☆ قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :

• وَمَنْ احْتَمَلَ الْهَوَانَ وَالْأَذَى فِي طَاعَةِ اللَّهِ عَلَى الْكَرَامَةِ وَالْعِزِّ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ كَمَا فَعَلَ يُوسُفُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَغَيْرُهُ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ كَانَتْ الْعَاقِبَةُ لَهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَكَانَ مَا حَصَلَ لَهُ مِنْ الْأَذَى قَدْ انْقَلَبَ نَعِيمًا وَسُرُورًا ..

• كَمَا أَنَّ مَا يَحْصُلُ لِأَرْبَابِ الذُّنُوبِ مِنْ التَّنَعُّمِ بِالذُّنُوبِ يَنْقَلِبُ حُزْنًا وَثُبُورًا .

📚 مجموع الفتاوى (132/15)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

‏من حقق التوحيد والاستغفار فلا بد أن يرفع عنه الشر..

فلهذا قال ذو النون:
﴿لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين﴾.

[ مجموع الفتاوى (262/10) ]

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :

إن الأعمال التي كان العبد يتقرب بها إلى ربه في شهر رمضان لا تنقطع بانقضاء رمضان بل هي باقية بعد انقضائه ما دام العبد حيا..

📚 لطائف المعارف (222/1)

قيل لبشر الحافي رحمه الله :

أن قومًا يتعبدون في رمضان فإذا انسلخ تركوا.

قال: بئس القوم .. قوم لا يعرفون الله إلا في رمضان.

📗[مفتاح الأفكار للتأهب لدار القرار(282/2)]📗

● ‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

• ذكر الله عز وجل يُذهب عن القلب مخاوفه كلها، وله تأثير عجيب في حصول الأمن..

• فليس للخائف الذي قد اشتد خوفه، أنفع من ذكر الله عز وجل، إذ بحسب ذكره يجد الأمن ويزول خوفه..

📚[ الوابل الصيب (صـ 144)]

🍂🍂

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

هذا الحديث قد تضمن من قواعد الدين العظيمة في العلوم والأعمال والأصول والفروع..

فإن تلك الجملة الأولى وهي قوله :
" حرمت الظلم على نفسي ":
يتضمن جلَّ مسائل الصفات والقدر إذا أعطيت حقَّها من التفسير، وإنما ذكرنا فيها ما لا بدَّ من التنبيه عليه من أوائل النكت الجامعة..

وأما هذه الجملة الثانية وهي قوله :

"وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ":

فإنها تجمع الدين كله:
• فإنَّ ما نهى الله عنه راجـع إلى الظلم!!..

• وكل ما أمر به راجع إلى العدل .

📖 مجموع الفتاوى( 157/18)

#خصائص_يوم_الجمعه

● قال ابن القيم رحمه الله:

🍃 إنه اليوم الذي يُستحب أنْ يُتفرغ فيه للعبادة، وله على سائر الأيام مَزِيَّةٌ بأنواع من العبادات، واجبة ومستحبة..

🍃 فالله سبحانه جعل لأهل كلِّ ملة يومًا يتفرغون فيه للعبادة، ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا..

🍃 فيوم الجمعة يوم عبادة، وهو في الأيام كشهرِ رمضانَ في الشهور، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان..

🍃 ولهذا من صح له يوم جمعته وسلم، سلمت له سائرُ جمعته، ومن صح له رمضان وسلم، سلمت له سائر سنته، ومن صحت له حجته وسلمت له، صح له سائر عمره..

🍃 فيوم الجمعة ميزان الأسبوع، ورمضان ميزان العام، والحج ميزان العمر.

📚[ زاد المعاد(398/1) ]

🍃🍃

‏قال الإمام ابن الجوزي   رحمه الله:

أشد، أنواع العقوبة على المعصية :
سلب الإيمان ، ولذة المناجاة ، ونسيان القرآن ، وإهمال الاستغفار .

وأهون العقوبة : ما كان واقعًا على البدن في الدنيا .

📚 ذم الهوى  (210)

قال ابن القيم رحمه الله:

مصير العبد ومرجعه إلى الله مولاه الحق ، ولا بد أن يخلف الدنيا وراء ظهره، ويجيء ربه فردًا كما خلقه أول مرة بلا أهل ولا مال ولا عشيرة ولكن بالحسنات والسيئات..

