ما كان لغيرك لن تناله بقوتك وعلاقتك..

وما كان لك سوف يأتيك على ضعفك وقلة حيلتك فكن مطمئناً ..

سيعطيك الله فوق ما تتوقع من العطايا، ما دمتَ تسأله من فضله  ..

{ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ }

#تدبَّر_آية

قوله تعالى:
{وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ}

● قال العلامة ابن السعدي رحمه الله :

• { وَاصْبِرْ ْ} أي: احبس نفسك على طاعة الله، وعن معصيته، وإلزامها لذلك، واستمر ولا تضجر.

• { فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ْ} :
بل يتقبل الله عنهم أحسن الذي عملوا، ويجزيهم أجرهم، بأحسن ما كانوا يعملون.

• وفي هذا ترغيب عظيم، للزوم الصبر، بتشويق النفس الضعيفة إلى ثواب الله، كلما ونت وفترت.

📖تفسير سورة هود الآية (115)

#حسن_الظن_بالله

● ﻗﻴﻞ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﺯﻡ ﺍﻟﺰﺍﻫﺪ رحمه الله :

ﻣﺎ ﻣﺎﻟﻚ ؟

قال : ﻟﻲ ﻣﺎﻻﻥ ﻻ ﺃﺧﺸﻰ ﻣﻌﻬﻤﺎ ﺍﻟﻔﻘﺮ :

■ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻠﻪ ..
■ ﻭﺍﻟﻴﺄﺱ ﻣﻤﺎ ﻓﻲ ﺃﻳﺪﻱ ﺍﻟﻨﺎﺱ .

ﻭﻗﻴﻞ ﻟﻪ : ﺃﻣﺎ ﺗﺨﺎﻑ ﺍﻟﻔﻘﺮ ؟

ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻧﺎ ﺃﺧﺎﻑ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﻣﻮﻻﻱ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﻣﺎ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺜﺮﻯ ؟؟


📘ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻭﺍﻟﺤﻜﻢ( 180/2 )

🍃 معنى "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق" ..؟


↩️ قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

• أعوذ : معناها أعتصم بكلمات الله التامات..

• وكلمات الله التامات: هي التي اشتملت على العدل والصدق كما قال تعالى : 
{وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً }..

• والكلمات هنا تحتمل الكلمات الكونية القدرية والكلمات الشرعية فإن الإنسان يستعيذ بكلمات الله الشرعية بالقرآن مثلا كالتعوذ بسورة الفلق وسورة الناس.

• ويتعوذ بالآيات الكونية وهي أن الله عز وجل يحميه بكلماته الكونية من الشيطان الرجيم..

• وقوله : "من شر ما خلق " يدخل فيه النفس فإن النفس مما خلق الله ولها شرور كما جاء في خطبة الحاجة : 
"أعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ".. نعم .


📗لقاء الباب المفتوح" (8/ 14)

🔴 شرح كتاب أحاديث الفتن و الحوادث 📖 ، الدرس التاسع 9️⃣- للشيخ صالح الفوزان حفظه الله
https://www.tg-me.com/alfawzan12
#شرح_كتاب_أحاديث_الفتن
#شارك_تؤجر

{ لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا }

يواسينا دائمًا في مضائقنا أنّ الأمر إذا بلغَ غاية الضيق زالَ وانقضى، وأُذِنَ له بالفرج فلا يُكلّف الله نفسًا ما لا تستطيعه.

ولا يُقدِّر الله لنا سعيًا في شيء إلا ووراء ذلك عاقبةٌ حسنة، وخيرات لاتعد ولاتحصى.

🍂

#معنى_الإنابة

قَوْلُهُ تَعَالَى: 
{ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ }.

■ قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله:

الإنابة: الرجوع وهي بمعنى التوبة، والتوبة والإنابة بمعنى واحد.

ولكن بعض العلماء يقول: الإنابة أخص من التوبة أي: آكد لأنها توبة مع إقبال إلى الله عز وجل، أي: توبة خاصة.

والإنسان قد يتوب ويترك الذنب ولا يعود إليه، ويندم عليه، ولكن قد يكون في الإقبال على الله إقبال ضعيف.

أما الإنابة : فهي إقبال على الله عز وجل، ولهذا قال:
{ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ }

أي: ارجعوا له، وأقبلوا عليه سبحانه.

📘 شرح الأصول الثلاثة ( ص143)

● عن سفيان بن عيينة رحمه الله قال :

كان رجل من السلف يلقى الأخ من إخوانه فيقول :

يا هذا إن استطعت أن لا تسيء إلى من تحب فافعل.!

فقال له رجل : وهل يسيء الإنسان إلى من يحب ؟

قال : نعم ، نفسك أعز الأنفس عليك، فإن عصيت الله فقد أسأت إليها.

📚حفظ العمر لابن الجوزي (ص68)

#من_وصايا_السلف

‏أوصى الشافعي تلميذه الربيع بن سليمان، فقال له :

«وإذا أردت صلاح قلبك أو ابنك أو أخيك، أو من شئت صلاحه، فأودعه في رياض القرآن، وبين صحبة القرآن، سيصلحه الله شاء أم أبى» .

📁 حلية الأولياء لأبي نعيم (123/9).

● ‏قَـال الإمام ابن القَيَّم -رَحمَه الله -:

فَالغَفلة هِي قَحط القُلوب وَجدبهَا، وَما دَام العَبد فِي  ذكر الله وَالإقبَال عَليه فَغيث الرَّحمَة يَنزل عَليه كَالمَطر المُتدارك، فَإذا غَفَل نَاله مِن القَحط بِحسب غَفلَته قِلة وَكثرَة.!

فَإذَا تَمكَّنت الغَفلَة منه‏ وَاستحكَمَت صَارت أرضه خَرابًا مَيتة وَسنته جَردَاء يَابِسة، وَحرِيق الشَّهوَات يَعمَل فِيهَا مِن كل جَانِب كَالسَّمَائم..

📁 أسرَار الصَّلاة ( ص3)

كلما مررت بظروف صعبة ولحظات قاسية تمسك بالدعاء فهو الدواء الذي لن تجد دواءً غيره ..

تمسك به بيقين المؤمن وصدق الواثق بقرب من بيده ملكوت السموات والأرض مجيب الدعوات :

( فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ)

🍂

شرح كتاب أحاديث الفتن والحوادث
( الدرس العاشر )..

للشيخ صالح الفوزان حفظه الله

#فضل_يوم_الجمعة

● ‏قال طاووس رحمه الله :

أَنَّ السَّاعَةَ مِنْ يومِ الْجُمُعَةِ التي تَقُومُ فيها السَّاعَةُ والتي أَنْزَلَ اللَّهُ فيها آدمَ ،والتي لا يَدْعُو اللَّهَ فيها الْمُسْلِمُ بِدَعْوَةٍ صالِحَةٍ إلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ مِنْ حين تَصْفَرُّ الشَّمْسُ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ .

📘 مصنف عبد الرزاق ( 5528 )

#فوائد_قرآنية

|| معنى الظلم في قوله تعالى:
{ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمْ الأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ }

↩️ قال العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله :

قال الله-جلَّ وعلا-:
( الَّذِينَ آمَنُوا )، بالله –عزَّ وجل-.

(وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ)، يعني توحيدهم.

( بِظُلْمٍ): يعني بشرك، الظلم هنا الشرك، كما في قوله تعالى:
(يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ)، فهو أعظم الظلم.

(الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ)، أي توحيدهم.

( بِظُلْمٍ)، أي بشرك،.

(أُوْلَئِكَ لَهُمْ الأَمْنُ) :
إما الأمن المُطلق الذي لا خوف معه، وإما مُطلق الأمن، الذي قد يكون معهُ خوفٌ.

ولكن النهاية لأهل التوحيد، وإن عُذِّبوا، وإن  حصل معهم ما حصل، فعاقبتهم النجاة، والفوز بالجنة.

(الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ)، أي توحيدهم..

( بِظُلْمٍ)، أي بشرك.

(أُوْلَئِكَ لَهُمْ الأَمْنُ)، المُطلق، أو مطلق الأمن، على حسب إيمانهم، واعتقادهم.

(وَهُمْ مُهْتَدُونَ):
أي يسيرون على حق، مهتدون في سيرهم، إلى الله –عزَّ وجل-، هم على هدى، وأنتم على ضلال.

📘فتاوى على الهواء ( 15-05-1437هـ)

💧💧

قال ابن الجوزي  رحمه الله ؛

ابكِ على ‏نفسك قبل أن يُبكى عليك.!

وتفكَّر في سهم قد صُوِّب إليك.!

وإذا رأيت جنازة فاحسبها أنت.!

وإذا عاينتَ قبرًا فتوهمه قبرك.!

وعُدَّ باقي الحياة ربحًا..

■■ المدهش ( 355 )

((  إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُو  ))

● قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

أخبر سبحانه وتعالى أنه مع المتقين ، ومع المحسنين ومع الصابرين ومع المؤمنين ، وأنه يدافع عن عباده المؤمنين ما لا يدافعون عن أنفسهم ، بل بدفاعه عنهم انتصروا على عدوهم ، ولـولا دفاعه عنهم لتخطفهم عدوهم واجتاحهم .

وهذه المدافعة عنهم بحسب إيمانهم وعلى قـدره ، فإن قوي الإيمان قويت المدافعة.

فمن وجد خيرا فليحمد اللـه ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلاّ نفسـه.

📁 زاد المعاد ( ٧/٣ )

شرح كتاب أحاديث الفتن والحوادث
( الدرس الحادي عشر )..

للشيخ صالح الفوزان حفظه الله

#حقيقة

‏لاتُعود نفسك على القلق وكثرة التفكير.!!

فمالمْ تُحققه بالدعاء والتفاؤل لن يأتي بالحزن.!!

🍂