قال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله:

من كان قصده في دعائه ، التقرب إلى الله بالدعاء، وحصول مطلوبه ، فهو أكمل بكثير ممن لا يقصد إلا حصول مطلوبه فقط، كحال أكثر الناس.

وهذا من ثمرات العلم النافع؛ فإن الجهل منع الخلق الكثير من مقاصد جليلة، ووسائل جميلة.

📖 الفتاوى السعدية (ص51)

✍ جَـاءَ رَجَـلٌ إلى الإمَـامِ الـزَاهِـدِ أحَمدُ بنُ أبِي غَالِب الحَربِي فَقَال لَهُ :

يَا إمَامُ؛ اذهب مَعِي إلـى الأمِيرِ واشفَع لِي عِنده أن يُعطِيَنِي حَاجتِي.

👈 فقَال لَهُ الإمَـامُ الحَـربِـي :

قُّم مَـعِي فَصَلِّ رِكعِتينِ، واسِألِ الله تَـعالى، إني يا بُني لا أترُك بَابًا مَفتُوحًا، وأذهَبُّ إلى بَابٍ مُغلَقٍ .

📚[ذَيلُ طَبقاتِ الحنَابِلة (49/2)]

💧💧

قال الإمام ابن القيم رحمه الله: 

كُلما كان العبدُ حسن الظن بالله، حسن الرجاء له، صادق التّوكلِ عليه..

فإنَّ الله لا يُخيبُ أملهُ فيه البَتة..

📔 مدارج السالكين (469/1)

🍂🍂

هل العشر الأول في رمضان مثل الوسطى في الاجر ؟


الشيخ /
صالح الفوزان حفظه الله تعالى

‏قال الإمام ابن الجوزي -رحمه الله-:

إخواني :
إنّ شهر رمضان قد قرُب رحيلُهُ وأَزِفَ تحويلُه، وهو ذاهِب عنكم بأفعالكم، وقادم عليكم غدًا بأعمالكم!!

فيا ليتَ شِعري ماذا أودعتموه وبأي الأعمال ودّعتُموهُ ؟؟

أتُراه : يرحل حامداً صنيعكُم أو ذامّاً تضييعكم..!!

[ التبصرة لابن الجوزي (102)]

🍂🍂

‏قال الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالىٰ- :

• الكريم يصبر في طاعة الرحمٰن..

• واللئيم يصبر في طاعة الشيطان..

فاللئام أصبر الناس في طاعة أهوائهم وشهواتهم ، وأقل الناس صبرًا في طاعة ربهم ..

📚عدة الصابرين (52/1)

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى:

من أعظم نفحات رمضان مصادفةُ ساعة إجابةٍ، يسأل العبدُ فيها الجنة والنجاةَ من النار، فيجابُ سُؤالهُ، فيفوزُ بسعادة الأبد..

قال تعالى:
{فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فاز}.

📔 [ لطائف المعارف(216) ]

▪️قال الإمام ابن القيِّم -رحمه الله-:

• أيام الدنيا كأحلام نوم أو كظل زائل، إن أضحكت قليلًا أبكت كثيرًا، وإن سرت يومًا أو أيامًا ساءت أشهرًا وأعوامًا.

📙 [عدة الصابرين (٣٢٦)]

‏قال الإمام الشَّوكاني رحمه الله :

من أراد الاستكثار من فضل الله
من الحسنات فليقل :

( اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات )

فإنه يكتب له من الحسنات ما لا يحيط به حصر ولا يتصوره فكر وفضل الله واسع.

📚 تحفة الذاكرين (صـ384)

#رمضان_شهر_الجود_والإحسان

🔏 قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله-:

#عِباد_الله:

• شَهرُ رَمضَان قَد اِنْتصَف فَمَن مِنْكم حَاسَب نَفْسه فِيه للَّه واِنْتصَف؟.

• مَن مِنْكم قَام فِي هَذا الشَّهر بِحقِه الذِي عرَف ؟..

• مَن مِنْكم عَزَم قَبْل غَلْق أَبْواب الجَنَّة أنْ يَبْني لَه فِيها غُرفًا مِن فَوْقها غُرفًا ؟؟..

• ألاَ إنَّ شَهْركُم قَد أخَذ فِي النَّقص فَزِيدوا أنْتُم فِي العَمل فَكأنَّكُم بهِ وقَد اِنْصرف !!

• فَكُل شَهرٍ فَعسَى أنْ يَكُون مِنْه خَلَف وأمَّا شَهْر رَمضَان فَمِن أَيْن لَكُم مِنْه خَلف؟! .

📓 [لطائف المعارف (ص:338)]

💧💧💧💧

#تدبر_آية

قال تعالى:
{ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}..
 [سورة البقرة:186].

