قال رسول الله ﷺ :

« من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ».

📚 [ صحيح الجامع (6470) ]

💢قال العلامة ابن باز رحمه الله :

👈🏻 الأم لــها شـــأن عظيــــم فعليــك، أن

تحــــرص عـــلـى رضــاهـــــا، وعلى

معاملتها بالتـي هي أحســن، وإن أساءت

إليك وإن تعدت عليك، عليـــــك أن

تصفـــــح وتعفـو عنها، وتطلـــــب

رضـــــاهـــــا دائـــــما .

📚نور على الدرب (٢١/٢٥٥)

⭕ في فضل حق النبي ﷺ .


💢قال الشيخ العلَّامة ابن عثيمين رحمه الله:

👈🏻 لو قال قائل أيما أعظم حقًا الوالدان يعني الأم والأب أم الرسول ﷺ ؟

👈🏻 •• الرسول أعظم من حق نفسك عليك، ولهذا يجب على الإنسان أن يفدي نفسه للرسول ﷺ يجب على كل إنسان وأن يكون الرسول أحب إليه من نفسه وولده ووالده والناس أجمعين.

•• فإن قال قائل أليس الله يذكر حق الوالدين بعد حقه؟

•• قلنا: بلى: {وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا}،

👈🏻 ولكن حق الرسول متبوع بحق الله؛ لأن عبادة الله لا تتم إلا بالإخلاص لله والمتابعة لرسول اللهﷺ.

📓المصدر: [ شرح رياض الصالحين / باب فضل الصلاة على النبي ﷺ (ج٥/ص٤٧٢)]

💢• - قال الإمام عبد العزيز بن باز
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :

👈🏻 • - ‌‏إسباغ الوضوء في المكاره في حالة شدة البرد عند الحاجة إليه هذا يدل على قوة الإيمان، ويكون الأجر أعظم ،

👈🏻 • - لكن إذا تيسر له الماء الدافئ يكون أفضل؛ لأن هذا الماء الدافئ أعون له على الإسباغ، وإكمال الوضوء كما شرعه الله، وأبلغ في إزالة الأوساخ والنظافة.

📚 نور على الدرب (٥ /١٣٤)

💢• - قالَ العلّامـةُ ابن عُثيمين
• - رَحِمَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ  - :

👈🏻 • - ‏يجب على كل قريب أن يصل قريبه بالمعروف ببذل الجاه والنفع البدني والنفع المالي بحسب ما تتطلبه قوة القرابة والحاجة، وهذا ما يقتضيه الشرع والعقل والفطرة.

📜【حقوق دعت إليها الفطرة   (١ /١٧ ) 】
════ ❁✿❁ ══════

« اللهم إنا نعوذ بك من غلبة الدين، وقهر الرجال »
 ⚡️ ما هو المقصود من قهر الرجال؟ 

• قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى :

غلبة الرجال.. أن يغلبوه... أن يقهروه حتى يقتلوه، أو يأخذوا ماله، أو يهينوه، ويضربوه إلى غير ذلك ..

وقهر الرجال -لاشك- أنه مصيبة عظمى، سواء قهروه على قتله، أو قهروه على أخذ ماله، أو بعض ماله، أو قهروه على ضربه، أو قهروه على غير ذلك مما يضره، فكله شر، وكله بلاء عظيم، ومصيبة عظيمة، فلهذا شرع الله الاستعاذة من ذلك

( فتاوى نور على الدرب / ١١٦٢٣ )

📣 قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :

فالإنسان يجب أن يحتاط وأن يحترس، وألا يقول كلمة إلا وهو يعرف أنها له أو عليه؛ فإن كانت له فليحمد الله على ذلك،
وإن كانت عليه فلا يلومن إلا نفسه.

شرح السفارينية: ص425)

💥فائـدة💥

للشيخ عبدالرزاق بن عبدالمحسن العباد البدر حفظهما الله تعالى.

لكن انتبه هنا لفائدة؛ ألا وهي أنه:

ما من مرّة تخرج فيها من بيتك، إلّا والشَّيْطان قاعد عند بيتك ينتظر خروجك!!

