فرزند آدم شادمانه تر از آن نبود که در میان بیابان عظیم رسد، فرود آید. و زانوی شتر ببندد وروی زمین را نهالین سازد و دست خود را بالش خودکند و ساعتی بخسبد. چون از خواب بیدار شود، درنگرد شتر رفته باشد و توشهٔ راه و پای افزار و قماش وی بر سر شتر و شتر رفته، همه را برده. گاهی راست دَوَد و گاهی چپ. هیچ جایی اثر و نشان شتر نبیند. دل بر هلاکت بنهد. همانجا باز آیدکه شتر راگم کرده بود. ناگاه شتر را ببیند، مهار در دست و پای افکنده روی به وی نهاده از شادی پیوسته می گوید: «اللهم انت ربی و انا عبدک». این بارگفت: «اللهم انت عبدی و انا ربک» از غایت شادی خطاکرد و خواست گفتن تو خدای منی، من بندۀ تو، از شادی غلط کرد،گفت: یارب، تو بندۀ منی و من خدای تو!
#مجالس_سبعه
@khodshnasi
#مجالس_سبعه
@khodshnasi
انسان یک موجود اندیشمند است و اندیشه، همیشه اندیشیدن است. اندیشه‌ای که نیندیشد، منجمد است و اصالت خود را از دست داده است.
اندیشه‌ای راکد و منجمد از نیندیشیدن بدتر است و بسیار فرومایه می‌باشد. زیرا کسی که نمی‌اندیشد، از امکان اندیشیدن برخوردار است و ممکن است در آینده بیندیشد. ولی کسی که اندیشه او منجمد شده و متوقف است، از امکان اندیشیدن برخوردار نیست و در آینده نیز نمی‌اندیشد.
کسی که از اندیشیدن اصیل برخوردار نیست و همواره از رفتار و کردار اشخاص دیگر تقلید می‌کند، خود را در آنها منحل می‌کند و شخصیت وجودی خویش را از دست می‌دهد.
بخش هشتم کتاب پنجره‌های روشن اندیشه
غلامحسین ابراهیمی دینانی
@khodshnasi
اندیشه‌ای راکد و منجمد از نیندیشیدن بدتر است و بسیار فرومایه می‌باشد. زیرا کسی که نمی‌اندیشد، از امکان اندیشیدن برخوردار است و ممکن است در آینده بیندیشد. ولی کسی که اندیشه او منجمد شده و متوقف است، از امکان اندیشیدن برخوردار نیست و در آینده نیز نمی‌اندیشد.
کسی که از اندیشیدن اصیل برخوردار نیست و همواره از رفتار و کردار اشخاص دیگر تقلید می‌کند، خود را در آنها منحل می‌کند و شخصیت وجودی خویش را از دست می‌دهد.
بخش هشتم کتاب پنجره‌های روشن اندیشه
غلامحسین ابراهیمی دینانی
@khodshnasi
اگر در دوزخم کنی، ذرّه ای از معرفت جمال تو پیدا کنم و دوزخ را بر دوزخیان چون فردوس گردانم.
اگر در بهشتم کنی، شرری از آتشکدهء عشقِ تو برون آرم و بهشت را بر بهشتیان چون جهنّم کنم.
گفتند: دوزخ نخواهی و با بهشت که سرای اهل سعادت است نسازی! پس چه میخواهی؟
گفتم: در دنیا عشق او میخواهم و در عُقبا وصل او.
دوزخیان را گو در دوزخ بسوزید و بسازید و بهشتیان را گو به بهشت بنازید.
ما را از دوزخ آتش عشق او بس است.
و از نعمات بهشت وصال او بس است.
شیخ المشایخ بایزید بسطامی
@Khodshnasi
اگر در بهشتم کنی، شرری از آتشکدهء عشقِ تو برون آرم و بهشت را بر بهشتیان چون جهنّم کنم.
گفتند: دوزخ نخواهی و با بهشت که سرای اهل سعادت است نسازی! پس چه میخواهی؟
گفتم: در دنیا عشق او میخواهم و در عُقبا وصل او.
دوزخیان را گو در دوزخ بسوزید و بسازید و بهشتیان را گو به بهشت بنازید.
ما را از دوزخ آتش عشق او بس است.
و از نعمات بهشت وصال او بس است.
شیخ المشایخ بایزید بسطامی
@Khodshnasi
هگل تاریخ را عرصه‌ی گفتگوی روح با روح می‌داند. آنچه او تحت عنوان گفتگوی روح با روح مطرح می‌کند همان چیزی است که حکمای مسلمان تحت عنوان تعالی اندیشه از آن سخن می‌گویند.
در گفتگوی روح با روح اگر تعالی وجود نداشته باشد، تکرار و بیهوده بودن پیش می‌آید. تحولات جهان فیزیکی اگر با عالم متافیزیک ارتباط نداشته باشد، تعالی معنی ندارد و همه چیز در جهان مکرر و ملال‌آور خواهد بود.
طبیعت همیشه طبیعت است ولی آرمان‌ها و آرزوهای بشر همیشه در حد طبیعت باقی نمی‌ماند. بنابراین طبیعت به همه خواسته‌های انسان پاسخ نمی‌گوید و آنجا که انسان به پاسخ خواسته‌های خود نرسد، خسته و ملول می‌شود و زندگی را بدون معنی می‌بیند.
