حكم الكحل والإبر في الوريد والعضل والإبر التغذية
ج/ الإمام ابن باز
👆 👆 👆
📌 س/ حكم الكحل والإبر في الوريد والعضل والإبر التغذية ؟
🎙ج/ الشيخ العلامة الإمام :
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله تعالى-
📼 مدة المقطع : 🔊 ٠٠:٤٩ ⏰ .
📌 س/ حكم الكحل والإبر في الوريد والعضل والإبر التغذية ؟
🎙ج/ الشيخ العلامة الإمام :
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله تعالى-
📼 مدة المقطع : 🔊 ٠٠:٤٩ ⏰ .
حكم الأكل والشرب أثناء الأذان في رمضان
ج/ الإمام ابن باز
👆 👆 👆
📌 س/ في شهر رمضان، مع آذان الفجر أو أثناء آذان الفجر، هل يسمح بشرب الماء قبل إنهاء الآذان، وفقكم الله؟
🎙ج/ الشيخ العلامة الإمام :
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله تعالى-
📼 مدة المقطع : 🔊 ٠٠:٥٠ ⏰ .
📌 س/ في شهر رمضان، مع آذان الفجر أو أثناء آذان الفجر، هل يسمح بشرب الماء قبل إنهاء الآذان، وفقكم الله؟
🎙ج/ الشيخ العلامة الإمام :
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله تعالى-
📼 مدة المقطع : 🔊 ٠٠:٥٠ ⏰ .
حكم_القرآءة_من_المصحف_في_صلاة_التراويح.3gp
1.2 MB
👆 👆 👆
📌س/ حكم القرآءة من المصحف في صلاة التراويح ؟
🎙ج/ الشيخ العلامة الإمام :
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله تعالى-
🎙وفضيلة الشيخ العلامة :
صالح بن فوزان الفوزان
-حفظه الله تعالى-
📼 مدة المقطع : 🔊 ٠٢:٢٣ ⏰ .
📌س/ حكم القرآءة من المصحف في صلاة التراويح ؟
🎙ج/ الشيخ العلامة الإمام :
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله تعالى-
🎙وفضيلة الشيخ العلامة :
صالح بن فوزان الفوزان
-حفظه الله تعالى-
📼 مدة المقطع : 🔊 ٠٢:٢٣ ⏰ .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⤴ ⤴ ⤴
▪(( حكم القيء للصائم ))▪
📌 س/ تقول: إنني في شهر رمضان استفرغت عشرة أيام، ولم أفطر، هل عليَّ القضاء أم لا؟ جزاكم الله خيرًا .
🎙 ج/الشيخ العلامة الإمام:
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله تعالى-
📼 مدة المقطع : 📽 ٠٠:٥٧ ⏰ .
▪(( حكم القيء للصائم ))▪
📌 س/ تقول: إنني في شهر رمضان استفرغت عشرة أيام، ولم أفطر، هل عليَّ القضاء أم لا؟ جزاكم الله خيرًا .
🎙 ج/الشيخ العلامة الإمام:
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله تعالى-
📼 مدة المقطع : 📽 ٠٠:٥٧ ⏰ .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⤴ ⤴ ⤴
💉 س/ هل حُقَنُ التطعيم تؤثر على الصيام؟
🎙 ج/الشيخ العلامة الإمام:
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله تعالى-
📼 مدة المقطع : 📽 ٠١:٠٢ ⏰ .
💉 س/ هل حُقَنُ التطعيم تؤثر على الصيام؟
🎙 ج/الشيخ العلامة الإمام:
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله تعالى-
📼 مدة المقطع : 📽 ٠١:٠٢ ⏰ .
حكم استعمال الإبر المقوية في رمضان
ج/الإمام ابن باز
👆 👆 👆
📌 س/ هل يجوز إستعمال الإبر المقوية للصائم في رمضان ؟
🎙ج/ الشيخ العلامة الإمام :
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله تعالى-
📼 مدة المقطع : 🔊 ٠٠:٤٢ ⏰ .
📌 س/ هل يجوز إستعمال الإبر المقوية للصائم في رمضان ؟
🎙ج/ الشيخ العلامة الإمام :
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله تعالى-
📼 مدة المقطع : 🔊 ٠٠:٤٢ ⏰ .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⤴ ⤴ ⤴
📌 س/ لدي مرض نفسي ولا استطيع تناول الدواء أثناء صومي فماذا أفعل ؟
🎙 ج/الشيخ العلامة الإمام:
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله تعالى-
📼 مدة المقطع : 📽 ٠١:٢٨ ⏰ .
📌 س/ لدي مرض نفسي ولا استطيع تناول الدواء أثناء صومي فماذا أفعل ؟
🎙 ج/الشيخ العلامة الإمام:
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله تعالى-
📼 مدة المقطع : 📽 ٠١:٢٨ ⏰ .
حكم_شرب_الماء_أثناء_أذان_الفجر_في.3gp
1.5 MB
👆 👆 👆
📌س/ حكم شرب الماء أثناء أذان الفجر في رمضان ؟
▪جـ/ الشيخ العلامة الإمام :
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
-رحمه الله تعالى- .
▪وفضيلة الشيخ العلامة :
صالح بن فوزان الفوزان
-حفظه الله تعالى- .
📼 مدة المقطع : 🔊 ١:٠٢ ⏰ .
📌س/ حكم شرب الماء أثناء أذان الفجر في رمضان ؟
▪جـ/ الشيخ العلامة الإمام :
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
-رحمه الله تعالى- .
▪وفضيلة الشيخ العلامة :
صالح بن فوزان الفوزان
-حفظه الله تعالى- .
📼 مدة المقطع : 🔊 ١:٠٢ ⏰ .
