قل هذه سبيلي السلفية 12402

قل هذه سبيلي السلفية

‏قال ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﺫ رحمه الله :

اﻟّﺬﻱ ﺣﺠﺐ اﻟﻨّﺎﺱ ﻋﻦ اﻟﺘّﻮْﺑﺔ؛
ﻃﻮﻝ اﻷﻣﻞ،
ﻭﻋﻼﻣﺔ اﻟﺘﺎﺋﺐ ﺇﺳﺒﺎﻝ اﻟﺪﻣﻌﺔ،
ﻭﺣُﺐّ اﻟﺨﻠﻮﺓ،
ﻭاﻟﻤُﺤﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﻨّﻔﺲ ﻋﻨﺪ ﻛُﻞِّ ﻫﻤﺔ.

[ ذمّ الهوى | (ص٢١٧) ] .

19 views07:57

قل هذه سبيلي السلفية

0:33

This media is not supported in your browser

VIEW IN TELEGRAM

15 views23:31

قل هذه سبيلي السلفية

*⭕أحسن الظن بربك*

💢 قال العلامة ابن باز - رحمه الله تعالى - :

👈🏻 " أحسن ظنك بربك وتب إليه توبة صادقة إرضاء له سبحانه وإرغاما للشيطان ، وأبشر بأنه سبحانه سيتوب عليك ويكفر سيئاتك الماضية إذا صدقت في التوبة ، وهو سبحانه الصادق في وعده الرحيم بعباده ".

📕[مجموع الفتاوى(٢٩٩/٦)]

15 views23:31

قل هذه سبيلي السلفية

💢 قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى :

👈🏻 التوسل إلى الله عز وجل بالحال جائز ، ومنه قول موسى عليه الصلاة والسلام : "رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير" ، فإذا توسل الإنسان بحاله إلى الله ، فإن هذه الحال سبب لعطف الله عز وجل عليه وعنايته به .

📓 |[ شرح الكافية الشافية : (ج٤-ص٥٣٣) ]| .

13 views23:42

قل هذه سبيلي السلفية

✍قالَ الشيخ صالح الفوزان حفظه اللهُ :

🍃الجنة محفوفة بالمكاره تحتاج إلى قيام ليل، إلى صيام نهار، تحتاج إلى الجهاد في سبيل الله، تحتاج إلى مشاق الطاعة، وهي شاقة على النفوس فلا بُّد أن يحمل الإنسان نفسه على المكاره التي هي في رضا الله سبحانه وتعالى حتى يصل إلى الجنة برحمة الله سبحانه وتعالى،

🍂•وكذلك النار محفوفة بالشهوات التي تميل إليها كثير من النفوس الشهوات المحرمة، شهوات اللهو واللعب، شهوات الزنا والسرقة وشرب الخمور وأكل الربا وغير ذلك،

⬆️ الجنة ارتفاع تحتاج إلى ارتفاع وصعود وهذا يشق على النفوس،

•⬇️ النار انحدار وسفول وهذا سهل على النفوس، الانحدار أسهل من الصعود،

⚠️فعلينا أن نتذكر هذا وأن نصبر على طاعة الله سبحانه وتعالى ومشاقها رجاء ثواب الله سبحانه وتعالى، وأن نترك ما حرم الله من الذنوب والمعاصي خوفا من الله سبحانه وتعالى.

◀️ فعلى المسلم أن يلزم هذا الطريق الذي هو طريق النبيين والمرسلين والصالحين وحسن أولئك رفيقا.

🎙[الخوف والرجاء من الله- خطبة الجمعة (14-04-1435هـ)].

21 views23:43

قل هذه سبيلي السلفية

🍂 قال الأوزاعي :

✍ ليس ساعة من ساعات الدنيا إلا وهي معروضة على العبد يوم القيامة،

٠_ يومًا فيومًا، وساعة فساعة،

٠_لا تمر به ساعة لم يذكر الله تعالى فيها إلا تقطعت نفسه عليها حسرات.

٠_فكيف إذا مرت به ساعة مع ساعة، ويوم مع يوم، وليلة مع ليلة.

📙 صفة الصفوة لابن الجوزي ( ج٢ /ص٤٠٤ )
.

16 views23:43

قل هذه سبيلي السلفية

✍ قال ابن القيم رحمه الله :

🍂 سألت شيخ الإسلام عن معنى دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم -: «اللهم طهِّرني من خطاياي بالماء والثلج والبَرَد» ، كيف تُطهَّر الخطايا بذلك؟ وما فائدة التخصيص بذلك؟ وقوله في لفظ آخر.: «والماء البارد»، والحارُّ أبلغ في الإنقاء؟......

فقال ◀️ : الخطايا تُوجب للقلب حرارةً ونجاسة وضعفًا ، فتُرخي القلبَ ، وتُضْرِمُ فيه نارَ الشهوة ، وتنجِّسه .

🔥فإن الخطايا والذنوب له بمنزلة الحطب الذي يمدُّ النار ويوقدها ، ولهذا كلما كثرت الخطايا اشتدت نار القلب وضعفه .

❄والماء يغسل الخبث ويُطفئ النار ، فإن كان باردًا أورث الجسم صلابة وقوة ، فإن كان معه ثلج وبردٌ كان أقوى في التبريد وصلابة الجسم وشدَّته ، فكان أذهبَ لأثرِ الخطايا.

📖 إغاثة اللهفان لابن القيم رحمه الله ( ج١ / ص٩٦ ) .

.

21 views23:43

قل هذه سبيلي السلفية

#لتكن_همتك_عالية

”وإذا أردت أن تعرف مراتب الهِمَم
فانظر إلى هِمَّة ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه ، وقد قال له الرسول ﷺ : سلني ؟
فقال : أسألك مرافقتك في الجنة.
وكان غيرُهُ يسألهُ ما يملأ بطنه أو يواري جلده“ .

📓ابن القيم - مدارج السالكين. ( ج٣ / ص٥٧٤ )

.

23 views23:43

قل هذه سبيلي السلفية

33 views23:43

قل هذه سبيلي السلفية

*❒ |[ الأخلاق مواهب :*

۞ عن عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه؛ قال :

*« إنَّ اللهَ تعالى قَسَمَ بينَكم أخلاقكم؛ كما قسم بينكم أرزاقكم ».*

◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📚 رواه البخاري في الأدب المفرد (٢٧٥).

✍🏻 قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى :

فالأخلاق هباتٌ من الله؛ وقسمةٌ منه؛ وتفضُّلٌ.

*فالذي يُعطي الأرزاق؛ هو الذي يُعطي الأخلاق؛*

❍ قال ابن القيم رحمه الله في الفروسية (صـ٤٩٩):

« فإنَّ الأخلاق مواهب؛ يهب الله منها ما يشاء لمن يشاء »؛ ولهذا كما أنَّه مطلوب في باب اكتساب الرزق أمران لابد منهما:

الأول: اللجوء إلى الله سبحانه وتعالى والتوكل عليه .

والثاني: السعي في طلب الرزق من وجوهه المشروعة المباحة.

فكذلك في باب الأخلاق مطلوب اللجوء إلى الله بالمنِّ بالأخلاق الفاضلة؛ والآداب الكريمة؛ مع السعي ومجاهدة النفس على تحقيقها؛ وبالله وحده التوفيق.

◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

▣ المَصْدَر مِنْ هُنـ↶ـا :

[https://www.al-badr.net/muqolat/3048]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

18 views22:47

قل هذه سبيلي السلفية

كان النبي ﷺ يقول في ركوعه:

«اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي وَعَصَبِي».

وَإِذَا رَفَعَ قَالَ :

«اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ».

وَإِذَا سَجَدَ قَالَ :

«اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ».

ثُمَّ يَكُونُ مِنْ آخِرِ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ :

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ، وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي ؛ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ، وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ»

📕 صحيح مسلم)يستمر في قراءة ذكر الرفع من الركوع حتى يمس الأرض

السؤال:

السائل: نسمع بعض الناس عندما ينتقل من الركوع إلى السجود يواصل قراءة الدعاء الذي يقال بعد الركوع حتى يمس الأرض أو يقارب مسها. فما حكم هذا الفعل؟

الجواب:

الشيخ: إن الله سبحانه وتعالى قال في كتابه: ﴿ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴾[البقرة:229] والصلاة محددة, كل ركن فيها له دعاء خاص. والإنسان إذا رفع من الركوع يقول: "سمع الله لمن حمده, ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه, ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما, وملء ما شئت من شيء بعد" ثم يسجد. وفي أثناء الهبوط من القيام إلى السجود يقول: الله أكبر, فهذا الهبوط ذكره: الله أكبر. وهذا الرجل الذي صار يكمل دعاء القيام وهو يهوي إلى السجود لا أدري متى يكبر. يكبر إذا سجد معناه: أنه كبر في غير محله. فأنت جزاك الله خيراً انصحه, وقل: أكمل دعاء القيام ثم اهبط إلى السجود مكبراً, هذا هو السنة.
السائل: ما حكم ذلك؟
الشيخ: حكم ذلك أنه ينصح ويبلغ. بعض العلماء يقول: إذا لم يكبر فيما بين القيام والسجود بطلت صلاته, لكن نحن لا نقول بهذا: إنها تبطل, إنما نقول: انصحه وبين له الصواب.

المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [111]

الصلاة > صفة الصلاة > الركوع والرفع منه

📌 فضيلة الشيـــــخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

رابط المقطع الصوتي .
https://i.top4top.io/m_21231cg331.mp3

21 views22:48

قل هذه سبيلي السلفية

• - قال شيخ الإسلام ابن تيمية
• - عليه رحمات رب البرية - :

• - فالعبد عليه أن يعترف بعدل الله وإحسانه فإنه لا يظلم الناس شيئا فلا يعاقب أحدا إلا بذنبه وهو يحسن إليهم ، فكل نقمة منه عدل وكل نعمة منه فضل.

📜【 مجموع الفتاوىٰ (٢٤٩/١٠) 】

‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

21 views22:48

قل هذه سبيلي السلفية

▪️قال ابن رجب :

ابن آدم لو عرفت قدر نفسك
ما أهنتها بالمعاصي
أنت المختار من المخلوقات
ولك أعدت الجنة .

[لطائف المعارف (١٨٣)]

14 views22:48

قل هذه سبيلي السلفية

🟥#لايدخل_العبد_الجنة_إلا_بالتمحيص..‼️

▪️قال الإمام #ابن_القيم -رَحِمَهُ الله :

• العبد لا يمكن دخوله الجنة إلا بالتمحيص، وهذا التمحيص يكون في دار الدنيا بأربعة أشياء:

❶ - التـــــــــــــوبـــــة.
❷ - الاستغـــــــــــفار.
❸ - الحســنات الماحـــية.
❹ - المصــائب المكفــــرة

• وإن لم تـفِ هـذه الأربعة بتخليصه وتمحيصه، مُحـِّص في البـرزخ بثـلاثة أشـياء:

❶ - صـــلاة أهـــل الإيمان عليه،
واستـغفارهـم له، وشـفاعتهم له.
❷ - فتنـــــــــة القـــــــــــــــــبر.
❸ - ما يهـــــدي إليه إخوانــــه
المسـلمون من هدايا الأعمال.

• فإن لم تـفِ هـذه الثلاثة بالتمحيص مُحـِّص في الموقف بثلاثة أشياء:

❶ - أهـوال القيامة وشـدة الموقـف.
❷ - شفـــــاعـــــة الشفــــــــــعاء.
❸ - عفـــــو الله -عـــــز وجـــــل.

• فإن لم تفِ هـذه الثلاثة بتمحيصه فتكون النـار طهرة له وتمحيصاً لخبثه، ويكون مكثه فيها على حسب كثرة الخبث وقلته، وشدته وضعفه، وتراكمه فـإذا خرج خبثه وصار خالصاً طيباً، أُخرِج من النار، وأُدخِل الجنة.

📨[ مدارج السالكين (١/٤٦٣)]

21 views22:48

قل هذه سبيلي السلفية

Audio

16 views22:51

قل هذه سبيلي السلفية

#فوائد

الغفلة جند من جنود إبليس .

الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله

16 views22:51

قل هذه سبيلي السلفية

الحجاب عبادة وليس عادة

السؤال:

سائل يقول: فضيلة الشيخ هناك مشكلة أسأل الله -عز وجل- أن يجعل حلها على يديك، وهي خاصة بي وبإخواني الذين في مثل حالي، فقد جمع الله بيني وبين زوجتي على كتاب الله وسنة نبيه -صلى الله عليه وسلم-، وزوجتي معارة هنا، وبمجرد أن تركب الطائرة تخلع العباءة وتكشف جسمها، ثم تذهب بعد ذلك إلى المصايف في بلادنا بمصر، بما في ذلك من شرور وآثام، وهذا العام هداني الله -عز وجل- في رمضان، والحمد لله عرفت بأن ذلك محرم، ولكني لم أستطع إقناع زوجتي حتى الآن بأن ترتدي الحجاب الشرعي بعد الإجازة عندما نذهب إلى بلادنا، حيث إنها مصرة على عدم التحجب، لدرجة أنني عندما أكلمها في ذلك تطلب مني الطلاق، وفي حالة إصراري على حجابها تدعي أن الحجاب هنا عادة وتقاليد لأهل هذا البلد.

وثانياً: أن الحجاب هنا ضروري للحصول على المال طبقاً لنظام هذا البلد، والمهم أن بيننا أطفالاً ثلاثة، فهل من كلمة لها ولمن في مثل حالها وهي حاضرة اليوم راغبة في سماع رأي فضيلتكم فبماذا تنصحونها؟ وبماذا أتصرف والحال هذه؟ وإذا أصرت على الطلاق فهل تأثم بذلك وهي تريد التبرج؟

جزاك الله عنا وعن كل مسلم خير الجزاء.

الجواب:

أقول: ورد في السؤال أن الحجاب عادات وتقاليد وهذا خطأ، الحجاب عبادة وتدين وتقرب إلى الله -عز وجل-، وليس من باب العادات والتقاليد، بل هو من باب الأوامر التي أمر الله بها ورسوله، فيكون فعله قربة إلى الله -عز وجل-، وهذه نقطة مهمة، لأننا إذا اعتقدنا أنه عادات وتقاليد، ثم سافرنا من بلد عاداته وتقاليده الاحتجاب إلى بلد لا يعتادون ذلك، فهذا يقتضي ألا تحجب المرأة هناك، لأن عاداتهم وتقاليدهم لا يجب فيها الاحتجاب، ولكن أقول لإخواني من رجال ونساء: إن الحجاب شرع، وليس عادة، وذلك لأمر الله به ورسوله -صلى الله عليه وسلم- وأنه خلق وحياء ولا شك أن الحياء من الإيمان، وإني أنصح هذه المرأة ألا يكون للشيطان عليها سبيل ليفرق بينها وبين زوجها، فإن أحب ما يكون للشيطان أن يفرق بين المرء وزوجه، ولهذا كان أشد السحر وأعظمه هو التفريق بين الرجل والمرأة، لقول الله تعالى: ﴿فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ﴾ [البقرة:102] أشير على هذه المرأة.