بخش هشتم کتاب پنجره‌های روشن اندیشه
غلامحسین ابراهیمی دینانی
@khodshnasi
در گفتگوی روح با روح اگر تعالی وجود نداشته باشد، تکرار و بیهوده بودن پیش می‌آید. تحولات جهان فیزیکی اگر با عالم متافیزیک ارتباط نداشته باشد، تعالی معنی ندارد و همه چیز در جهان مکرر و ملال‌آور خواهد بود.
طبیعت همیشه طبیعت است ولی آرمان‌ها و آرزوهای بشر همیشه در حد طبیعت باقی نمی‌ماند. بنابراین طبیعت به همه خواسته‌های انسان پاسخ نمی‌گوید و آنجا که انسان به پاسخ خواسته‌های خود نرسد، خسته و ملول می‌شود و زندگی را بدون معنی می‌بیند.
بخش هشتم کتاب پنجره‌های روشن اندیشه
غلامحسین ابراهیمی دینانی
@khodshnasi
🦋
از بر این بی‌هنر گردنده‌ی بی‌نور
هست نیما اسم یک پروانه‌ی مهجور
مانده از فصل بهاران دور...
#نیما_یوشیج
۲۱ آبان، زادروز نیما یوشیج گرامی باد.
@khodshnasi
از بر این بی‌هنر گردنده‌ی بی‌نور
هست نیما اسم یک پروانه‌ی مهجور
مانده از فصل بهاران دور...
#نیما_یوشیج
۲۱ آبان، زادروز نیما یوشیج گرامی باد.
@khodshnasi
همه ي رنجها از آن خيزد كه چيزي خواهي و ميسر نشود. چون نخواهي رنج نماند
جوينده يابنده بود. خُنُك آن كه جوينده ي چيزي بود كه آن چيز به جستن بي ارزد
فیه ما فیه
@Khodshnasi
جوينده يابنده بود. خُنُك آن كه جوينده ي چيزي بود كه آن چيز به جستن بي ارزد
فیه ما فیه
@Khodshnasi
آهسته و آرام با خود حرف می زنم
آرام تر اشاره می کنم
اینجا
زیر زبان من
جاسوسی به خیال من دارد گوش می کند .
جعبه پایینی انگور را بردار
آنان همه جا حاضرند
در دود اگزوز اتوبوسی که عبور می کند
در جعبهء شکلات
رزورق های قرص های مسکن .
آرام تر به خیال خود پناه ببر
آنها همه جا حاضرند.
اینجا
من از سکوت ممتد گربه ها می ترسم
وقتی که به دوردست‌های تهی خیره اند
از لرزش فواره که بالا می رود
و پودر شده روی لباس مان می ریزد .
آنان زیر زبان من
در جلد شناسنامه ها
و زیر حروف الفبا
چیپ های ذره بینی گذاشته
از گذشته مان عکس می گیرند
ماه را ذوب کرده
در کمپانی های طلا می فروشند .
ساعت چند است
باید بروم به سلولم برگردم
هوا ناظر است که کلماتی با شما رد و بدل کرده ام
محمد شمس لنگرودی
کتاب رقص با گذرنامه جعلی
نشر نگاه
@khodshnasi
آرام تر اشاره می کنم
اینجا
زیر زبان من
جاسوسی به خیال من دارد گوش می کند .
جعبه پایینی انگور را بردار
آنان همه جا حاضرند
در دود اگزوز اتوبوسی که عبور می کند
در جعبهء شکلات
رزورق های قرص های مسکن .
آرام تر به خیال خود پناه ببر
آنها همه جا حاضرند.
اینجا
من از سکوت ممتد گربه ها می ترسم
وقتی که به دوردست‌های تهی خیره اند
از لرزش فواره که بالا می رود
و پودر شده روی لباس مان می ریزد .
آنان زیر زبان من
در جلد شناسنامه ها
و زیر حروف الفبا
چیپ های ذره بینی گذاشته
از گذشته مان عکس می گیرند
ماه را ذوب کرده
در کمپانی های طلا می فروشند .
ساعت چند است
باید بروم به سلولم برگردم
هوا ناظر است که کلماتی با شما رد و بدل کرده ام
محمد شمس لنگرودی
کتاب رقص با گذرنامه جعلی
نشر نگاه
@khodshnasi
لویی لوپرینس ؛ مخترع اولین دوربین برای فیلمبرداری در سال 1890 به طرز مرموزی ناپدید شد و اختراع به نام ادیسون ثبت شد. چند سال بعد پسر او نیز که از ادیسون شکایت کرده بود ، به طرز مشکوکی از دنیا رفت.
#ادیسون کلا دزد بود، و رسما از #نیکولا_تسلا هم سرقت علمی کرده بود
@khodshnasi
#ادیسون کلا دزد بود، و رسما از #نیکولا_تسلا هم سرقت علمی کرده بود
@khodshnasi
تو با خود خیالی کردی
و از خیال خود می رنجی
و از خیال خیالی دیگر زایید
و با آن یار شد
و باز دیگری و دگر.
سه بار بگو ای خیال برو
اگر نرود تو برو.
#شمس
@khodshnasi
و از خیال خود می رنجی
و از خیال خیالی دیگر زایید
و با آن یار شد
و باز دیگری و دگر.
سه بار بگو ای خیال برو
اگر نرود تو برو.
#شمس
@khodshnasi