«❪❪ ما الواجب على الحامل والمرضع اذا افطرتا في رمضان ❫❫»
🔻 للعلامة الإمام 🔻
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
▪▫رحمه الله▫▪
•◆◇◆◇■□■□■□■◇◆◇◆•
📌السؤال :
هل يجوز للحامل أو المرضع الإفطار في رمضان وعليهما الفدية فقط دون القضاء؟
✅ الجواب :
هذه المسألة مسألة خلاف بين أهل العلم، من أهل العلم من قال:
➢ أن عليهما الفدية فقط، ولهما أن تفطرا؛ لأن الحمل قد يتتابع، ورمضان قد يتتابع، فلا يكون عندهما فرصة للقضاء، وهذا مروي عن ابن عباس وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - وقاله جماعة من السلف .
➢ والقول الثاني: أنهما كالمريض، إن شق عليهما الصيام أفطرتا وقضتا، فإن لم يشق عليهما صامتا، وهذا القول هو الأرجح وهو الأقوى دليلًا، وهو الذي جاء فيه الحديث الصحيح عن أنس بن مالك الكعبي، غير أنس مالك بن الأنصاري أن الرسول - عليه السلام - قال: «إن الله وضع عن الصائم الصوم وشطر الصلاة، ووضع عن الحبلى والمرضع الصوم» فهذا يدل على أن..
📌 المقدم: (إن الله وضع..).
✅ الشيخ: «.. عن المسافر شطر الصلاة والصوم، وعن الحبلى والمرضع الصوم» فهذا يدل على أنهما كالمسافر، فالمسافر في الصوم، يفطر ويقضي وهما كذلك،
والمسافر يختص بالقصر في الصلاة، فوضع الله عنه شطر الصلاة يعني: الرباعية، الظهر والعصر والعشاء، فليس في الدنيا من يقصر الصلاة سوى المسافر، فالمريض لا يقصر، والحبلى والمرضع لا تقصران، وإنما اللي يقصر المسافر يصلي الرباعية ركعتين، الظهر والعصر والعشاء فقط.
👈 بعض الناس قد يغلط ويظن أن المريض يقصر وهذا غلط، المريض لا يقصر يصلي أربعًا المريض، فالحبلى والمرضع الصواب فيهما أنهما كالمسافر والمريض تفطران وتقضيان وليس عليهما فدية،
👈 هذا هو الأرجح وهذا الصواب وهو الذي نفتي به، وهو الذي فيما يظهر، هو قول الأكثر من أهل العلم؛ لأنهما شبيهتان بالمريض، قد يشق عليهما الصوم من أجل الرضاع ومن أجل الحبل، وقد لا يشق عليهما كالمريض خفيف المرض فتصومان. نعم.
📌 المقدم: بارك الله فيكم ونفع بعلمكم.
•◆◇◆◇■□■□■□■◇◆◇◆•
↷ المصدر : موقع سماحته الرسمي :
http://www.binbaz.org.sa/node/13399
🔻 للعلامة الإمام 🔻
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
▪▫رحمه الله▫▪
•◆◇◆◇■□■□■□■◇◆◇◆•
📌السؤال :
هل يجوز للحامل أو المرضع الإفطار في رمضان وعليهما الفدية فقط دون القضاء؟
✅ الجواب :
هذه المسألة مسألة خلاف بين أهل العلم، من أهل العلم من قال:
➢ أن عليهما الفدية فقط، ولهما أن تفطرا؛ لأن الحمل قد يتتابع، ورمضان قد يتتابع، فلا يكون عندهما فرصة للقضاء، وهذا مروي عن ابن عباس وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - وقاله جماعة من السلف .
➢ والقول الثاني: أنهما كالمريض، إن شق عليهما الصيام أفطرتا وقضتا، فإن لم يشق عليهما صامتا، وهذا القول هو الأرجح وهو الأقوى دليلًا، وهو الذي جاء فيه الحديث الصحيح عن أنس بن مالك الكعبي، غير أنس مالك بن الأنصاري أن الرسول - عليه السلام - قال: «إن الله وضع عن الصائم الصوم وشطر الصلاة، ووضع عن الحبلى والمرضع الصوم» فهذا يدل على أن..
📌 المقدم: (إن الله وضع..).
✅ الشيخ: «.. عن المسافر شطر الصلاة والصوم، وعن الحبلى والمرضع الصوم» فهذا يدل على أنهما كالمسافر، فالمسافر في الصوم، يفطر ويقضي وهما كذلك،
والمسافر يختص بالقصر في الصلاة، فوضع الله عنه شطر الصلاة يعني: الرباعية، الظهر والعصر والعشاء، فليس في الدنيا من يقصر الصلاة سوى المسافر، فالمريض لا يقصر، والحبلى والمرضع لا تقصران، وإنما اللي يقصر المسافر يصلي الرباعية ركعتين، الظهر والعصر والعشاء فقط.
👈 بعض الناس قد يغلط ويظن أن المريض يقصر وهذا غلط، المريض لا يقصر يصلي أربعًا المريض، فالحبلى والمرضع الصواب فيهما أنهما كالمسافر والمريض تفطران وتقضيان وليس عليهما فدية،
👈 هذا هو الأرجح وهذا الصواب وهو الذي نفتي به، وهو الذي فيما يظهر، هو قول الأكثر من أهل العلم؛ لأنهما شبيهتان بالمريض، قد يشق عليهما الصوم من أجل الرضاع ومن أجل الحبل، وقد لا يشق عليهما كالمريض خفيف المرض فتصومان. نعم.
📌 المقدم: بارك الله فيكم ونفع بعلمكم.
•◆◇◆◇■□■□■□■◇◆◇◆•
↷ المصدر : موقع سماحته الرسمي :
http://www.binbaz.org.sa/node/13399
حكم_شرب_الماء_أثناء_أذان_الفجر_في.3gp
1.5 MB
👆 👆 👆
📌س/ حكم شرب الماء أثناء أذان الفجر في رمضان ؟
▪جـ/ الشيخ العلامة الإمام :
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
-رحمه الله تعالى- .
