🌹شب چهارم
🍃باید در این وقت کم به تجارتی دست زد که بی نهایت سود بیاورد و باید به دنبال خریداری رفت که پولش نقد باشد و بازگردان داشته باشد و باید در جست و جوی بازاری بود که رونق داشته باشد.
🍃یک بازار، بازار پایین است با خریدارهایی به نام دل و هوس هایش و به نام مردم و حرف هایش و به نام دنیا و جلوه هایش، با ثروت و قدرت و شهرت و مدارک و عنوان هایش، و به نام شیطان و وسوسه هایش.
و یک بازار هم بازار دیگری است با خریداری به نام الله، مالک، رحیم، مهربان.
🍃این ها بازارها و خریدارها هستند، آن هم سرمایه ها و متاع های ما، باید دید که هر کدام چه می گیرند و در برابر چه می دهند.
🍃هنگامی که یک عمر برای دلم دویدم چه بازدهی دارد؟ هنگامی که یک عمر برای هوس های مردم سوختم آنها به من چه می دهند؟ جز چهار تا بارک الله و یک دقیقه کف زدن و چهار دقیقه سکوت.
🍃اگر این خلق، از فرزندم گرفته تا زنم تا پدرم تا مادرم و دیگران به من چیزی دادند و برایم لذتی آوردند باید بسنجم که چه چیز از من گرفته اند. آیا این ها بیش از آنچه داده اند از من نگرفته اند؟
🍃این خریدارها چیزی ندارند. چیزی به من نداده اند و چیزی به من باز نمی گردانند و اگر لذت می برم به خاطر این است که نمی دانم چه از دست داده ام.
🍃ما امروز خوشحالیم که خودمان را داده ایم و چند بارک الله و چند خانه و چند ماشین و چند تا فلان و بهمان گرفته ایم و فرار می کنیم که نکند طرف معامله را به هم بزند. غافل از اینکه ما را به بیش از این ها خریدارند و غافل از اینکه اینها قیمت یک لحظه ما نیست...
#رشد
#علی_صفایی_حائری
📔@ketabe_khoub
🍃باید در این وقت کم به تجارتی دست زد که بی نهایت سود بیاورد و باید به دنبال خریداری رفت که پولش نقد باشد و بازگردان داشته باشد و باید در جست و جوی بازاری بود که رونق داشته باشد.
🍃یک بازار، بازار پایین است با خریدارهایی به نام دل و هوس هایش و به نام مردم و حرف هایش و به نام دنیا و جلوه هایش، با ثروت و قدرت و شهرت و مدارک و عنوان هایش، و به نام شیطان و وسوسه هایش.
و یک بازار هم بازار دیگری است با خریداری به نام الله، مالک، رحیم، مهربان.
🍃این ها بازارها و خریدارها هستند، آن هم سرمایه ها و متاع های ما، باید دید که هر کدام چه می گیرند و در برابر چه می دهند.
🍃هنگامی که یک عمر برای دلم دویدم چه بازدهی دارد؟ هنگامی که یک عمر برای هوس های مردم سوختم آنها به من چه می دهند؟ جز چهار تا بارک الله و یک دقیقه کف زدن و چهار دقیقه سکوت.
🍃اگر این خلق، از فرزندم گرفته تا زنم تا پدرم تا مادرم و دیگران به من چیزی دادند و برایم لذتی آوردند باید بسنجم که چه چیز از من گرفته اند. آیا این ها بیش از آنچه داده اند از من نگرفته اند؟
🍃این خریدارها چیزی ندارند. چیزی به من نداده اند و چیزی به من باز نمی گردانند و اگر لذت می برم به خاطر این است که نمی دانم چه از دست داده ام.
🍃ما امروز خوشحالیم که خودمان را داده ایم و چند بارک الله و چند خانه و چند ماشین و چند تا فلان و بهمان گرفته ایم و فرار می کنیم که نکند طرف معامله را به هم بزند. غافل از اینکه ما را به بیش از این ها خریدارند و غافل از اینکه اینها قیمت یک لحظه ما نیست...
