قال الشيخ د. صالح الفوزان حفظه الله :

لا يجوز تخصيص زيارة القبور يوم الجمعة أو يوم العيد، بل سائر الأيام صالحة لزيارتها، لا يُخصص يومًا بدون دليل

[التعليق على إغاثة اللهفان 23-06-1439هـ]

قَـالَ العلّامة بنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله:

مهما طلبت من الاطباء أن يزول عنك ما في قلبك فلن تجد مثل القرآن..

📚 شرح الشافية الكافية (198/1)

🍂🍂

● قال الشيخ العلامة ابن السعدي رحمه الله:

- فكم كشف الضر والكروب، وكم جبر الكسير ويسر المطلوب، وكم أغاث ملهوفاً، وكم أنقذ هالكاً..

- ففقرهم إليه في كل الأحوال ظاهر مشاهد، وغناه عنهم في جميع الأمور لا ينكره إلا مكابر جاحد.

- ومن براهين وحدانية الباري وربوبيته إجابته للدعوات في جميع الأوقات، فلا يحصي الخلق ما يعطيه السائلين، وما يجيب به أدعية الداعين من بر وفاجر، ومسلم وكافر...

📓 [البراهين العقلية على وحدانية الرب ووجوه كماله (ص21)].

‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

قال الفقهاء رحمهم الله:

والأفضل أن تكون هذه الست بعد يوم العيد مباشرة، لما في ذلك من السبق إلى الخيرات.

والأفضل أن تكون متتابعة ، لأن ذلك أسهل غالبا ، ولأن فيه سبقا لفعل هذا الأمر المشروع.

📒 الشرح الممتع (465/6).

‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

متى خالط القلب بشاشة الإيمان واكتحلت بصيرته بحقيقة اليقين ، انقلبت النفس الأمارة مطمئنة راضية ، وتلقى أحكام الرب تعالى بصدر واسع منشرح مسلم.

📚 مدارج السالكين(144/2)

#تدبر

قال تعالى:
{ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا }

قال الشيخ العلامة ابن السعدي رحمه الله :

المراد بـ { أحسن ما عملوا } : أعمالهم الحسنة الصالحة ؛ لأنها أحسن ما عملوا ، لأنهم يعملون المباحات وغيرها ..

فالثواب لا يكون إلا على العمل الحسن كقوله تعالى :
{ لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كَانُوا يَعْمَلُونَ }..

📖 تيسير الكريم الرحمن (569)

☆ قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :

• وَمَنْ احْتَمَلَ الْهَوَانَ وَالْأَذَى فِي طَاعَةِ اللَّهِ عَلَى الْكَرَامَةِ وَالْعِزِّ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ كَمَا فَعَلَ يُوسُفُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَغَيْرُهُ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ كَانَتْ الْعَاقِبَةُ لَهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَكَانَ مَا حَصَلَ لَهُ مِنْ الْأَذَى قَدْ انْقَلَبَ نَعِيمًا وَسُرُورًا ..

• كَمَا أَنَّ مَا يَحْصُلُ لِأَرْبَابِ الذُّنُوبِ مِنْ التَّنَعُّمِ بِالذُّنُوبِ يَنْقَلِبُ حُزْنًا وَثُبُورًا .

📚 مجموع الفتاوى (132/15)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

‏من حقق التوحيد والاستغفار فلا بد أن يرفع عنه الشر..

فلهذا قال ذو النون:
﴿لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين﴾.

[ مجموع الفتاوى (262/10) ]

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :

إن الأعمال التي كان العبد يتقرب بها إلى ربه في شهر رمضان لا تنقطع بانقضاء رمضان بل هي باقية بعد انقضائه ما دام العبد حيا..

📚 لطائف المعارف (222/1)

قيل لبشر الحافي رحمه الله :

أن قومًا يتعبدون في رمضان فإذا انسلخ تركوا.

قال: بئس القوم .. قوم لا يعرفون الله إلا في رمضان.

📗[مفتاح الأفكار للتأهب لدار القرار(282/2)]📗

● ‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

• ذكر الله عز وجل يُذهب عن القلب مخاوفه كلها، وله تأثير عجيب في حصول الأمن..

• فليس للخائف الذي قد اشتد خوفه، أنفع من ذكر الله عز وجل، إذ بحسب ذكره يجد الأمن ويزول خوفه..

📚[ الوابل الصيب (صـ 144)]

🍂🍂

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

هذا الحديث قد تضمن من قواعد الدين العظيمة في العلوم والأعمال والأصول والفروع..

فإن تلك الجملة الأولى وهي قوله :
" حرمت الظلم على نفسي ":
يتضمن جلَّ مسائل الصفات والقدر إذا أعطيت حقَّها من التفسير، وإنما ذكرنا فيها ما لا بدَّ من التنبيه عليه من أوائل النكت الجامعة..

وأما هذه الجملة الثانية وهي قوله :

"وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ":

فإنها تجمع الدين كله:
• فإنَّ ما نهى الله عنه راجـع إلى الظلم!!..

• وكل ما أمر به راجع إلى العدل .

📖 مجموع الفتاوى( 157/18)

#خصائص_يوم_الجمعه

● قال ابن القيم رحمه الله:

🍃 إنه اليوم الذي يُستحب أنْ يُتفرغ فيه للعبادة، وله على سائر الأيام مَزِيَّةٌ بأنواع من العبادات، واجبة ومستحبة..

🍃 فالله سبحانه جعل لأهل كلِّ ملة يومًا يتفرغون فيه للعبادة، ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا..

🍃 فيوم الجمعة يوم عبادة، وهو في الأيام كشهرِ رمضانَ في الشهور، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان..

🍃 ولهذا من صح له يوم جمعته وسلم، سلمت له سائرُ جمعته، ومن صح له رمضان وسلم، سلمت له سائر سنته، ومن صحت له حجته وسلمت له، صح له سائر عمره..

🍃 فيوم الجمعة ميزان الأسبوع، ورمضان ميزان العام، والحج ميزان العمر.

📚[ زاد المعاد(398/1) ]

🍃🍃