▪وفضيلة الشيخ العلامة :
صالح بن فوزان الفوزان
-حفظه الله تعالى- .
📼 مدة المقطع : 🔊 ١:٠٢ ⏰ .
📌س/ حكم شرب الماء أثناء أذان الفجر في رمضان ؟
▪جـ/ الشيخ العلامة الإمام :
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
-رحمه الله تعالى- .
▪وفضيلة الشيخ العلامة :
صالح بن فوزان الفوزان
-حفظه الله تعالى- .
📼 مدة المقطع : 🔊 ١:٠٢ ⏰ .
قناة إذاعة طلاب العلم الشرعي
https://www.tg-me.com/Ida3t_taleb_al3elm
إذاعة سلفية أثرية .. نهجها واضح ... تنقل الدروس العلمية والمحاضرات لمشايخ سلفيين فضلاء .. مباشرة .. هدفنا هو تربية الناس علی ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام وتصفية الدين من البدع والخرافات والضلالات
https://www.tg-me.com/Ida3t_taleb_al3elm
إذاعة سلفية أثرية .. نهجها واضح ... تنقل الدروس العلمية والمحاضرات لمشايخ سلفيين فضلاء .. مباشرة .. هدفنا هو تربية الناس علی ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام وتصفية الدين من البدع والخرافات والضلالات
حكم من جامعها زوجها في نهار رمضان مكرهة
📩 #السؤال :
الأخوات يسألن عن اللقاء الزوجي في رمضان ولا سيما إذا كانت الزوجة مكرهة والواقع الرسائل مطولة جدًا شيخ عبد العزيز ، لعل فيما قلت توضيح؟
📑 #الجواب :
#الواجب على المؤمن والمؤمنة #احترام أوامر الله ونواهيه ، في رمضان وفي غيره ، وليس للمؤمن أن #ينتهك حرمة رمضان ولا أي حرمة حرمها الله ، بل الواجب على المسلم وعلى كل مسلمة الالتزام بشرع الله ، والحذر من محارم الله ، وقد حرم الله على المسلمين تعاطي الجماع في رمضان ، في نهار رمضان في الصيام.
❌ فليس للزوج أن يطأ زوجته ، لا بالرضا ولا بالإكراه في نهار رمضان ، وليس لها أن تطيعه في ذلك ، بل يجب أن #تمتنع غاية الامتناع ، وألا تمكنه من ذلك سخط أو رضي ، ويجب عليه الامتناع من ذلك ، وليس له الإقدام عليه ؛ لأنه #محرم على الجميع ، وفي #الليل غنية والحمد لله ، حرمه في النهار وأباحه في الليل ، ففي الليل غنية والحمد لله.
👈 وإذا فعلا ذلك وتعمدا ذلك وجب عليهما #التوبة ووجب عليهما #الكفارة مع #قضاء اليوم ، إذا جامعها في رمضان وجب عليه قضاء اليوم وقد أتى معصية عظيمة وكبيرة من الكبائر ، وإذا كانت #راضية كذلك ، #شاركته في الإثم والمعصية ، وعليهما التوبة جميعًا ، وقضاء اليوم الذي فعلا فيه الفاحشة.. المعصية ، وعليهما #الإمساك لا يأكلان ولا يشربان يمسكان ؛ لأن الوقت محترم ، الواجب الإمساك مع قضاء اليوم ، مع #التوبة الصادقة عما وقعا فيه ، #والعزم ألا يقع منهما ذلك في المستقبل.
👈 وعليهما #الكفارة وهي : #عتق رقبة مؤمنة على كل واحد ، فإن #عجزا #فصيام شهرين متتابعين على كل واحد ، فإن #عجزا #فإطعام ستين مسكينًا على كل واحد ، ثلاثين صاعًا ، لستين مسكينًا ، كل مسكين له نصف الصاع كيلو ونص تمر أو رز على كل واحد منهما ، يعني : ستين صاعًا على اثنين.
#المقدم : هذا إذا عجزا عن الصيام؟
#الشيخ : إذا عجزا عن الصيام والعتق ، وعليهما التوبة الصادقة مما فعلا ، وإذا كان أكرهها إكراهًا لا شبهة فيه بالقوة والضرب أو بالقيود فالإثم عليه ولا شيء عليها هي.. ، وهو الذي عليه الكفارة ؛ لأنه هو #الظالم.
👈 أما إذا #تساهلت معه ، فعليهما الكفارة جميعًا ، والقضاء جميعًا ، والتوبة إلى الله ، توبة صادقة أن لا يفعلا هذا في المستقبل ، مع قضاء اليوم وإمساكه ، إمساك اليوم الذي فعلا فيه المنكر ومع قضائه بعد ذلك ، والله المستعان.
#المقدم : الله المستعان الواقع -سماحة الشيخ- كل واحدة منهن تذكر أنها مكرهة ، لكن أنتم تذكرون أن الإكراه لابد أن يكون عن طريق الضرب أو عن طريق القيود وما أشبه ذلك.
#الشيخ : يعني الحقيقي ، الإكراه الحقيقي.
