Telegram Web Link
حكم صلاة أربع ركعات التراويح بتسليمة واحدة

📩 #السؤال :

بعض الأئمة في صلاه التراويح يجمعون أربع ركعات أو أكثر في تسليمة واحدة دون جلوس بعد الركعتين ويدعون بأن ذلك من السنة ، فهل لهذا العمل أصل في شرعنا المطهر؟

📄 #الجواب :

هذا العمل غير مشروع ، بل #مكروه أو #محرم عند أكثر أهل العلم لقول النبي ﷺ : (صلاة الليل مثنى مثنى) متفق على صحته من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ، ولما ثبت عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان النبي ﷺ يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة يسلم من كل اثنتين ويوتر بواحدة. متفق على صحته، والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.

👈 وأما حديث عائشة المشهور : أن النبي ﷺ كان يصلي من الليل أربعا ، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ، ثم يصلي أربعا ، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن... الحديث متفق عليه ، فمرادها أنه #يسلم من كل #اثنتين ، وليس مرادها أنه يسرد الأربع بسلام واحد لحديثها السابق ، ولما ثبت عنه ﷺ من قوله : (صلاة الليل مثنى مثنى) ، كما تقدم ، والأحاديث يصدق بعضها بعضا ويفسر بعضها بعضًا ، فالواجب على المسلم أن يأخذ بها كلها ، وأن يفسر المجمل بالمبين. والله ولي التوفيق.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/20343/حكم-جمع-أربع-ركعات-في-صلاة-التراويح-في-تسليمة-واحدة
السلام.عليكم.ورحمة.الله.وبركاته ..🌟

َائِمَةُ "طُلاَبُ.العِـــلْمِ.الشَرْعِـي " تُقَدّمُ لَكُمْ مَجْمُوعَة مِنَ القَنَوَاتِ السلفيّة،الســـّنِيــة الموثوقة التِي تُفِيدُكُم فِي دِينِكُم ودُنْيَاكُم ..📝
» مَنْهَجُهَا : كِتَابٌ.وسُنّة.بِفَهْمِ.سَلَفِ.الأمّة .✔️.

» يَومُ النّشرِ : الأحـَد والإثنين.والخمِيــس.بإذن.الله.

ــــــ للاشتراك بالقائمة دونكم البوت↙️↙️
@Asftds_bot

📮قنــاة القائــمـة مـن هـنــــا⬅️

https://www.tg-me.com/Ida3t_taleb_al3elm

🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
♽|⇐ إذاعة طلاب العلم الشرعي

♽|⇐ الفوائد للعلامة عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله تعالى.

♽|⇐ ⚘فتاوى العشرة الزوجية⚘

♽|⇐ علوم القران الكريم

♽|⇐ الفوائد للعلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله ورعاه

♽|⇐ الفوائد للعلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله ورعاه

♽|⇐ فتاوى اللجنة الدائمة

♽|⇐ مجموع الفتاوى لكبار العلماء

♽|⇐ قصر السلفيات

♽|⇐ فتاوى ابن عثيمين

♽|⇐ الجوهرة السلفية

♽|⇐ مرحبا ياطالب العلم

♽|⇐ مكتبة ابن عثيمين

♽|⇐ صوتيات الإمام الألباني رحمه الله ️

♽|⇐ ريالصالحيناض

♽|⇐ لغتي هويتي

♽|⇐ كنےز الاطےفےال

♽|⇐ ال ﻗ̮̃ابضات ؏لے الجمر

♽|⇐ مشايخ و علماء أهل السنة السلفيين الكبار

♽|⇐ منتزه السلفية⚘

♽|⇐ الاصول الثلاثة.

♽|⇐ ☆ معرفة الصحابة ☆

♽|⇐ قناة الفتاوى الشرعية

♽|⇐ رفقاء إلي الجنة

♽|⇐ رفقاء إلي الجنة

♽|⇐ عابرون ويبقى الأثر

♽|⇐ قطف الفوائد

♽|⇐ فتاوى ل كبار العلماء

♽|⇐ صوتيات دروس العلماء

♽|⇐ فوائد ونوادر أهل العلم

♽|⇐ قناة التوحيد و السنة

♽|⇐ المكتبة السلفية

♽|⇐ شرح الاصول الثلاثة

♽|⇐ شرح الاصول الثلاثة

♽|⇐ شرح الاصول الثلاثة

♽|⇐ صلة الأرحام...

♽|⇐ الصےحبةالصےالحےة

♽|⇐ فتاوى مهمة للمرأة المسلمة

♽|⇐ تعلمي الخياطة مع ام معاذ للمبتدئات

♽|⇐ ❁على نهج الصحاب

♽|⇐ الطفل المسلم السلفي

♽|⇐ صوتيات الشيخ سليمان الرحيلي

♽|⇐ مجموعة قصر السلطانة 2

♽|⇐ فتاوى وفوائد سماحة الإمام ابن باز

♽|⇐ شرح متون العقيدة والتوحيد

♽|⇐ ميراث النبي ﷺ

♽|⇐ شرح كتاب التوحيد

♽|⇐ شرح كتاب التوحيد

♽|⇐ الفوائد إتباع السلف

♽|⇐ توحيد واتباع

♽|⇐ قناة التوحيد السلفيةقناة دعوية سلفية تهتم بنشر العلم والدرر و الفوائد للعلماء الربانيين اشترك في قناة القائمة

♽|⇐ صوتيات سلفية

♽|⇐ بقلمي

♽|⇐ السلاسل العلمية السلفية

♽|⇐ منشورات وصوتيات سلفية

♽|⇐ كن داعيا للإسلام بالكتاب و السنة

♽|⇐ الدعوة السلفية بالإتيوبيا

♽|⇐ شذرات العلم

♽|⇐ قصص إسلامية مواعظ سلفية

♽|⇐ مما رأق لي

♽|⇐ قطوف من بستان النبوة

♽|⇐ مشروع لڪ أيتها السلفية الدعوي

♽|⇐ الأحاديث الصحيحة

♽|⇐ بلعني ولوايةغوا

♽|⇐ الحب في الله وثمراته

♽|⇐ |الجوهرة السنية|

♽|⇐ نقولات أثرية

♽|⇐ المحجة البيضاء

♽|⇐ بستان السلفيات

♽|⇐ أحكام الجنائز

♽|⇐ الاثار

♽|⇐ كن طالبا للعلم

♽|⇐ الغرباءالسلفية الأثرية

♽|⇐ كتاب وعزلة

♽|⇐ السلف الصالح

♽|⇐ أهل السنة

♽|⇐ قناة مشايخ السنة السلفيين

♽|⇐ |السلفية الصغيرة|

♽|⇐ قناة أهل الأثر

♽|⇐ قناة أهل الأثر

♽|⇐ اتبع و لا تبتد

♽|⇐ اصبر نفسك على السنة

♽|⇐ سراج ط↓↓البة العلم

♽|⇐ إن هذا العلم دين

♽|⇐ أرجو الفردوس

♽|⇐ قناة ديننا الحنيف الجزائرية

♽|⇐ بقلمي

♽|⇐ روضة العقلاء ونزهة الفضلاء

♽|⇐ ملتقى طالبات العلم

♽|⇐ درر سلفیة وفواٸد علمیة

♽|⇐ هداة السالكين

♽|⇐ هداة السالكين

♽|⇐ العائلة السلفية

♽|⇐ العائلة السلفية


القائمة-مثبتة-لمدة ساعتين🚫 .لا تنشر تحتها🚫

•وَفّقكمُ اللهُ~🍃

🌹فضلا  🌹 الاشتراك في قناة القائمة ضروري ليصلكم كل جديد... بارك الله فيكم⬇️
https://www.tg-me.com/Ida3t_taleb_al3elm
🌙 مبارك عليكم شهر رمضان 🌙

اسأل الله العظيم أن يعيننا وإياكم على صيامه وقيامه وأن يتقبل منّا ومنكم صالح الأعمال آمين .

#الإدارة
حكم.تبييت.النية.لصوم.رمضان.كل.ليلة.tt

📩 #السؤال :

فيما إذا ثبتت الرؤية هل تشترط النية لكل ليلة في صيام رمضان أم تكفي من أول الشهر؟

📑 #الجواب :

هذه مسألة خلاف ، والصواب أنه لابد من نية ؛ لأن كل يوم عمل #مستقل ، والنبي ﷺ يقول : إنما الأعمال بالنيات فكل يوم عمل مستقل. نعم.

#المقدم : أعمال الناس للصيام ، للسحور مثلاً هل تكفي أم لابد أيضاً من عقد النية حتى ... ؟

#الشيخ : مادام يعلم أنه يصوم غداً #يكفي ، سواء في أول الليل أو في أثنائه أو في آخره ، مادام يعلم أنه يصوم غداً فقد #نواه.

