Telegram Web Link
#فضل_يوم_الجمعة

‏كان ‎يعقوب صديق الشافعي إذا سمع المؤذن يوم الجمعة وهو في السجن، اغتسل ولبس ثيابه ومشىٰ حتىٰ يبلغ باب الحبس.!

︎يقول له السجان اين تريد ؟.
︎يقول حيث داعي ﷲ.!
︎فيقول ارجع عفاك ﷲ..

• فيقول ابو يعقوب :
(اللهم انك تعلم أنّي قد أجبت داعيك فمنعوني)..



📘 سير أعلام النبلاء(58/12)

#تدبر

● قَـالَ تَعـالىٰ :
{ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ }.

■ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

والخشوع يتضمن معنيين :

أحدهما : التواضع والذل .

والثاني : السكون والطمأنينة.

وذلك مستلزم للين القلب المنافي للقسوة.

📘 كتاب الإيمان (26)
● قال كعب الأحبار رحمه الله :

إِذَا رَأَيْتَ السُّيوفَ قَدْ عَرِيَتْ ، وَالدِّمَاءَ قَدْ أُهْرِيقَتْ فَاعْلَمْ أَنَّ حُكْمَ اللَّهِ قَدْ ضُيِّعَ ، وَانْتَقَمَ اللَّهُ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ..

وَإِذَا رَأَيْتَ الْوَبَاءَ قَدْ فَشَا ، فَاعْلَمْ أَنَّ الزِّنَا قَدْ فَشَا.

وَإِذَا رَأَيْتَ الْمَطَرَ قَدْ حُبِسَ فَاعْلَمْ أَنَّ الزَّكَاةَ قَدْ حُبِسَتْ ، وَمَنَعَ النَّاسُ مَا عِنْدَهُمْ فَمَنَعَ اللَّهُ مَا عِنْدَهُ ..!

📓 حلية الأولياء (256/3)
|| مافضل الأمانة وماعظمها وما واجبنا تجاه الأمانة ؟

⬅️ قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله:

الأمانة أمرها عظيم قال الله جل وعلا :
{  إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا }..


↩️ والأمانة على قسمين:

● أمانة بين الله وخلقه وذلك بطاعته وامتثال أوامره واجتناب نواهيه..

● وأمانة بين الناس من الودايع والأسرار وغير ذلك التي تكون بينهم ..

والأمانة أيضا الوظيفة التي يتوظف الإنسان ويأخذ راتب في مقابل الوظيفة لأداء عمل من الأعمال ..
هذي أمانة إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها .

📓📓[فتاوى على الهواء 02-03-1436هـ]
ما كان لغيرك لن تناله بقوتك وعلاقتك..

وما كان لك سوف يأتيك على ضعفك وقلة حيلتك فكن مطمئناً ..

سيعطيك الله فوق ما تتوقع من العطايا، ما دمتَ تسأله من فضله  ..

{ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ }
#تدبَّر_آية

قوله تعالى:
{وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ}


● قال العلامة ابن السعدي رحمه الله :

{ وَاصْبِرْ ْ} أي: احبس نفسك على طاعة الله، وعن معصيته، وإلزامها لذلك، واستمر ولا تضجر.

{ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ْ} :
بل يتقبل الله عنهم أحسن الذي عملوا، ويجزيهم أجرهم، بأحسن ما كانوا يعملون.

• وفي هذا ترغيب عظيم، للزوم الصبر، بتشويق النفس الضعيفة إلى ثواب الله، كلما ونت وفترت.

📖تفسير سورة هود الآية (115)
#حسن_الظن_بالله

● ﻗﻴﻞ ﻷﺑﻲ ﺣﺎﺯﻡ ﺍﻟﺰﺍﻫﺪ رحمه الله :

ﻣﺎ ﻣﺎﻟﻚ ؟

قال : ﻟﻲ ﻣﺎﻻﻥ ﻻ ﺃﺧﺸﻰ ﻣﻌﻬﻤﺎ ﺍﻟﻔﻘﺮ :

ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻠﻪ ..
■ ﻭﺍﻟﻴﺄﺱ ﻣﻤﺎ ﻓﻲ ﺃﻳﺪﻱ ﺍﻟﻨﺎﺱ .


ﻭﻗﻴﻞ ﻟﻪ : ﺃﻣﺎ ﺗﺨﺎﻑ ﺍﻟﻔﻘﺮ ؟

ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻧﺎ ﺃﺧﺎﻑ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻭﻣﻮﻻﻱ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﻣﺎ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺜﺮﻯ ؟؟


📘ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻭﺍﻟﺤﻜﻢ( 180/2 )
🍃 معنى "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق" ..؟


↩️ قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

• أعوذ : معناها أعتصم بكلمات الله التامات..

• وكلمات الله التامات: هي التي اشتملت على العدل والصدق كما قال تعالى : 
{وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً }..

• والكلمات هنا تحتمل الكلمات الكونية القدرية والكلمات الشرعية فإن الإنسان يستعيذ بكلمات الله الشرعية بالقرآن مثلا كالتعوذ بسورة الفلق وسورة الناس.

• ويتعوذ بالآيات الكونية وهي أن الله عز وجل يحميه بكلماته الكونية من الشيطان الرجيم..

• وقوله : "من شر ما خلق " يدخل فيه النفس فإن النفس مما خلق الله ولها شرور كما جاء في خطبة الحاجة : 
"أعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ".. نعم .


📗لقاء الباب المفتوح" (8/ 14)
{ لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا }

يواسينا دائمًا في مضائقنا أنّ الأمر إذا بلغَ غاية الضيق زالَ وانقضى، وأُذِنَ له بالفرج فلا يُكلّف الله نفسًا ما لا تستطيعه.

ولا يُقدِّر الله لنا سعيًا في شيء إلا ووراء ذلك عاقبةٌ حسنة، وخيرات لاتعد ولاتحصى.

🍂
#معنى_الإنابة

قَوْلُهُ تَعَالَى: 
{ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ }.


■ قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله:

الإنابة: الرجوع وهي بمعنى التوبة، والتوبة والإنابة بمعنى واحد.

ولكن بعض العلماء يقول: الإنابة أخص من التوبة أي: آكد لأنها توبة مع إقبال إلى الله عز وجل، أي: توبة خاصة.

والإنسان قد يتوب ويترك الذنب ولا يعود إليه، ويندم عليه، ولكن قد يكون في الإقبال على الله إقبال ضعيف.

أما الإنابة : فهي إقبال على الله عز وجل، ولهذا قال:
{ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ }

أي: ارجعوا له، وأقبلوا عليه سبحانه.

📘 شرح الأصول الثلاثة ( ص143)
● عن سفيان بن عيينة رحمه الله قال :

كان رجل من السلف يلقى الأخ من إخوانه فيقول :

يا هذا إن استطعت أن لا تسيء إلى من تحب فافعل.!

فقال له رجل : وهل يسيء الإنسان إلى من يحب ؟

قال : نعم ، نفسك أعز الأنفس عليك، فإن عصيت الله فقد أسأت إليها.

📚حفظ العمر لابن الجوزي (ص68)
#من_وصايا_السلف

‏أوصى الشافعي تلميذه الربيع بن سليمان، فقال له :

«وإذا أردت صلاح قلبك أو ابنك أو أخيك، أو من شئت صلاحه، فأودعه في رياض القرآن، وبين صحبة القرآن، سيصلحه الله شاء أم أبى» .

📁 حلية الأولياء لأبي نعيم (123/9).
● ‏قَـال الإمام ابن القَيَّم -رَحمَه الله -:

فَالغَفلة هِي قَحط القُلوب وَجدبهَا، وَما دَام العَبد فِي  ذكر الله وَالإقبَال عَليه فَغيث الرَّحمَة يَنزل عَليه كَالمَطر المُتدارك، فَإذا غَفَل نَاله مِن القَحط بِحسب غَفلَته قِلة وَكثرَة.!

فَإذَا تَمكَّنت الغَفلَة منه‏ وَاستحكَمَت صَارت أرضه خَرابًا مَيتة وَسنته جَردَاء يَابِسة، وَحرِيق الشَّهوَات يَعمَل فِيهَا مِن كل جَانِب كَالسَّمَائم..

📁 أسرَار الصَّلاة ( ص3)
كلما مررت بظروف صعبة ولحظات قاسية تمسك بالدعاء فهو الدواء الذي لن تجد دواءً غيره ..

تمسك به بيقين المؤمن وصدق الواثق بقرب من بيده ملكوت السموات والأرض مجيب الدعوات :

( فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ)

🍂
2024/09/28 17:26:17
Back to Top
HTML Embed Code: