﷽


#اشراقة_علوية


📖 قال امير المؤمنين علي ( عليه السلام) :

-  الدنيا تطلب لثلاثة أشياء : للغنى، وللعز ، وللراحة فمن قنع استغنى . و من زهد فيها عز . ومن قل سعيه استراح.


📗المصدر: الوافي 402/4

🍃✨

'

‏قبل
أن تَـقـول اللَّـهُـمَّ عَـجِّـل لِـوَلِيكَ الـفَـرَج
قُـلْ
اللَّـهُـمَّ عَجِّـل ظُهُـورَنَـا فَـقَـد غِبنَا عنـه
قُـل
اللَّـهُـمَّ عَجِّـل لِنَفسِي لِأنفُسِنَا الفَرج فَقد
يَا نَفـسْ
لَقد غَفَلـتِ ڪثيرًا وَرحـتِ بعيـدًا وَهَـجَـرتِ حَبِيـبًا!
نَـقُـول أينَـك يَا صَـاحِـبَ الزَّمَــان؟
يُجِيـبُنَـا أيـنَ أنـتُـم؟

#دعاء_الندبة

#بصوت_الحاج_باسم_الكربلائي

سنلتقي ياجمكران يوماً ما وسأقرأ على اعتاب مسجدك دعاء الندبه 🤲✨

جْـــمٌـــًـً͠ـً͟ـًـًـًـــ؏ــۂ مبــًـً͠ـً͟ـًـًـًـارڪْۂ

♦اعرف امام زمانك ☛
معرفته خير الدنيا والاخرة
البحوث المهدوية ♦
*
🌸 صـفـات الـمـنـتـظـريـن 🌸
الــعــمــل

⚜️كن مع امام زمانك⚜️

♦️الضوبط في معرفة اليماني ♦️
        
واقعا هناك ضوابط وعلامات لمعرفة خروج اليماني يجب علي المنتظر معرفتها وسوف نذكر في المقام ستة امور وهي :
1- ان خروجه يكون متزامنا مع خروج السفياني والخراساني فيخرجون في سنة واحدة وفي شهر واحد وفي يوم واحد فعن الامام الصادق (عليه السلام)قال خروج الثلاثة : الخراساني والسفياني واليماني في سنة واحدة, في شهر واحد, في يوم واحد, فليس فيها راية [ بأهدى من راية ] اليماني, تهدي إلى الحق ( مجلة تراثنا / العدد 15 ص216 / مختصر اثبات الرجعة للفضل بن شاذان ).

2- ان خروج اليماني يكون من اليمن وليس من منطقة اخرى فقد روى الامام الصادق (عليه السلام) في رواية طويلة : ...والسفياني من الوادي اليابس ... وقد يكون خروجه وخروج اليماني من اليمن مع الرايات البيض في يوم واحد وشهر واحد وسنة واحدة ... ) المصدر السابق ص115 وايضا روي عن الامام الباقر (عليه السلام) : ... وان من علامات خروجه : خروج السفياني من الشام وخروج اليماني ( من اليمن ) كمال الدين 328 . هذا مضافا الى الدلالة اللغوية لكلمة اليماني فانها تدل على كونه من اليمن وهذا يلازم خروجه منها .

3- تكون الفترة الزمنية ما بين خروج اليماني وظهور الامام المهدي (عليه السلام) ستة اشهر لان خروج اليماني يكون في شهر رجب ( حيث انه متزامن مع السفياني الذي يكون في رجب ) وخروج الامام المهدي (عليه السلام) في المحرم من نفس السنة .

4- ان اليماني تكون دعوته الى اتباع الامام المهدي (عليه السلام) ولا تكون دعوته الى نفسه فقد جاء في الرواية عن الباقر (عليه السلام) : .... وليس في الرايات راية اهدى من راية اليماني هي راية هدى لانه يدعوا الى صاحبكم ... ) الغيبة للنعماني ص264 .

5- تكون هناك ظاهرة اجتماعية بارزة عند خروجه وهي ظاهرة تحريم بيع وشراء الاسلحة فعن الامام الباقر (عليه السلام) : ..فاذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم ... ) المصدر السابق ص264 .

6- ان اليماني ليس هو ابنا للمهدي (عليه السلام) وليس بامام وليس معصوما وليس وصيا ولا رسولا للامام المهدي (عليه السلام) ولم تعبر عنه الروايات بالالقاب التي اختص بها الامام المهدي (عليه السلام) كالقائم والمهدي وغيرها
⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️⚜️
♦️رابطة ممهدون أنصار الامام المهدي عجل اللّٰه فرجه♦️

🌸 صـفـات الـمـنـتـظـريـن 🌸
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌿 الــعــمــل 🌿

يذكر ان آيه الله السيد محمد باقر الاصفهاني رأى في عالم الرؤيا ان الامام المهدي عليه السلام جالس في حديقه جميله جداً.
فسألهُ السيد قائلاً: سيدي ماذا أفعل للتقرب اليك؟
اجاب الامام عليه السلام: أجعل عملك عمل امام زمانك.
فخطر ببالي ان الامام يقصد بذلك هو ان الأعمال
التي تعتقد ان الامام يقوم بها فقم انت بها.
فسألتهُ: سيدي ماذا أفعل لاوفق لهذا النوع من الأعمال؟
قال عليه السلام: الأخلاص في العمل.
نعم الأخلاص هو عامل القرب لله وللإمام عليه السلام،
ولا يتحقق الا بتهذيب النفس والعلم.

🌸 اذن مع العلم لا بد من تهذيب النفس والأخلاق، بأن يربي الموالي نفسه علي الصفات الحميده، ويتطهر من الرذائل الاخلاقيه، فقد ورد عن الأمام الصادق عليه السلام: من سره ان يكون من اصحاب القائم فلينتظر وليعمل بالورع ومحاسن الأخلاق فهو منتظر فان مات وقام القائم بعده كان له من الأجر مثل أجر من ادركهُ فجدوا وانتظروا هنيئاً لكم أيتها العصابه المرحومه.

🌸 كما تلاحظ فأن الإمام يقرن الأنتظار بالورع ومحاسن الأخلاق، وهذا ما يوجب على كل شيعي ان يسعى فكراً وعملاً للحفاظ علي علاقته المعنويه والفكريه بإمام زمانه، وتهذيب ذاته بالشكل الذي يبعث الرضا في نفس هذا الإمام المعصوم.

🌸وقال الأمام زين العابدين عليه السلام: لا حسب لقرشي ولا لعربي الا بتواضع، ولا كرم الا بتقوى، ولا عمل الا بنيه، ولا عباده الا بتقيه، الا وان ابغض الناس الى الله من يقتدي بسنه امام ولا يقتدي باعماله.

🌸 الظاهر ان المراد من هذا الكلام ان ابغض الناس الى الله من حيث العمل من يكون على طريقه الامام، اي يعتقد ويقر بامامته وولايته وهو مع ذلك يخالفه في الاعمال والأخلاق، والسر في ذلك ان المومن اذا خالف أمامه في أعماله وأخلاقه كان شيناً على الأمام، وسبباً لطعن الاعداء وازرائهم عليه وهذا ذنب عظيم، واذا اقتدي بأعمالهُ وأخلاقهُ، كان سبباً لعظمة ولي الله في أعينهم، ورغبة المخالفين الى طريقتهم، واهتداء الناس بأعمالهم الى أمامهم، فيحصل بذلك الغرض الإلهي من نصب الامام بين الأنام، ولهذا قالوا: كونوا لنا زيناً ولا تكونوا علينا شيناً.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌸 رابطة ممهدون وانصار الامام المهدي 🌸