أولاً: أن تتقي الله -عز وجل- وأن ترتدي الحجاب الشرعي الذي كان نساء النبي -صلى الله عليه وسلم- ونساء المسلمين يرتدينه تعبداً لله وتقرباً إليه واحتساباً للأجر والثواب.

ثانياً: الزوج بالنسبة للزوجة سيد، كما قال الله تعالى: ﴿وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ﴾[يوسف:25] والزوجة بالنسبة للزوج أسيرة، لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «اتقوا الله في النساء، فإنهن عوان عندكم» والعواني جمع عان والعاني هو الأسير، إذاً فالزوج سيد، والزوج أيضاً راع على أهله، نصبه النبي -عليه الصلاة والسلام-، ولم ينصبه أحد من الناس، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «الرجل راع في أهله ومسئول عن رعيته» وإذا كان الأمر كذلك، فالكلمة في هذا له، فالواجب على المرأة أن تطيعه في هذا، لأنها إذا أطاعته في هذا فقد أطاعته في طاعة الله -عز وجل-، نعم لو طلب الزوج من امرأته أن تمارس شيئاً محرماً فلا سمع له ولا طاعة، لكن إذا لم يكن محرماً، بل هو مأمور به شرعاً؛ فإن ذلك يتأكد عليها أن تطيعه، فأشير على زوجة هذا السائل أن تتقي الله -عز وجل-، وأن تحتجب الحجاب الشرعي طاعة لله -عز وجل- قبل كل شيء، ثم امتثالاً لأمر زوجها الذي جعله الرسول -عليه الصلاة والسلام- راعياً عليها، والذي له الحق في أن يقول كلمته وعليها الحق في أن تقبل هذه الكلمة، ثم إن طلبها الطلاق من أجل هذا طلب بغير حق، وفي الحديث عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «من سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة» ومعلوم أنها إذا سألت الطلاق من أجل أن زوجها يأمرها بأن تحتجب، معلوم أنها سألت هذا الطلاق من غير ما بأس، بل سألته من خير.

ثم إنه يجب أن تعلم أن الأمر ليس بالهين إذا فارقها زوجها في هذه الحال وبينهما أولاد، فسوف يضيع الأولاد من وجه، ولن يرغب الناس فيها ولها أولاد من زوج سابق؛ لأن الناس لا يريدون أن يدخلوا في مشاكل مع الآخرين، فلتتقي الله -عز وجل-، ولتوافق زوجها في ذلك، أي: في الاحتجاب حجاباً شرعياً، طاعة لله -عز وجل-، وامتثالاً لأمر زوجها، وتجنباً لأسباب الشر والفواحش، وهي إذا فعلت ذلك ابتغاء وجه الله، فما ينالها من الأذى في بلادها، فهو زيادة خير لها وأجر وثواب.

#فضيلة الشيخ العلامة الفقيه : ابن عثيمين رحمه الله

المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [17]

فتاوى المرأة
اللباس والزينة

رابط المقطع الصوتي .
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/mm_017_09.mp3

19 views22:58

قل هذه سبيلي السلفية

۞ |[ وسادة القبر :

❐ عن الحسن البصري - رحمه الله - قال :

« يتوسّد المؤمن ما قدّم من عمله في قبره، إنْ خيراً فخير، وإن شراً فشرّ، فاغتنموا المبادرة - رحمكم الله - في المهلة ».

📚الزهد لابن أبي الدنيا (٥٨).

✍🏻 قال الشيخ عبد الرزاق البدر معلقا على هذا الأثر :

فليحرص الناصح لنفسه على إطابة هذه الوسادة، وإصلاحها وتزيينها، قبل أن يدرج في قبره، قال الله تعالى: ﴿ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ ﴾، قال مجاهد رحمه الله: « يسوّون المضاجع » أي: القبور .

◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

▣ المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا :

[http://www.al-badr.net/detail/zKHrGXw1LI97]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

20 views22:58

قل هذه سبيلي السلفية

|[ الوسوسة في العقيدة ]|

❍ فضيلة الشيخ العلامة/
محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى :

*❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:*

المستمعة تسأل عن صحة هذا الحديث سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم سؤالا من وفد اليمن، قالوا له نجد في أنفسنا أشياء نتعاظم أن نقولها؟ فقال لهم ذلك هو الإيمان، فإذا جاءك خاطر يضايقك التفكير منه وتبعده عن ذهنك فهذا هو الإيمان، وعليك بالاستمرار بالاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، هل هذا الحديث يا فضيلة الشيخ صحيح، وما معناه؟

*❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:*

الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

هذا الحديث بهذا اللفظ لا أعرفه، لكن ورد معناه في أكثر من حديث عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، في الخواطر التي يلقيها الشيطان في قلوب ابن آدم، وأن الإنسان يجد في نفسه ما يحب أن يخر من السماء أو أن يكون حممة أي فحمة ولا يتكلم به، فقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: أوجدتم ذلك؟ قالوا نعم. قال: ذلك صريح الإيمان.

يعني ذلك خالص الإيمان، وهذا يدل على أنّ هذه الوساوس لا تؤثر في الإيمان ولا تخدشه ولا تنقصه؛ ذلك لأنها وساوس يلقيها الشيطان في قلب الإنسان إذا علم منه أنه مؤمن حقا ليفسد بذلك إيمانه ويوقعه في الشكوك والشبهات، أما إذا كان القلب مريضاً فإنّ الشيطان لا يتسلط عليه بمثل هذا الأمر، وإنما يتسلط عليه من نواحي أخرى كالسلوك والمعاملات السيئة وما أشبه ذلك،

المهم؛ أنّ الرسول عليه الصلاة والسلام لما شكى إليه الصحابة عما يجدونه في نفوسهم من مثل هذه الوساوس أرشدهم إلى أمرين؛ قال فليستعذ بالله، ولينته. يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم؛ فإنّ ملجأ الإنسان هو ربه عز وجل الذي بيده ملكوت السماوات والأرض، فإذا أحسست بمثل هذه الوساوس فقل أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، أي أعتصم بالله عز وجل من الشيطان الرجيم،

والأمر الثاني الذي أرشد إليه الرسول عليه الصلاة والسلام في هذا أن ينتهي من وقع في قلبه من هذه الوساس عن التفكير فيها أو الركون إليها، فيدعها ويلتفت إلى شئونه، إلى عبادته، إلى معاملاته مع أهله، إلى معاملاته مع من يتعامل معه ويتناسى هذا بالكلية، وبهذا تزول مثل هذه الوساوس والشكوك ويبقى القلب صافيا لا تؤثر فيه هذه النزغات التي تأتي من عدوه الشيطان. قال الله تعالى: ﴿ وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم ﴾. نعم.

◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

▣ الـمقطـع الصوتي مِـنْ هُنــ↶ـا :

[http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_169_01.mp3]

25 views22:59

قل هذه سبيلي السلفية

❆ |[ إذا ذهب الدين! فبأيّ شيء تفرح ؟!!

✍ قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي رحمه الله تعالى :

كل تعليم لا يقوم على الدين فهو ساقط منهار ، وكل سعي لا يصلح الأخلاق فهو سفَهٌ وخسار .

إذا ذهب الدين؛ فبأي شيء تفرح ؟ وإذا خسرت الأخلاق الفاضلة؛ فبأيّ سلعة تربح ؟ وإذا اضمحلّت الآداب؛ فمتى تفلح وتنجح ؟!

﴿ وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾.

◉ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📚 "الفواكه الشهية" ( ٢٠٩/١ ).📮

29 views22:59

2025/07/07 09:04:52
Back to Top

HTML Embed Code:

<iframe width="100%" src="https://www.bootg.com/buyppe/web?embed=1" title="Telegram Web" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>