الزواج بفتاة تدمن القراءة، وتعشق الكتب، وتخوض معهم لُجة البحث والمناقشة. ولا أدري أي لذة في أن تباحث الرجلَ امرأتُه في مسألة الأسماء والصفات مثلا، أو في خلافيات الفقهاء، أو في قضايا الفن والأدب؟!
وهل تُنكح المرأة لهذا؟!
حسبك في هذا الباب صديق عاقل، فإن الرجل لا ينشد لدى امرأته إشباع عقله، ولكن إشباعَ نفسه.
وشتان ما بين مطالب العقل ومطالب النفس!
ألا ترى أن القرآن لما أظهر المنة الإلهية في خلق الزوجات لم يذكر إلا السكن والمودة والرحمة: "وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم موَدةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ"؟!
فهذه كلها مطالب نفسية لا مدخل للعقل فيها.
وإياك وأن يمضي بك الوهم إلى القول بأن العلم يكفل لها سعة النفس ورحابتَها، فإن العلم فضيلة لا تكفل لصاحبها إلا زوال رذيلة الجهل عنه، وشتان ما بين ثقافة العقل وثقافة النفس، فإن الأولى سبيلها التعليم، والأخرى سبيلها التربية.
ففتش عمن تَسعك حين تضيق بك الدنيا، وتجبر كسرَك حين تنوبك النُّوَب، وتملأ نفسَك حين تُفرغ جَعبتَك الأيامُ، ومن لم تكن كذلك لزوجها فالتأيم أولى بها.
وحذارِ أن يظن بي عاقل أنني أدعو إلى نبذ المرأة المثقفة، أو أنني أنكر عليها حقها في طلب العلم والسعي في تحصيله، بل إن هذا واجب عليها، ولكنني أنكر أن يكون هذا المعنى فيها هو مطلوب الرجل وهمَّه الأول عند الزواج.
الدكتور أسامة شفيع.
ــــــــــــــــــــــ
يبدي كثير من طلبة العلم من الشباب رغبتهم الوثيقة في الزواج بفتاة تدمن القراءة، وتعشق الكتب، وتخوض معهم لُجة البحث والمناقشة. ولا أدري أي لذة في أن تباحث الرجلَ امرأتُه في مسألة الأسماء والصفات مثلا، أو في خلافيات الفقهاء، أو في قضايا الفن والأدب؟!
وهل تُنكح المرأة لهذا؟!
حسبك في هذا الباب صديق عاقل، فإن الرجل لا ينشد لدى امرأته إشباع عقله، ولكن إشباعَ نفسه.
وشتان ما بين مطالب العقل ومطالب النفس!
ألا ترى أن القرآن لما أظهر المنة الإلهية في خلق الزوجات لم يذكر إلا السكن والمودة والرحمة: "وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم موَدةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ"؟!
فهذه كلها مطالب نفسية لا مدخل للعقل فيها.
وإياك وأن يمضي بك الوهم إلى القول بأن العلم يكفل لها سعة النفس ورحابتَها، فإن العلم فضيلة لا تكفل لصاحبها إلا زوال رذيلة الجهل عنه، وشتان ما بين ثقافة العقل وثقافة النفس، فإن الأولى سبيلها التعليم، والأخرى سبيلها التربية.
ففتش عمن تَسعك حين تضيق بك الدنيا، وتجبر كسرَك حين تنوبك النُّوَب، وتملأ نفسَك حين تُفرغ جَعبتَك الأيامُ، ومن لم تكن كذلك لزوجها فالتأيم أولى بها.
وحذارِ أن يظن بي عاقل أنني أدعو إلى نبذ المرأة المثقفة، أو أنني أنكر عليها حقها في طلب العلم والسعي في تحصيله، بل إن هذا واجب عليها، ولكنني أنكر أن يكون هذا المعنى فيها هو مطلوب الرجل وهمَّه الأول عند الزواج.
الدكتور أسامة شفيع.
Forwarded from • قِرطٰاس 📚✿ 🔻
💡 هذه البوتات التيليجرامية مفيدة ومهمة، ولا يُستغنى عنها..
احفظوها عندكم لعلها تفيدكم.
١ • بوت الباحث القرآني (قرآن، تفسير، إعراب، قراءات، غريب القرآن.. الخ)
@AlQurannBot
٢ • القرآن كاملا (عدد من القراء)
@Quran63bot
٣ • الموسوعة الحديثية
@AlHadithBot
٤ • الباحث الحديثي
@AldorarBot
٥ • بوت لمنصة قرآنية مميزة
@IslamicQuranBot
٦ • بوت تحميل الساوند كلاود
@scdlbot
٧ • بوت تحميل صور ومقاطع تويتر
@twittervid_bot
٨ • تحميل المقاطع من الفيسبوك
@fbvideo_bot
٩ • بوت فيه جهد عظيم، فيه الكثير من المواد العلمية بصيغة MP3، يوفر الكثير من الجهد والبحث، من إعداد أحد الإخوة جزاه الله خيرا..
@Jsbsgsisjbot
١٠ • بوت تعديل الصوتيات
@E7D7bot
١١ • بوت آخر لتعديل الصوتيات
@RenameAudiobot
١٢ • بوت الترجمة الفورية (عدة لغات)
@YTranslateBot
١٣ • بوت تحويل الصيغ
@E11EBOT
١٤ • بوت تحميل أي كتاب pdf بشكل مباشر..
@albaahthbot
١٥ • بوت للبحث عما تحتاجه من اليوتيوب
@vid
١٦ • بوت لتحميل مقاطع من اليوتيوب
@utubebot_group
كل ما عليكم هو تفعيل البوت، واتباع الخطوات المرسلة إليكم.. وحتما، ستخفف عنكم الكثير من الجهد إن شاء الله، وفقكم الله.