#المقدم : بارك الله فيكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/7197/حكم-اشتراط-النية-لصيام-رمضان-كل-ليلة
حكم رفع الصوت بالصلاة على النبي ﷺ بين ركعات التراويح

📩 #السؤال :

ما حكم رفع الصوت بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، والترضي عن الخلفاء الراشدين بين ركعات التراويح ؟

📋 #الجواب :

" لا أصل لذلك - فيما نعلم - من الشرع المطهر ، بل هو من #البدع المحدثة ، فالواجب تركه ، ولن يصلح آخر هذه الأمة إلا ما أصلح أولها ، وهو اتباع الكتاب والسنة ، وما سار عليه سلف الأمة ، والحذر مما خالف ذلك" انتهى.

📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/4377/حكم-رفع-الصوت-بالصلاة-على-النبي-ﷺ-بين-ركعات-التراويح
حكم.تتبع.المساجد.طلباً.لحُسن.صوت.الإمام.tt

📩 #السؤال :

ما حكم تتبع المساجد طلباً لحسن صوت الإمام لما ينتج عن ذلك من الخشوع وحضور القلب؟

📜 #الجواب :

الأظهر - والله أعلم - أنه لا حرج في ذلك ، إذا كان المقصود أن يستعين بذلك على الخشوع في صلاته ، ويرتاح في صلاته ويطمئن قلبه ، لأنه ما كل صوت يريح ، فإذا كان قصده من الذهاب إلى صوت فلان أو فلان الرغبة في الخير ، وكمال الخشوع في صلاته ، فلا حرج في ذلك ، بل قد يشكر على هذا ويؤجر على نيته.

👈 والإنسان قد يخشع خلف إمام ، ولا يخشع خلف إمام ، بسبب الفرق بين القراءتين والصلاتين ، فإذا كان قَصَدَ بذهابه إلى المسجد البعيد أن يستمع لقراءته لحسن صوته ، وليستفيد من ذلك ، وليخشع في صلاته ، لا لمجرد الهوى والتجول ، بل لقصد الفائدة والعلم ، وقصد الخشوع في الصلاة ، فلا حرج في ذلك ، وقد ثبت في الحديث الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال : (أَعْظَمُ النَّاسِ أَجْرًا فِي الصَّلَاةِ أَبْعَدُهُمْ فَأَبْعَدُهُمْ مَمْشًى) رواه البخاري ومسلم ، فإذا كان قصده أيضاً زيادة الخطوات فهذا أيضاً مقصد صالح".

📚 مجموع فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز

https://binbaz.org.sa/old/35405
🔹️حكم صلاة #التراويح أربع ركعات بتسليمة واحدة

السؤال :

بعض الأئمة في صلاه التراويح يجمعون أربع ركعات أو أكثر في تسليمة واحدة دون جلوس بعد الركعتين ويدعون بأن ذلك من السنة ، فهل لهذا العمل أصل في شرعنا المطهر؟

الجواب :

هذا العمل غير مشروع ، بل #مكروه أو #محرم عند أكثر أهل العلم لقول النبي ﷺ : (صلاة الليل مثنى مثنى) متفق على صحته من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ، ولما ثبت عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان النبي ﷺ يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة يسلم من كل اثنتين ويوتر بواحدة. متفق على صحته، والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
وأما حديث عائشة المشهور : أن النبي ﷺ كان يصلي من الليل أربعا ، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ، ثم يصلي أربعا ، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن... الحديث متفق عليه ، فمرادها أنه #يسلم من كل #اثنتين ، وليس مرادها أنه يسرد الأربع بسلام واحد لحديثها السابق ، ولما ثبت عنه ﷺ من قوله : (صلاة الليل مثنى مثنى) ، كما تقدم ، والأحاديث يصدق بعضها بعضا ويفسر بعضها بعضًا ، فالواجب على المسلم أن يأخذ بها كلها ، وأن يفسر المجمل بالمبين. والله ولي التوفيق.

