Telegram Web Link
‏قال مالك ابن شهاب رحمه الله :

بكى الناس على رسول الله ﷺ حين مات وقالوا : والله وددنا أنا متنا قبله ، ونخشى أن نفتتن بعده .

فقال معن بن عدي : لكني والله ما أحب أن أموت قبله لأصدقه ميتا كما صدقته حيا.

📚 البداية والنهاية (٤٤٤/٣) -
كل أقدار الله خير وإن غاب عن ذِهنك حينها خيريّتها إلّا أن الأيام ستُبدِي لك حكمة الله البالغة فيما يحدث.!

فليس هناك أجمل من تسليم الأمور لله الكريم والرضا بما قدر وسؤاله حُسن التدبير وجميل العاقبة.
(( إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا ))
🍃 من هم المخبتين وماهي صفاتهم ؟؟

قال تعالى:
﴿ وَبَشِّرِ ٱلۡمُخۡبِتِینَ ۝٣٤ ٱلَّذِینَ إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتۡ قُلُوبُهُمۡ وَٱلصَّـٰبِرِینَ عَلَىٰ مَاۤ أَصَابَهُمۡ وَٱلۡمُقِیمِی ٱلصَّلَوٰةِ وَمِمَّا رَزَقۡنَـٰهُمۡ یُنفِقُونَ ۝٣٥ ﴾
الحج(٣٤-٣٥)

● قال العلامة ابن السعدي رحمه الله:

﴿ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ ﴾: بخير الدنيا والآخرة..

والمخبت: الخاضع لربه، المستسلم لأمره، المتواضع لعباده.

ثم ذكر صفات المخبتين، فقال:

﴿ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ ﴾
أي: خوفًا وتعظيمًا، فتركوا لذلك المحرمات لخوفهم ووجلهم من الله وحده.

﴿ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ ﴾:
من البأساء والضراء وأنواع الأذى؛ فلا يجري منهم التسخط لشيء من ذلك، بل صبروا ابتغاء وجه ربهم؛ محتسبين ثوابه، مرتقبين أجره.

﴿ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ ﴾؛
أي: الذين جعلوها قائمة مستقيمة كاملة؛ بأن أدوا اللازم فيها والمستحب وعبوديتها الظاهرة والباطنة.

﴿ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴾:
وهذا يشمل جميع النفقات الواجبة؛ كالزكاة والكفارة والنفقة على الزوجات والمماليك والأقارب، والنفقات المستحبة؛ كالصدقات بجميع وجوهها.

📗 تيسير الكريم المنان للسعدي   ( 1276/700)
● قال شيخ الإسلام ابن تيمية  رحمه الله:

‏فاليهود من حين ضربت عليهم الذلة أينما ثقفوا، إلا بحبل من الله وحبل من الناس، لم يكونوا بمجردهم ينتصرون لا على العرب ولا غيرهم.

وإنما كانوا يقاتلون مع حلفائهم قبل الإسلام.!

والذلة ضربت عليهم من حين بعث المسيح عليه السلام فكذبوه .

📓 مجموع الفتاوى (301/1)



(( اللهم زدهم ذلاً وهوانا وكل من ناصرهم وولاهم .. وانزل عليهم سخطك انت القوي وأنت المتين .. يارب العالمين ))
#فضل_الذكر

قال ابن القيم رحمه الله :

الذكر هو قوت قلوب القوم وهو سلاحهم الذي يقاتلون به وماؤهم الذي يطفئون التهاب الطريق ودواء أسقامهم ..

• يستدفعون الآفات .
• ويستكشفون الكربات .
• وتهون عليهم به المصيبات .

إذا أظلهم البلاء فإليه ملجؤهم وإذا نزلت بهم النوازل فإليه مفزعهم .

📘 مدارج السالكين (2\396)
︎ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه اللّٰه- :

اجعل نفسك دائماً في تفاؤل والذي يريده الله سيكون.!

وكن مسروراً فرحاً واسع الصدر ، فالدنيا أمامك واسعة والطريق مفتوح  فهذا هو الخير.

📁شرح رياض الصالحين  (87/4)
‌‎
تستمر الحياة  بدروسها وإن قست وبظروفها وإن أوجعت .!