كلّ مرّة! كلّ مرّة تخرج فيها من بيتك، هناك شيطان عند بيتك، ليس له عمل إلّا انتظار خروجك، ومهمّته معروفة، ومطلبه معروف، ومعه أعوان.

فإذا قلت :
«بِسْم اللَّهِ ، توكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ ، وَلا حوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ بِاللَّهِ ».
كُفيت شرّه وشرّ أعوانه ، والتفت هذا الشَّيْطان إلى أعوانه وإخوانه ويأَّسَهم من هذا الرّجل.

قَالَ : « كيف لك برجل قد هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِيَ؟! »

ولهذا ما ينبغي للمسلم أَنْ يحرم نفسه من هذا الخير العظيم ، والفضل العميم ، وأن يأتي بهذا الذّكر المبارك :
«بِسْم اللَّهِ ، توكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ ، وَلا حوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ بِاللَّهِ ».

📖شرح الوابل الصيب | الدرس رقم: (٢٢).

🍂قال ابن قدامى المقدسي رحمه الله :

✍ وقد كان السلف يحبون من ينبههم على عيوبهم، ونحن الآن في الغالب أبغض الناس إلينا من يعرفنا عيوبنا.

⚠️وهذا دليل على ضعف الإيمان ، فإن الأخلاق السيئة كالعقارب ، لو أن منبهاً نبهنا على أن تحت ثوب أحدنا عقرباً لتقلدنا له منة ، واشتغلنا بقتلها ، والأخلاق الرديئة أعظم ضرراً من العقرب على ما لا يخفى.

📓 مِنهَاجُ القَاصِدين (ص١٩٦) .

💥من فوائد غضر البصر عن الحرام

🌾قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

✍«ﻭاﻟﻠﻪ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ ﻳَﺠْﺰِﻱ اﻟْﻌَﺒْﺪَ ﻋَﻠَﻰ ﻋَﻤَﻠِﻪِ ﺑِﻤَﺎ ﻫُﻮَ ﻣِﻦْ ﺟِﻨْﺲِ ﻋَﻤَﻠِﻪِ ، ﻭَﻣَﻦْ ﺗَﺮَﻙَ ﻟِﻠَّﻪِ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻋَﻮَّﺿَﻪُ اﻟﻠﻪ ﺧَﻴْﺮًا ﻣِﻨْﻪُ ، ﻓَﺈِﺫَا ﻏَﺾَّ ﺑَﺼَﺮَﻩُ ﻋَﻦْ ﻣﺤﺎﺭﻡ اﻟﻠﻪ ، ﻋَﻮَّﺿَﻪُ اﻟﻠَّﻪُ ﺑِﺄَﻥْ ﻳُﻄْﻠِﻖَ ﻧُﻮﺭَ ﺑَﺼِﻴﺮَﺗِﻪِ ، ﻋِﻮَﺿًﺎ ﻋَﻦْ حبسه ﺑَﺼَﺮِﻩِ ﻟِﻠَّﻪِ ، ﻭَﻳَﻔْﺘَﺢُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺑَﺎﺏَ اﻟْﻌِﻠْﻢِ ﻭَاﻹِْﻳﻤَﺎﻥِ ، ﻭَاﻟْﻤَﻌْﺮِﻓَﺔِ ﻭَاﻟْﻔِﺮَاﺳَﺔِ اﻟﺼَّﺎﺩِﻗَﺔِ اﻟْﻤُﺼِﻴﺒَﺔِ اﻟَّﺘِﻲ ﺇِﻧَّﻤَﺎ لاﺗُﻨَﺎﻝُ إلا ﺑِﺒَﺼِﻴﺮَﺓِ القلب».

📚 الداء والدواء ( ص ٤١٧ - ٤١٨ ).
.

حكم الوضوء من النعاس

📮 #السؤال :

تقول : عندما أصلي صلاة الضحى وأنتظر صلاة الظهر يغالبني نعاس ، فهل ينتقض وضوئي به أم لا؟

🗒 #الجواب :

النعاس لا ينقض الوضوء ، إذا كان نعاس على اسمه #ليس فيه نوم ثقيل يذهب معه الشعور ؛ فإن هذا لا ينقض الوضوء ، النعاس كون الإنسان يحس بالنوم ويخفض رأسه بعض الأحيان ، ولكن يسمع الناس ويسمع الكلام ولا يزول شعوره بالكلية ، فهذا لا ينقض الوضوء ، وقد كان الصحابة رضوان الله عليهم ينتظرون العشاء على عهد النبي ﷺ فتخفق رءوسهم من النعاس ثم يصلون ولا يتوضئون.

أما النوم #الثقيل الذي يذهب معه الشعور فهذا #ينقض الوضوء ، فينبغي لك أن تنتبهي لهذا الأمر ، فالنوم الثقيل الذي يزول معه الشعور هذا ينقض وضوءك وعليك الوضوء ، أما مجرد النعاس الذي معه الإحساس ومعه الشعور بمن حولك ممن يتكلم أو يمشي أو نحو ذلك فهذا لا ينقض الوضوء. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خير.

🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله .

https://binbaz.org.sa/fatwas/7996/حكم-الوضوء-من-النعاس

📝🎧https://binbaz.org.sa/fatwas/13817/حكم-الوليمة-عند-الموت-بقصد-الصدقة .*_

-(المقدم) هذه رسالة من المستمع [عبدالله حماد حسين العميري] يقول:
ماحكم الذبح على الميت حين وفاته بقصد عمل وليمة للصدقة على هذا الميت، كما هي العادة عندنا في البادية في صحراء مصر العربية؟

-(الشيخ) لا يشرع للمسلم صنع وليمة لميته لا بالذبح ولا بغيره،
💡إذا مات الميت شرع لأقارب الميت أن يصنعوا لأهل الميت طعامًا وجيرانهم ونحو ذلك،
⚠أما أهل الميت فلا يصنعون طعامًا ولا يذبحون ذبيحة من أجل الميت ولا يجمعون الناس عليها،
*((قال النبيﷺ لما أتى نعي جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه حين قتل في الشام في الأردن، أمر أهل بيته أن يصنعوا لهم طعامًا لأهل جعفر قال: اصنعوا لأهل جعفر طعامًا فقد أتاهم ما يشغلهم))*.

فالسنة أن يصنع لأهل الميت طعام من جيرانهم وأقاربهم الأباعد للأقارب الأدنين،
وأما كون أهل الميت يصنعون الطعام ويجمعون الجيران هذا لا يصلح،
بل هو من البدع ومن المآتم المنكرة،
قال جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه: *"كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام بعد الموت من النياحة"*،
فأخبر جرير رضي الله عنه أنهم كانوا يعدون اجتماع الناس لأهل الميت وصنعة الطعام من أهل الميت للناس كانوا يعدون هذا من النياحة،
- يعني: يعده الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم -،
فدل ذلك:
على أن أهل الميت لا يصنعون طعامًا للناس ولا يجمعونهم،
ولكن يستحب لجيرانهم وأقاربهم الأباعد أن يبعثوا لهم طعامًا لكونهم مشغولين بمصيبة.

• وأما من ذبح ذبيحة لأجل الصدقة بها عن الميت على الفقراء والمساكين فلا حرج في ذلك،
💡لكن لا تكون في وقت مخصوص ولا يجمع لها أحد،
بل تذبح ويوزع لحمها على الفقراء والمساكين صدقة في أي وقت كان،
ليس لها 👈🏻وقت مخصوص،
وليس لها 👈🏻خصوصية بيوم الموت،
بل متى فعلها في أي وقت لقصد مواساة الفقراء أو أعطاهم نقودًا أو ملابس أو طعامًا غير اللحم كل هذا نافع للميت ويؤجر عليه فاعله،
- وقد ثبت عن النبيﷺ أنه سئل عن هذا:
*((قال له رجل: يارسول الله! إن أمي افتلتت نفسها ولم توص، وأظنها لو تكلمت تصدقت، أفلها أجر إن تصدقت عنها؟*
*قال النبي: نعم))*، اللهم صل عليه وسلم.

- فالصدقة عن الميت نافعة بإجماع المسلمين،
لكن ينبغي أن تكون في غير وقت الموت حتى لا يتخذ ذلك سنة وعادة،
بل يوزعها في أوقات أخرى بين الفقراء من غير تخصيص وقت معين:
*👈🏻لا يوم الموت ولا يوم سابع الموت ولا يوم أربعين الموت؛*
ما يكون لها 👆🏻👈🏻خصوصية.

# أما ما يفعله بعض الناس من إيجاد مآتم في اليوم الأول أو في السابع أو في الأربعين مآتم يجمعوا فيها الناس ويذبحوا فيها الغنم أو غيرها هذا شيء لا أصل له، بل هو من البدع، فلا يجوز.

-(المقدم) نعم، أثابكم الله.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

حكم الصيام عن الوالد إذا مات

📮 #السؤال :

إذا مات الوالد وعليه صوم ثلاثة رمضانات ، هل أصوم عنه؟ أم ماذا أعمل؟

📂 #الجواب :

إذا مات الوالد مفرطًا ، قد عافاه الله ، وشفاه الله من المرض ، ولكنه #تساهل ؛ فالمشروع لك أن #تصوم عنه أنت ، وإخوانك ؛ لأن النبي ﷺ قال : ((من مات وعليه صيام ؛ صام عنه وليه)) وسأله جماعة كل واحد يسأله ، يقول : يا رسول الله إن أبي مات وعليه كذا ، أفأصوم عنه؟ والآخر يقول : إن أمي ماتت وعليها كذا ، أفأصوم عنها؟ والآخر يقول : إن أختي ماتت وعليها كذا ، أفأصوم عنها؟ فيقول النبي ﷺ : أرأيت لو كان على أبيك دين؟ أرأيت لو كان على أمك دين؟ أكنت قاضيه ، اقضوا الله ، فالله أحق بالوفاء. 

#فعليك أن #تقضي ذلك أنت وإخوانك ، مشروع لكما ، يعني : سنة لكما ، فإن لم تقضوا عنه ؛ #أطعمتم عنه من ماله عن كل يوم إطعام مسكين ، هذا إذا لم تقضوا عنه صيامًا ، والسنة الصيام عن والدكم هذا إذا كان شفي من مرضه ، وتساهل.

👈 أما إذا كان #مات في مرضه -ما شفي- مرض ، واستمر معه المرض حتى مات ، هذا لا قضاء ، ولا إطعام ، لا قضاء عليه ، ولا إطعام.

#الطالب : سقط عنه؟

#الجواب : سقط عنه ؛ لأنه معذور.

#السؤال : طيب بالنسبة للصلاة؟

#الجواب : لا تقضى الصلاة. 

📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/2849/حكم-الصيام-عن-الوالد-إذا-مات

💡الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاق

قال عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه: *«الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ»* سنن أبي داود (4927).

وجه إنباته للنفاق في القلب ما يلي ملخصا من "إغاثة اللهفان" لابن القيم:

1⃣ أنه يلهي القلب ويصده عن فهم القرآن وتدبره والعمل بما فيه.

2⃣ أن الإيمان قول وعمل : قول بالحق وعمل بالطاعة وهذا ينبت على الذكر وتلاوة القرآن والنفاق قول الباطل وعمل البغى وهذا ينبت على الغناء.

3⃣ أن من علامات النفاق : قلة ذكر الله والكسل عند القيام إلى الصلاة ونقر الصلاة وقل أن تجد مفتونا بالغناء إلا وهذا وصفه.

4⃣ أن النفاق مؤسس على الكذب والغناء من أكذب الشعر فإنه يحسن القبيح ويزينه ويأمر به ويقبح الحسن ويزهد فيه وذلك عين النفاق.

5⃣ أن النفاق غش ومكر وخداع والغناء مؤسس على ذلك.

6⃣ أن المنافق يفسد من حيث يظن أنه يصلح كما أخبر الله سبحانه بذلك عن المنافقين وصاحب السماع يفسد قلبه وحاله من حيث يظن أنه يصلحه.

7⃣ أن الغناء يفسد القلب وإذا فسد القلب هاج فيه النفاق.

المصدر:
http://al-badr.net/muqolat/5086

⭕همسة محاسبة:

💢قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:

👈🏻 ⇦إذا كان التجار لاينامون حتى يراجعوا دفاتر تجارتهم ماذا صرفوا وماذا أنفقوا وماذا كسبوا فإن تجار الآخرة ينبغي أن يكونوا أشد اهتماماً لأن تجارتهم أعظم من تجارة أهل الدنيا.◢

📕لقاء الباب المفتوح ٧٩/٥)
• ━━━━━━❪❆❫━━━━━━ •

🔴 أعظم وصيّة في التاريخ

قال النبي ﷺ لابن عباس رضي الله عنه:
يا غلام إني أعلمك كلمات،
▪️احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تُجاهك،
▪️إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله،
▪️واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك بشيء إلا قد كتبه الله عليك،
رُفعت الأقلام وجفت الصحف.

[رواه الترمذي 📕]

💡الصدقة الجارية
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
● نور على الدرب - الشريط [256/18]

*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_256_18.mp3 .*

(❓) بارك الله فيكم، المستمع [م. ر. من الرياض] يقول: فضيلة الشيخ، نحن نعلم يافضيلة الشيخ "أن الميت إذا مات انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له" فما الصدقة الجارية، والعلم النافع؟
(🔵) الصدقة الجارية: مثل أن يبني مسجداً يصلي المسلمون فيه، أو يبني بيتاً للمساكين يسكنونه، أو يطبع كتباً ينتفع المسلمين بها، أو يوقف أرضاً يكون مغلها للفقراء،
هذه الصدقة الجارية.

أما العلم النافع: بأن يعلم الناس مما علمه الله سواء كان تعليماً عاماً الذي يكون في المساجد على عامة الناس، أو تعليما خاصاً للطلبة،
فإن هذا العلم لو انتفع الناس به بعد موته، جرى له أجره بعد الموت.

وفي هذا الحديث الذي ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام: ((إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ابن صالح يدعو له))،
فيه حث على نشر العلم حتى يتسع أجر الإنسان، ويكثر أجر الإنسان.
وفيه حث على تربية الأولاد تربية صالحة، لأنهم إذا كانوا صالحين بروا بآبائهم في الدنيا، ودعوا لهم بعد الموت.
وفيه أيضاً إشارة أن الدعاء للميت أفضل من العبادة،
يعني: أفضل من أن يهدي الإنسان له عبادة،
> فلو قال شخص: أيهما أفضل أن أدعو لأبي الميت، أو أتصدق له؟
= قلنا: الأفضل أن تدعو له؛ لأن النبيﷺ قال: ((أو ولد صالح يدعو له))، قال ذلك وهو يتحدث عن الأعمال، ولو كانت الأعمال الصالحة أفضل من الدعاء؛ لأرشد إليها النبيﷺ.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

*لا يَدْخُلُ أحَدٌ الجَنَّةَ إلّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنَ النّارِ لو أساءَ؛ لِيَزْدادَ شُكْرًا،*

*ولا يَدْخُلُ النّارَ أحَدٌ إلّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنَ الجَنَّةِ لو أحْسَنَ؛ لِيَكونَ عليه حَسْرَةً.*

صحيح البخاري (٦٥٦٩)

حكم صلاة ركعتين بعد صلاة الفجر

📩 #السؤال :

وحكم من أتى بركعتين بعد صلاة الفجر؟

📋 #الجواب :

فيه تفصيل :

👈 إن كان أتى بهما لأنهما #سنة الفجر فلا بأس وهذا #مشروع.

👈 أما أن #يتطوع بركعتين بعد الفجر لا ، غير مشروع ، #منهي عن ذلك. نعم.

#المقدم : بارك الله فيك.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/6310/حكم-صلاة-ركعتين-بعد-صلاة-الفجر

*⭕أحسن الظن بربك*

💢 قال العلامة ابن باز - رحمه الله تعالى - :

👈🏻 " أحسن ظنك بربك وتب إليه توبة صادقة إرضاء له سبحانه وإرغاما للشيطان ، وأبشر بأنه سبحانه سيتوب عليك ويكفر سيئاتك الماضية إذا صدقت في التوبة ، وهو سبحانه الصادق في وعده الرحيم بعباده ".

📕[مجموع الفتاوى(٢٩٩/٦)]