⇐ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

- أخبر سبحانه أنَّه قريبٌ مِن عباده يجيبُ دعوةَ الداعي إذا دعاه ، فهذا إخبارٌ عن ربوبيته لهم وإعطائه سُؤلهم وإجابةِ دعائهم ؛ فإنهم إذا دعَوْه فقد آمنوا بربوبيته لهم .

- ثم أمَرهم بأمرين فقال : 
{فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ } ..

● فالأول : أنْ يطيعوه فيما أمرهم به من العبادة والاستعانة.

● والثاني : الإيمان بربوبيته وألوهيته وأنَّه ربهم وإلههم..

- ولهذا قيل: إجابة الدعاء تكون عن صحة الاعتقاد وعن كمال الطاعة لأنَّه عقب آية الدعاء بقوله : 
{فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي}..

📘 مجموع الفتاوى (14/ 33) 

‏قال الشيخ العلامة ابن باز - رحمه الله -:

المُسلم إذا وقف للصلاة إنما يقف أمام خالقه -سبحانه وتعالى-..
• فيستريح قلبه.
• وتطمئن نفسه.
• وتخشع جوارحه.
• وتقر عينه بِربِّهِ ومولاهُ عزّ وجل.

[ مجموع الفتاوى (٢٠٨/٢)]

🔅🔅

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

فيوم الجمعة يوم عبادة ..

وهو في الأيام كشـهر رمضان في الشـهور، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان.

📓 زاد الـمعاد (398/1)

🍃🍃

#تدبر

قوله تعالى:
‏{يا أيها الذين آمنُوا اسْتجِيبوا لله ولِلرسولِ إذا دعاكُم لما يُحيِيكُم }
[الأنفال الآية: 24]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

فأخبر سبحانه وتعالى أنّ حياتنا إنما هي بما يدعونا إليه الله والرسول ﷺ من العلم والإيمان ..

فعُلم أنّ موت القلب وهلاكه بفقد ذلك.

📚 إغاثة اللهفان (22/1)

🔸 ‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

- وإذا رأى أنه لا ينشرح صدره ولا يحصل له حلاوة الإيمان ونور الهداية فليكثر التوبة والاستغفار..

- وليلازم الاجتهاد بحسب الإمكان ، فإن الله يقول :

﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا﴾..

- وعليه بإقامة الفرائض ظاهرا وباطنا..

- ولزوم الصراط المستقيم مستعينا بالله ، متبرئا من الحول والقوة إلا به.

📙 مجموع الفتاوى (390/11)

قال عمير بن حبيب رحمه الله:

مَن يصبر على ما يَكره يُدرك ما يحب !!

وإذا أراد أحدكم أن يأمر الناس بالمعروف وينهاهم عن المنكر فليُوطِّن نفسه على الصبر على الأذى، وليُوقِن بالثواب من الله..

فإنه مَن يَثِق بالثواب مِن الله لا يجد مَسَّ الأذى.

📔الزهد للإمام لأحمد بن حنبل (ص150)

🍂🍂

#تأمل

ذُكر أن عمر بن عبد العزيز اشتهى تفَّاحًا ، فأهدى له رجل من أهل بيته تفَّاحًا .

فقال : ما أطيب ريحه وأحسنه ! ارفعه يا غلام للذي أتى به ، وأقرئ فلانًا السَّلام ، وقل له :
إنَّ هديَّتك وقعت عندنا بحيث نُحِبُّ .

فقلت : يا أمير المؤمنين ، ابن عمك ، ورجل من أهل بيتك ، وقد بلغك أنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل الهديَّة .

فقال : ويحك ! إنَّ الهديَّة كانت للنَّبي صلى الله عليه وسلم هديَّة ، وهذه لنا رشوة .

📚سير أعلام النبلاء للذهبي ( 5 / 140 ) .

قـال الشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله تعالى- :

فالمؤمن إذا أحب السلف الصالح ، وأحب الصحابة وسلك طريقهم ، وسار عليها، وإن فاته بعض الشيء من أعمالهم العظيمة من اجتهادهم ، وفي صومهم وصلاتهم وتهجداتهم فإنه يحشر معهم وإن كان دونهم في العمل ما دام استقام على الطريق السّويّ في أداء الواجبات ، واتقاء المحارم ..

ولكن فاته بعض الأشياء كنوع من الاجتهاد كالتهجد بالليل ، وصوم النافلة وصلوات النافلة ، وأشباه ذلك..

فالمقصود أن الحبّ يدعو إلى فعل الذي يرضي الحبيب ومشاركة المحبوب في عمله
{ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ }

فالمحبّ يعمل ويجتهد ، ولكن ليس من شرط حشره معهم أن يكون مثلهم في كل شيء
فالمرء مع من أحب ..

📚 قطوف من شرح إعلام الموقعين ــ المجلد الثامن صفحة [٢٢ ،٢ ]