🍃معنى الإحسان والمقصود بالمحسنين ||
▪︎السؤال :
من هم المحسنون الذين ورد ذكرهم في كثير من الآيات القرآنية؟ وهل المعنى واحد ؟
▪︎ الجواب:
يقول الله تعالى :
{ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } [البقرة:195].
• ويقول جل وعلا:
{ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ } [النحل:128].
↩️ فالإحسان: هو أداء الواجبات وترك المحرمات والاجتهاد في أنواع الخير زيادة على ذلك من الصدقة على الفقير ومواساة المحتاج، والإعانة على الخير، وعيادة المريض.
• الشفاعة في حق المظلوم ونصره، ردع الظالم، تشميت العاطس، رد السلام، البداءة بالسلام، الأمر بالمعروف، النهي عن المنكر، الدعوة إلى الله، تعليم الناس الخير..
▪︎ هكذا أهل الإحسان هم الذين يؤدون الواجبات وينتهون عن المحرمات، ومع ذلك يجتهدون في وجوه الخير، وأعمال الخير الذي لا تجب عليهم يجتهدون فيها حتى يستوفوا منها الخير الكثير كما في الحديث يقول صلى الله عليه وسلم لما سئل عن الإحسان قال:
(( أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك.))
↩️ فالمحسن يعبد الله كأنه يراه كأنه يشاهده، فإن لم يستحق هذه الدرجة عمل على أن الله يراقبه، وأن الله- عز وجل- يطلع على أعماله وهو يستحضر هذه المشاهدة، يستحضرها حتى يكون ذلك أشجع له على فعل الخيرات والمسارعة إلى الطاعات والكف عن المحرمات والعناية بالواجبات..
↩️ هكذا المحسن، يحرص على كل خير من واجب ومستحب ويتباعد عن كل شر وعن كل ما ينبغي تركه ولو كان غير محرم. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
📁مجموع الفتاوى لابن باز (16940)
▪︎السؤال :
من هم المحسنون الذين ورد ذكرهم في كثير من الآيات القرآنية؟ وهل المعنى واحد ؟
▪︎ الجواب:
يقول الله تعالى :
{ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } [البقرة:195].
• ويقول جل وعلا:
{ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ } [النحل:128].
↩️ فالإحسان: هو أداء الواجبات وترك المحرمات والاجتهاد في أنواع الخير زيادة على ذلك من الصدقة على الفقير ومواساة المحتاج، والإعانة على الخير، وعيادة المريض.
• الشفاعة في حق المظلوم ونصره، ردع الظالم، تشميت العاطس، رد السلام، البداءة بالسلام، الأمر بالمعروف، النهي عن المنكر، الدعوة إلى الله، تعليم الناس الخير..
▪︎ هكذا أهل الإحسان هم الذين يؤدون الواجبات وينتهون عن المحرمات، ومع ذلك يجتهدون في وجوه الخير، وأعمال الخير الذي لا تجب عليهم يجتهدون فيها حتى يستوفوا منها الخير الكثير كما في الحديث يقول صلى الله عليه وسلم لما سئل عن الإحسان قال:
(( أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك.))
↩️ فالمحسن يعبد الله كأنه يراه كأنه يشاهده، فإن لم يستحق هذه الدرجة عمل على أن الله يراقبه، وأن الله- عز وجل- يطلع على أعماله وهو يستحضر هذه المشاهدة، يستحضرها حتى يكون ذلك أشجع له على فعل الخيرات والمسارعة إلى الطاعات والكف عن المحرمات والعناية بالواجبات..
↩️ هكذا المحسن، يحرص على كل خير من واجب ومستحب ويتباعد عن كل شر وعن كل ما ينبغي تركه ولو كان غير محرم. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
📁مجموع الفتاوى لابن باز (16940)
● قـال الإمـام الـبيهقي رحمه الله تعالى :
بلـغنا عن ابن السمّاك أنه قـال :
لا تشتغل بالرزق المضمون عن العمل المفروض، وكن اليوم مشغولا بما أنت عنه غدا مسؤولا..
وإياك والفضول، فإن حسابه طويل .
[ المحاسن والمساوئ للبيهقي (صـ323) ]
بلـغنا عن ابن السمّاك أنه قـال :
لا تشتغل بالرزق المضمون عن العمل المفروض، وكن اليوم مشغولا بما أنت عنه غدا مسؤولا..
وإياك والفضول، فإن حسابه طويل .
[ المحاسن والمساوئ للبيهقي (صـ323) ]
● قال عبد الله بن مسعود "رضي الله عنه" :
إنّ الله بقسطه وعدله، جعل الرّوْح والفرح في اليقين..
وجعل الهم والحزن في الشك والسخط..
فالرّاضي لا يَتمنّى غَير ما هو عليه من شدّة ورخاء.
◾️جامع العلوم والحكم (صـ261)
إنّ الله بقسطه وعدله، جعل الرّوْح والفرح في اليقين..
وجعل الهم والحزن في الشك والسخط..
فالرّاضي لا يَتمنّى غَير ما هو عليه من شدّة ورخاء.
◾️جامع العلوم والحكم (صـ261)
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله -:
فالأمة الغضبية هم : (اليهود) أهل الكذب والبهت، والغدر ، والمكر ، والحيل ، قتلة الأنبياء .!
وأكلة السحت وهو الربا والرشا.
📓 هداية الحيارى ( ص8 ) ..
فالأمة الغضبية هم : (اليهود) أهل الكذب والبهت، والغدر ، والمكر ، والحيل ، قتلة الأنبياء .!
وأكلة السحت وهو الربا والرشا.
📓 هداية الحيارى ( ص8 ) ..
شرح كتاب أحاديث في الفتن والحوادث | الشيخ صالح الفوزان ¦ الدرس السادس
من أقوال العلماء
🔴 شرح كتاب أحاديث الفتن و الحوادث 📖 ، الدرس السادس 6⃣ - للشيخ صالح الفوزان حفظه الله
https://www.tg-me.com/alfawzan12
#شرح_كتاب_أحاديث_الفتن
#شارك_تؤجر
https://www.tg-me.com/alfawzan12
#شرح_كتاب_أحاديث_الفتن
#شارك_تؤجر
معلومة :
|| إسرائيل هو يعقوب عليه السلام ..!!
● قال الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله:
مشكلة بعض الناس يقول:
" اللهم العن إسرائيل " ..
يعني يلعن يعقوب عليه السلام !!.
أو لعنة الله على إسرائيل. لا..!
قل: لعنة الله على اليهود، أو لعن الله اليهود لا تقل إسرائيل.
📓 المنتقى من أخبار سيد المرسلين (٢/٢/١٤٣٤)
|| إسرائيل هو يعقوب عليه السلام ..!!
● قال الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله:
مشكلة بعض الناس يقول:
" اللهم العن إسرائيل " ..
يعني يلعن يعقوب عليه السلام !!.
أو لعنة الله على إسرائيل. لا..!
قل: لعنة الله على اليهود، أو لعن الله اليهود لا تقل إسرائيل.
📓 المنتقى من أخبار سيد المرسلين (٢/٢/١٤٣٤)
🍃 سبب تكرار قوله تعالى:
{فبأي آلا ربكما تكذبان}
السؤال :
ما سبب تكرار آية: { فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} [الرحمن:13]؟
الجواب:
السبب والله أعلم: التنبيه على عظم الآيات، وأنها كلها جديرة بأن تشكر؛ لأن المحسن بها هو الله سبحانه وتعالى:
فينبغي للمؤمن أن يشكرها دائمًا، وأن يصدق بما دلت عليه من حق الله وتوحيده وأنه رب العالمين، وأنه الخلاق العليم، وأنه المستحق لأن يُعبد ويطاع.
فهي نعم امتن الله بها وأحسن بها إلى عباده، فلا ينبغي للمؤمن من الجن والإنس أن يكذب شيء من ذلك بل الواجب أن يشكر هذه النعم..
يعني: أن يشكر الله عليها سبحانه وأن يستعين بها على طاعته سبحانه، وأن يستفيد منها في سلامة إيمانه وقوة إيمانه وفي خوفه من الله وتعظيمه لله وحقه - عز وجل- الله المستعان.
.
مجموع الفتاوى للشيخ ابن باز (17538)
{فبأي آلا ربكما تكذبان}
السؤال :
ما سبب تكرار آية: { فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} [الرحمن:13]؟
الجواب:
السبب والله أعلم: التنبيه على عظم الآيات، وأنها كلها جديرة بأن تشكر؛ لأن المحسن بها هو الله سبحانه وتعالى:
فينبغي للمؤمن أن يشكرها دائمًا، وأن يصدق بما دلت عليه من حق الله وتوحيده وأنه رب العالمين، وأنه الخلاق العليم، وأنه المستحق لأن يُعبد ويطاع.
فهي نعم امتن الله بها وأحسن بها إلى عباده، فلا ينبغي للمؤمن من الجن والإنس أن يكذب شيء من ذلك بل الواجب أن يشكر هذه النعم..
يعني: أن يشكر الله عليها سبحانه وأن يستعين بها على طاعته سبحانه، وأن يستفيد منها في سلامة إيمانه وقوة إيمانه وفي خوفه من الله وتعظيمه لله وحقه - عز وجل- الله المستعان.
.
مجموع الفتاوى للشيخ ابن باز (17538)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
والإنسان يقرأ السورة مراتٍ حتى سورة الفاتحة، ويظهر له في أثناء الحال من معانيها ما لم يكن خطر له قبل ذلك، حتى كأنها تلك الساعة نزلت، فيؤمن بتلك المعاني، ويزداد علمه وعمله.
وهذا موجودٌ في كل من قرأ القرآن بتدبر، بخلاف من قرأه مع الغفلة عنه.
◾️[مجموع الفتاوى (546/1)]
والإنسان يقرأ السورة مراتٍ حتى سورة الفاتحة، ويظهر له في أثناء الحال من معانيها ما لم يكن خطر له قبل ذلك، حتى كأنها تلك الساعة نزلت، فيؤمن بتلك المعاني، ويزداد علمه وعمله.
وهذا موجودٌ في كل من قرأ القرآن بتدبر، بخلاف من قرأه مع الغفلة عنه.
◾️[مجموع الفتاوى (546/1)]
07 من 18 / شرح كتاب الفتن والحوادث / ويظهر الجهل / صالح الفوزان…
العلامة الدكتور صالح الفوزان
🔴 شرح كتاب أحاديث الفتن و الحوادث 📖 ، الدرس السابع 7️⃣ - للشيخ صالح الفوزان حفظه الله
https://www.tg-me.com/alfawzan12
#شرح_كتاب_أحاديث_الفتن
#شارك_تؤجر
https://www.tg-me.com/alfawzan12
#شرح_كتاب_أحاديث_الفتن
#شارك_تؤجر
● قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله- :
مراتبُ الدُنيا لا تُنال إلا بالصبرِ على البلاءِ في طلبِها، والمجاهدة ..
فكيف من أراد مقعد صدقٍ عند مليكٍ مُقتدر؟..
📚 مجموع الرسائل (1/ 224 )
مراتبُ الدُنيا لا تُنال إلا بالصبرِ على البلاءِ في طلبِها، والمجاهدة ..
فكيف من أراد مقعد صدقٍ عند مليكٍ مُقتدر؟..
📚 مجموع الرسائل (1/ 224 )
#فضل_يوم_الجمعة
كان يعقوب صديق الشافعي إذا سمع المؤذن يوم الجمعة وهو في السجن، اغتسل ولبس ثيابه ومشىٰ حتىٰ يبلغ باب الحبس.!
▪︎يقول له السجان اين تريد ؟.
▪︎يقول حيث داعي ﷲ.!
▪︎فيقول ارجع عفاك ﷲ..
• فيقول ابو يعقوب :
(اللهم انك تعلم أنّي قد أجبت داعيك فمنعوني)..
📘 سير أعلام النبلاء(58/12)
كان يعقوب صديق الشافعي إذا سمع المؤذن يوم الجمعة وهو في السجن، اغتسل ولبس ثيابه ومشىٰ حتىٰ يبلغ باب الحبس.!
▪︎يقول له السجان اين تريد ؟.
▪︎يقول حيث داعي ﷲ.!
▪︎فيقول ارجع عفاك ﷲ..
• فيقول ابو يعقوب :
(اللهم انك تعلم أنّي قد أجبت داعيك فمنعوني)..
📘 سير أعلام النبلاء(58/12)
#تدبر
● قَـالَ تَعـالىٰ :
{ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ }.
■ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
والخشوع يتضمن معنيين :
• أحدهما : التواضع والذل .