تستمر سواءً تقبلنا وتأقلمنا ، أو تألمنا وواجهنا.!

فاليأس لا يحرك ساكنا والظروف لا تجامل إنسانًا ..

لكن تبقى ألطاف الله مُنجية للواثقين بربهم .

|🍂
#من_أحكام_يوم_الجمعة

|| حكم أداء صلاة الجمعة في البيت إذا كان المسجد بعيدا أو يقتدى في أداءها بالصلاة المنقولة عبر الإذاعة ؟؟؟


⬅️ قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله:

لا يجوز أن تؤدى صلاة الجمعة إلا مع المسلمين في المسجد، ولكن إذا امتلأ المسجد واتصلت الصفوف بالشوارع فلا حرج في الصلاة بالشوارع لأجل الضرورة.

وأما أن يصلي الإنسان في بيته أو في دكانه فإنه لا يجوز ولا يحل له ذلك؛ لأن المقصود من الجمعة ومن الجماعة أيضاً أن يحضر المسلمون بعضهم إلى بعض، وأن يكونوا أمة واحدة فيحصل فيهم التآلف والتراحم ويتعلم جاهلهم من عالمهم.

ولو أنَّا فتحنا الباب لكل أحد وقلنا: صلِّ على المذياع أو صلِّ على مكبر الصوت وأنت في بيتك لم يكن لبناء المساجد وحضور المصلين فائدة، فيجب على المرء أن يسعى إلى المساجد ليصلي فيها مع المسلمين.

📘 سلسلة : فتاوى نور على الدرب
الشريط رقم [125]
قيل للشيخ معروف الكرخي -رحمه الله تعالى-:

كيف اصطلحت مع ربك ؟

قال بقبولي موعظة ابن السماك رحمه الله، عندما كنت ماراً بالكوفة، فدخلت مسجداً لأصلي صلاة العصر وبعد الصلاة وجدت رجلاً يعظ الناس فقلت في نفسي لأجلس وأستمع.!

وكانت عليه علامات الهيبة والوقار، فكان مما قال :

من كان مع الله تارة وتارة ، كان الله معه تارة وتارة.

ومن أعرض عن الله ، أعرض الله عنه.

ومن أقبل على الله بكليته ، أقبل الله سبحانه بكامل رحمته.

فأدهشني كلامه ووقع في قلبي وقلت إن مكنني ربي لأفوزن بأعلاها.

فأقبلت على ربي بكليتي ، فأقبل ربي علي بواسع رحمته وعطائه .

عَنْ عَبْدِ اللَّه بْن أَحْمَد بن حنبل أنه قَالَ :

قلت: لأبي هل كان مع معروف الكرخي شيء من العلم ؟

فقال لي :
"يا بني كان معه رأس العلم خشية اللَّه تعالى."

[ طبقات الحنابلة (282/1)]
قال الإمام حاتم الأصم - رحمه الله تعالى :

ﺭﺃﻳﺖ ﻛﻞ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺷﻚ ﻣﻦ ﺃﻣﺮ اﻟﺮﺯﻕ ، ﻭﺇﻧﻲ ﺗﻮﻛﻠﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:

{ ﻭﻣﺎ ﻣﻦ ﺩاﺑﺔ ﻓﻲ اﻷﺭﺽ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﺭﺯﻗﻬﺎ } ..

ﻓﻌﻠﻤﺖ ﺃﻧﻲ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺪﻭاﺏ ، ﻓﻠﻢ ﺃﺷﻐﻞ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﺸﻲء ﻗﺪ ﺗﻜﻔﻞ ﻟﻲ ﺑﻪ ﺭﺑﻲ .

📓 حلية الأولياء [79/8] .
قال الإمام ‎ابن القيم -رحمه الله-:

أطلب قَلْبك فِي ثَلَاثَة مَوَاطِن:

• عِنْد سَماع الْقُرْآن .

• وَفِي مجَالِس الذّكر .

• وَفِي أَوْقَات الْخلْوَة.

فَإِن لم تَجدهُ فِي هَذِه المواطن فسل الله أَن يمن عَلَيْك بقلب فَإِنَّهُ لَا قلب لَك.