#رشد
#علی_صفایی_حائری
📔@ketabe_khoub
🌹شب پنجم
🍃عشق به حق و ایمان به او تمام سرمایه ها را به جریان می اندازد و تمام استعدادهای ما را به کار می کشد. به چه کاری؟ این کارها به نظر معشوق بستگی دارد.
🍃عاشق، چشم به فرمان معشوق است، اگر او صالح باشد و صالح بخواهد، عاشق، صالح می شود و صالح می آورد.
🍃هنگامی که عشقی در سینه نشست و معشوق در دل خیمه زد، ناچار خواسته های این معشوق، عاشق را حرکت می دهد و این است که اعمال عاشق با خواست های معشوق وابستگی دارد.
🍃هنگامی که خواسته های معشوق صالح باشد، کارهای عاشق به صلاح می گراید. و از آنجا که خدا جز خوبی نمی خواهد و جز رشد خلق نمی خواهد، ناچار گروندگان به او و عاشق های به راه افتاده او، جز خوبی نمی آورند.
📔@ketabe_khoub
🍃عشق به حق و ایمان به او تمام سرمایه ها را به جریان می اندازد و تمام استعدادهای ما را به کار می کشد. به چه کاری؟ این کارها به نظر معشوق بستگی دارد.
🍃عاشق، چشم به فرمان معشوق است، اگر او صالح باشد و صالح بخواهد، عاشق، صالح می شود و صالح می آورد.
🍃هنگامی که عشقی در سینه نشست و معشوق در دل خیمه زد، ناچار خواسته های این معشوق، عاشق را حرکت می دهد و این است که اعمال عاشق با خواست های معشوق وابستگی دارد.
🍃هنگامی که خواسته های معشوق صالح باشد، کارهای عاشق به صلاح می گراید. و از آنجا که خدا جز خوبی نمی خواهد و جز رشد خلق نمی خواهد، ناچار گروندگان به او و عاشق های به راه افتاده او، جز خوبی نمی آورند.
📔@ketabe_khoub
_عیدت مبارک ملّا مرتضی علی یارت، چرا سراسیمه ای؟
_اسعدالله ایامکم، خبر خیر است؛ مسافرمان امروز می رسد... عن قریب به دنیا می آید.
_به حق مرتضی علی ان شاءالله تیک ریش خیره. خدا رو شکر.
جمله پیرمرد را زیر لب تکرار کرد:"تیک ریش خیره". ....
.
.
.کوچه در آن صبح بهاری نمناک، خلوت بود و ملّا محمد جز همان پیرمرد دستار به سر، کسی را در محل ندیده بود.
جلوی در خانه نفسی تازه کرد و آرام با دو دست دو لنگه چوبی در را فشار داد. "یاالله" گویان وارد حیاط شد. زمزمه های زنانه ای از اندرونی به گوش می رسید.
_یا اللّه، یا اللّه ، دختر شیخ یعقوب من برگشتم...
زن میانسالی که ملّا او را درست به جا نیاورد، از اندرونی بیرون آمد.
_ملّا مبارک است، خانم سبک شدند الحمدلله. بچه پسر است...
به حق مرتضی علی تیکِ ریش خیره ان شاء الله.
_السلام علیک یا امیر المومنین یا مولی الموحدین یا قائد الغرّ المحجّلین.
مرتضی فرزند محمد امین فرزند شمس الدین در عید غدیر سال هزار و دویست و چهارده هجری قمری در خاندان انصاری چشم به جهان گشود. آن ها در محله مشایخ انصاری در اطراف بقعه متبرکه حضرت سبزقبا از فرزندان امام کاظم علیه السلام در دزفول سکونت داشتند.
امروز سالروز ولادت عالم بزرگ جهان تشیع شیخ مرتضی انصاری است.
#نخل_و_نارنج
#غدیر
📗📘📙
@ketabe_khoub
_اسعدالله ایامکم، خبر خیر است؛ مسافرمان امروز می رسد... عن قریب به دنیا می آید.
_به حق مرتضی علی ان شاءالله تیک ریش خیره. خدا رو شکر.
جمله پیرمرد را زیر لب تکرار کرد:"تیک ریش خیره". ....
.
.
.کوچه در آن صبح بهاری نمناک، خلوت بود و ملّا محمد جز همان پیرمرد دستار به سر، کسی را در محل ندیده بود.
جلوی در خانه نفسی تازه کرد و آرام با دو دست دو لنگه چوبی در را فشار داد. "یاالله" گویان وارد حیاط شد. زمزمه های زنانه ای از اندرونی به گوش می رسید.
_یا اللّه، یا اللّه ، دختر شیخ یعقوب من برگشتم...
زن میانسالی که ملّا او را درست به جا نیاورد، از اندرونی بیرون آمد.
_ملّا مبارک است، خانم سبک شدند الحمدلله. بچه پسر است...
به حق مرتضی علی تیکِ ریش خیره ان شاء الله.
_السلام علیک یا امیر المومنین یا مولی الموحدین یا قائد الغرّ المحجّلین.
مرتضی فرزند محمد امین فرزند شمس الدین در عید غدیر سال هزار و دویست و چهارده هجری قمری در خاندان انصاری چشم به جهان گشود. آن ها در محله مشایخ انصاری در اطراف بقعه متبرکه حضرت سبزقبا از فرزندان امام کاظم علیه السلام در دزفول سکونت داشتند.
امروز سالروز ولادت عالم بزرگ جهان تشیع شیخ مرتضی انصاری است.
#نخل_و_نارنج
#غدیر
📗📘📙
@ketabe_khoub
سلام دوستان
عصرتون بخیر 👋
ان شاءالله از فردا به مدت ۵ شب
بخش هایی از کتابِ " پس از بیست سال " نوشته ی سلمان کدیور رو در کانال قرار میدیم.
عصرتون بخیر 👋
ان شاءالله از فردا به مدت ۵ شب
بخش هایی از کتابِ " پس از بیست سال " نوشته ی سلمان کدیور رو در کانال قرار میدیم.
📚 کتاب خوب
Photo
🌹شب اول
ابراهیم سکوت کرد. سلیم ادامه داد: «آیا تو نیز به راه پدرت هستی؟»
ابراهیم به پدرش نگاهی کرد و پاسخ داد:«فرزندان را نشاید که راهی جز راه پدرانشان روند، عموجان. همانگونه که مهاجر و منصور چنین اند.»
سلیم آهی کشید و گفت:«این جمله را سال ها پیش از پدرت نیز شنیده ام، در حالی که انسان را نشاید که راهی جز حق بپیمایند. چشم بگشا و دریاب حق در کدامین سوست. بیندیش که به جنگ فرزند رسول خدا آمده ای، همان که روزی پنج بار از مساجد نامش شنیده می شود. آیا قرآن نخوانده ای که خداوند محبت به خاندان پیامبرش را بر ما واجب نموده است؟ خوب بیندیش!»
ابراهیم جا خورد. سخنانی تازه و عجیب می شنید. پس بازگشت و نگاه پرسش گری به پدرش افکند. زید هراسان و مشوش فرزندش را عقب کشید و گفت:«با این سخنان قصد داری فرزندم را بفریبی؟ همان گونه که پدرمان را فریفتی؟»
سلیم گفت:«این شمایید که خود را فریفته اید. زمانی علی را سارق و راهزن می گفتید تا مردمان را به جنگش بخوانید و حال فرزندش را خارج شده از دین می گویید تا خونش را مباح کرده باشید... تو خود علی را درک کرده ای، در خانه او زندگی کرده و هم بازی حسین بوده ای، و بهتر از هر کسی می دانی که دین خدا از خانه علی و فرزندانش جاری شده است. پس چرا می خواهی فرزندت را چون خودت بفریبی؟ به او بگو از پدر و مادرمان، این که چگونه زندگی کردند و چگونه خونشان ریخته شد، از یمن، از مدینه، از مالک اشتر نخعی و این که چرا من در سپاه حسین هستم. دست این جوان را به خون خاندان پیامبر آلوده مکن زید!»
#پس_از_بیست_سال
#سلمان_کدیور
📔@ketabe_khoub
ابراهیم سکوت کرد. سلیم ادامه داد: «آیا تو نیز به راه پدرت هستی؟»
ابراهیم به پدرش نگاهی کرد و پاسخ داد:«فرزندان را نشاید که راهی جز راه پدرانشان روند، عموجان. همانگونه که مهاجر و منصور چنین اند.»
سلیم آهی کشید و گفت:«این جمله را سال ها پیش از پدرت نیز شنیده ام، در حالی که انسان را نشاید که راهی جز حق بپیمایند. چشم بگشا و دریاب حق در کدامین سوست. بیندیش که به جنگ فرزند رسول خدا آمده ای، همان که روزی پنج بار از مساجد نامش شنیده می شود. آیا قرآن نخوانده ای که خداوند محبت به خاندان پیامبرش را بر ما واجب نموده است؟ خوب بیندیش!»
ابراهیم جا خورد. سخنانی تازه و عجیب می شنید. پس بازگشت و نگاه پرسش گری به پدرش افکند. زید هراسان و مشوش فرزندش را عقب کشید و گفت:«با این سخنان قصد داری فرزندم را بفریبی؟ همان گونه که پدرمان را فریفتی؟»
سلیم گفت:«این شمایید که خود را فریفته اید. زمانی علی را سارق و راهزن می گفتید تا مردمان را به جنگش بخوانید و حال فرزندش را خارج شده از دین می گویید تا خونش را مباح کرده باشید... تو خود علی را درک کرده ای، در خانه او زندگی کرده و هم بازی حسین بوده ای، و بهتر از هر کسی می دانی که دین خدا از خانه علی و فرزندانش جاری شده است. پس چرا می خواهی فرزندت را چون خودت بفریبی؟ به او بگو از پدر و مادرمان، این که چگونه زندگی کردند و چگونه خونشان ریخته شد، از یمن، از مدینه، از مالک اشتر نخعی و این که چرا من در سپاه حسین هستم. دست این جوان را به خون خاندان پیامبر آلوده مکن زید!»
#پس_از_بیست_سال
#سلمان_کدیور
📔@ketabe_khoub
زن باید کاملا درک کند که حجاب او تنها مربوط به خود او نیست تا بتواند از حق خود صرف نظر کند و نیز حجاب زن مربوط به مرد هم نیست تا با رضایت مرد از حجاب صرف نظر شود. حجاب زن مربوط به خانواده هم نیست تا اعضای خانواده رضایت بدهند، بلکه حجاب زن، حق الهی است.
حرمت زن و حیثیت زن، حق الله است و خدای سبحان زن را با سرمایه عاطفه آفرید که معلم رقت باشد و پیام عاطفه بیاورد. اگر جامعه ای این درس رقت و عاطفه را ترک نمودند و به دنبال غریزه و شهوت رفتند، به همان فسادی مبتلا می شوند که در غرب ظهور کرده است.
از این رو، کسی حق ندارد بگوید که من به نداشتن حجاب رضایت دادم و از اینکه قرآن کریم می گوید:«هر گروهی، اگر هم راضی باشند، شما حد الهی را در برابر آلودگی اجرا کنید.» معلوم می شود که عصمت زن، حق الله است و به هیچ کسی ارتباط ندارد. قهرا همه اعضای خانواده و اعضای جامعه و خصوصا خود زن امین امانت الهی هستند.
زن از نظر قرآن امانتدار حق خداست، یعنی این مقام، حرمت و حیثیت را خدای سبحان که حق اوست، به زن داده و خواسته است او این حق را به امانت حفظ کند، آن گاه جامعه مسلمانان به صورتی در می آید که جهان برابر آن خضوع می نماید.
#حجاب
حرمت زن و حیثیت زن، حق الله است و خدای سبحان زن را با سرمایه عاطفه آفرید که معلم رقت باشد و پیام عاطفه بیاورد. اگر جامعه ای این درس رقت و عاطفه را ترک نمودند و به دنبال غریزه و شهوت رفتند، به همان فسادی مبتلا می شوند که در غرب ظهور کرده است.
از این رو، کسی حق ندارد بگوید که من به نداشتن حجاب رضایت دادم و از اینکه قرآن کریم می گوید:«هر گروهی، اگر هم راضی باشند، شما حد الهی را در برابر آلودگی اجرا کنید.» معلوم می شود که عصمت زن، حق الله است و به هیچ کسی ارتباط ندارد. قهرا همه اعضای خانواده و اعضای جامعه و خصوصا خود زن امین امانت الهی هستند.
زن از نظر قرآن امانتدار حق خداست، یعنی این مقام، حرمت و حیثیت را خدای سبحان که حق اوست، به زن داده و خواسته است او این حق را به امانت حفظ کند، آن گاه جامعه مسلمانان به صورتی در می آید که جهان برابر آن خضوع می نماید.
#حجاب
🌹شب دوم
با سر رسیدن شب، کاخ سبز در ساز و آواز و رقص رقاصه هایی که از تمام نقاط شام گرد آمده بودند، فرورفت. این ضیافت ها از آغاز تسلط بنی امیه بر شام، با چند سال وقفه بعد از جشن های باشکوه و بزرگ شاهان رومی که پیش از بنی امیه در آن سرزمین حکومت می کردند، آرام آرام به تدریج آغاز شده بود.جشن هایی با همان رنگ و بو و به همان سبک و سیاق.
آن چه دست معاویه را علی رغم ظهور اسلام در برگزاری چنین جشن هایی باز می گذاشت، یکی دوری این سرزمین از مدینه بود و دیگری آداب و رسوم مردم شام، که ریشه در سالیان سال حکومت رومیان داشت.
مردمانی که هنوز به خدایان رومی خود نظر و توجه داشتند، تندیس و مجسمه های آنان را در خانه های خود حفظ کرده و به آنان به چشم احترام و شاید پرستش می نگریستند، با آن که شهادتین گفته و مسلمان شده بودند.
هنوز مسابقات اسب دوانی و ارابه رانی، قمار و نمایش در میانشان رواج داشت و شراب به عنوان نوشیدنی رایج در خانه ها و خیابان ها مصرف می شد، خصایصی که معاویه نه تنها هیچ گاه با آن مخالفت نکرد، بلکه تلاش می نمود میان آن ها و اسلام آمیختگی ایجاد کند.
#پس_از_بیست_سال
#سلمان_کدیور
📔 @ketabe_khoub
با سر رسیدن شب، کاخ سبز در ساز و آواز و رقص رقاصه هایی که از تمام نقاط شام گرد آمده بودند، فرورفت. این ضیافت ها از آغاز تسلط بنی امیه بر شام، با چند سال وقفه بعد از جشن های باشکوه و بزرگ شاهان رومی که پیش از بنی امیه در آن سرزمین حکومت می کردند، آرام آرام به تدریج آغاز شده بود.جشن هایی با همان رنگ و بو و به همان سبک و سیاق.
آن چه دست معاویه را علی رغم ظهور اسلام در برگزاری چنین جشن هایی باز می گذاشت، یکی دوری این سرزمین از مدینه بود و دیگری آداب و رسوم مردم شام، که ریشه در سالیان سال حکومت رومیان داشت.
مردمانی که هنوز به خدایان رومی خود نظر و توجه داشتند، تندیس و مجسمه های آنان را در خانه های خود حفظ کرده و به آنان به چشم احترام و شاید پرستش می نگریستند، با آن که شهادتین گفته و مسلمان شده بودند.
هنوز مسابقات اسب دوانی و ارابه رانی، قمار و نمایش در میانشان رواج داشت و شراب به عنوان نوشیدنی رایج در خانه ها و خیابان ها مصرف می شد، خصایصی که معاویه نه تنها هیچ گاه با آن مخالفت نکرد، بلکه تلاش می نمود میان آن ها و اسلام آمیختگی ایجاد کند.
#پس_از_بیست_سال
#سلمان_کدیور
📔 @ketabe_khoub
🌹شب سوم
با وجود خستگی بسیار تمام شب چشم بر هم نگذاشت. دل تنگی محبوبش از سویی و آن چه از علی دیده و از اشتر شنیده بود از سوی دیگر، سخت مشوش و در همش ساخته بود. چشمانش را که بر هم می گذاشت، طنین صدای علی در گوشش می پیچید که چگونه مردمش را به برابری و عدالت می خواند، و چگونه آنان را تشویق می کرد که بر او نظارت کنند تا مال و ثروتی برای خود اندوخته نسازد.
«ای مردم! من با کهنه جامه ای که در بر دارم، بر شما وارد شده و با همان نیز شما را ترک خواهم کرد. پس اگر مرا یافتید که در این دوران خشتی بر خشتی نهاده یا از بیت المال ثروتی برای خود انباشته ام، بدانید من از خیانت کاران هستم.»
مشوش و پریشان از بستر برمی خاست و در حیاط کوچک مالک قدم می زد و با افکارش گلاویز می شد. هنوز یک روز از آمدنش به کوفه نگذشته که سخت غافل گیر شده بود. با خودش پیرامون جمل اندیشید و به خوبی دریافت که پیروزی این جنگ تنها نصیب معاویه شده است. چرا که با کشته شدن طلحه و زبیر هم توانسته بود برخی رقبایش را برای خلافت حذف نماید و هم مردم را نسبت به علی بدبین و از او پراکنده سازد. از هجوم این افکار، آتشی که بر جسم و جانش افتاده بود، بیشتر می شد.
#پس_از_بیست_سال
#سلمان_کدیور
📔 @ketabe_khoub
با وجود خستگی بسیار تمام شب چشم بر هم نگذاشت. دل تنگی محبوبش از سویی و آن چه از علی دیده و از اشتر شنیده بود از سوی دیگر، سخت مشوش و در همش ساخته بود. چشمانش را که بر هم می گذاشت، طنین صدای علی در گوشش می پیچید که چگونه مردمش را به برابری و عدالت می خواند، و چگونه آنان را تشویق می کرد که بر او نظارت کنند تا مال و ثروتی برای خود اندوخته نسازد.
«ای مردم! من با کهنه جامه ای که در بر دارم، بر شما وارد شده و با همان نیز شما را ترک خواهم کرد. پس اگر مرا یافتید که در این دوران خشتی بر خشتی نهاده یا از بیت المال ثروتی برای خود انباشته ام، بدانید من از خیانت کاران هستم.»
مشوش و پریشان از بستر برمی خاست و در حیاط کوچک مالک قدم می زد و با افکارش گلاویز می شد. هنوز یک روز از آمدنش به کوفه نگذشته که سخت غافل گیر شده بود. با خودش پیرامون جمل اندیشید و به خوبی دریافت که پیروزی این جنگ تنها نصیب معاویه شده است. چرا که با کشته شدن طلحه و زبیر هم توانسته بود برخی رقبایش را برای خلافت حذف نماید و هم مردم را نسبت به علی بدبین و از او پراکنده سازد. از هجوم این افکار، آتشی که بر جسم و جانش افتاده بود، بیشتر می شد.
#پس_از_بیست_سال
#سلمان_کدیور
📔 @ketabe_khoub
🌹شب چهارم
سپاهیان نزدیک آمدند و دوره اش کردند.
در این حال عمار نزدیک شد و گفت:«در پی چیزی هستید یا امیرالومنین؟»
علی با چشمانی سرخ و نمناک پرسید:«این جا کجاست ابویقظان؟»
پیرمرد پاسخ داد:«به این سرزمین کربلا گویند.»
«آه... کربلا... سرزمین سختی و بلا.»
سپس در حالی که خاک را در مسیر باد رها می کرد، گفت:«خوشا به حال تو ای خاک پاک؛ در قیامت گروهی از تو محشور می شوند که بی حساب به بهشت در آیند.»
سپس با صدایی که حزن و اندوه در آن موج می زد گفت:«به خدا سوگند که این جا همان جاست.»
#پس_از_بیست_سال
#سلمان_کدیور
📔@ketabe_khoub
سپاهیان نزدیک آمدند و دوره اش کردند.
در این حال عمار نزدیک شد و گفت:«در پی چیزی هستید یا امیرالومنین؟»
علی با چشمانی سرخ و نمناک پرسید:«این جا کجاست ابویقظان؟»
پیرمرد پاسخ داد:«به این سرزمین کربلا گویند.»
«آه... کربلا... سرزمین سختی و بلا.»
سپس در حالی که خاک را در مسیر باد رها می کرد، گفت:«خوشا به حال تو ای خاک پاک؛ در قیامت گروهی از تو محشور می شوند که بی حساب به بهشت در آیند.»
سپس با صدایی که حزن و اندوه در آن موج می زد گفت:«به خدا سوگند که این جا همان جاست.»
#پس_از_بیست_سال
#سلمان_کدیور
📔@ketabe_khoub
📚نام کتاب: ناجی
🖋نویسنده: علی موجودی
📑انتشارات: سوره مهر
📓تعداد صفحات: ۴۸۰
📖توضیحات:
روایتی به‌هم پیوسته از تولد تا شهادت طلبه و پاسدار شهید محمدحسین ناجی دزفولی است. سبک نگارش کتاب، سبکی متفاوت و نو در حوزه شهیدنگاری است. «ناجی»، روایت واحد نیست، بلکه بیش از 80 راوی، خاطرات کتاب را روایت کرده‌اند، اما خاطرات کوتاه از راویان مختلف با ظرافتی خاص به‌دنبال هم زنجیر شده‌اند به‌طوری که حالتی شبیه به مستند داستانی ایجاد شده است.
شهید محمد حسین ناجی دزفولی، را می توان یک شخصیت چندبعدی، چندوجهی و جامع عنوان کرد. مخاطب با شهیدی مواجه می‌شود که از همان کودکی برای اهدافش ریل‌گذاری کرده است. هر آنچه او را به هدفش می‌رساند در پازل زیستنش می‌آورد و هرچه او را از هدف دور می‌کند، از گستره زندگی‌اش حذف می‌کند.
📗📘📙
@ketabe_khoub
🖋نویسنده: علی موجودی
📑انتشارات: سوره مهر
📓تعداد صفحات: ۴۸۰
📖توضیحات:
روایتی به‌هم پیوسته از تولد تا شهادت طلبه و پاسدار شهید محمدحسین ناجی دزفولی است. سبک نگارش کتاب، سبکی متفاوت و نو در حوزه شهیدنگاری است. «ناجی»، روایت واحد نیست، بلکه بیش از 80 راوی، خاطرات کتاب را روایت کرده‌اند، اما خاطرات کوتاه از راویان مختلف با ظرافتی خاص به‌دنبال هم زنجیر شده‌اند به‌طوری که حالتی شبیه به مستند داستانی ایجاد شده است.
شهید محمد حسین ناجی دزفولی، را می توان یک شخصیت چندبعدی، چندوجهی و جامع عنوان کرد. مخاطب با شهیدی مواجه می‌شود که از همان کودکی برای اهدافش ریل‌گذاری کرده است. هر آنچه او را به هدفش می‌رساند در پازل زیستنش می‌آورد و هرچه او را از هدف دور می‌کند، از گستره زندگی‌اش حذف می‌کند.
📗📘📙
@ketabe_khoub
📚نام کتاب: تنها گریه کن
🖋نویسنده: اکرم اسلامی
📑انتشارات: حماسه یاران
📓تعداد صفحات: ۲۶۴
📖توضیحات:
کتاب تنها گریه کن اثر اکرم اسلامی است که توسط انتشارات حماسه یاران چاپ و انتشار یافته است. این کتاب روایت زندگی اشرف سادات منتظری مادر شهید محمد معماریان است که به رشته تحریر در آمده است. این اثر کوشیده تصویری کوتاه و مختصر از یک عمر زندگی و ولایت‌پذیری و فرمان برداری زنی را نمایش دهد که در تاریخ انقلاب رشد کرد و اثرگذار شد.
📗📘📙
@ketabe_khoub
🖋نویسنده: اکرم اسلامی
📑انتشارات: حماسه یاران
📓تعداد صفحات: ۲۶۴
📖توضیحات:
کتاب تنها گریه کن اثر اکرم اسلامی است که توسط انتشارات حماسه یاران چاپ و انتشار یافته است. این کتاب روایت زندگی اشرف سادات منتظری مادر شهید محمد معماریان است که به رشته تحریر در آمده است. این اثر کوشیده تصویری کوتاه و مختصر از یک عمر زندگی و ولایت‌پذیری و فرمان برداری زنی را نمایش دهد که در تاریخ انقلاب رشد کرد و اثرگذار شد.
📗📘📙
@ketabe_khoub