‏قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :

وفي الجملة فالله -عز وجل- يحفظ على المؤمن الحافظ لحدود دينه، ويحول بينه وبين ما يفسد عليه دينه، بأنواع من الحفظ..

وقد لا يشعر العبد ببعضها وقد يكون كارها له كما قال في حق يوسف - عليه السلام - : { كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين } .

📁‏📂 جامع العلوم والحكم (559/2) ]📂📁

#تدبر_آية

قال الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله:

ينبغي لكل مسلم يخاف العرض على ربه أن يتأمل هذه الآية الكريمة ويمعن بالنظر فيها مراراً وتكراراً ، ليرى لنفسه المخرج من هذه الورطة العظمى والطامة الكبرى التي عمت بلاد المسلمين من هذه المعمورة!!

وهي هجر القرآن الكريم .

📚 أضواء البيان [7/262]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

ملامِح الوجه تدلُّ علىٰ القلب !!

وما أبطَن إنسان سريرةً إلا أظهرها الله تعالىٰ علىٰ صفحات وجْهه، وفلَتات لسانِه، مهما كتَم الإنسان!!

فلا بدَّ أن يظهر الله تعالىٰ عيْبه علىٰ وجهِه، أو كَماله علىٰ وجهه، والوجه صفحةُ القلبِ ، ومِرآةُ القلب..

📓 شَرح القواعد المثلىٰ (ص192)

كان ابن عمر -رضي الله عنه- إذا تلا هذه الآية:

﴿أَلَم يَأنِ لِلَّذينَ آمَنوا أَن تَخشَعَ قُلوبُهُم لِذِكرِ اللَّهِ﴾

بكى حتى يَبُلُّ لحيته البكاء،

ويقول: بلى يا ربّ..


[الرقة والبكاء لابن أبي الدنيا رحمه الله (٨٢)]

‏ﻗﺎﻝ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﺮ رحمه الله:

ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﻣَﻦ ﻳﺨﺎﻑ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺇﻥ ﻗَﻞّ ﻋِﻠْﻤﻪ،

ﻭﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﻣَﻦ ﻋﺼﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺇﻥ ﻛﺜﺮ ﻋِﻠْﻤﻪ.

📙اﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ٢٥٥/٩

● قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:

قال بعض السلف:

أفضلُ الأعمال: سلامةُ الصدور، وسخاوةُ النفوس، والنصيحةُ للأمة..

وبهذه الخصال بلغ من بلغ، لا بكثرة الإجتهاد في الصوم والصلاة..

📚 لطائف المعارف (ص139)

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ رحمه الله :

ﻭﻗﻔﺖُﻋﻠﻰ ﺑﺰّﺍﺯ -بائع الثياب- ﺑﻤﻜﺔ ﺃﺷﺘﺮﻱ ﻣﻨﻪ ﺛﻮﺑﺎً ، ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻤﺪﺡ ﻭﻳﺤﻠﻒ ،ﻓﺘﺮﻛﺘﻪ ﻭﻗﻠﺖُ :ﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﺸﺮﺍﺀ ﻣﻦ ﻣﺜﻠﻪ ، ﻭﺍﺷﺘﺮﻳﺖُ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻩ .

ﺛﻢﺣﺠﺠﺖُ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺑﺴﻨﺘﻴﻦ ،ﻓﻮﻗﻔﺖُ ﻋﻠﻴﻪ ، ﻓﻠﻢ ﺃﺳﻤﻌﻪ ﻳﻤﺪﺡ ﻭﻻﻳﺤﻠﻒ ،ﻓﻘﻠﺖُ ﻟﻪ :ﺃﻟﺴﺖَ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻗﻔﺖُ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮﺍﺕ ؟

ﻗﺎﻝ:ﻧﻌﻢ .

ﻗﻠﺖُﻟﻪ : ﻭﺃﻱّ ﺷﻲﺀٍ ﺃﺧﺮﺟﻚ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺃﺭﻯ ؟
ﻣﺎ ﺃﺭﺍﻙ ﺗﻤﺪﺡ ﻭﻻ ﺗﺤﻠﻒ !!

ﻗﺎﻝ: ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻲ ﺍﻣﺮﺃﺓ ؛ ﺇﻥ ﺟﺌﺘﻬﺎ ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻧَﺰَﺭَﺗﻪ -احتقرته-، ﻭﺇﻥ ﺟﺌﺘﻬﺎ ﺑﻜﺜﻴﺮ  ﻗﻠّﻠﺘﻪ ،‏ﺛﻢ ﺃﻣﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ..

ﻓﺘﺰﻭّﺟﺖُ ﺍﻣﺮﺃﺓً ﺑﻌﺪﻫﺎ ،ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺭﺩﺕُ ﺍﻟﻐُﺪُﻭَّ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻮﻕ ،ﺃﺧﺬﺕ ﺑﻤﺠﺎﻣﻊ ﺛﻴﺎﺑﻲ ﺛﻢ ﻗﺎﻟﺖ :
ﻳﺎ ﻓﻼﻥ !ﺍﺗَّﻖِ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻﺗﻄﻌﻤﻨﺎ ﺇﻻّ ﻃﻴّﺒﺎً !!

ﺇﻥ ﺟﺌﺘﻨﺎ ﺑﻘﻠﻴﻞٍ ﻛﺜّﺮﻧﺎﻩ ،ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﺄﺗﻨﺎ ﺑﺸﻲﺀٍ ﺃﻋﻨّﺎﻙ ﺑﻤﻐﺰﻟﻨﺎ.

📚ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺴﺔ ﻭﺟﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﻌﻠﻢ‏ (251/5)

السُّؤالُ:
هل التَّلفُّظُ بالنِّيَّةِ في الصَّوْمِ واجبٌ؟

● قال ‎ابن عثيمين - رحمه الله:

لا يتلفَّظُ، هو لم يقمْ إلى السَّحورِ ليأكُلَه إلَّا ليصومَ، وهذه نِيَّةٌ.

📚 فتاوى سؤال على الهاتف (٧٣٢/١)

‏قال الامام ابن القيم رحمه الله :

عليكَ بالمطالبِ العاليةِ والمراتبِ الساميةِ التي لا تُنالُ إلا بطاعةِ اللهِ، فإنَّ الله عزَّ وجلَّ قضىٰ أن لا ينالَ ما عندَه إلا بطاعته .

ومَن كان لله كما يريدُ كان الله له فوقَ ما يريد .

📖 طريق الهجرتين ( 1 / 49 ).

🔍🔍

#فضل_شهر_رمضان

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

من خصال شهر رمضان أن الملائكة تستغفر للصائمين حتى يفطروا..

والملائكة عباد مكرمون عند الله تعالى:
{ لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون }..

فهم جديرون بأن يستجيب الله دعاءهم للصائمين؛ حيث أذن لهم به..

📁مجالس شهر رمضان ( ص10)

قال تعالى:
{ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا }

قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله:-

أي منفرطا عليه ضائعا تمضي عليه الأيام والليالي ولا ينتفع بشيء وفي هذه الآية إشارة إلى أهمية حضور القلب عند ذكر الله.

وأن الإنسان الذي يذكر الله بلسانه لا بقلبه تنزع البركة من أعماله وأوقاته حتى يكون أمره فرطاً عليه ، تجده يبقى الساعات الطويلة ولم يحصل شيئاً..

ولكن لو كان أمره مع الله لحصلت له البركة في جميع أعمال..

📗 تفسير سورة الكهف (ص62).

‏قالَ الإمام الشافعي رحمه الله تعالى :

• وأحب كثره الصلاة على النبي ﷺ في كل حال،
وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشد استحبابا..

• وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها .

📚 كتاب الأم  (1/239)

#فضل_شهر_رمضان

#السؤال:
هل يجب على الصائم ختم القرآن في رمضان ؟

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

ختم القرآن في رمضان للصائم ليس بأمر واجب ، ولكن ينبغي للإنسان في رمضان أن يكثر من قراءة القرآن ، كما كان ذلك سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقد كان عليه الصلاة والسلام يدارسه جبريل القرآن كل رمضان..

📓 مجموع الفتاوى (20/516)

ليش تخاف من المستقبل ؟؟

كلام مريح جداا 🍃

فضيلة الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله 🍃