‏لو علِمنا بيقين لطف الله في تدبير أمورنا لما حزن بعضنا على فوات فرصة أو تأخر أمنية..
وأصبحنا وأمسينا مُطمئنين راضين بما كتب الله لنا ..

🍂🍂

اشتكى رجل عند سفيان بن عيينة أنه تزوج إمـرأة فصار أذل الأشياء عندها وأحقرها.!

أي : أنها تذله .

فقال سفـيان: لعلك رغبت إليها لتزداد عزا ؟

قال:  نعم .!

فقال سفیان :
• من ذهب إلى العز ابتلي بالذل.

• ومن ذهـب إلى المال ابتلي بالفقر.

• ومن ذهب إلى الدين يجمع الله له العز والمال مع الدین .

📚 حلیةالأولیاء (289/7)

#فائدة_قرآنية

قوله تعالى :
{ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ }..

ولم يقل: يرفعكم؛ ليدل ذلك على فضيلة الإيمان والعلم عمومًا، وأن بهما تحصل الرفعة في الدنيا والآخرة.

ويدل على أن من ثمرات العلم والإيمان سرعة الانقياد لأمر الله.

وأن هذه الآداب ونحوها إنما تنفع صاحبها، ويحصل له بها الثواب إذا كانت صادرة عن العلم والإيمان، وهو أن تكون خالصة لوجه الله لا لغير ذلك من المقاصد..

[ المواهب الربانية لابن السعدي (613)

‏قال ابن حزم الأندلسي - رحمه الله -:

وليعلم المُستخف بالمعاصي، المُتكل على التسويف، المُعرض عن طاعة ربِّهِ؛ انّ إبليس كان في الجنّة مع الملائكة المُقربين فلمعصية واحدة وقعت منه استحق لعنة الأبد، وعذاب الخلد، وصير شيطانًا رجيمًا، وأبعد عن رفيع المقام.

📘 طوق الحمامة (285/1)

‏قال الربيع بن خثيم رحمه الله لأصحابه :

تدرون ما الداء والدواء والشفاء؟

قالوا: لا.

قال: الداء الذنوب .!
والدواء الاستغفار.!
والشفاء أن تتوب ثم لا تعود..

📚 بغية الطلب في تاريخ حلب(469/3)

#تأمل

● ‏قيل لمعروف الكرخي رحمه الله :

كيف اصطلحت مع ربك؟

قال: بقبولي موعظة ابن السماك رحمه الله..
فعندما كنت ماراً بالكوفة، دخلت مسجداً لأصلي صلاة العصر، وبعد الصلاة وجدت رجلاً يعظ الناس، فقلت في نفسي لأجلس وأستمع، وكانت عليه علامات الهيبة والوقار، فكان مما قال:

"من كان مع الله تارة وتارة؛ كان الله معه تارة وتارة"..

"ومن أعرض عن الله؛ أعرض الله عنه"..

"ومن أقبل على الله بكليته؛ أقبل الله سبحانه بكامل رحمته"..

فأدهشني كلامه، ووقع في قلبي، وقلت إن مكنني ربي لأفوزن بأعلاها !..

فأقبلت على ربي بكليتي.. فأقبل ربي علي بواسع رحمته وعطائه..
.
● وعَنْ عَبْدِ اللَّه بْن أَحْمَد بن حنبل أنه قَالَ:

قلت لأبي:
هل كان مع ، معروف  الكرخي شيء من العلم ؟

فقال لي:
يا بني كان معه رأس العلم: خشية اللَّه تعالى!.

🔏 طبقات الحنابلة (382/1).

🍂

🎙 قصة ذو القرنين ويأجوج ومأجوج

( للشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله )

الحمد لله على أقدار الله .. مهما بلغت من المشاق فهي تقربنا إليه ، وتجدّد الإيمان في قلوبنا ..

وتحيي معاني العبوديّة في أرواحنا..

وتلهمنا حاجتنا إلى الدُّعاء والتضرع إليه ...

وأنه لا ملجأ لنا إلا له سبحانه وتعالى ..

🍂🍂

#فائدة_قرآنية

قوله تعالى:
{ قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك }،

● قال الحافظ ابن كثير رحمه الله:

يؤخذ من هذا، الأمر بكتمان النعمة حتى توجد وتظهر، كما ورد في حديث:
" استعينوا على قضاء الحوائج بكتمانها، فإن كل ذي نعمة محسود " ..

  📓[ تفسير ابن كثير  (4/318)]📓

قَـالَ المزَني - رَحمَه اللَّه -:

دخلت على الشَّافِعِي في مرضه الذي مات فيه.
فقلت : يا أبا عبد اللَّه كيف أصبحَت ؟

فرفع رأسه، وقال : أصبحت من الدنيا راحلاً، ولإخواني مفارقاً ولسوء عملي ملاقياً، وعلى اللَّـه وارداً .!!

ما أدري روحي تصير إلى جنة فأهنيها، أو إلى نار فأعزيها، ثم بكى.

📚 [ السِّير  ( 75/10) ]

‏قال طاووس بن كيسان رحمه الله :

َإيَّاك أن ترفع حوائجك إلى مَنْ أغلق دونك بابه.

وعليك بطلب حوائجك إلى مَنْ بابُهُ مفتوحٌ لك إلى يوم القيامة.

طلبك أن تدعوه.. ووعدك الإجابة.

[وفيات الأعيان- لابن خِلِّكان (511/2)]

‏لاقيمة  للحياة بغير قلب متعلق بالله:
يلجأ إليه إذا حزن.
ويحمده إذا فرح.
ويعود إليه إذا أذنب.
ويشكره على كل حال..

فعلق قلبك بمولاك وإياك أن تبتعد عنه ، حتى وإن كنت مقصراً فأنه يحب التوابين ويفرح برجوعهم إليه، وبمن يدعوه ويتضرع إليه ..

‏قال الإمام ابن القيِّم رحمه ﷲ :

قيام اللَّيلِ ، مِن أنفعِ أسباب حِفظِ الصِّحة.

ومِن أمنَعِ الأمور لكثيرٍ مِن الأمراض المُزمِنة ، وأنشطُ شيءٍ للبدنِ ، والرُّوحِ والقلب.

📙 زاد المعاد (225/4)

#فائدة_قرآنية

قَوْل اللَّهِ تَعَالَى :
{ لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا }

✍ قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي- رحمه الله:

أما البشارة في الدنيا ، فهي :

الثناء الحسن ، والمودة في قلوب المؤمنين ، والرؤيا الصالحة ، وما يراه العبد من لطف الله به وتيسيره لأحسن الأعمال والأخلاق ، وصرفه عن مساوئ الأخلاق.

📚【 تفسير السعدي (368/1) 】