📁[ بدائع الفوائد (1/ 149) ].
#فضل_الصلاة_على_النبي

■ ‏عَـنْ أَبِـي هُـرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُـولَ اللَّهِ ﷺ قََـالَ:-
‏((مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا" ))
[رواه مسلم(408)]

● ‏قال الشيخ العلامة ابن عثيـمين رحمه الله:-

أي:من سأل الله أن يصلي علي مرة مـرة واحدة، صلى الله عليه بها عشرًا، وهـذه نعمة كبيرة..

فإذا قلت : "اللهم صَل على محمد":
يعني: أثنِ عليه فـي الملأ الأعلى، أثنـى الله عليـك أنـت عـشر مـرات، فاللـهم لـك الـحمد.

والمـقصود بهـذا الحـث على كثرة الـصلاة عـلى الـنبي ﷺ.

📓التعليق على صحـيح مسـلم(93/3)
{ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين }.

ليس لأحد من العباد أن يبرئ نفسه عن هذا الوصف.
.
إعتراف حقيقي بحالك  .. لسنا معصومين فكل منا ظالم لنفسه ، لا سيما في مقام مناجاته لربه.
‏قال شيخ الإسلام ابن تيميّة رحمه الله :

أمّا الشّكوى إلى الخالق فلا تُنافي الصّبرَ الجميلَ؛ فإنّ يعقوبَ قال:
.. { فصَبرٌ جمِيلٌ }.

وقال:
{ إنّما أشْكُو بَثِّي وحُزْنِي إلى اللَّهِ }..

وكلّما قوِيَ طَمعُ العبدِ في فضلِ اللهِ ورحمتِه و رجائِه لقضاءِ حاجتِه ودفعِ ضرُورَتِه، قَويتْ عُبُوديّتُه له ..

📚[ العبوديّة (ص85)]
قال تعالى :
﴿ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا استَجيبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما يُحييكُم ﴾

☆ قال ابن القيم رحمه الله :

فأخبر سبحانه وتعالى أن حياتنا إنما هي : باستجابتنا لما يدعونا إليه الله والرسول
من العلم والإيمان.

فعلم أن موت القلب وهلاكه بفقد ذلك .

📓إغاثة اللهفان : (22/1)
🍃 طريق إخلاص العمل لله تعالى ||

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد:

• فالطريق لذلك لإخلاص العمل هو الإقبال على الله، وإحضار القلب بين يديه، وأن تعمل العمل تريد وجهه، تريد النجاة من النار، تريد رحمته وإحسانه، سواء كان العمل صلاة أو صومًا أو صدقة أو حجًا أو عمرة أو غير ذلك.

• هذا هو الإخلاص: أن تقصد وجه ربك تريد التقرب إليه .. تريد رحمته.. تريد قبوله منك .. تريد النجاة من النار .. تريد الفوز بالجنة، لا تفعله رياء ولا سمعة، ولكن تفعله تريد وجه الله .. تريد الدار الآخرة .. تريد النجاة .. تريد براءة الذمة، هكذا المؤمن.

• فالواجب على كل مؤمن ومؤمنة أن يكون عمله لله، وأن يقصد بهذا العمل وجه ربه والقربة لديه؛ لعله يرضى عنه، ولعله يتقبله منه. نعم.

المقدم: أحسن الله إليكم.

📚 مجموع الفتاوى لابن باز (16768)
‏قال العلامة البشير الإبراهيمي -رحمه الله-:

إنَّ فلسطين وديعة محمد ﷺ عندنا، وأمانة عمر في ذمتنا، وعهد الإسلام في أعناقنا.

فلئن أخذها اليهود منا ونحن عصبة إنا إذًا لخاسرون.

📁 [ الآثار (445/3)]
‏الذي خسرته هو ملك لله .. ، والذي أوجَع قلبك هو عبدٌ لله .. ، والرزق الذي تتمناه هو في خزائنه .. ، والهمّ الذي تحمله على عاتقك يتلاشى بلطفه .. ، والمستقبل الذي تخاف منه هو بيده..!

( فلا تشغل نفسك بكثرة التفكير في أشياء لاحول لك فيها ولاقوة ) ..
2024/09/30 23:45:12
Back to Top
HTML Embed Code: