حكم وضع المصحف على الأرض؟
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"وأما وضع المصحف على الأرض الطاهرة الطيبة، فإن هذا لا بأس به ولا حرج فيه؛ لأن هذا ليس فيه امتهانٌ للقرآن، ولا إهانة له، وهو يقع كثيراً من الناس إذا كان يصلي ويقرأ من المصحف وأراد السجود يضعه بين يديه، فهذا لا يعد امتهاناً ولا إهانةً للمصحف فلا بأس به، والله أعلم".
[ شرح رياض الصالحين (٣٨٩/٢) ].
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"وأما وضع المصحف على الأرض الطاهرة الطيبة، فإن هذا لا بأس به ولا حرج فيه؛ لأن هذا ليس فيه امتهانٌ للقرآن، ولا إهانة له، وهو يقع كثيراً من الناس إذا كان يصلي ويقرأ من المصحف وأراد السجود يضعه بين يديه، فهذا لا يعد امتهاناً ولا إهانةً للمصحف فلا بأس به، والله أعلم".
[ شرح رياض الصالحين (٣٨٩/٢) ].
Forwarded from مرحباً يا طالب العلم 1
بِسْــمِ الله الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيــم
🌸والصَّلاة والسَّلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين🌸
أما بعد:
مشتركينا الأعزّاء حيّاكم الله وبيّاكم أينما كنتم 🌿
يسرُّنا انضمامكم لقناتنا على التيلجرام 🍂
سائلين الله _ عز وجل _ لنا ولكم الإفادة والأستفادة💡📚
ستتناول هذه القناة _بإذن الله_برنامج تحفيظ متن ﴿ العقيدة الواسطية ﴾وهو المتن الرابع عشر الذي سيتم تحفيظه في هذه القناة .
👈🏻 لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
📌 عدد الأسطر : 257 سطر
↩️ طريقة السير في حفظ المتن ستكون كالتالي:
⁃ سننزل المتن كاملا صوتياً ومكتوباً.
⁃ تستمع لمقدار الحفظ الصوتي حتى تتأكد أنه لا يوجد أخطاء في قراءتك .
⁃ تحفظ سطرين من المتن يومياً باستثناء يوم السبت والجمعة.
⁃ بعد الحفظ تُكرر المحفوظ ليرسخ على أقل تقدير ٢٥ مرة.
⁃ وقت التسمع على أحد المشرفين : هو يوم الجمعة والسبت فقط .
- ترسل المحفوظ ( أسطر أول أسبوع ) في تسجيل صوتي واحد ، للمشرف/ة ، للتصحيح وللتأكد من جودة الحفظ .
⁃ الأسبوع التالي تفعل مثل مافعلت في الأسبوع الأول، ثم تعرض المحفوظ يوم الجمعة أو السبت.
⁃ سينزل استبيان كل يوم جمعة لمتابعة من أتم الحفظ وقام بالتسميع .
⁃ سيكون مقرر شرح المتن هو : شرح الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
نبدأ إن شاء الله يوم الأحد
📆الموافق : 15 / 9 / 2024
📆و بالتاريخ الهجري 12 ربيع الأول 1446
🍂رابط القناة 👇🏻
https://www.tg-me.com/joinchat-uMfiwvakUdFkOTI0
🌸والصَّلاة والسَّلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين🌸
أما بعد:
مشتركينا الأعزّاء حيّاكم الله وبيّاكم أينما كنتم 🌿
يسرُّنا انضمامكم لقناتنا على التيلجرام 🍂
سائلين الله _ عز وجل _ لنا ولكم الإفادة والأستفادة💡📚
ستتناول هذه القناة _بإذن الله_برنامج تحفيظ متن ﴿ العقيدة الواسطية ﴾وهو المتن الرابع عشر الذي سيتم تحفيظه في هذه القناة .
👈🏻 لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
📌 عدد الأسطر : 257 سطر
↩️ طريقة السير في حفظ المتن ستكون كالتالي:
⁃ سننزل المتن كاملا صوتياً ومكتوباً.
⁃ تستمع لمقدار الحفظ الصوتي حتى تتأكد أنه لا يوجد أخطاء في قراءتك .
⁃ تحفظ سطرين من المتن يومياً باستثناء يوم السبت والجمعة.
⁃ بعد الحفظ تُكرر المحفوظ ليرسخ على أقل تقدير ٢٥ مرة.
⁃ وقت التسمع على أحد المشرفين : هو يوم الجمعة والسبت فقط .