#المقدم : إذا لم يصل الإكراه إلى هذا المستوى؟
#الشيخ : مجرد أنها #كرهت #وطاوعت #ما_تصير مكرهة ، نعم ، الواجب أن #تأبى عليه إباءً كاملًا. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم ، إذًا لابد من الكفارة والحالة هذه؟
#الشيخ : نعم.. نعم ، إلا أن يكون أكرهها إكراهًا #جبريًا ولا حيلة لها فيه ، والله يعلم منها أنها لا حيلة لها.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17288/حكم-من-جامعها-زوجها-في-نهار-رمضان-مكرهة
📩 #السؤال :
الأخوات يسألن عن اللقاء الزوجي في رمضان ولا سيما إذا كانت الزوجة مكرهة والواقع الرسائل مطولة جدًا شيخ عبد العزيز ، لعل فيما قلت توضيح؟
📑 #الجواب :
#الواجب على المؤمن والمؤمنة #احترام أوامر الله ونواهيه ، في رمضان وفي غيره ، وليس للمؤمن أن #ينتهك حرمة رمضان ولا أي حرمة حرمها الله ، بل الواجب على المسلم وعلى كل مسلمة الالتزام بشرع الله ، والحذر من محارم الله ، وقد حرم الله على المسلمين تعاطي الجماع في رمضان ، في نهار رمضان في الصيام.
❌ فليس للزوج أن يطأ زوجته ، لا بالرضا ولا بالإكراه في نهار رمضان ، وليس لها أن تطيعه في ذلك ، بل يجب أن #تمتنع غاية الامتناع ، وألا تمكنه من ذلك سخط أو رضي ، ويجب عليه الامتناع من ذلك ، وليس له الإقدام عليه ؛ لأنه #محرم على الجميع ، وفي #الليل غنية والحمد لله ، حرمه في النهار وأباحه في الليل ، ففي الليل غنية والحمد لله.
👈 وإذا فعلا ذلك وتعمدا ذلك وجب عليهما #التوبة ووجب عليهما #الكفارة مع #قضاء اليوم ، إذا جامعها في رمضان وجب عليه قضاء اليوم وقد أتى معصية عظيمة وكبيرة من الكبائر ، وإذا كانت #راضية كذلك ، #شاركته في الإثم والمعصية ، وعليهما التوبة جميعًا ، وقضاء اليوم الذي فعلا فيه الفاحشة.. المعصية ، وعليهما #الإمساك لا يأكلان ولا يشربان يمسكان ؛ لأن الوقت محترم ، الواجب الإمساك مع قضاء اليوم ، مع #التوبة الصادقة عما وقعا فيه ، #والعزم ألا يقع منهما ذلك في المستقبل.
👈 وعليهما #الكفارة وهي : #عتق رقبة مؤمنة على كل واحد ، فإن #عجزا #فصيام شهرين متتابعين على كل واحد ، فإن #عجزا #فإطعام ستين مسكينًا على كل واحد ، ثلاثين صاعًا ، لستين مسكينًا ، كل مسكين له نصف الصاع كيلو ونص تمر أو رز على كل واحد منهما ، يعني : ستين صاعًا على اثنين.
#المقدم : هذا إذا عجزا عن الصيام؟
#الشيخ : إذا عجزا عن الصيام والعتق ، وعليهما التوبة الصادقة مما فعلا ، وإذا كان أكرهها إكراهًا لا شبهة فيه بالقوة والضرب أو بالقيود فالإثم عليه ولا شيء عليها هي.. ، وهو الذي عليه الكفارة ؛ لأنه هو #الظالم.
👈 أما إذا #تساهلت معه ، فعليهما الكفارة جميعًا ، والقضاء جميعًا ، والتوبة إلى الله ، توبة صادقة أن لا يفعلا هذا في المستقبل ، مع قضاء اليوم وإمساكه ، إمساك اليوم الذي فعلا فيه المنكر ومع قضائه بعد ذلك ، والله المستعان.
#المقدم : الله المستعان الواقع -سماحة الشيخ- كل واحدة منهن تذكر أنها مكرهة ، لكن أنتم تذكرون أن الإكراه لابد أن يكون عن طريق الضرب أو عن طريق القيود وما أشبه ذلك.
#الشيخ : يعني الحقيقي ، الإكراه الحقيقي.
#المقدم : إذا لم يصل الإكراه إلى هذا المستوى؟
#الشيخ : مجرد أنها #كرهت #وطاوعت #ما_تصير مكرهة ، نعم ، الواجب أن #تأبى عليه إباءً كاملًا. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم ، إذًا لابد من الكفارة والحالة هذه؟
#الشيخ : نعم.. نعم ، إلا أن يكون أكرهها إكراهًا #جبريًا ولا حيلة لها فيه ، والله يعلم منها أنها لا حيلة لها.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17288/حكم-من-جامعها-زوجها-في-نهار-رمضان-مكرهة
binbaz.org.sa
حكم من جامعها زوجها في نهار رمضان مكرهة
الجواب:
الواجب على المؤمن والمؤمنة احترام أوامر الله ونواهيه، في رمضان وفي غيره، وليس للمؤمن
الواجب على المؤمن والمؤمنة احترام أوامر الله ونواهيه، في رمضان وفي غيره، وليس للمؤمن
حكم تأخير الجنب والحائض والنفساء الغسل إلى بعد طلوع الفجر
📩 #السؤال :
إذا احتلم الصائم في نهار رمضان ، هل يبطل صومه أم لا ، وهل تجب عليه المبادرة بالغسل؟
📋 #الجواب :
#الاحتلام لا يبطل الصوم ، لأنه ليس باختيار الصائم ، وعليه أن يغتسل غسل الجنابة إذا رأى الماء وهو المني ، ولو احتلم #بعد صلاة الفجر وأخر الغسل إلى وقت صلاة الظهر فلا بأس.
👈 وهكذا لو جامع أهله في الليل ولم يغتسل إلا بعد طلوع الفجر لم يكن عليه حرج في ذلك ، فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه كان يصبح #جنبًا من جماع ثم يغتسل ويصوم.
👈 وهكذا #الحائض_والنفساء لو طهرتا في الليل ولم تغتسلا إلا بعد طلوع الفجر لم يكن عليهما بأس في ذلك وصومهما صحيح.