🔘 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز رحمه الله تعالى

https://binbaz.org.sa/fatwas/20343/حكم-جمع-أربع-ركعات-في-صلاة-التراويح-في-تسليمة-واحدة
حكم من استفرغ في نهار رمضان
ج/الإمام ابن باز
👆 👆 👆

📌 س/ إنني في شهر رمضان استفرغت عشرة أيام ولم أفطر، هل عليَّ القضاء أم لا، جزاكم الله خيرًا؟

🎙ج/ الشيخ العلامة الإمام :
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله تعالى-

📼 مدة المقطع : 🔊 ٠٠:٥٠ .
«❪❪حكم تذوق الصائم للطعام أثناء إعداده❫❫»

🔻 للعلامة الإمام 🔻
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رحمه الله


•◆◇◆◇■□■□■□■◇◆◇◆•

📌السؤال : سؤالها الثاني تقول:
هل يجوز تذوق ملح الطعام وأنا صائمة وهو لا يروح إلى الحلق بل في طرف اللسان، أرجو التكرم بحل هذين السؤالين ودمتم سالمين؟

الجواب :
لا حرج في ذلك، لا حرج أن المرأة تذوق الطعام، أو الرجل الطباخ لا حرج، كونه يذوقه هل هو مالح.. هل هو طيب.. ثم يلفظه لا يبتلع شيء،

لكن يذوقه ثم يلقيه لا بأس في ذلك، لا في حق المرآة ولا في حق الرجل الطباخ، لا حرج في هذا بحمد لله . نعم .

•◆◇◆◇■□■□■□■◇◆◇◆•


↷ المصدر : موقع سماحته الرسمي :
http://binbaz.org.sa/noor/9838.
. «❪❪ حكم التوسل ببركة رمضان؟ ❫❫»

🔻 للعلامة الإمام 🔻
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رحمه الله


•◆◇◆◇■□■□■□■◇◆◇◆•

📌السؤال :
يقول سماحة الشيخ: التوسل ببركة رمضان؟

الجواب :
” لا، ما يتوسل به، بصيام رمضان، يتوسل بصيامه لرمضان، هذا العمل، أما ببركة رمضان لا، ما هو بعمل لله، بركة الله شيء جعله الله في رمضان،

لكن يقول : اللهم إني أسألك بصيامي وبقيامي أن تغفر لي، أو بحجي لبيتك، أو بطاعتي لك، أو باتباعي لشريعتك، يتوسل بأعماله الطيبة .“

المقدم: جزاكم الله خيرًا يا سماحة الشيخ.

•◆◇◆◇■□■□■□■◇◆◇◆•


↷ المصدر : موقع سماحته الرسمي :
http://binbaz.org.sa/noor/11955
. «❪❪ رمضان شهر المغفرة ❫❫»

🔻 للعلامة الإمام 🔻
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رحمه الله


•◆◇◆◇■□■□■□■◇◆◇◆•

بسم اللّٰه الرحمن الرحيم
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.

أما بعد :

فإني أبشر إخواني المسلمين في كل مكان بما وعد الله به عباده المؤمنين في شهر رمضان المبارك من المغفرة والرحمة والعتق من النار لمن اجتهد في هذا الشهر الكريم، وأخلص عمله لله، وصدق في معاملته، واجتهد في طاعته، وهو القائل ﷺ: «من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه»، وهو قال عليه الصلاة والسلام: «من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه».

فوصيتي للجميع : تقوى الله عزَّوجلَّ في كل وقت، وفي هذا الشهر على وجه الأخص، لأنه شهر تضاعف فيه الأعمال الصالحة، والله جل وعلا يزيد في هذا عباده،

فينبغي للمؤمن والمؤمنة الاجتهاد في هذا الشهر الكريم بأنواع الطاعات من : الصلاة، والصدقة، وقراءة القرآن، والتسبيح، والتحميد، والتهليل، والتكبير، والاستغفار، وسؤال الله الجنة، والتعوذ به من النار، والعناية ببر الوالدين، وصلة الرحم، والدعوة إلى الله عز وجل، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر بالأسلوب الحسن والرفق والحكمة لما في ذلك من الخير العظيم ومضاعفة الأجر.

وينبغي للمؤمن في هذا الشهر الكريم : أن يعتني العناية التامة بحفظ صيامه عما حرم الله عليه، فقد قال عليه الصلاة والسلام: « من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه»، «والجهل» معناه : التعدي على الناس،

فالوصية: الحرص كل الحرص على حفظ الصيام والقيام في جميع النهار من: الغيبة، والنميمة، والكذب، وظلم العباد في نفس أو مال أو عرض، والعقوق، وقطيعة الرحم، وأكل الربا، وسائر المعاصي.

