#فضل_الصلاة_على_النبي

قال سهل بن عبدالله التستري رحمه الله تعالى :

الصلاة على النبي محمد ﷺ أفضل العبادات، لأن الله تعالى تولاّها هو وملائكته..

ثم أمر بها المؤمنين، وسائر العبادات ليس كذلك .

📚الجامع لأحكام القرآن للقرطبي( ٢١٨/١٧)

‏قال العلامة ابن السعدي رحمه الله :

متى اعتمدَ القلبُ على اللهِ، وتوكل عليه ولم يستسلم للأوهام، ولا ملكتهُ الخيالاتِ السيئة ووثق بالله، وطمع في فضلهِ..

اندفعت عنه بذلك الهموم والغموم، وزالت عنه كثير من الأسقام البدنية والقلبية .

📔الوسائل المفيدة للحياة السعيدة (صـ 24)

#تدبر

قوله تعالى:
﴿ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴾ 

● قال العلامة ابن السعدي - رحمه الله -:

{ العليم }: الذي أحاط علما بكل شيء، فلا يغيب عنه ولا يعزب مثقال ذرة في السماوات والأرض، ولا أصغر من ذلك ولا أكبر.
 
﴿ الْحَكِيمُ ﴾: من له الحكمة التامة التي لا يخرج عنها مخلوق، ولا يشذ عنها مأمور، فما خلق شيئا إلا لحكمة، ولا أمر بشيء إلا لحكمة..

#والحكمة: وضع الشيء في موضعه اللائق به، فأقروا، واعترفوا بعلم الله وحكمته، وقصورهم عن معرفة أدنى شيء، واعترافهم بفضل الله عليهم؛ وتعليمه إياهم ما لا يعلمون.

📖📖 تفسير السعدي (1 / 48).

#فضل_شهر_رمضان

قوله تعالى:
‏{ كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم }

● قال ‎قتادة رحمه الله :

كتب اللَّه تعالى شهر رمضان على الناس ، كما كتبهُ على الذين من قبلهم ..

وقد كان كتبَ على الناس قبلَ أَنْ يُنْزِلَ شَهْرَ رمضان صومَ ثلاثة أيام من كل شهر .

📚مصنف عبد الرزاق ( 178 )

‏قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله:

لا تنظر إلى أهل الدنيا وما مُتعوا به من النعيم، ومن المراكب والملابس والمساكن وغير ذلك ..

فكل ذلك زهرة الدنيا، والزهرة آخر مآلها الذبول واليبس والزوال .

نسأل الله أن يجعل لنا حظاً، ونصيباً في الآخرة .

[شرح رياض الصالحين (٣٤/٢)]

● قال الحسن البصري رحمه الله :

🍃 إن الله جعل شهر رمضان مضمارًا لخلقه يستبقون فيه بطاعته إلى مرضاته فسبق قوم ففازوا، وتخلف آخرون فخابوا..

🍃 فالعجب من اللاعب الضاحك في اليوم الذي يفوز فيه المحسنون، ويخسر فيه المبطلون..

📚[ لطائف المعارف (210/209)].

#فضل_شهر_رمضان

عن ابي هريرة - أيضاً – رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: 
" من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه"..

 رواه البخاري (6057).

•➖•〰•➖•〰•➖•〰•

👈 قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله :

إن الصوم المقبول حقاً هو صوم الجوارح عن الآثام، واللسان عن الكذب والفحش والبطن عن الطعام والشراب والفرج عن الرفث ومباشرة النساء.

والصيام مدرسة تربوية تُعلِّم الحِلم والصبر والصدق، وتحث على مكارم الأخلاق وفضائل الأقوال والأعمال..

فالصائم لا يصخب ولا يغلو ولا يغضب، ولا ينطق كذباً ولا يقول زوراً، لا يُخلف وعداً ولا يؤخر عملاً، بل قوله ذِكر، وصمته فِكر، وإنَّ وقت الصائم لَأَنفس وأغلى من أن يُنفق في هذه المهلكات، التي تؤثر على ثواب الصيام أو تذهب حقيقته. والله أعلم..

📚أحكام الصيام (ص51)

• قـال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

فكلما اشتدت الكربة ، واشتد تعلقك باللـه عزوجل فُرجت.

وأما إذا اشتدت الكربـة وجعلت تفكر، أين أذهب ؟
إلى كذا، إلى فلان ، إلى فلان، فإنك تُوكَلُ إليه.

أما إذا كنتَ تفزع إلى اللــه، فاعلم أن الفرج قريب.

📚التعليق على صحيح مسلـم (٥١٠/١).
..

✍🏻قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله -:

التوحيد يكون:
بالقول والعمل والاعتقاد.. لا بد من هذه الأمور الثلاثة..

فإذا اجتمعت هذه الأمور الثلاثة صار الإنسان موحدًا مؤمنًا بالله ورسوله وإذا اختل واحد منها لم يكن مؤمنًا ولا موحدًا..

📚 [شرح كشف الشبهات (صـ123)].

‏قال الإمام ابن رجب :

واعلم أن المؤمن يجتمع له في شهر رمضان جهادان لنفسه :

- جهاد بالنهار على الصيام ..

- وجهاد بالليل على القيام..

فمن جمع بين هذين الجهادين ، ووفى بحقوقهما، وصبر عليهما ، وفًّى الله أجره بغير حساب..

[لطائف المعارف ( ٣١٨)]

● ‏قال العلَّامة ابن عثيمين رحمه الله :

‏إخواني: بلوغ رمضان نعمة كبيرة على من بلغه وقام بحقِّه بالرُّجوع إلى ربِّه:

• من معصيته إلى طاعته..

• ومن الغفلة عنه إلى ذكره..

• ومن البعد عنه إلى الإنابة إليه.

📚 مجالس شهر رمضان (صــ ١٩ )

#حكم_النية_للصيام

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

‏الصحيح أن ‎رمضان لا يشترط له نية إلا أول ليلة فقط والباقي يتبعه ،إلا أن ينوي قطعها بأن وجد ما يبيح الفطر فأفطر ثم استأنف الصوم في أثناء الشهر فيلزمه أن يجدد النية.

📖 التعليق على حقيقة الصيام (ص170)
‎

قال معاذ بن جبل رضي الله عنه :

(اجلس بنا نؤمن ساعة) .

قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :

المعنى: نقوي إيماننا في هذه الساعة؛ لأن الإنسان قد يغفل،

فإذا جلس إليه أخوه وتباحثا في آيات الله الكونية والشرعية وأورد كل منهما على الآخر الموعظة، ازداد إيمانهما.

📮[ شرح صحيح البخاري كتاب الإيمان 
الشريط الثالث.]