⚠️ ولكن لا يجوز لهما ولا للجنب تأخير الغسل أو الصلاة إلى طلوع الشمس ، بل يجب على الجميع البدار بالغسل قبل طلوع الشمس حتى يؤدوا الصلاة في وقتها ، وعلى الرجل أن يبادر بالغسل من الجنابة قبل صلاة الفجر حتى يتمكن من الصلاة في الجماعة.
وعلى الحائض والنفساء إذا رأتا الطهر في أثناء الليل أن تبادرا بالغسل حتى تصليا المغرب والعشاء من تلك الليلة ، كما أفتى بذلك جماعة من أصحاب النبي ﷺ. وهكذا إذا طهرتا في وقت العصر وجب عليهما البدار بالغسل حتى تصليا الظهر والعصر قبل غروب الشمس. والله ولي التوفيق.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11893/حكم-تأخير-الحائض-والجنب-الغسل-إلى-بعد-طلوع-الفجر
📩 #السؤال :
إذا احتلم الصائم في نهار رمضان ، هل يبطل صومه أم لا ، وهل تجب عليه المبادرة بالغسل؟
📋 #الجواب :
#الاحتلام لا يبطل الصوم ، لأنه ليس باختيار الصائم ، وعليه أن يغتسل غسل الجنابة إذا رأى الماء وهو المني ، ولو احتلم #بعد صلاة الفجر وأخر الغسل إلى وقت صلاة الظهر فلا بأس.
👈 وهكذا لو جامع أهله في الليل ولم يغتسل إلا بعد طلوع الفجر لم يكن عليه حرج في ذلك ، فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه كان يصبح #جنبًا من جماع ثم يغتسل ويصوم.
👈 وهكذا #الحائض_والنفساء لو طهرتا في الليل ولم تغتسلا إلا بعد طلوع الفجر لم يكن عليهما بأس في ذلك وصومهما صحيح.
⚠️ ولكن لا يجوز لهما ولا للجنب تأخير الغسل أو الصلاة إلى طلوع الشمس ، بل يجب على الجميع البدار بالغسل قبل طلوع الشمس حتى يؤدوا الصلاة في وقتها ، وعلى الرجل أن يبادر بالغسل من الجنابة قبل صلاة الفجر حتى يتمكن من الصلاة في الجماعة.
وعلى الحائض والنفساء إذا رأتا الطهر في أثناء الليل أن تبادرا بالغسل حتى تصليا المغرب والعشاء من تلك الليلة ، كما أفتى بذلك جماعة من أصحاب النبي ﷺ. وهكذا إذا طهرتا في وقت العصر وجب عليهما البدار بالغسل حتى تصليا الظهر والعصر قبل غروب الشمس. والله ولي التوفيق.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11893/حكم-تأخير-الحائض-والجنب-الغسل-إلى-بعد-طلوع-الفجر
binbaz.org.sa
هل يبطل الصوم لمن احتلم في نهار رمضان؟
الجواب: الاحتلام لا يبطل الصوم، لأنه ليس باختيار الصائم، وعليه أن يغتسل غسل الجنابة إذا رأى
هل.إثم.الذنوب.يتضاعف.في.رمضان؟.tt
📩 #السؤال :
الصيام هل يحصل به المسلم تكفير الذنوب صغيرها وكبيرها؟ وهل إثم الذنوب يتضاعف في رمضان؟
📋 #الجواب :
المشروع للمسلم في رمضان وفي غيره مجاهدة نفسه الأمارة بالسوء حتى تكون نفسًا مطمئنة آمرة بالخير راغبة فيه ، وواجب عليه أن يجاهد عدو الله إبليس حتى يسلم من شره ونزغاته ، فالمسلم في هذه الدنيا في جهاد عظيم متواصل للنفس والهوى والشيطان ، وعليه أن يكثر من التوبة والاستغفار في كل وقت وحين ، ولكن الأوقات يختلف بعضها عن بعض ، فشهر رمضان هو أفضل أشهر العام ، فهو شهر مغفرة ورحمة وعتق من النار.
👈 فإذا كان الشهر فاضلًا والمكان فاضلًا ضوعفت فيه الحسنات ، وعظم فيه إثم السيئات ، فسيئة في رمضان أعظم إثمًا من السيئة في غيره ، كما أن طاعة في رمضان أكثر ثوابًا عند الله من طاعة في غيره.
⚠️ ولما كان رمضان بتلك المنزلة العظيمة كان للطاعة فيه فضل عظيم ومضاعفة كثيرة ، وكان إثم المعاصي فيه #أشد وأكبر من إثمها في غيره ، فالمسلم عليه أن يغتنم هذا الشهر المبارك بالطاعات والأعمال الصالحات والإقلاع عن السيئات ، عسى الله أن يمن عليه بالقبول ، ويوفقه للاستقامة على الحق .
👈 ولكن السيئة دائمًا بمثلها لا تضاعف في العدد لا في رمضان ولا في غيره ، أما الحسنة فإنها تضاعف بعشر أمثالها إلى أضعاف كثيرة ؛ لقول الله في سورة الأنعام : (مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَهُمْ لاَ يُظْلَمُون). [الأنعام:160] والآيات في هذا المعنى كثيرة.
🕋 وهكذا في المكان الفاضل كالحرمين الشريفين تضاعف فيهما أضعافًا كثيرة في الكمية والكيفية ، أما السيئات فلا تضاعف بالكمية ولكنها تضاعف بالكيفية في الزمان الفاضل ، والمكان الفاضل كما تقدمت الإشارة إلى ذلك ، والله ولي التوفيق.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/13013/الذنوب-تتضاعف-في-الزمان-والمكان-الفاضل-كيفا-لا-كمًّا
📩 #السؤال :
الصيام هل يحصل به المسلم تكفير الذنوب صغيرها وكبيرها؟ وهل إثم الذنوب يتضاعف في رمضان؟
📋 #الجواب :
المشروع للمسلم في رمضان وفي غيره مجاهدة نفسه الأمارة بالسوء حتى تكون نفسًا مطمئنة آمرة بالخير راغبة فيه ، وواجب عليه أن يجاهد عدو الله إبليس حتى يسلم من شره ونزغاته ، فالمسلم في هذه الدنيا في جهاد عظيم متواصل للنفس والهوى والشيطان ، وعليه أن يكثر من التوبة والاستغفار في كل وقت وحين ، ولكن الأوقات يختلف بعضها عن بعض ، فشهر رمضان هو أفضل أشهر العام ، فهو شهر مغفرة ورحمة وعتق من النار.
👈 فإذا كان الشهر فاضلًا والمكان فاضلًا ضوعفت فيه الحسنات ، وعظم فيه إثم السيئات ، فسيئة في رمضان أعظم إثمًا من السيئة في غيره ، كما أن طاعة في رمضان أكثر ثوابًا عند الله من طاعة في غيره.
⚠️ ولما كان رمضان بتلك المنزلة العظيمة كان للطاعة فيه فضل عظيم ومضاعفة كثيرة ، وكان إثم المعاصي فيه #أشد وأكبر من إثمها في غيره ، فالمسلم عليه أن يغتنم هذا الشهر المبارك بالطاعات والأعمال الصالحات والإقلاع عن السيئات ، عسى الله أن يمن عليه بالقبول ، ويوفقه للاستقامة على الحق .
👈 ولكن السيئة دائمًا بمثلها لا تضاعف في العدد لا في رمضان ولا في غيره ، أما الحسنة فإنها تضاعف بعشر أمثالها إلى أضعاف كثيرة ؛ لقول الله في سورة الأنعام : (مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَهُمْ لاَ يُظْلَمُون). [الأنعام:160] والآيات في هذا المعنى كثيرة.
🕋 وهكذا في المكان الفاضل كالحرمين الشريفين تضاعف فيهما أضعافًا كثيرة في الكمية والكيفية ، أما السيئات فلا تضاعف بالكمية ولكنها تضاعف بالكيفية في الزمان الفاضل ، والمكان الفاضل كما تقدمت الإشارة إلى ذلك ، والله ولي التوفيق.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/13013/الذنوب-تتضاعف-في-الزمان-والمكان-الفاضل-كيفا-لا-كمًّا
binbaz.org.sa
الذنوب تتضاعف في الزمان والمكان الفاضل كيفًا لا كمًا
الجواب: المشروع للمسلم في رمضان وفي غيره مجاهدة نفسه الأمارة بالسوء حتى تكون نفسًا مطمئنة
حكم صوم من يقضي نهاره بالنوم وليله بالألعاب
📮 #السؤال :
أفتونا عن صائم يقتل نهاره بالنوم ، ويحيي ليله بالسهر واللهو أمام عدة وسائل أو أمام عدة ألعاب ، كيف تنصحون مثل هؤلاء لو تكرمتم؟
🗒 #الجواب :
صومه صحيح ومجزي ، لكنه فاته أجر عظيم في إضاعة الوقت فيما يضره وعدم حفظ الصيام بالذكر والدعاء والقراءة وأنواع العبادات في النهار ، وعظم وحصل عليه إثم في الليل بما يتعاطاه من الملاهي ، إذا كان يتعاطى الملاهي من سماع الأغاني والملاهي وغير ذلك ويفوته فضل النوم والراحة الذي يعينه على العمل في النهار ، أما الصوم فصحيح ولو سهر لكن إن كان سهره على معصية أثم بذلك ، وإن كان سهره على غير معصية كره له ذلك وفاته أجر التأسي بالنبي ﷺ في النوم والاستعانة بالنوم على إحياء النهار بالعبادة والطاعة ونفع المسلمين ونحو ذلك. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/7219/حكم-صوم-من-يقضي-نهاره-بالنوم-وليله-بالسهر
📮 #السؤال :
أفتونا عن صائم يقتل نهاره بالنوم ، ويحيي ليله بالسهر واللهو أمام عدة وسائل أو أمام عدة ألعاب ، كيف تنصحون مثل هؤلاء لو تكرمتم؟
🗒 #الجواب :
صومه صحيح ومجزي ، لكنه فاته أجر عظيم في إضاعة الوقت فيما يضره وعدم حفظ الصيام بالذكر والدعاء والقراءة وأنواع العبادات في النهار ، وعظم وحصل عليه إثم في الليل بما يتعاطاه من الملاهي ، إذا كان يتعاطى الملاهي من سماع الأغاني والملاهي وغير ذلك ويفوته فضل النوم والراحة الذي يعينه على العمل في النهار ، أما الصوم فصحيح ولو سهر لكن إن كان سهره على معصية أثم بذلك ، وإن كان سهره على غير معصية كره له ذلك وفاته أجر التأسي بالنبي ﷺ في النوم والاستعانة بالنوم على إحياء النهار بالعبادة والطاعة ونفع المسلمين ونحو ذلك. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/7219/حكم-صوم-من-يقضي-نهاره-بالنوم-وليله-بالسهر
binbaz.org.sa
حكم صوم من يقضي نهاره بالنوم وليله بالسهر واللهو
الجواب: صومه صحيح ومجزي لكنه فاته أجر عظيم في إضاعة الوقت فيما يضره وعدم حفظ الصيام بالذكر
حكم استعمال الكحل وأدوات التجميل في نهار رمضان
📩 #السؤال :
ما حكم استعمال الكحل وبعض أدوات التجميل للنساء خلال نهار رمضان؟ وهل تفطر هذه أم لا؟
🗒 #الجواب :
الكحل لا يفـطر النساء ولا الرجال في أصح قولي العلماء مطلقًا ، ولكن استعماله في الليل أفضل في حق الصائم.
👈 وهكذا ما يحصل به تجميل الوجه من الصابون والدهان وغير ذلك مما يتعلق بظاهر الجلد ، ومن ذلك الحناء والمكياج وأشباه ذلك ، كل ذلك لا حرج فيه في حق الصائم ، مع أنه لا ينبغي استعمال المكياج إذا كان يضر بالوجه. والله ولي التوفيق.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11802/حكم-استعمال-الكحل-وادوات-التجميل-في-نهار-رمضان
📩 #السؤال :
ما حكم استعمال الكحل وبعض أدوات التجميل للنساء خلال نهار رمضان؟ وهل تفطر هذه أم لا؟
🗒 #الجواب :
الكحل لا يفـطر النساء ولا الرجال في أصح قولي العلماء مطلقًا ، ولكن استعماله في الليل أفضل في حق الصائم.
👈 وهكذا ما يحصل به تجميل الوجه من الصابون والدهان وغير ذلك مما يتعلق بظاهر الجلد ، ومن ذلك الحناء والمكياج وأشباه ذلك ، كل ذلك لا حرج فيه في حق الصائم ، مع أنه لا ينبغي استعمال المكياج إذا كان يضر بالوجه. والله ولي التوفيق.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11802/حكم-استعمال-الكحل-وادوات-التجميل-في-نهار-رمضان
binbaz.org.sa
حكم استعمال الكحل وأدوات التجميل في نهار رمضان
الجواب: الكحل لا يفطر النساء ولا الرجال في أصح قولي العلماء مطلقًا، ولكن استعماله في الليل
الحذر من الوسوسة في المضمضة للصائم وحكم الاكتفاء بمسح الفم بدلاً من المضمضة
📮 #السؤال :
في شهر رمضان وفي الأيام الأخرى التي أصومها يحدث لي بعض الوساوس وهو أنني عندما أتوضأ وآتي إلى المضمضة أشك أحياناً أن الماء قد دخل فمي ، فأجلس أخرج الريق أكثر من ست مرات خوفاً من أن يكون الماء قد دخل ، فكم مرة أخرج الماء بعد المضمضة من الوضوء أثناء الصيام جزاكم الله خيرا؟ وهل يجوز المسح على الفم دون إدخال الماء فيه أثناء المضمضة وجهوني جزاكم الله خيرا؟
📋 #الجواب :
الواجب على كل مسلم ومسلمة #الحذر من #الوساوس فإن الشيطان عدو مبين فالواجب الحذر منه ومن وساوسه ، يقول الله سبحانه : {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ} [فاطر:6] ، الله شرع المضمضة في الوضوء والغسل فلا بد من المضمضة ولا يجوز الاكتفاء بالمسح على الشفة بل يجب أن يتمضمض الإنسان ثم يريق الماء من فمه كما يستنشق أيضاً ، ووجود الماء في فمه لا يضر صومه ولا يخل به ولكن عليه أن يبصق الماء لا يبلعه يبصق الماء إذا كان صائماً والحمد لله.
⁉️ أما الوساوس فيجب الحذر منها والتعوذ بالله من الشيطان والريق لا يضر الصائم ريق الصائم لا يضره ، فكون المؤمن يتحرج من المضمضة من أجل الصوم هذا غلط كبير #جهل ، فالمسلم يتمضمض ويستنشق ويحذر ما حرم الله عليه من ابتلاع الماء أو المبالغة في الاستنشاق الذي يوصل الماء إلى جوفه. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً المسح على الفم لا يجزئ عن المضمضة؟
#الشيخ : لا يجزئ ولا يجوز ، بل #بدعة. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم جزاكم الله خيراً.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/10696/الحذر-من-الوسوسة-في-المضمضة-للصائم
📮 #السؤال :
في شهر رمضان وفي الأيام الأخرى التي أصومها يحدث لي بعض الوساوس وهو أنني عندما أتوضأ وآتي إلى المضمضة أشك أحياناً أن الماء قد دخل فمي ، فأجلس أخرج الريق أكثر من ست مرات خوفاً من أن يكون الماء قد دخل ، فكم مرة أخرج الماء بعد المضمضة من الوضوء أثناء الصيام جزاكم الله خيرا؟ وهل يجوز المسح على الفم دون إدخال الماء فيه أثناء المضمضة وجهوني جزاكم الله خيرا؟
📋 #الجواب :
الواجب على كل مسلم ومسلمة #الحذر من #الوساوس فإن الشيطان عدو مبين فالواجب الحذر منه ومن وساوسه ، يقول الله سبحانه : {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ} [فاطر:6] ، الله شرع المضمضة في الوضوء والغسل فلا بد من المضمضة ولا يجوز الاكتفاء بالمسح على الشفة بل يجب أن يتمضمض الإنسان ثم يريق الماء من فمه كما يستنشق أيضاً ، ووجود الماء في فمه لا يضر صومه ولا يخل به ولكن عليه أن يبصق الماء لا يبلعه يبصق الماء إذا كان صائماً والحمد لله.
⁉️ أما الوساوس فيجب الحذر منها والتعوذ بالله من الشيطان والريق لا يضر الصائم ريق الصائم لا يضره ، فكون المؤمن يتحرج من المضمضة من أجل الصوم هذا غلط كبير #جهل ، فالمسلم يتمضمض ويستنشق ويحذر ما حرم الله عليه من ابتلاع الماء أو المبالغة في الاستنشاق الذي يوصل الماء إلى جوفه. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً المسح على الفم لا يجزئ عن المضمضة؟
#الشيخ : لا يجزئ ولا يجوز ، بل #بدعة. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم جزاكم الله خيراً.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/10696/الحذر-من-الوسوسة-في-المضمضة-للصائم
binbaz.org.sa
حكم الاكتفاء بمسح الفم بدلاً من المضمضة للصائم
الجواب:
الواجب على كل مسلم ومسلمة الحذر من الوساوس، فإن الشيطان عدو مبين، فالواجب الحذر
الواجب على كل مسلم ومسلمة الحذر من الوساوس، فإن الشيطان عدو مبين، فالواجب الحذر
حكم قراءة القرآن قائمًا أو مضطجعًا
📩 #السؤال :
هل يجوز لقارئ القرآن أن يقرأ قاعداً ومضطجعاً ومستقبل القبلة ومستدبرها؟ أفيدوني جزيتم خيرًا؟
📃 #الجواب :
نعم #يجوز لقارئ القرآن أن يقرأ قائماً وقاعداً وماشياً ومضطجعاً والحمد الله الأمر واسع ، الله قال : {فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ} [سورة النساء: 103]. وقال : {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ} [سورة آل عمران: 191]. فالأمر في هذا واضح.
وذكر الله #يشمل القرآن ويشمل أنواع الذكر من التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير ، فالله -جل وعلا- وسَّع الأمر.
فالمسلم له أن يقرأ قائماً وماشياً وقاعداً ومضطجعاً كل هذا لا حرج فيه. قال : كان النبي ﷺ يتكأ في حجر عائشة ويقرأ القرآن ، وهي حائض ، يتكأ في حجرها ويقرأ -عليه الصلاة والسلام-.
#فالحاصل أنه لا بأس بالقراءة قائما وقاعدا وماشيا ومضطجعا إذا كان ليس على جنابة.
⚠️ أما إذا كان جُنب فليس له أن يقرأ حتى يتطهر.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/25622/حكم-قراءة-القرآن-قائما-أو-قاعدا-أو-مضطجعا
📩 #السؤال :
هل يجوز لقارئ القرآن أن يقرأ قاعداً ومضطجعاً ومستقبل القبلة ومستدبرها؟ أفيدوني جزيتم خيرًا؟
📃 #الجواب :
نعم #يجوز لقارئ القرآن أن يقرأ قائماً وقاعداً وماشياً ومضطجعاً والحمد الله الأمر واسع ، الله قال : {فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ} [سورة النساء: 103]. وقال : {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ} [سورة آل عمران: 191]. فالأمر في هذا واضح.
وذكر الله #يشمل القرآن ويشمل أنواع الذكر من التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير ، فالله -جل وعلا- وسَّع الأمر.
فالمسلم له أن يقرأ قائماً وماشياً وقاعداً ومضطجعاً كل هذا لا حرج فيه. قال : كان النبي ﷺ يتكأ في حجر عائشة ويقرأ القرآن ، وهي حائض ، يتكأ في حجرها ويقرأ -عليه الصلاة والسلام-.
#فالحاصل أنه لا بأس بالقراءة قائما وقاعدا وماشيا ومضطجعا إذا كان ليس على جنابة.
⚠️ أما إذا كان جُنب فليس له أن يقرأ حتى يتطهر.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/25622/حكم-قراءة-القرآن-قائما-أو-قاعدا-أو-مضطجعا
كيفية سجود التلاوة لمن يقرأ القرآن وهو مضطجع
📮 #السؤال :
يسأل أخونا يقول : هل يجوز للإنسان أن يقرأ القرآن وهو مضطجع على السرير؟ وكيف تنصحونه إذا مر بآية سجود؟
📖 #الجواب :
#نعم ، يقرأ القرآن قائماً وجالساً ومضطجعاً ، لا بأس أن يقرأ ؛ لقوله جل وعلا : {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ} [آل عمران:191] ، وقوله سبحانه : فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ [النساء:103] هذا من نعم الله ومن تيسيره ، والقرآن من أعظم الذكر ، فإذا قرأه مضطجع فلا حرج في ذلك ، وهو جالس فلا حرج في ذلك.
👈 وإذا مرت به السجدة قام وسجد ، جلس وسجد إن شاء ؛ لأن السجود ليس بواجب ، سنة مستحب ، فإذا قرأ وهو جالس سجد وهو قائم سجد ، وهو مضطجع جلس وسجد ، لا يسجد وهو مضطجع ، يجلس ويسجد. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/8369/حكم-قراءة-القرآن-للمضطجع-وكيفية-سجود-للتلاوة
📮 #السؤال :
يسأل أخونا يقول : هل يجوز للإنسان أن يقرأ القرآن وهو مضطجع على السرير؟ وكيف تنصحونه إذا مر بآية سجود؟
📖 #الجواب :
#نعم ، يقرأ القرآن قائماً وجالساً ومضطجعاً ، لا بأس أن يقرأ ؛ لقوله جل وعلا : {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ} [آل عمران:191] ، وقوله سبحانه : فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ [النساء:103] هذا من نعم الله ومن تيسيره ، والقرآن من أعظم الذكر ، فإذا قرأه مضطجع فلا حرج في ذلك ، وهو جالس فلا حرج في ذلك.
👈 وإذا مرت به السجدة قام وسجد ، جلس وسجد إن شاء ؛ لأن السجود ليس بواجب ، سنة مستحب ، فإذا قرأ وهو جالس سجد وهو قائم سجد ، وهو مضطجع جلس وسجد ، لا يسجد وهو مضطجع ، يجلس ويسجد. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيراً.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/8369/حكم-قراءة-القرآن-للمضطجع-وكيفية-سجود-للتلاوة
binbaz.org.sa
حكم قراءة القرآن وسجود التلاوة للمضطجع
الجواب: نعم، يقرأ القرآن قائماً وجالساً ومضطجعاً، لا بأس أن يقرأ؛ لقوله جل وعلا: الَّذِينَ