احفظوها عندكم لعلها تفيدكم.
١ • بوت الباحث القرآني (قرآن، تفسير، إعراب، قراءات، غريب القرآن.. الخ)
@AlQurannBot
٢ • القرآن كاملا (عدد من القراء)
@Quran63bot
٣ • الموسوعة الحديثية
@AlHadithBot
٤ • الباحث الحديثي
@AldorarBot
٥ • بوت لمنصة قرآنية مميزة
@IslamicQuranBot
٦ • بوت تحميل الساوند كلاود
@scdlbot
٧ • بوت تحميل صور ومقاطع تويتر
@twittervid_bot
٨ • تحميل المقاطع من الفيسبوك
@fbvideo_bot
٩ • بوت فيه جهد عظيم، فيه الكثير من المواد العلمية بصيغة MP3، يوفر الكثير من الجهد والبحث، من إعداد أحد الإخوة جزاه الله خيرا..
@Jsbsgsisjbot
١٠ • بوت تعديل الصوتيات
@E7D7bot
١١ • بوت آخر لتعديل الصوتيات
@RenameAudiobot
١٢ • بوت الترجمة الفورية (عدة لغات)
@YTranslateBot
١٣ • بوت تحويل الصيغ
@E11EBOT
١٤ • بوت تحميل أي كتاب pdf بشكل مباشر..
@albaahthbot
١٥ • بوت للبحث عما تحتاجه من اليوتيوب
@vid
١٦ • بوت لتحميل مقاطع من اليوتيوب
@utubebot_group
كل ما عليكم هو تفعيل البوت، واتباع الخطوات المرسلة إليكم.. وحتما، ستخفف عنكم الكثير من الجهد إن شاء الله، وفقكم الله.
Forwarded from 🍃الزبرقان- رجل مسلم 🌕
قبل أن تتساءلوا وتبدوا قلقكم من حاكميّة الشّريعة، وتنظروا إليها من المنظار الضّيّق جدًّا الّذي يُصوّر لكم عبر أبواق الإعلام ..
ما وضع مجتمعاتكم الآن ؟ هل تنعمون ؟!
- هل تعلم أنّ ما تعانيه ويعانيه أكثر النّاس اليوم من أزمات اقتصاديّة سببه الرّبا الّذي يحرّمه الإسلام ؟
- هل تعلم أنّ أكثر ما يُسمّى "التضخم" حيث تخسّ قيمة العملة التي بيدك ولا تستطيع الشّراء بها سببه سرقات النّظم الحديثة وغياب الإسلام ؟!
- هل تعلم أنّ الملايين الّتي يجمعها البعض سواء في بيته أو في البنوك ستصبح حبرًا على ورق بسبب غياب العملة الإسلاميّة الذّهب والفضة ؟
- هل تعلم أنّهم قد ضحكوا عليكم بسحب الدّعم الحقيقي لهذه العملة من الذّهب منذ عام 1971 بما يُعرف بصدمة نيكسون وتوشك أن تفرغ قيمتها ؟!
- هل تعلم أنّ الّذين يخسرون بيوتهم وأملاكهم وأموالهم من قروض السّوق السّوداء سببه غياب حاكميّة الإسلام ؟!
- هل تعلم أنّ فشوّ وتسلّط منظّمات الجريمة سببه إباحة الرّبا، والتآمر معهم، وعدم وجود العقاب الرّادع، وهي مظاهر غياب حاكميّة الإسلام ؟!
- هل تعلم أنّ فشوّ الفساد والرّشاوي وعُلوّ الأراذل سببه النّظم الوضعية الحديثة الّتي تُشرعنه وتسهّل أبوابه ؟!
- هل تعلم أنّ أغلب حالات القتل سببها التّحرّش بالنّساء أو العلاقات المحرّمة أو الرّبا الّذي حرص الإسلام على أن يقلعها من جذورها ؟!
- هل تعلم أنّ في الشّعوب الغربيّة خلق كثير يبيتون في العراء ولا يجدون مأوى أو لقمة طعام وطردوا من بيوتهم بقوّة القانون ؟!!
- هل تعلم أنّ السّرقات الّتي تتمّ باسم ضريبة الممتلكات، وضريبة المبيعات، وضريبة الشّراء، وضريبة البيت، وضريبة الجمارك، وضريبة التلفاز.. وغيرها لو جمعتها ستجدها تفوق نصف أو ثلثي راتبك ؟!! وهذا يحرّمه الإسلام ؟!
- هل تعلم أنّ الاغتصاب والتّحرّش في المجتمعات "المتحضرة" بأرقام خيالية، وبات أمرًا واقعيًّا لا يستحقّ العلاج ؟!
- هل تعلم أنّ الانتحار في الشّعوب الغنيّة أعظم من الانتحار في الشّعوب الإسلاميّة الفقيرة ؟!
- هل تعلم أنّ غياب الإسلام في الغرب أوصل المجتمعات لشرعنة الشّذوذ والزّواج من الحيوانات واتّخاذ البشر كلابًا للتسلية ؟!
- هل تعلم أنّك لست سارقًا لتخشى على يدك القطع، بل أنت بحاجة لمن يحفظ مالك في ظلّ الأنظمة الحديثة ؟!
- هل تعلم أنّك لست قاتلًا، لتخشى القصاص، وأنّ القتلة يقتلونكم كلّ يوم ويسرحون ويمرحون دون رادع ؟! وأنّ السّجن بات تسلية لهم ؟!
-هل تعلمون أنّكم معدومون في بيئة مقرفة تسوس إليها الأنظمة الحديثة ؟!
أنتم في وحل ولست في أفضل الأحوال ..
وإن قلت إنّ بعض هذه المظاهر توجد في الدّول الإسلاميّة ..
أجيبك بأنّه لا يوجد دول إسلاميّة بل دول شعوبها مسلمة !
وإن قلت إن بعض هذه المظاهر وُجدت في الدولة الإسلاميّة على مدار التّاريخ ..
أجيبك صحيح لمّا غاب حكّامها عن هدي الإسلام واختفى المُصلحون..
فإن تغيّر الحكم يظهر عواره على أقلّ تقدير لثبات القرآن والدّين..
أمّا ما نجده في النّظم الغربيّة هو شرعنة للواقع البئيس، وسعي نحو الهاوية ..
الإسلام هو نظام حكم متكامل تجد أثره في نفسك وبيتك وفي الشّارع والحي وفي الأموال والأملاك، وفي السفر، وفي ردّ الحقوق، وفي الأمن على نفسك وأهلك ومالك وفي كلّ صغيرة وكبيرة في مناحي الحياة ..
فانظروا حولكم قبل أن تسألوا عن واقع غُيّب عنكم وشُوّه ونُفّرتم نفوسكم عنه بكلّ جدٍّ وسعي ..
أنتم كمن يعيش في سجن بئيس ويتخوّف من رحابة العالم خارجه !
منقول
ما وضع مجتمعاتكم الآن ؟ هل تنعمون ؟!
- هل تعلم أنّ ما تعانيه ويعانيه أكثر النّاس اليوم من أزمات اقتصاديّة سببه الرّبا الّذي يحرّمه الإسلام ؟
- هل تعلم أنّ أكثر ما يُسمّى "التضخم" حيث تخسّ قيمة العملة التي بيدك ولا تستطيع الشّراء بها سببه سرقات النّظم الحديثة وغياب الإسلام ؟!
- هل تعلم أنّ الملايين الّتي يجمعها البعض سواء في بيته أو في البنوك ستصبح حبرًا على ورق بسبب غياب العملة الإسلاميّة الذّهب والفضة ؟
- هل تعلم أنّهم قد ضحكوا عليكم بسحب الدّعم الحقيقي لهذه العملة من الذّهب منذ عام 1971 بما يُعرف بصدمة نيكسون وتوشك أن تفرغ قيمتها ؟!
- هل تعلم أنّ الّذين يخسرون بيوتهم وأملاكهم وأموالهم من قروض السّوق السّوداء سببه غياب حاكميّة الإسلام ؟!
- هل تعلم أنّ فشوّ وتسلّط منظّمات الجريمة سببه إباحة الرّبا، والتآمر معهم، وعدم وجود العقاب الرّادع، وهي مظاهر غياب حاكميّة الإسلام ؟!
- هل تعلم أنّ فشوّ الفساد والرّشاوي وعُلوّ الأراذل سببه النّظم الوضعية الحديثة الّتي تُشرعنه وتسهّل أبوابه ؟!
- هل تعلم أنّ أغلب حالات القتل سببها التّحرّش بالنّساء أو العلاقات المحرّمة أو الرّبا الّذي حرص الإسلام على أن يقلعها من جذورها ؟!
- هل تعلم أنّ في الشّعوب الغربيّة خلق كثير يبيتون في العراء ولا يجدون مأوى أو لقمة طعام وطردوا من بيوتهم بقوّة القانون ؟!!
- هل تعلم أنّ السّرقات الّتي تتمّ باسم ضريبة الممتلكات، وضريبة المبيعات، وضريبة الشّراء، وضريبة البيت، وضريبة الجمارك، وضريبة التلفاز.. وغيرها لو جمعتها ستجدها تفوق نصف أو ثلثي راتبك ؟!! وهذا يحرّمه الإسلام ؟!
- هل تعلم أنّ الاغتصاب والتّحرّش في المجتمعات "المتحضرة" بأرقام خيالية، وبات أمرًا واقعيًّا لا يستحقّ العلاج ؟!
- هل تعلم أنّ الانتحار في الشّعوب الغنيّة أعظم من الانتحار في الشّعوب الإسلاميّة الفقيرة ؟!
- هل تعلم أنّ غياب الإسلام في الغرب أوصل المجتمعات لشرعنة الشّذوذ والزّواج من الحيوانات واتّخاذ البشر كلابًا للتسلية ؟!
- هل تعلم أنّك لست سارقًا لتخشى على يدك القطع، بل أنت بحاجة لمن يحفظ مالك في ظلّ الأنظمة الحديثة ؟!
- هل تعلم أنّك لست قاتلًا، لتخشى القصاص، وأنّ القتلة يقتلونكم كلّ يوم ويسرحون ويمرحون دون رادع ؟! وأنّ السّجن بات تسلية لهم ؟!
-هل تعلمون أنّكم معدومون في بيئة مقرفة تسوس إليها الأنظمة الحديثة ؟!
أنتم في وحل ولست في أفضل الأحوال ..
وإن قلت إنّ بعض هذه المظاهر توجد في الدّول الإسلاميّة ..
أجيبك بأنّه لا يوجد دول إسلاميّة بل دول شعوبها مسلمة !
وإن قلت إن بعض هذه المظاهر وُجدت في الدولة الإسلاميّة على مدار التّاريخ ..
أجيبك صحيح لمّا غاب حكّامها عن هدي الإسلام واختفى المُصلحون..
فإن تغيّر الحكم يظهر عواره على أقلّ تقدير لثبات القرآن والدّين..
أمّا ما نجده في النّظم الغربيّة هو شرعنة للواقع البئيس، وسعي نحو الهاوية ..
الإسلام هو نظام حكم متكامل تجد أثره في نفسك وبيتك وفي الشّارع والحي وفي الأموال والأملاك، وفي السفر، وفي ردّ الحقوق، وفي الأمن على نفسك وأهلك ومالك وفي كلّ صغيرة وكبيرة في مناحي الحياة ..
فانظروا حولكم قبل أن تسألوا عن واقع غُيّب عنكم وشُوّه ونُفّرتم نفوسكم عنه بكلّ جدٍّ وسعي ..
أنتم كمن يعيش في سجن بئيس ويتخوّف من رحابة العالم خارجه !
منقول
«قيل لسحنون إن يعقوب بن المضار لا يحبك فقال: الحمد لله، الذي لم يجمع حبي وبغض أبي بكر وعمر في قلب واحد»
ترتيب المدارك
ترتيب المدارك
عن أبي حكيمة العبدي قال: "كنت أكتب المصاحف، فبينا أنا أكتب مصحفًا إذ مرَّ بي علي رضي الله عنه فقام ينظر إلى كتابي فقال: أجلل قلمك، قال: فقصمت من قلمي قصمة، ثم جعلت أكتب، فقال: نعم، هكذا نوِّره كما نوَّره الله عزَّ وجلَّ."
وعن إبراهيم النخعي أن عليًّا رضي الله عنه كره أن يكتب القرآن في الشيء الصغير.
(فضائل القرآن ومعالمه وآدابه لأبي عبيد القاسم بن سلام، ص 398)
وعن إبراهيم النخعي أن عليًّا رضي الله عنه كره أن يكتب القرآن في الشيء الصغير.
(فضائل القرآن ومعالمه وآدابه لأبي عبيد القاسم بن سلام، ص 398)
عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ : ”تَعَلَّمُوا الْعَرَبِيَّةَ كَمَا تَعَلَّمُونَ حِفْظَ الْقُرْآنِ.“
مصنف بن أبي شيبة
مصنف بن أبي شيبة
لا يمكنك أن تكسب كل شيء، لا يمكنك أن تبلغ الكمال في حياتك!
من الأفكار التي أتمنى لو أني أرسخها في عقل كل من ألقاه، فكرة أننا في الدنيا لا يمكن أن نحوز كل شيء، وأن الآخر الذي نرى النعم الظاهرة عليه هو لا يعيش حالة كمال، هو فقط حاز تلك النعمة التي أنت تفتقدها لكنه افتقد في نفس الوقت نعمة أنت حُزتها، وكلاكما لا ينظر إلا لما في يد الآخر.
لي ثلاث صديقات، الأولى متزوجة وعندها ابنة، والثانية متزوجة وتأخر إنجابها قليلا، والثالثة في فترة عقد تنتظر الالتحاق ببيت الزوجية؛ المضحك أن كل واحدة منهن تكسب ما تتمناه الأخرى وكلهن يتمنين حال الأخرى.
فالثالثة تقول أنها لا تريد شيئا سوى أن تذهب لبيتها وتلتحق بزوجها، وتتمنى لو تكون بحال الثانية.
والثانية تقول أنها لا اريد شيئا سوى الحصول على أطفال تشعر بهم بالأمومة ويملؤون حياتها، وتتمنى لو تكون بحال الأولى.
والأولى تقول انها لا تتمنى شيئا سوى أن ترتاح قليلا من المسؤولية الثقيلة التي عليها من رعاية طفلتها، وتتمنى لو تكون بحال الأولى التي لا زالت في بيت أهلها مرتاحة لا مسؤوليات عليها.
ودائما ما كنت أضحك من حالهن وأقول لهن سبحان الله، أنت نفسك كنت يوما عازبة وتمنيت لو تكونين متزوجة، فصرت متزوجة وتمنيت لو تكونين اما، وصرت أما فصرت تغبطين العازبة على وقتها وحريتها، فأنت لا ترتاحين ليس لأنك لا تملكين النعمة وإنما لأنك تنتظرين الكمال في حياتك، الكمال الذي لن تناليه قط إلا في الجنة، والتي قد تدخلينها بعبادة حمد الله على كل حال، والرضا بما قسمه الله لك، الشيء الذي لا يتم إلا بكفك عن مد عينك لما في يد الآخرين وشكر الله على ما في يدك.
وهنا أحب الإشارة لأمر معين، وهي نصيحة لأخواتي وقد تنفع الرجال أيضا، أثناء بحثك عن زوج صالح او زوجة صالحة لا تبحثوا عن الكمال لأنكم أنتم أيضا لا تملكونه، هذا من جهة الطرف الآخر نفسه، ومن جهة أخرى لا تبحثوا عن الكمال في ظروف زواجكم كلها، الحياة ابتلاء، قد تكون صديقتك حازت زوجا محبا عاشقا لها شغوفا بها، وأنت تمتنعين عن الزواج بمن تجدينهم أكفاء لمجرد أنك لم تشعري بذلك الحب منذ أول لحظة قعدتي معه فيها أو في فترة خطبتك له.. هذه الصديقة نفسها، لربما أهل زوجها يطالونها بالأذية، بينما من تقدموا لك كانوا ذوي أهل طيبين، أو ربما صديقتك هذه تعيش في فقر مع زوجها إذ أنه سبحانه أوفر رزقهم في المحبة والشغف ببعض لكن رزقهم المادي ضعيف، فهي صبرت على نقص الثاني من اجل ان تحوز الاول، بينما انت تريدينهما معا، وقد تناليهما معا لكنك حتما ستجدين نقصا في جانب آخر سيحتاج منك اصطبارا عليه، فأنت تختارين نعمة معينة مقابل التخلي عن أخرى، وقد يبتليك الله بأن ينزعها منك كلها، وقد يبتليك بأن يعطيك إياها كلها فتُفتنين بالسراء ويغفل قلبك عن الله، وهذه أعظم المصائب.
فانظري و زِني الأمور بمعايير الآخرة تستقم لك الحياة، واعلمي أن الحب نعمة كباقي النعم العظيمة التي في يدك الآن وتعودت عليها حتى عُدت لا تشعرين بها وتتطلعين لغيرها.
نسأل الله أن يرزقنا الرضا بما كتبه لنا ويرزقنا قلوبا قنوعة.
#لله_قلمي
من الأفكار التي أتمنى لو أني أرسخها في عقل كل من ألقاه، فكرة أننا في الدنيا لا يمكن أن نحوز كل شيء، وأن الآخر الذي نرى النعم الظاهرة عليه هو لا يعيش حالة كمال، هو فقط حاز تلك النعمة التي أنت تفتقدها لكنه افتقد في نفس الوقت نعمة أنت حُزتها، وكلاكما لا ينظر إلا لما في يد الآخر.
لي ثلاث صديقات، الأولى متزوجة وعندها ابنة، والثانية متزوجة وتأخر إنجابها قليلا، والثالثة في فترة عقد تنتظر الالتحاق ببيت الزوجية؛ المضحك أن كل واحدة منهن تكسب ما تتمناه الأخرى وكلهن يتمنين حال الأخرى.
فالثالثة تقول أنها لا تريد شيئا سوى أن تذهب لبيتها وتلتحق بزوجها، وتتمنى لو تكون بحال الثانية.
والثانية تقول أنها لا اريد شيئا سوى الحصول على أطفال تشعر بهم بالأمومة ويملؤون حياتها، وتتمنى لو تكون بحال الأولى.
والأولى تقول انها لا تتمنى شيئا سوى أن ترتاح قليلا من المسؤولية الثقيلة التي عليها من رعاية طفلتها، وتتمنى لو تكون بحال الأولى التي لا زالت في بيت أهلها مرتاحة لا مسؤوليات عليها.
ودائما ما كنت أضحك من حالهن وأقول لهن سبحان الله، أنت نفسك كنت يوما عازبة وتمنيت لو تكونين متزوجة، فصرت متزوجة وتمنيت لو تكونين اما، وصرت أما فصرت تغبطين العازبة على وقتها وحريتها، فأنت لا ترتاحين ليس لأنك لا تملكين النعمة وإنما لأنك تنتظرين الكمال في حياتك، الكمال الذي لن تناليه قط إلا في الجنة، والتي قد تدخلينها بعبادة حمد الله على كل حال، والرضا بما قسمه الله لك، الشيء الذي لا يتم إلا بكفك عن مد عينك لما في يد الآخرين وشكر الله على ما في يدك.
وهنا أحب الإشارة لأمر معين، وهي نصيحة لأخواتي وقد تنفع الرجال أيضا، أثناء بحثك عن زوج صالح او زوجة صالحة لا تبحثوا عن الكمال لأنكم أنتم أيضا لا تملكونه، هذا من جهة الطرف الآخر نفسه، ومن جهة أخرى لا تبحثوا عن الكمال في ظروف زواجكم كلها، الحياة ابتلاء، قد تكون صديقتك حازت زوجا محبا عاشقا لها شغوفا بها، وأنت تمتنعين عن الزواج بمن تجدينهم أكفاء لمجرد أنك لم تشعري بذلك الحب منذ أول لحظة قعدتي معه فيها أو في فترة خطبتك له.. هذه الصديقة نفسها، لربما أهل زوجها يطالونها بالأذية، بينما من تقدموا لك كانوا ذوي أهل طيبين، أو ربما صديقتك هذه تعيش في فقر مع زوجها إذ أنه سبحانه أوفر رزقهم في المحبة والشغف ببعض لكن رزقهم المادي ضعيف، فهي صبرت على نقص الثاني من اجل ان تحوز الاول، بينما انت تريدينهما معا، وقد تناليهما معا لكنك حتما ستجدين نقصا في جانب آخر سيحتاج منك اصطبارا عليه، فأنت تختارين نعمة معينة مقابل التخلي عن أخرى، وقد يبتليك الله بأن ينزعها منك كلها، وقد يبتليك بأن يعطيك إياها كلها فتُفتنين بالسراء ويغفل قلبك عن الله، وهذه أعظم المصائب.
فانظري و زِني الأمور بمعايير الآخرة تستقم لك الحياة، واعلمي أن الحب نعمة كباقي النعم العظيمة التي في يدك الآن وتعودت عليها حتى عُدت لا تشعرين بها وتتطلعين لغيرها.
نسأل الله أن يرزقنا الرضا بما كتبه لنا ويرزقنا قلوبا قنوعة.
#لله_قلمي
السلام عليكم، أنا باغية نتسنا حتى يعطيني راجلي ١٠ دراهم تاع الحمام (وخا مكنمشيش ليه) ووخا مابقاش ١٠ دراهم، غانشدها ونخبيها باش نجيب بيها الدگيگ ولا ليكوش الى تقادا شي نهار على غفلة : )
و انا باغية نجلس فالدار وخا قراني با ١٢ سنة، حينت ديك ١٢ سنة ماقريتهاش باش نخدم بل باش نتعلم، وبا الله لي غادي يجازيه على تربيتي و كسوتي و حنانه في أما أنا وخا ماعرفت اش ندير فحياتي عمرني ماغادي نوفي حق أبي ولا أمي بصفة نهائيا، رزقهم الله الجنة وجعلني بارة بهم.
والديا إذا كنت غانرد لهم فاش يكبرو وهما الحمد لله ماشي فحاجة لمالي، فأحسن شيء نديرو هو نبر بهم و نصبن لهم حوايجهم ووكاع دك الوقوف لي وقفاتو يما فالكوزينة نحاول ندير منو ولو النص، يعيطو ليا نستاجب النداء، هذا هو لي مأمورة به كامرأة مادام الحمد لله غناهم الله عن مالي، أما الى كتاب و حتاجوه فراه بديهية أنك غاتستاجبي للنداء القهري في حدود المبادئ الشرعية لي حاطهم دينك ووسطرتي عليهم نتي.
وانا ماباغياش نخدم باش الى تطلقت نهز راسي، أنا اذا كنت غنخدم، فراه باش نهز أسرتي اذا حتاجت ليا ماشي باش نتصور فالسناكات مع صحاباتي او زملاء العمل أو نحط صورة فيها طوموبيل فيها يد مرات كريستيانو لي ماشي هي لي دارت دكشي بل الله يخلف على كريستيانو.
انا اذا كنت باغية نركب طوموبيل فراه باش نتفادا الاختلاط فالمواصلات ماشي باش نكتب عليها إعملي من أجل هذه اللحظة، يعني السيارة أو الموتور هي وسائل نقل ليس وسائل رفاهية.
أنا باغية ندخل للكوزينة وأقر قدام الناس أن هذا أنسب مكان لي لي كنخرج فيه فطرتي وخا مانكونش انا هي حليمة الفيلالي، وماشي كنعتبرها معيورة، الى قلتي ليا سيري لكوزينتك بحالا قلتي لرجل سير جاهد، أين المنقصة هنا؟
الى باقيين أعذار آخرين يراد بهم أن المرأة المسلمة القارة في بيتها راها مذلولة وغير طموحة فمرحبا وسهلا وخيرت بها على قول إخواننا الصحراويين🖤
منقوووول
و انا باغية نجلس فالدار وخا قراني با ١٢ سنة، حينت ديك ١٢ سنة ماقريتهاش باش نخدم بل باش نتعلم، وبا الله لي غادي يجازيه على تربيتي و كسوتي و حنانه في أما أنا وخا ماعرفت اش ندير فحياتي عمرني ماغادي نوفي حق أبي ولا أمي بصفة نهائيا، رزقهم الله الجنة وجعلني بارة بهم.
والديا إذا كنت غانرد لهم فاش يكبرو وهما الحمد لله ماشي فحاجة لمالي، فأحسن شيء نديرو هو نبر بهم و نصبن لهم حوايجهم ووكاع دك الوقوف لي وقفاتو يما فالكوزينة نحاول ندير منو ولو النص، يعيطو ليا نستاجب النداء، هذا هو لي مأمورة به كامرأة مادام الحمد لله غناهم الله عن مالي، أما الى كتاب و حتاجوه فراه بديهية أنك غاتستاجبي للنداء القهري في حدود المبادئ الشرعية لي حاطهم دينك ووسطرتي عليهم نتي.
وانا ماباغياش نخدم باش الى تطلقت نهز راسي، أنا اذا كنت غنخدم، فراه باش نهز أسرتي اذا حتاجت ليا ماشي باش نتصور فالسناكات مع صحاباتي او زملاء العمل أو نحط صورة فيها طوموبيل فيها يد مرات كريستيانو لي ماشي هي لي دارت دكشي بل الله يخلف على كريستيانو.
انا اذا كنت باغية نركب طوموبيل فراه باش نتفادا الاختلاط فالمواصلات ماشي باش نكتب عليها إعملي من أجل هذه اللحظة، يعني السيارة أو الموتور هي وسائل نقل ليس وسائل رفاهية.
أنا باغية ندخل للكوزينة وأقر قدام الناس أن هذا أنسب مكان لي لي كنخرج فيه فطرتي وخا مانكونش انا هي حليمة الفيلالي، وماشي كنعتبرها معيورة، الى قلتي ليا سيري لكوزينتك بحالا قلتي لرجل سير جاهد، أين المنقصة هنا؟
الى باقيين أعذار آخرين يراد بهم أن المرأة المسلمة القارة في بيتها راها مذلولة وغير طموحة فمرحبا وسهلا وخيرت بها على قول إخواننا الصحراويين🖤
منقوووول
Forwarded from ربيع القلوب 🌷
من كان يريد ثواب #النساء، وحياة #هود، وعاجلة #الإسراء، وعزة #فاطر، وحرث #الشورى
﴿مَّن كَانَ یُرِیدُ ثَوَابَ ٱلدُّنۡیَا فَعِندَ ٱللَّهِ ثَوَابُ ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِیعَۢا بَصِیرࣰا﴾ [النساء ١٣٤]
﴿مَن كَانَ یُرِیدُ ٱلۡحَیَوٰةَ ٱلدُّنۡیَا وَزِینَتَهَا نُوَفِّ إِلَیۡهِمۡ أَعۡمَـٰلَهُمۡ فِیهَا وَهُمۡ فِیهَا لَا یُبۡخَسُونَ﴾ [هود ١٥]
﴿مَّن كَانَ یُرِیدُ ٱلۡعَاجِلَةَ عَجَّلۡنَا لَهُۥ فِیهَا مَا نَشَاۤءُ لِمَن نُّرِیدُ ثُمَّ جَعَلۡنَا لَهُۥ جَهَنَّمَ یَصۡلَىٰهَا مَذۡمُومࣰا مَّدۡحُورࣰا﴾ [الإسراء ١٨]
﴿مَن كَانَ یُرِیدُ ٱلۡعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ جَمِیعًاۚ إِلَیۡهِ یَصۡعَدُ ٱلۡكَلِمُ ٱلطَّیِّبُ وَٱلۡعَمَلُ ٱلصَّـٰلِحُ یَرۡفَعُهُۥۚ وَٱلَّذِینَ یَمۡكُرُونَ ٱلسَّیِّـَٔاتِ لَهُمۡ عَذَابࣱ شَدِیدࣱۖ وَمَكۡرُ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُوَ یَبُورُ﴾ [فاطر ١٠]
﴿مَن كَانَ یُرِیدُ حَرۡثَ ٱلۡـَٔاخِرَةِ نَزِدۡ لَهُۥ فِی حَرۡثِهِۦۖ وَمَن كَانَ یُرِیدُ حَرۡثَ ٱلدُّنۡیَا نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَا وَمَا لَهُۥ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ مِن نَّصِیبٍ﴾ [الشورى ٢٠]
﴿مَّن كَانَ یُرِیدُ ثَوَابَ ٱلدُّنۡیَا فَعِندَ ٱللَّهِ ثَوَابُ ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِیعَۢا بَصِیرࣰا﴾ [النساء ١٣٤]
﴿مَن كَانَ یُرِیدُ ٱلۡحَیَوٰةَ ٱلدُّنۡیَا وَزِینَتَهَا نُوَفِّ إِلَیۡهِمۡ أَعۡمَـٰلَهُمۡ فِیهَا وَهُمۡ فِیهَا لَا یُبۡخَسُونَ﴾ [هود ١٥]
﴿مَّن كَانَ یُرِیدُ ٱلۡعَاجِلَةَ عَجَّلۡنَا لَهُۥ فِیهَا مَا نَشَاۤءُ لِمَن نُّرِیدُ ثُمَّ جَعَلۡنَا لَهُۥ جَهَنَّمَ یَصۡلَىٰهَا مَذۡمُومࣰا مَّدۡحُورࣰا﴾ [الإسراء ١٨]
﴿مَن كَانَ یُرِیدُ ٱلۡعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ جَمِیعًاۚ إِلَیۡهِ یَصۡعَدُ ٱلۡكَلِمُ ٱلطَّیِّبُ وَٱلۡعَمَلُ ٱلصَّـٰلِحُ یَرۡفَعُهُۥۚ وَٱلَّذِینَ یَمۡكُرُونَ ٱلسَّیِّـَٔاتِ لَهُمۡ عَذَابࣱ شَدِیدࣱۖ وَمَكۡرُ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُوَ یَبُورُ﴾ [فاطر ١٠]
﴿مَن كَانَ یُرِیدُ حَرۡثَ ٱلۡـَٔاخِرَةِ نَزِدۡ لَهُۥ فِی حَرۡثِهِۦۖ وَمَن كَانَ یُرِیدُ حَرۡثَ ٱلدُّنۡیَا نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَا وَمَا لَهُۥ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ مِن نَّصِیبٍ﴾ [الشورى ٢٠]
Forwarded from دَانَةُ الأَدَبِ (محمد الفقي)
إن أحببت أحدًا فإيَّاك وطلبه كُلَّ وقته،
أو تستحِثَّ وصلَهُ وقت شُغلِه، وترصُدَ حركَته،
فإنَّ هذا يصرِفه عنك ويُثيرُ مَلالَه منك ويُعجِّل بالجفَا،
وتأمَّل المُحِبَّ تجِدُه شفيقًا بمحبوبه مُوسِّعًا له وقريبًا منه، فافْقَه حقيقة الوصل فإنَّه بذلٌ وصبرٌ وإغضاءٌ وفُسحَةُ خاطِر ..
.........
أو تستحِثَّ وصلَهُ وقت شُغلِه، وترصُدَ حركَته،
فإنَّ هذا يصرِفه عنك ويُثيرُ مَلالَه منك ويُعجِّل بالجفَا،
وتأمَّل المُحِبَّ تجِدُه شفيقًا بمحبوبه مُوسِّعًا له وقريبًا منه، فافْقَه حقيقة الوصل فإنَّه بذلٌ وصبرٌ وإغضاءٌ وفُسحَةُ خاطِر ..
.........
ولما انتهيت من قراءة رواية الشاعر الفرنسي لامارتين .. شعرت بأنها الفتاة الوحيدة والباقية في قلبه لشدة وضوح حبه وتعلقه بها ، فما إن وصلت إلى ترجمته كشاعر وسياسي وتأثيره في الناس والشعوب .. حتى وقفت على أنه قد نشر العديد من قصصه الغرامية مع معشوقاته والتي لها كلها أسلوب مؤثر ومبدع..
ففرحت بهذا وضحكت وأقول : متى تعقل النساء أن الرجال خلقوا رجالا!
فالرجل خلقه الله لا ليكون امرأة واحدة فقط ..
وفي هذا فوائد
أن الواحدة تفكر بعقلانية أثناء غيرتها .. وتصبح لديها نظرة واعية اتجاه قضية التعدد وتقبل الرجل لها
وتصبح أكثر ذكاء من ناحية أنها تطبق ما وصى به الرسول صلى الله عليه وسلم لا توصف الزوجة لزوجها امرأة كأنه يراها، فما بالك لو يشوفها عبر الحالة اللي تضعها الزوجة مثلا لفتاة جميلة حينما تعانقها رياح الاعتزاز والحب والشوق..
وتستفيد في أنها تركز على أن يكون شعارها أحب حبيبات زوجها
بدل من ( حبيبة زوجها )
جواهر عبد الرحمن
ففرحت بهذا وضحكت وأقول : متى تعقل النساء أن الرجال خلقوا رجالا!
فالرجل خلقه الله لا ليكون امرأة واحدة فقط ..
وفي هذا فوائد
أن الواحدة تفكر بعقلانية أثناء غيرتها .. وتصبح لديها نظرة واعية اتجاه قضية التعدد وتقبل الرجل لها
وتصبح أكثر ذكاء من ناحية أنها تطبق ما وصى به الرسول صلى الله عليه وسلم لا توصف الزوجة لزوجها امرأة كأنه يراها، فما بالك لو يشوفها عبر الحالة اللي تضعها الزوجة مثلا لفتاة جميلة حينما تعانقها رياح الاعتزاز والحب والشوق..
وتستفيد في أنها تركز على أن يكون شعارها أحب حبيبات زوجها
بدل من ( حبيبة زوجها )
جواهر عبد الرحمن
(إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ)
الله عز وجل خلق لك الاحتياجات لتعبُده وتصدر منك العبادة.
بمعنى أن الله عز وجل حين ينقص منك شيئا، ما نقص ذلك إلا لتطيعه، فلا تنشغل بما زال عنك وإنما انشغل بالعبادة.
الشيخ محمد خيري، أمومة واعية 🌸
بمعنى أن الله عز وجل حين ينقص منك شيئا، ما نقص ذلك إلا لتطيعه، فلا تنشغل بما زال عنك وإنما انشغل بالعبادة.
الشيخ محمد خيري، أمومة واعية 🌸
لطالما ذكرني الرضيع مع أمه بحال العبد مع ربه، ولله المثل الأعلى، غير أن الرضيع أنقى وأطهر فطرة، والعبد حين يكبر يتمكن منه وسواس الشيطان فيحيد عن الطريق الصواب..
الرضيع لا يعي ولا ينشغل بأين يسكن، ماذا يأكل، ماذا يلبس، من يهتم بنظافته، من يهتم بصحته، من أين يوفرون له الطعام، كيف يعالجونه إذا مرض، الخ... مع أنه أضعف مخلوق في الأرض ربما، لا حول له و لا قوة قط، لا يستطيع القيام بأي شيء ولا حتى التعبير عما يحتاجه.. لكن سبحان الله، اذا ما أصابته حاجة يبكي فيكون بكاؤه شكواه لأمه وأبيه، فيرق قلبهم ويسارعون لتلبية حاجته شفقة منهم عليه ورحمة منهم به. حتى أنا نرى الأسر الفقيرة التي أحيانا لا تجد قوت يومها، قد تبقى الأم والأب جائعين حتى يطعموا أبناءهم ويكفيهم الطعام فيشبعوا..
فأقول سبحان الله، لو كان العبد يقوم بذات الشيء مع ربه لظفر بأعالي الجنان، لو أنه اطمأن وأحسن التوكل وما فكر قط في ما هو آت لأنه يثق أشد ثقة بخالقه أنه لن يخذله، وأنه أرحم به من أمه وأبيه، وأنه لو كانت خزائن والديه تنفذ، فخزائن ربه لا تنفذ، وهو الجواد الرحيم الكريم سبحانه.. ولو أنه كلما آلمته حاجة يحتاجها لجأ لخالقه ببكائه، وأظهر ضعفه بين يديه، وفقر وحاجته إليه، وأنه لو لم يغثه ربه ما أغاثه أحدا وهلك.. لاستجيبت دعواته ونال قرب خالقه وفرج كربه..
لكننا لا نعي، ونغفل عن خالقنا نسأل الله أن يغفر لنا ويتجاوز عنا..
#لله_قلمي
الرضيع لا يعي ولا ينشغل بأين يسكن، ماذا يأكل، ماذا يلبس، من يهتم بنظافته، من يهتم بصحته، من أين يوفرون له الطعام، كيف يعالجونه إذا مرض، الخ... مع أنه أضعف مخلوق في الأرض ربما، لا حول له و لا قوة قط، لا يستطيع القيام بأي شيء ولا حتى التعبير عما يحتاجه.. لكن سبحان الله، اذا ما أصابته حاجة يبكي فيكون بكاؤه شكواه لأمه وأبيه، فيرق قلبهم ويسارعون لتلبية حاجته شفقة منهم عليه ورحمة منهم به. حتى أنا نرى الأسر الفقيرة التي أحيانا لا تجد قوت يومها، قد تبقى الأم والأب جائعين حتى يطعموا أبناءهم ويكفيهم الطعام فيشبعوا..
فأقول سبحان الله، لو كان العبد يقوم بذات الشيء مع ربه لظفر بأعالي الجنان، لو أنه اطمأن وأحسن التوكل وما فكر قط في ما هو آت لأنه يثق أشد ثقة بخالقه أنه لن يخذله، وأنه أرحم به من أمه وأبيه، وأنه لو كانت خزائن والديه تنفذ، فخزائن ربه لا تنفذ، وهو الجواد الرحيم الكريم سبحانه.. ولو أنه كلما آلمته حاجة يحتاجها لجأ لخالقه ببكائه، وأظهر ضعفه بين يديه، وفقر وحاجته إليه، وأنه لو لم يغثه ربه ما أغاثه أحدا وهلك.. لاستجيبت دعواته ونال قرب خالقه وفرج كربه..
لكننا لا نعي، ونغفل عن خالقنا نسأل الله أن يغفر لنا ويتجاوز عنا..
#لله_قلمي