- ترسل المحفوظ ( أسطر أول أسبوع ) في تسجيل صوتي واحد ، للمشرف/ة ، للتصحيح وللتأكد من جودة الحفظ .
⁃ الأسبوع التالي تفعل مثل مافعلت في الأسبوع الأول، ثم تعرض المحفوظ يوم الجمعة أو السبت.
⁃ سينزل استبيان كل يوم جمعة لمتابعة من أتم الحفظ وقام بالتسميع .
⁃ سيكون مقرر شرح المتن هو : شرح الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
نبدأ إن شاء الله يوم الأحد
📆الموافق : 15 / 9 / 2024
📆و بالتاريخ الهجري 12 ربيع الأول 1446
🍂رابط القناة 👇🏻
https://www.tg-me.com/joinchat-uMfiwvakUdFkOTI0
Telegram
مرحباً يا طالب العلم 1
المدرسات العلمية على المواقع التواصلية .
قَالَ الإمَام الشَّافِعِيّ رحمه الله :-
لَيسَ بَعد أدَاءِ الفَرائِضِ شَيءٌ أَفضَل مِن طَلَبِ العِلمِ .
📚 |[ المَدخَلُ للبَيهَقي (٤٧٥) ]|
تفضلوا بالارسال على بوت القناة
@haythamAil_bot
قَالَ الإمَام الشَّافِعِيّ رحمه الله :-
لَيسَ بَعد أدَاءِ الفَرائِضِ شَيءٌ أَفضَل مِن طَلَبِ العِلمِ .
📚 |[ المَدخَلُ للبَيهَقي (٤٧٥) ]|
تفضلوا بالارسال على بوت القناة
@haythamAil_bot
-
قال العلامة الألباني -رحمه الله-:
"عورة المرأة المسلمة علىٰ المرأة المسلمة
هي نفس عورة المرأة علىٰ محارمها من الرجال، فيجوز لها إظهار مواضع الزينة المعروفة من المرأة أو أعضاء الوضوء، أما أمام المرأة الكافرة فيجوز قرص الوجه والكفين فقط."
سلسلة الهدى و النورالشريط (641)
قال العلامة الألباني -رحمه الله-:
"عورة المرأة المسلمة علىٰ المرأة المسلمة
هي نفس عورة المرأة علىٰ محارمها من الرجال، فيجوز لها إظهار مواضع الزينة المعروفة من المرأة أو أعضاء الوضوء، أما أمام المرأة الكافرة فيجوز قرص الوجه والكفين فقط."
سلسلة الهدى و النورالشريط (641)
-
👈🏻 الفرق بين الرياء والعُجب :
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
"وكثيرًا ما يقرن الناس بين الرياء والعجب، فالرياء: من باب الإشراك بالخلق.
والعجب: من باب الإشراك بالنفس.
وهذا حال المستكبر؛ فالمرائي لا يحقق قوله: «إياك نعبد»، والمعجب لا يحقق قوله: «وإياك نستعين»، فمن حقق قوله: «إياك نعبد»، خرج عن الرياء، ومن حقق قوله: «إياك نستعين»، خرج عن الإعجاب."
📘مجموع الفتاوى (١٠/ ٢٧٧).
👈🏻 الفرق بين الرياء والعُجب :
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
"وكثيرًا ما يقرن الناس بين الرياء والعجب، فالرياء: من باب الإشراك بالخلق.
والعجب: من باب الإشراك بالنفس.
وهذا حال المستكبر؛ فالمرائي لا يحقق قوله: «إياك نعبد»، والمعجب لا يحقق قوله: «وإياك نستعين»، فمن حقق قوله: «إياك نعبد»، خرج عن الرياء، ومن حقق قوله: «إياك نستعين»، خرج عن الإعجاب."
📘مجموع الفتاوى (١٠/ ٢٧٧).
-
قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله :
ويُحكى عن بعضِ العارِفين أنّهُ قالَ: دخلتُ على اللهِ تعالَى مِن أبوابِ الطَّاعاتِ كلّهَا، فَما دَخلتُ مِن بابٍ إلَّا رأيتُ علَيهِ الزّحامَ فَلمْ أتمَكَّنْ مِنَ الدُّخول،
حتّى جِئْتُ بابَ الذُّلِّ والافتِقارِ، فإذَا هُوَ أقربُ بابٍ إلَيهِ وأوسعُهُ، ولا مُزاحِمَ فيهِ ولا مُعوِّقَ، فَما هُوَ إلَّا أنْ وضَعْتُ قدَمِي فِي عَتَبته فإذَا هُوَ قَد أخذَ بيَدِي وأدْخلَنِي عَليه.
وَكَانَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ -رحمه الله- يَقُولُ: مَنْ أَرَادَ السَّعَادَةَ الْأَبَدِيَّةَ، فَلْيَلْزَمْ عَتَبَةَ الْعُبُودِيَّةِ.
📘مدارج السالكين (٤٢٩/١).
قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله :
ويُحكى عن بعضِ العارِفين أنّهُ قالَ: دخلتُ على اللهِ تعالَى مِن أبوابِ الطَّاعاتِ كلّهَا، فَما دَخلتُ مِن بابٍ إلَّا رأيتُ علَيهِ الزّحامَ فَلمْ أتمَكَّنْ مِنَ الدُّخول،
حتّى جِئْتُ بابَ الذُّلِّ والافتِقارِ، فإذَا هُوَ أقربُ بابٍ إلَيهِ وأوسعُهُ، ولا مُزاحِمَ فيهِ ولا مُعوِّقَ، فَما هُوَ إلَّا أنْ وضَعْتُ قدَمِي فِي عَتَبته فإذَا هُوَ قَد أخذَ بيَدِي وأدْخلَنِي عَليه.
وَكَانَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ -رحمه الله- يَقُولُ: مَنْ أَرَادَ السَّعَادَةَ الْأَبَدِيَّةَ، فَلْيَلْزَمْ عَتَبَةَ الْعُبُودِيَّةِ.
📘مدارج السالكين (٤٢٩/١).
قال أبو داود السجستاني -رحمه الله-:
إذا كنت في وليمة، فوُضِع العشاءُ، فلا تأكُلْ حتى يأذَنَ لك صاحبُ الدار.
📘سنن أبي داود تحت حديث (٣٧٦٤)
قال العلامة العباد حفظه الله-:
👈🏻 يعني: أن الإذن للآكلين يكون من صاحب الدار، وهذا من الفقه الذي يذكره أبو داود في سننه، وهو قليل جدًا.
📘شرح سنن أبي داود .
إذا كنت في وليمة، فوُضِع العشاءُ، فلا تأكُلْ حتى يأذَنَ لك صاحبُ الدار.
📘سنن أبي داود تحت حديث (٣٧٦٤)
قال العلامة العباد حفظه الله-:
👈🏻 يعني: أن الإذن للآكلين يكون من صاحب الدار، وهذا من الفقه الذي يذكره أبو داود في سننه، وهو قليل جدًا.
📘شرح سنن أبي داود .
-
قال ابن دقيق العيد -رحمه الله-:
فمن المعلوم أن جميع ما في الدُّنيا،
لا يساوي ذرة مما في الجنَّة.!
📘 فتح الباري لابن حجر (١٤/٦).
قال ابن دقيق العيد -رحمه الله-:
فمن المعلوم أن جميع ما في الدُّنيا،
لا يساوي ذرة مما في الجنَّة.!
📘 فتح الباري لابن حجر (١٤/٦).
Audio
-
مقتطف من خطبة الجمعة : القنوات الفضائية ومواقع الانترنت أخطار وأضرار .
🎙أبو البرآء هيثم علي.
مقتطف من خطبة الجمعة : القنوات الفضائية ومواقع الانترنت أخطار وأضرار .
🎙أبو البرآء هيثم علي.
-
والله تعالى قص علينا قصص توبة الأنبياء لنقتدي بهم في المتاب!.
مجموع الفتاوى(١٨٠/١٥) | ابن تيميّة.
والله تعالى قص علينا قصص توبة الأنبياء لنقتدي بهم في المتاب!.
مجموع الفتاوى(١٨٠/١٥) | ابن تيميّة.
-
قال عون بن عبد الله رحمه الله -:
إِذَا أَزْرَى أَحَدُكُمْ عَلَى نَفْسِهِ، فَلَا يَقُولَنَّ: مَا فِيَّ خَيْرٌ، فَإِنَّ فِينَا التَّوْحِيدَ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: قَدْ خَشِيتُ أَنْ يُهْلِكَنِي مَا فِيَّ مِنَ الشَّرِّ.!
📘 شعب الإيمان للبيهقي (7159).
قال عون بن عبد الله رحمه الله -:
إِذَا أَزْرَى أَحَدُكُمْ عَلَى نَفْسِهِ، فَلَا يَقُولَنَّ: مَا فِيَّ خَيْرٌ، فَإِنَّ فِينَا التَّوْحِيدَ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: قَدْ خَشِيتُ أَنْ يُهْلِكَنِي مَا فِيَّ مِنَ الشَّرِّ.!
📘 شعب الإيمان للبيهقي (7159).