• والثاني : السكون والطمأنينة.
وذلك مستلزم للين القلب المنافي للقسوة.
📘 كتاب الإيمان (26)
● قَـالَ تَعـالىٰ :
{ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ }.
■ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
والخشوع يتضمن معنيين :
• أحدهما : التواضع والذل .
• والثاني : السكون والطمأنينة.
وذلك مستلزم للين القلب المنافي للقسوة.
📘 كتاب الإيمان (26)
● قال كعب الأحبار رحمه الله :
إِذَا رَأَيْتَ السُّيوفَ قَدْ عَرِيَتْ ، وَالدِّمَاءَ قَدْ أُهْرِيقَتْ فَاعْلَمْ أَنَّ حُكْمَ اللَّهِ قَدْ ضُيِّعَ ، وَانْتَقَمَ اللَّهُ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ..
وَإِذَا رَأَيْتَ الْوَبَاءَ قَدْ فَشَا ، فَاعْلَمْ أَنَّ الزِّنَا قَدْ فَشَا.
وَإِذَا رَأَيْتَ الْمَطَرَ قَدْ حُبِسَ فَاعْلَمْ أَنَّ الزَّكَاةَ قَدْ حُبِسَتْ ، وَمَنَعَ النَّاسُ مَا عِنْدَهُمْ فَمَنَعَ اللَّهُ مَا عِنْدَهُ ..!
📓 حلية الأولياء (256/3)
إِذَا رَأَيْتَ السُّيوفَ قَدْ عَرِيَتْ ، وَالدِّمَاءَ قَدْ أُهْرِيقَتْ فَاعْلَمْ أَنَّ حُكْمَ اللَّهِ قَدْ ضُيِّعَ ، وَانْتَقَمَ اللَّهُ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ..
وَإِذَا رَأَيْتَ الْوَبَاءَ قَدْ فَشَا ، فَاعْلَمْ أَنَّ الزِّنَا قَدْ فَشَا.
وَإِذَا رَأَيْتَ الْمَطَرَ قَدْ حُبِسَ فَاعْلَمْ أَنَّ الزَّكَاةَ قَدْ حُبِسَتْ ، وَمَنَعَ النَّاسُ مَا عِنْدَهُمْ فَمَنَعَ اللَّهُ مَا عِنْدَهُ ..!
📓 حلية الأولياء (256/3)
شرح كتاب أحاديث في الفتن والحوادث | الشيخ صالح الفوزان ¦ الدرس الثامن
من أقوال العلماء
🔴 شرح كتاب أحاديث الفتن و الحوادث 📖 ، الدرس الثامن 8⃣ - للشيخ صالح الفوزان حفظه الله
https://www.tg-me.com/alfawzan12
#شرح_كتاب_أحاديث_الفتن
#شارك_تؤجر
https://www.tg-me.com/alfawzan12
#شرح_كتاب_أحاديث_الفتن
#شارك_تؤجر
|| مافضل الأمانة وماعظمها وما واجبنا تجاه الأمانة ؟
⬅️ قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله:
الأمانة أمرها عظيم قال الله جل وعلا :
{ إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا }..
↩️ والأمانة على قسمين:
● أمانة بين الله وخلقه وذلك بطاعته وامتثال أوامره واجتناب نواهيه..
● وأمانة بين الناس من الودايع والأسرار وغير ذلك التي تكون بينهم ..
والأمانة أيضا الوظيفة التي يتوظف الإنسان ويأخذ راتب في مقابل الوظيفة لأداء عمل من الأعمال ..
هذي أمانة إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها .
📓📓[فتاوى على الهواء 02-03-1436هـ]
⬅️ قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله:
الأمانة أمرها عظيم قال الله جل وعلا :
{ إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا }..
↩️ والأمانة على قسمين:
● أمانة بين الله وخلقه وذلك بطاعته وامتثال أوامره واجتناب نواهيه..
● وأمانة بين الناس من الودايع والأسرار وغير ذلك التي تكون بينهم ..
والأمانة أيضا الوظيفة التي يتوظف الإنسان ويأخذ راتب في مقابل الوظيفة لأداء عمل من الأعمال ..
هذي أمانة إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها .
📓📓[فتاوى على الهواء 02-03-1436هـ]