فإذا كانت هذه بداية العبد وما خوله ونهايته فكيف يفرح بموجود أو يأسى على مفقود؟؟..

📓[زاد المعاد (4/173)]

#تحقيق_التوحيد

✿ قال العلامة ابن السعدي رحمه الله :

⬅️ فإن تحقيق التوحيد تهذيبه وتصفيته من الشرك الأكبر والأصغر ،ومن البدع القولية الاعتقادية ، والبدع الفعلية العملية ،ومن المعاصي ، وذلك بكمال الإخلاص لله في الأقوال والأفعال والإرادات ، وبالسلامة من الشرك الأكبر المناقض لأصل التوحيد ، ومن الشرك الأصغر المنافي لكماله ، وبالسلامة من البدع والمعاصي التي تكدر التوحيد، وتمنع كماله وتعوقه عن حصول آثاره .

⬅️ فمن حقق توحيده بأن امتلأ قلبه من الإيمان والتوحيد والإخلاص ، وصدقته الأعمال بأن انقادت لأوامر الله طائعة منيبة مخبتة إلى الله ولم يجرح ذلك بالإصرار على شيء من المعاصي ، فهذا الذي يدخل الجنة بغير حساب ، ويكون من السابقين إلى دخولها وإلى تبوء المنازل منها .

📚 القول السديد ( 28/1 )

══════ ❁✿❁ ══════

قال الحافظ ابن حجر- رحمه الله- :

أول ما نزل من القرآن الدعاء إلى التوحيد ..

فلمـا اطمأنت النفـوس على ذلك نزلت الاحكام .

[فتح الباري (51/9)]

🍂🍂

#روائع_ابن_القيم

● قال الإمام  ابن القيم رحمه الله:

☜ وفي اللسان آفتان عظيمتان ، إن خلص من إحداهما لم يخلص من الأخرى :

① آفة الكلام .

② وآفة السكوت.

• وقد يكون كلّ منهما أعظم إثمًا من الأخرى في وقتها.

• فالساكت عن الحقّ شيطان أخرس عاصٍ لله مُراءٍ ، ‏مداهنٌ إذا لم يخف على نفسه.

• والمتكلّم بالباطل شيطان ناطق عاصٍ لله.

• وأكثر الخلق منحرف في كلامه وسكوته ، فهم بين هذين النوعين.

☜ وأهل الوسط، وهم أهل الصراط المستقيم ، كفّوا ألسنتهم عن الباطل ، وأطلقوها فيما يعود عليهم نفعُه في الآخرة ،

📘 الداء والدواء ( 375/1 )

قال تعالى:
﴿ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ﴾

قال ابن رجب رحمه الله :

إذا كان سيد المحسنين يؤمر بأن يختم أعماله بالحسنى؛ فكيف يكون حال المذنب المسيء !!..

📗 لطائف المعارف: (101)

#فضل_يوم_الجمعة

قال ابن طاووس رحمه الله :

• كان أبي يتحرى الساعة التي يستجاب فيها الدعاء ، من ‌ يوم الجمعة بعد العصر ، ومات في الساعة التي كان يحبها ..

مات ، يوم الجمعة ⁩، بعد العصر .

📓 مصنف عبدالرزاق (261/3)

#أصحاب_الأعراف

⇐ من هم أصحاب الأعراف ؟ 

🔘 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : 

⇇نعم. أصحاب الأعراف قوم تساوت حسناتهم وسيئاتهم فلم يستحقوا دخول النار لأن السيئات لم ترجح ، ولا دخول الجنة لأن الحسنات لم ترجح ..

◂ فيوقفون في مكان يقال له الأعراف جمع عرف وهو الشيء المرتفع يشاهدون أهل الجنة ويشاهدون أهل النار :
{ إذا صرفت أبصارهم تلقاء أصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين }..

◂ وإذا رأوا أصحاب الجنة سألوا الله سبحانه تعالى أن يجعلهم من أهلها. وفي النهاية تكون يكون مآلهم إلى الجنة. نعم.

📁 فتاوى الحرم المكي (1215/11)