عليك يا عبد الله، وعليك يا أمة الله: الحرص والاجتهاد في حفظ الصيام عما حرم الله، فالإكثار في هذا الصيام وفي ليالي الصيام من كل عمل صالح، وذلك بالإكثار من دراسة القرآن بالتدبر والتعقل، والإكثار من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير والاستغفار، وتعليم الناس الخير وإرشادهم إليه، وتحذيرهم من كل يخالف أمر الله، والإكثار من الصدقة على الفقراء والمساكين، إلى غير هذا من وجوه الخير،

فالله جل وعلا المسؤول : أن يتقبل منا ومن جميع المسلمين، وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا، وأن يرزقنا في شهرنا هذا مضاعفة الأجور بطاعته والاستقامة على أمره، والحذر من كل ما يغضبه.

كما أسأله سبحانه : أن يوفق ولاة أمر المسلمين لكل خير، وأن يصلح قادتهم، وأن يهديهم صراطه المستقيم، وأن يوفق ولاة أمرنا في هذه البلاد لكل خير، وأن يعينهم على كل خير، وأن يصلح لهم القول والعمل، وأن يصلح لهم البطانة، وأن يوفقهم لكل ما فيه صلاح العباد والبلاد. إنه سبحانه جواد كريم،

وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان.

•◆◇◆◇■□■□■□■◇◆◇◆•


↷ المصدر : موقع سماحته الرسمي :
https://binbaz.org.sa/audios/791/رمضان-شهر-المغفرة.
Audio
👆 👆 👆

📌 س/ كثير من الناس ينامون في نهار رمضان وتفوتهم صلاة الظهر فما توجيهكم؟

🎙ج/ الشيخ العلامة الإمام :
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله تعالى-

📼 مدة المقطع : 🔊 ٠١:٢٢ .
والصائم على خير عظيم
الإمام ابن باز
⬆️ ⬆️ ⬆️

([ والصائم على خير عظيم ])

🎙 الشيخ العلامة الإمام 🎙
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- رحمه الله تعالى -

📼 مدة المقطع : 🔊 ٠٠:٢٨
. ❪❪ اﻻحتلام في نهار رمضان ❫

🔻 للعلامة الإمام 🔻
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رحمه الله

▁ ▂ ▃ ▄ ▄ ▃ ▂ ▁

() السؤال:
ماذا يجب على رجل احتلم في نهار رمضان؟ نرجو اﻹجابة، ولكم اﻷجر والثواب .

() الجواب:
ليس باﻻحتلام شيء، إذا احتلم الرجل في رمضان أو المرأة وهو صائم فلا شيء عليه، ﻷنه ليس باختياره، إذا احتلم أنه يجامع ورأى المني وهكذا المرأة فالصوم صحيح، ﻻ يكلف الله نفسًا إﻻ وسعها.
ليس في ... من ذلك، وهذا محل إجماع بين أهل العلم ليس فيه شيء والحمد لله،

وهكذا لو فكر فأنزل صومه صحيح، ﻷنه ليس باختياره.

▄ ▃ ▂ ▁ ▁ ▂ ▃ ▄


🎧 لسماع الفتوى: 👇
[http://www.binbaz.org.sa/audio/noor/062613.mp3].
حكم الدخول مع الإمام في صلاة التراويح بنية العشاء

📩 #السؤال :

نلاحظ في بعض المساجد أن الذين يأتون بعد انتهاء صلاة العشاء وبداية التراويح يقيمون صلاة ثانية وهم بهذا يشوشون على من يصلي التراويح ، فهل الأفضل في حقهم إقامة الصلاة جماعة؟ أم الدخول مع الإمام في صلاة التراويح بنية العشاء؟ وهل يختلف الحكم فيما إذا كان الداخل فردا أم مجموعة ؟ 

🗓 #الجواب :

👈 إذا كان الداخل #اثنين فأكثر ، فالأفضل لهم إقامة الصلاة وحدهم أعني صلاة العشاء ، ثم يدخلون مع الناس في التراويح ، وإن دخلوا مع الإمام بنية العشاء فإذا سلم الإمام قام كل واحد فكمل لنفسه فلا بأس ؛ لأنه ثبت عن معاذ رضي الله عنه : أنه كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء فريضته ، ثم يرجع إلى قومه فيصلي بهم تلك الصلاة ، فهي له نفل ولهم فرض.

👈 أما إن كان الداخل #واحدا فالأفضل له أن يدخل مع الإمام بنية #العشاء حتى يحصل له فضل الجماعة ، فإذا سلم الإمام من الركعتين قام #فأكمل لنفسه صلاة العشاء ، وفق الله الجميع للفقه في الدين.

📚 مجموع فتاوى الإمام ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/20334/حكم-الدخول-مع-الإمام-في-صلاة-التراويح-بنية-العشاء
حكم.مس.المصحف.بغير.وضوء.tt

[حكم قراءة القرآن للمُحدث والجُنب والحائض]

📩 #السؤال

ما حكم مس المصحف بدون وضوء أو نقله من مكان لآخر ، وما الحكم في القراءة على الصورة التي ذكرت؟

📋 #الجواب :

 لا يجوز للمسلم مس المصحف وهو على غير وضوء عند جمهور أهل العلم وهو الذي عليه الأئمة الأربعة وهو الذي كان يفتي به أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام ، قد ورد في ذلك حديث صحيح لا بأس به من حديث عمرو بن حزم : أن النبي ﷺ كتب إلى أهل اليمن : أن لا يمس القرآن إلا طاهر ، وهو حديث جيد له طرق يشد بعضها بعضا ، وبذلك يعلم أنه لا يجوز مس المصحف للمسلم إلا على طهارة من الحدثين الأكبر والأصغر.

👈 وهكذا نقله من مكان إلى مكان إذا كان الناقل على غير طهارة لكن إذا كان مسه أو نقله بواسطة كأن يأخذه في لفافة أو في جرابة أو بعلاقته فلا بأس ، أما أن يمسه مباشرة وهو على غير طهارة فلا يجوز على الصحيح الذي عليه جمهور أهل العلم لما تقدم.

حكم.القراءة.للمحدث.حدث.أصغر.tt

وأما القراءة فلا بأس أن يقرأ وهو مُحدث عن ظهر قلب أو يقرأ ويمسك له القرآن من يرد عليه ويفتح عليه فلا بأس بذلك.

حكم.قراءة.القرآن.للجنب.tt

⛔️ لكن #الجنب صاحب الحدث #الأكبر لا يقرأ ، لأنه ثبت عن النبي ﷺ أنه كان لا يحجبه شيء عن القراءة إلا الجنابة.

● وروى أحمد بإسناد جيد عن علي : أن النبي ﷺ خرج من الغائط وقرأ شيئًا من القرآن ، وقال هذا لمن ليس بجنب ، أما #الجنب فلا ، ولا آية والمقصود أن ذا الجنابة لا يقرأ لا من المصحف ولا عن ظهر قلب حتى يغتسل ، وأما المحدث حدثا أصغر وليس بجنب فله أن يقرأ عن ظهر قلب ولا يمس المصحف.

حكم.قراءة.الحائض.والنفساء.للقرآن.tt

👈وهنا مسألة تتعلق بهذا الأمر وهي مسألة الحائض والنفساء هل تقرآن أم لا تقرآن ؟! في ذلك خلاف بين أهل العلم :

🔺منهم من قال : لا تقرآن وألحقهما بالجنب ، والقول الثاني : أنهما تقرآن عن ظهر قلب دون مس المصحف ؛ لأن مدة الحيض والنفاس #تطول وليستا كالجنب ؛ لأن الجنب يستطيع أن يغتسل في الحال ويقرأ.

أما الحائض والنفساء فلا تستطيعان ذلك إلا بعد طهرهما ، فلا يصح قياسهما على الجنب لما تقدم.

👈 #فالصواب : أنه لا مانع من قراءتهما عن ظهر قلب ، هذا هو #الأرجح ، لأنه ليس في الأدلة ما يمنع ذلك بل فيها ما يدل على ذلك ، فقد ثبت في الصحيحين عن النبي ﷺ أنه قال لعائشة لما حاضت في الحج : افعلي ما يفعل الحاج غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري ، والحاج يقرأ القرآن ولم يستثنه النبي ﷺ فدل ذلك على جواز القراءة لها ، وهكذا قال لأسماء بنت عميس لما ولدت محمد بن أبي بكر في الميقات في حجة الوداع ، فهذا يدل على أن الحائض والنفساء لهما قراءة القرآن لكن من غير مس المصحف.

📚 مجموع مقالات وفتاوى الشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/928/حكم-مس-المصحف-بغير-وضوء
حكم.إهداء.ثواب.قراءة.القرآن.إلى.الميت.tt

📮 #السؤال :

أيضاً يقول لي والدي : كنت أجمع هذا الدعاء وأنا أشاهد اللوح المحفوظ ، لا أيضاً قبله يقول : في إهداء قراءة القرآن الكريم لروح الرسول ﷺ وإلى أرواح الأموات؟

📖 #الجواب :

هذا لا أصل له أيضاً ، إهداء القرآن #ليس_بمشروع ولا فعله الصحابة ، والخير في اتباعهم ، ولكن الرسول ﷺ يعطى مثل أجورنا ، ما فعلنا من خير فله من أجورنا ؛ لأنه الدال على الخير عليه الصلاة والسلام ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : (من دل على خير فله مثل أجر فاعله) فهو الذي دل أمته على الخير وأرشدهم إلى الخير ، فإذا قرأ الإنسان أو صلى أو صام أو تصدق فالرسول يُعطَى مثل أجور هؤلاء من أمته ؛ لأنه هو الذي دلهم على الخير وأرشدهم إليه عليه الصلاة والسلام.

⁉️أما أن يُهدى.. يقرأ ويهدي له فليس لهذا أصل ، والأولى ترك ذلك ، اللهم صل عليه وسلم. نعم.

⚠️ كذلك الإهداء للأموات ليس له أصل ، فالأولى ترك ذلك ، وبعض أهل العلم يجوز أن يقرأ الإنسان الحزب من القرآن أو الختمة ثم يقول : (اللهم اهد ثوابها لأبي أو لأمي) أجاز هذا جمع من أهل العلم ، وآخرون قالوا : ترك ذلك أولى ؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة ، فالأولى تركه وهذا هو الأرجح ، الأرجح أن الأولى ترك تثويب القرآن للناس ؛ لأن ليس عليه دليل ، وليس من فعل السلف الصالح ، فالأولى ترك ذلك.

إنما جاءت الصدقة عن الميت ، الدعاء له ، الحج عنه ، الصوم عنه ، إذا كان عليه صوم هذا لا بأس به.

👈 أما كونه يقرأ قراءة ويثوبها للميت أو يصلي هذا لا ، ليس له أصل معروف ، فالأولى #تركه ، فلا يصلي أحد لأحد ، ولا يقرأ أحد لأحد ، هذا هو #الأفضل وهذا هو #الأحوط ، لأنه لم يرد عن السلف الصالح ، والخير في اتباعهم والسير على منهاجهم. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/4684/حكم-إهداء-القرآن-إلى-الميت
حكم.القراءة.من.المصحف.في.الصلاة.tt

[الإمام والمنفرد]

📮 #السؤال :

ما الحكم الشرعي في قراءة الإنسان من المصحف الشريف وذلك في صلاة التراويح في رمضان ، أو صلاة قيام الليل في غير رمضان ، أو في صلاة الكسوف؟ وذلك بأن يقف الإنسان للصلاة ومعه المصحف الشريف ويقرأ منه السور الطوال التي لم يتمكن من حفظها عن ظهر قلب؟ وفي أثناء سجوده يضع المصحف على الأرض أو على طاولة تكون قريبة منه ، وعند قيامه يأخذ المصحف بيده ويقرأ ، وهكذا إلى أن ينتهي من صلاته؟ هل يجوز ذلك أيضاً في صلاة الفريضة؟

📄 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد

فلا حرج على المؤمن أن يقرأ من المصحف إذا دعت الحاجة إلى ذلك في التراويح ، أو في قيام الليل ، أو في صلاة الكسوف ؛ لأن المقصود أن يقرأ كتاب الله في هذه الصلوات ، وأن يستفيد من كلام ربه-عز وجل-وليس كل أحد يحفظ القرآن ، أو يحفظ السور الطويلة من القرآن فهو في حاجة إلى أن يسمع كلام ربه ، وأن يقرأه من المصحف فلا حرج في ذلك ، وقد كانت عائشة - رضي الله عنه - يصلي بها مولاها ذكوان في رمضان من المصحف يقرأ من المصحف ، ثم الأصل جواز ذلك وليس مع من منع حجة ، وقد رأى بعض أهل العلم منع ذلك ولكن بدون دليل ، #والصواب أنه لا حرج في ذلك في صلاة التراويح ، وصلاة الليل ، وصلاة الكسوف كل هذا لا حرج فيه ، حتى #الفريضة لو دعت الحاجة إلى ذلك لا بأس.

#لكن الحاجة في الغالب لا تدعوا إلى هذا في الفريضة ؛ لأن الفريضة يقرأ فيها بالسور القصيرة بالفاتحة أو بغيرها من السور.

👈 فالغالب أن #الإمام لا يحتاج إلى ذلك لكن لو احتاج إلى أن يقرأ في المصحف فلا حرج والحمد لله.

👈 ويلاحظ أن السنة والأفضل أن يوضع على #كرسي مرتفع يكون حول المصلي يضعه عليه ، فإذا قام من السجود أخذه لا يضعه في الأرض ؛ لأن #احترامه متعين فإذا تيسر كرسي أو شيء مرتفع وضعه عليه ، أما إذا ما تيسر شيء فلا بأس أن يضعه على الأرض #النظيفة الطيبة.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/old/28793
حكم.حمل.المأموم.للمصحف.لمتابعة.الإمام.tt

📬 #السؤال :

ما حكم حمل المصحف في الصلاة للمتابعة؟

📖 #الإجابة :

⚠️ حمل المصحف والإمام يقرأ ينافي الخشوع وفيه عدة #محاذير :

1⃣ #المحذور_الأول : أنه يحول بين المصلي وبين رؤية محل سجوده ، والمشروع للمصلي أن ينظر إلى محل سجوده عند أكثر العلماء ، وهذا الذي بيده المصحف لا ينظر إليه.

2⃣ #المحذور_الثاني : أنه يحُول بين المصلي وبين اتباع السنة في وضع اليدين ؛ لأن المشروع للمصلي في حال القيام قبل الركوع وبعد الركوع أن تكون يده اليمنى على اليسرى ، وهذا الذي أخذ المصحف لا يتمكن من ذلك كما هو معلوم.

3⃣ #المحذور_الثالث : أن فيه #حركة لا داعي لها ، والحركة في الصلاة #مكروهة ؛ لأنها #عبث ، وهذا يحرك المصحف في تقليبه ، وفي حمله ، وفي وضعه حركة لا داعي لها.

4⃣ #المحذور_الرابع : أنه يشغل بصره بحركات كثيرة فهو ينظر إلى الآيات ، وإلى كل كلمة ، وكل حرف ، وكل حركة ، وكل سطر ، وكل صفحة ، ولهذا ذهب بعض العلماء إلى أن الإنسان المصلي إذا قرأ في المصحف بطلت صلاته ، وعللوا بذلك بكثرة الحركات ، وهذا المتابع لا شك أن حركات عينيه تكثر كثرة عظيمة.

5⃣ #المحذور_الخامس : أنني أشعر أن الذي يتابع الإمام سوف يذهب عن قلبه أنه في صلاة ، يعني ينشغل بالمتابعة عن كونه يصلي يشعر كأن إمامه رجلاً يقرأ وهو يتابعه ، ما كأنه في صلاة ، لكن إذا كان الإنسان قد وضع يده اليمنى على اليسرى، وأخبت لله ، ووضع بصره موضع سجوده ، فإنه يجد من الإنابة إلى الله والخشوع ما لا يجده عند تقليب المصحف.

👈 ولهذا أنصح إخواني بترك هذه العادة ، اللهم إلا إذا دعت الحاجة إلى ذلك كما لو كان الإمام غير حافظ فطلب من بعض المأمومين حمل المصحف ليرد عليه عند الخطأ فهذه حاجة ولا بأس بها.

📚 مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع.
حكم.من.احتلم.في.نهار.رمضان.tt

📩 #السؤال :

ماذا يجب على رجل احتلم في نهار رمضان؟ نرجو الإجابة ولكم الأجر والثواب.

📓 #الجواب :

ليس في الاحتلام شيء ، إذا احتلم الرجل في رمضان أو المرأة وهو صائم فلا شيء عليه ؛ لأنه ليس باختياره ، إذا احتلم أنه يجامع ورأى المني وهكذا المرأة فالصوم صحيح ، {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [البقرة:286] ليس في طوقه السلامة من ذلك ، وهذا محل إجماع بين أهل العلم ليس فيه شيء والحمد لله ، وهكذا لو فكر فأنزل صومه صحيح ؛ لأنه ليس باختياره. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/8564/حكم-من-احتلم-في-نهار-رمضان
2024/09/30 22:17:34
Back to Top
HTML Embed Code: