[آدَابُ الخُرُوجِ إِلَى الحَجِّ]
#الحج ١

🎁 هذه #تحفة_رضوية لحجاج بيت الله الحرام، نسأل الله لهم السلامة و التوفيق لتمام الحج بلطف صاحب الأمر عجّل الله تعالى فرَجه الشريف.

🔹 إِذَا أَرَدْتَ الْخُرُوجَ إِلَى الْحَجِّ فَوَفِّرْ شَعْرَكَ شَهْرَ ذِي الْقَعْدَةِ وَ عَشَرَةً مِنْ شَهْرِ ذِي الْحِجَّةِ

🔸 وَ اجْمَعْ أَهْلَكَ وَ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ مَجِّدِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ صَلِّ عَلَى النَّبِيِّ ص وَ ارْفَعْ يَدَيْكَ إِلَى اللَّهِ وَ قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَوْدِعُكَ الْيَوْمَ دِينِي وَ نَفْسِي وَ مَالِي وَ أَهْلِي وَ وُلْدِي وَ جَمِيعَ جِيرَانِي وَ إِخْوَانِنَا الْمُؤْمِنِينَ وَ الشَّاهِدَ مِنَّا وَ الْغَائِبَ عَنَّا

🔹 فَإِذَا خَرَجْتَ فَقُلْ بِحَوْلِ اللَّهِ وَ قُوَّتِهِ أَخْرُجُ

🔸 فَإِذَا وَضَعْتَ رِجْلَكَ فِي الرِّكَابِ فَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ عَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ص

🔹 فَإِذَا اسْتَوَيْتَ عَلَى رَاحِلَتِكَ وَ اسْتَوَى بِكَ مَحْمِلُكَ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا إِلَى الْإِسْلَامِ وَ مَنَّ عَلَيْنَا بِالْإِيمَانِ وَ عَلَّمَنَا الْقُرْآنَ وَ مَنَّ عَلَيْنَا بِمُحَمَّدٍ ص‏ سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَ ما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَ إِنَّا إِلى‏ رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ‏ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‏

🔸 وَ عَلَيْكَ بِكَثْرَةِ الِاسْتِغْفَارِ وَ التَّسْبِيحِ وَ التَّهْلِيلِ وَ التَّكْبِيرِ وَ الصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ حُسْنِ الْخُلُقِ وَ حُسْنِ الصِّحَابَةِ لِمَنْ صَحِبَكَ وَ كَظْمِ الْغَيْضِ وَ قِلَّةِ الْكَلَامِ وَ إِيَّاكَ وَ الْمُمَارَاةَ.

📚 فِقهُ الرِّضَا ص

هنيئا لكم يا ضيوف الرحمن، و نسألكم الدعاء و الزيارة.

#آداب #الحج #آداب_الحج

🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
🌐 «إنستا الفَوائِد»

مَنشُوراتُ الحَج ...

ها نحنُ في موسمِ الحَجِّ المُبارَك، و قد توجَّهت بعضُ قوافلِ الحَجيج، و يؤسفُنا حقًّا أن لا نكونَ في جملتِهم، أو من خَدَمتِهم في هذا العامِ ١٤٤٤هـ!

هنيئًا ثمَّ هنيئًا لضيوفِ رحمٰنِ الدنيا و الآخرةِ و رحيمِهما، الوافدينَ عليهِ في بيتِه المحرَّم، الزائرينَ قبرَ نبيِّه الأعظم ص، المجدِّدينَ عهدًا لإمامِ زمانِهم عج بالولاءِ و النصرة.

و قد نشرتُ -في سنواتٍ سابقةٍ- هذه الرسائلَ القصيرةَ المتواضعةَ التي كتبتُها في آدابِ الحجِّ (موسم ١٤٤٠هـ) لإحدى القوافلِ الموقَّرةِ خدمةً لضيوفِ الرحمٰن، بدءًا من خروجِ الحاجِّ من منزلِه متوجِّهًا إلى سيِّدِ الأنبياءِ -كما هي عادة الكثيرين في زمانِنا- و انتهاءً بأعمالِ يومِ النَّحرِ و الجمراتِ، و رجوعِ الحاجِّ كيوم ولدتهُ أمُّه.

و سوفَ نُعيدُ نَشرَ هذه الرسائلِ في أوقاتِها كي نعيشَ مع الحُجَّاجِ أجواءَ الحجِّ في هذا الموسمِ الشريفِ و لو عن بُعد!

علمًا أنَّ الرسائلَ لن تخلوَ من فوائدِ عقائديةٍ و أخرى تربويةٍ إن شاء الله تعالى، فنفعُها لن يكونَ للحجَّاج فقط.

أسألكمُ الدعاءَ و الزِّيارة في هذهِ الأيامِ العظيمة!

عَبدُ الزَّهرَاء🌹

تَمَّ بِحَمدِ الله، و لا جعلَهُ اللهُ آخرَ العَهد ...

6⃣ الأربعاء ٢٥ ذو القعدة

5⃣ الخميس ٢٦ ذو القعدة

4⃣ الجمعة ٢٧ ذو القعدة

3⃣ السبت ٢٨ ذو القعدة

2⃣ الأحد ٢٩ ذو القعدة

1⃣ الاثنين ٣٠ ذو القعدة / ١ ذو الحجة

لقد وفِّقنا لإتمامِ شهرينِ مُتتابعينِ من الاستغفارِ الصَّادقِي المُبارَك!

غَفرَ اللهُ لكم و لجميعِ شيعةِ أميرِ المؤمنين، و رزقكم مالًا يُعينُكم على دِينِكم و دنياكم، و علمًا نافعًا يعطيكُم بصيرةً في اللهِ و في أوليائهِ الطاهرين، تُنجِيكم و تُنجِي ذراريكُم و من تُحبُّونَ مِن مُضلِّاتِ الفِتَن ما ظَهَرَ منها و ما بَطَن، ببركاتِ الاستغفار الصادقي، إنَّ اللهَ جوادٌ كريم.

#الاستغفار_الصادقي

عبد الزهراء

[هَذهِ أفئدَةُ المؤمِنينَ تَهوِي إلَيكَ و آلِكَ يا رَسولَ الله]
#الحج ٢

🔁 و ها هي السنَّةُ الحسنةُ للمؤمنينَ أعزَّهمُ اللهُ لم و لن تنقطعَ بإذنِ اللهِ تعالى و ببركةِ صاحبِ الأمرِ عجَّل اللهُ فرَجَهُ الشريف، سُنَّةُ وفادةِ ضيوفِ الرحمن إلى خليفتهِ و أشرفِ أنبيائه و إمامِ رسلِه مُحَـ🌹ـمَّدٍ صلى اللهُ عليه و آلِه، السنَّةُ التي لا قيمةَ للحجِّ بدونها! و أيُّ معنىً للحجِّ مع الجَفاء بمُشرِّفِ الحجِّ صلى الله عليه و آلِه "مَن حَجَّ و لَم يزُرنِي فَقَد جَفَانِي"؟! أليسَ هو الغايةُ من الحجِّ أصلًا؟!

قالَ تعالى عن لسانِ خليلِه إبراهيمَ عليهِ السلام: "رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ‏ مِنْ‏ ذُرِّيَّتِي‏ بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِم".

و محلُّ الشاهدِ في ذلكَ هو قولُه «تَهْوِي إِلَيْهِم»، إذ لم يَقُل «تَهْوِي إِلَيْهِ» -أي البيت شرَّفهُ الله- و يُؤكدُ ذلك ما وردَ عن إمامِنا الباقرِ صلواتُ اللهِ و سلامُه عليه من قولِه لقتادة:

«... فَاجعَلْ أَفئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهوِي إِلَيهِمْ وَ لَمْ يَعنِ البَيتَ فَيَقُولَ إِلَيهِ فَنَحنُ وَ اللَّهِ دَعوَةُ إِبرَاهِيمَ ع الَّتِي مَنْ يَهوَانَا قَلبُهُ قُبِلَتْ حِجَّتُهُ وَ إِلَّا فَلَا يَا قَتَادَةُ فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ كَانَ آمِناً مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ يَومَ القِيَامَة»

و عَنِ الفُضَيلِ عَنهُ أيضًا قَالَ: نَظَرَ إِلَى النَّاسِ يَطُوفُونَ حَوْلَ الكَعبَةِ فَقَالَ:

«هَكَذَا كَانُوا يَطُوفُونَ فِي الجَاهِلِيَّةِ إِنَّمَا أُمِرُوا أَنْ يَطُوفُوا بِهَا ثُمَّ يَنفِرُوا إِلَينَا فَيُعلِمُونَا وَلَايَتَهُمْ وَ مَوَدَّتَهُمْ وَ يَعرِضُوا عَلَينَا نُصرَتَهُمْ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ- فَاجعَلْ أَفئِدَةً مِنَ النَّاسِ‏ تَهوِي إِلَيهِم‏».

فهنئيًا ثمّ هنيئًا لكم أيُّها الحُجَّاجُ بهذهِ النِّعمَةِ العُظمَى، نعمةِ الولايةِ لمُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّد، و هنئيًا لِمَن لم يغفَل عنِ التَّوجُّهِ لأميرِ الحجِّ وليِّ اللهِ الأعظمِ صاحبِ الأمرِ، و أعلَمهُ ولايتَه و مودَّتَه و عرَض عليه نصرتَه.

وفَّقكُم اللهُ للحجِّ على أفضلِ حالٍ يحبُّ أن يكونَ عليها أحدٌ من أوليائِه، إنَّه جوادٌ كريم.

الأحد ٣ ذو الحجة ١٤٤٠هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
🌐 «إنستا الفَوائِد»

[🍃 جَوابُ سؤالِ «الفَوائِد» الفاطِمي 🍃]
الزُّفافُ اليَتِيم

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع: «لَوْ لَا أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لِفَاطِمَةَ مَا كَانَ لَهَا كُفْوٌ عَلَى الْأَرْضِ»، بحار الأنوار ج٤٣ ص٩٧.

لقد تواتَرتِ الرِّواياتُ الشَّريفةُ في أمرِ هذا الحفلِ العظيمِ و الزُّفافِ اليَتِيم، أعني تزويجَ النُّورِ من النُّورِ، و الطُّهرِ من الطُّهرِ، فاطِمَةَ البَتولِ من عَلِيٍّ الوَصُول.

و قد حَظِيَ هذا الاقتِرانُ بتغطيةٍ إعلاميَّةٍ وَحيانيَّة استثنائيَّة، حتى أدرجَ مُصنِّفُو الإماميَّةِ -أعزَّهمُ اللهُ بعليٍّ و نَصرَهم بفاطمة- أبوابًا:

بابٌ في تاريخِ التَّزويج، و بابٌ في تزويجِهما في السَّماء، و بابٌ في كيفيَّتِه، و في خطبةِ المَلَكِ "راحِيل" في العَقد، و خطبةِ أميرِ المؤمنين، و خطبةِ النبي، و في وليمةِ العُرسِ الأعظم، و بابٌ في صَداقِ و مَهرِ الزَّهراءِ فاطمة، و بابٌ في نُثارِها صلواتُ اللهِ عليها و على أبيها و بَعلِها و بَنِيها.

و حيثُ أنَّ حديثَنا هنا في الأخيرِ (نُثارُ فاطِمَة) فقد انتخَبتُ بعضَ النُّصوصِ فيه، الواحدُ منها كافٍ لإدخالِ البهجةِ و السُّرورِ على المؤمنينَ، أنقلُها دونَ تعليقٍ رعايةً للاختصار:

🔹 من روايةٍ طويلةٍ ينقلُها العلَّامةُ المجلسيِّ في بحارِ الأنوارِ ج٤٣ ص١٠٢ عن أمالي الصَّدُوق، عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ ع‏:

«... فَقَالَ -أي النَّبيُّ ص- إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَمَرَ سُكَّانَ الْجِنَانِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَ مَنْ فِيهَا أَنْ يُزَيِّنُوا الْجِنَانَ كُلَّهَا بِمَغَارِسِهَا وَ أَشْجَارِهَا وَ ثِمَارِهَا وَ قُصُورِهَا وَ أَمَرَ رِيحَهَا فَهَبَّتْ بِأَنْوَاعِ الْعِطْرِ وَ الطِّيبِ وَ أَمَرَ حُورَ عِينِهَا بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا بِسُورَةِ طه وَ طَوَاسِينَ وَ يس وَ حمعسق ثُمَّ نَادَى مُنَادٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ أَلَا إِنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ وَلِيمَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع أَلَا إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ زَوَّجْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رِضًى مِنِّي بَعْضُهُمَا لِبَعْضٍ ثُمَّ بَعَثَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى سَحَابَةً بَيْضَاءَ فَقَطَرَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ لُؤْلُئِهَا وَ زَبَرْجَدِهَا وَ يَوَاقِيتِهَا وَ قَامَتِ الْمَلَائِكَةُ فَنَثَرَتْ مِنْ سُنْبُلِ الْجَنَّةِ وَ قَرَنْفُلِهَا هَذَا مِمَّا نَثَرَتِ الْمَلَائِكَة ...»

🔹 و في روايةٍ طويلةٍ عن ابن عبَّاسٍ، أوردَها العلَّامةُ الحلِّي في "كشف اليقين فى فضائل أمير المؤمنين" ص١٩٧، أنَّ النَّبيَّ صلى اللهُ عليهِ و آلِه قالَ لبضعتِه الزَّهرَاء:

«... مَا زَوَّجْتُكِ مِنْ نَفْسِي بَلِ اللَّهُ تَوَلَّى تَزْوِيجَكِ فِي السَّمَاءِ كَانَ جَبْرَئِيلُ خَاطِباً وَ اللَّهُ تَعَالَى الْوَلِيَّ وَ أَمَرَ شَجَرَةَ طُوبَى فَحَمَلَتِ الْحُلِيَّ وَ الْحُلَلَ وَ الدُّرَّ وَ الْيَاقُوتَ ثُمَّ نَثَرَتْهُ وَ أَمَرَ الْحُورَ الْعِينَ فَاجْتَمَعْنَ فَلَقَطْنَ فَهُنَّ يَتَهَادَيْنَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ يَقُلْنَ هَذَا نُثَارَ فَاطِمَةَ وَ قَدْ زَوَّجْتُكِ خَيْرَ أَهْلِي لَقَدْ زَوَّجْتُكِ سَيِّداً فِي الدُّنْيَا وَ سَيِّداً فِي الْآخِرَةِ مِنَ الصَّالِحِين‏ ...»

🔹 و أوردَ الشيخُ الطُّوسي في صفحة ٤٥٧ من كتاب "كشف الغمة في معرفةِ الأئمة"، عن مَالِكِ بْنِ حَمَامَةَ قَالَ طَلَعَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ص مُتَبَسِّماً يَضْحَكُ فَقَامَ إِلَيْهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ص مَا الَّذِي أَضْحَكَكَ قَالَ:

«بِشَارَةٌ أَتَتْنِي مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي ابْنِ عَمِّي وَ أَخِي وَ ابْنَتِي أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمَّا زَوَّجَ فَاطِمَةَ ع أَمَرَ رِضْوَانَ فَهَزَّ شَجَرَةَ طُوبَى فَحَمَلَتْ رِقَاقاً يَعْنِي بِذَلِكَ صِكَاكاً بِعَدَدِ مُحِبِّينَا أَهْلَ الْبَيْتِ ثُمَّ أَنْشَأَ مِنْ تَحْتِهَا مَلَائِكَةً مِنْ نُورٍ مِنْ بَعْدُ فَأَخَذَ كُلُّ مَلَكٍ رِقّاً فَإِذَا اسْتَوَتِ الْقِيَامَةُ بِأَهْلِهَا مَاجَتِ الْخَلَائِقُ وَ الْمَلَائِكَةُ فَلَا يَلْقَوْنَ مُحِبّاً لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ مَحْضاً إِلَّا أَعْطَوْهُ رِقّاً فِيهِ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ فَنِثَارُ أَخِي وَ ابْنِ عَمِّي وَ ابْنَتِي فَكَاكُ رِقَابِ رِجَالٍ وَ نِسَاءٍ مِنْ أُمَّتِي مِنَ النَّار»

جعلنا اللهُ ممَّن تمحَّضَ حُبُّ عليٍّ و فاطمةَ، و التَّبرِّي من أعدائهِما في قلوبِهم، و لاحرَمنا بركةَ نُثارِ فاطِمَةَ في الدنيا و الآخرة، و بلَّغَنا يومَ الغديرِ لنتهادَى فيهِ على حُبِّ عليِّ الزَّهرَاءِ، كما يتهادَى فيهِ الملائكةُ نُثارَ زَهرَاءِ عليٍّ إنَّهُ جوادٌ كريم.

٥ ذو الحجة الحرام ١٤٤٣هـ
عَبدُ عليٍّ و فاطِمَة
عَبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»

[بَعضُ مَقاماتِ مَولانا الحَمزَة ص]
#الحج ٣

نظرا لوجود الكثير من قوافل الحجيج في المدينة المنورة و انشغالهم بزيارة النبي الأعظم و آله صلى الله عليهم أجمعين، أحببت أن ألمحَ بما تيسر على بعض مقامات سيدنا الحمزة ليقفَ زائره على شيء من عظَمته فينال بزيارته عن معرفة جزيل الأجر و الثواب.

أقول: إنّ لمولانا #الحمزة صلوات الله عليه #مقامات عالية، الواحدة منها تكفي ليفخر بها على جميع من سوى محمد و آل محمد ص، منها أنه كما جاء في الكافي الشريف "عَلَى قَائِمَةِ الْعَرْشِ مَكْتُوبٌ: حَمْزَةُ أَسَدُ اللَّهِ وَ أَسَدُ رَسُولِهِ وَ سَيِّدُ الشُّهَدَاء".

🥇تَفاخُرُ المَعصُومِينَ بِه

و منها أيضا أنّ المعصومين صلوات الله عليهم يتفاخرون به فهذا أمير المؤمنين ص يذكره في مقام الاحتجاج على أهل الشورى "نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ لَهُ عَمٌّ مِثْلُ عَمِّي حَمْزَةَ أَسَدِ اللَّهِ وَ أَسَدِ رَسُولِهِ وَ سَيِّدِ الشُّهَدَاءِ غَيْرِي‏"، بل و يكفيه فخراً أن يذكره أمير المؤمنين ص في تلك الشدّة و قد أُخذ من بيته للمسجد: "وَا حَمْزَتَاهْ! وَ لَا حَمْزَةَ لِيَ الْيَوْمَ".

🥈مَقامُ شَهادَة اللهِ لهُ بالصِّدقِ

و لا يخفى كذلك مقامه الرفيع من آية (مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ رِجَالࣱ صَدَقُوا۟ مَا عَـٰهَدُوا۟ ٱللهَ عَلَیۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن یَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُوا۟ تَبۡدِیلࣰا) حيث أنّه من صفوة المؤمنين الذين لهم الشرف أن يكون بينهم و بين الله عهد، و يشهد لهم الله بالصدق و الوفاء، و يعلو ذلك أنّه يُقرَن بأمير المؤمنين في آية واحدة و صفة واحد، و ذلك هو و الله الشرف كل الشرف.

🥉مَقامُ شَهادَتِه عَلى أوْلِي العَزم

مع شموخ تلك المقامات و علوّها إلا أن أحد مقاماته التي تظهر في القيامة هو مما لا يقف على أسراره إلا من نوّر الله قلبه بمعرفة محمد و آله ص. فأيّ مقام هو ذلك لمولانا الحمزة! أنقل لك الرواية الشريفة بلا زيادة تعليق.

عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ لِي "إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَ جَمَعَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى الْخَلَائِقَ كَانَ نُوحٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَوَّلَ‏ مَنْ يُدْعَى بِهِ فَيُقَالُ لَهُ هَلْ بَلَّغْتَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُقَالُ لَهُ مَنْ يَشْهَدُ لَكَ فَيَقُولُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ص قَالَ فَيَخْرُجُ نُوحٌ ص فَيَتَخَطَّى النَّاسَ حَتَّى يَجِي‏ءَ إِلَى مُحَمَّدٍ ص وَ هُوَ عَلَى كَثِيبِ الْمِسْكِ وَ مَعَهُ عَلِيٌّ ع وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُ نُوحٌ لِمُحَمَّدٍ ص يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى سَأَلَنِي هَلْ بَلَّغْتَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ مَنْ يَشْهَدُ لَكَ فَقُلْتُ مُحَمَّدٌ فَيَقُولُ يَا جَعْفَرُ وَ يَا حَمْزَةُ اذْهَبَا وَ اشْهَدَا لَهُ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع فَجَعْفَرٌ وَ حَمْزَةُ هُمَا الشَّاهِدَانِ لِلْأَنْبِيَاءِ ع بِمَا بَلَّغُوا فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَعَلِيٌّ ع أَيْنَ هُوَ فَقَالَ هُوَ أَعْظَمُ مَنْزِلَةً مِنْ ذَلِكَ."

فصلوات الله و سلامه عليك يا عمّ رسول الله و عمّ أخي رسول الله يوم ولدت و يوم استشهدت و يوم تبعث حياً، و رزقنا الله معرفتك و زيارتك و شفاعتك في الدنيا و الآخرة و غفر لنا تقصيرنا، إنه غفور رحيم و جواد كريم بحق محمد و آله الطاهرين صلواته عليكم أجمعين.

الاثنين ٤ ذو الحجة ١٤٤٠هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
🌐 «إنستا الفَوائِد»

[لَا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ تَسْلِيمِي عَلَيْكَ]
#الحج ٤

و هذه آخرُ ساعاتٍ للحُجّاج الزّائرين الكِرام في ظلِّ عَرشِ رحمةِ الله، فأيّ حزنٍ ينتابُ الضّيفَ و هو ينصرفُ مُودّعا بقعةً لو كُشف له الغطاءُ لرآها جَنّة الله في أرضِه؟! جَنّة كلُّ نعيمِها بِيدِ رسول الله صلى الله عليه و آله! ما على الضّيف فيها إلا أنْ يُبدِيَ رغبتَه فيما يشاءُ مِن ذلك النّعيم اللا محدود فيَرى الكرمَ المحمّدي المنقطعَ النظير!

⛔ فلا تَبخَل أيّها الزائرُ على نَفسِك و أنتَ في آخرِ ساعاتِ ضيافةِ الله عندَ حَبيبِه المصطفى و لا تترُك للغفلةِ عليكَ سبيلًا و اشتغِل بذكر الله تعالى و بزيارة النبي و آله صلوات الله عليهم أجمعين فإنّ أدنَى ما يُفاض عليكَ الجَنّة، فعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَمَّنْ زَارَ قَبْرَ النَّبِيِّ ص قَاصِداً قَالَ لَهُ الْجَنَّةُ.

❓كيفَ نودّع قَبرَ رَسُولِ الله؟

🥇عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ وَ فَضَالَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَدِينَةِ فَاغْتَسِلْ ثُمَّ ائْتِ قَبْرَ النَّبِيِّ ص بَعْدَ مَا تَفْرُغُ مِنْ حَوَائِجِكَ فَوَدِّعْهُ وَ اصْنَعْ مِثْلَ مَا صَنَعْتَ عِنْدَ دُخُولِكَ- وَ قُلِ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِيَارَتِي قَبْرَ نَبِيِّكَ ص فَإِنْ تَوَفَّيْتَنِي قَبْلَ ذَلِكَ فَإِنِّي أَشْهَدُ فِي مَمَاتِي عَلَى مَا أَشْهَدُ عَلَيْهِ فِي حَيَاتِي أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَ رَسُولُكَ.

🥈عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ وَدَاعِ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ تَقُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ السَّلَامُ عَلَيْكَ لَا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ تَسْلِيمِي عَلَيْكَ.

🔺أقول: و حبّذا لو خلطتَ دموعَ الحزنِ على وداعِِ قبرِ رسول الله صلى الله عليه و آله بدموعِ الحُرقَة و اللّوعة على سيّد الشهداء صلوات الله و سلامه عليه حينَ جاءَ مودّعا قبرَ جدّه المصطفى، و استذكِر الأبيات الخالدة للشيخ الدمستاني طيّب الله رَمسَه:

ضمَّني عندك يا جدَّاهُ في هذا الضريح
علَّني  يا جدُّ من بلوى زماني أستريح
ضاق يا جداه من رحبِ الفضا كل فسيح
فعسى طـود الأسى يندكُّ بين الدكتين

جدُّ صفو العيشِ من بعدك بالأكدار شيب
وأشاب الهم رأسي قبل إبان المشيب
فَعَلا من داخل القبر بكاءٌ و نحيب
و نداءٌ بافتجاعٍ يا حبيبي يا حسين

ستذوق الموت ظلما ظامياً في كربلا
و ستبقى في ثراها عافرا منجدلا
و كأنّي بلئيمِ الأصل شمرٍ قد علا
صدرك الطاهر بالسيف يحزُّ الودجين

لا جعله الله آخر العهد من زيارتكم للنبيّ و أهل بيته صلوات الله عليهم أجمعين و رزقكم تمام الحج بيُمنِ صاحب الأمر عجّل الله تعالى فرَجه الشريف، و نسألكم الدعاء و الزيارة.

#أعمال #الحج #الزيارة

الاثنين ٤ ذو الحجة ١٤٤٠هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
🌐 «إنستا الفَوائِد»

[آدابُ الإحرامِ]
#الحج ٥
⚠️ هذه رسالة تعنى بآداب الإحرام المستفادة من الروايات الشريفة و كتب المناسك، و لا نتعرّض فيها إلى الأحكام الفقهيّة ما بها صحّة الأعمال و بطلانها، فعلى الحُجّاج الكرام الرجوع في ذلك إلى المرشدين الأفاضل ⚠️

🥇الغسلُ للإحرام

احرص أيها الحاج أن تفتتح أعمال الإحرام بالغسل، فإذا أقبلتَ للغسل فليخطر ببالك عند التجرّد عن مخيطِ الثياب أنك تتجرّد من الرياء و النفاق و الدخول في الشبهات، و إذا اغتسلت فاستحضر في قلبكَ أن تغسلَ نفسَك من الخطايا و الذّنوب.

🤲🏻 الدعاء عند الغسل: بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لِي نُوراً وَ طَهُوراً وَ حِرْزاً وَ أَمْناً مِنْ كُلِّ خَوْفٍ وَ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ سُقْمٍ اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي وَ طَهِّرْ لِي قَلْبِي وَ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَ أَجْرِ عَلَى لِسَانِي مَحَبَّتَكَ وَ مِدْحَتَكَ وَ الثَّنَاءَ عَلَيْكَ فَإِنَّهُ لَا قُوَّةَ لِي إِلَّا بِكَ وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ قِوَامَ دِينِي التَّسْلِيمُ لِأَمْرِكَ وَ الِاتِّبَاعُ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِه‏.

🥈لبسُ ثوبَي الإحرام

و بعد أن تغتسل أيها الحاج بماء التوبة الخالصة لله تعالى و تتنظف بنورها البس ثوبي الإحرام، و ليكن الثوبان كسوة الصدق و الصفاء و الخضوع و الخشوع.

🤲🏻 الدعاء عند لبس ثوبي الإحرام: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَزَقَنِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَ أُؤَدِّي بِهِ فَرْضِي وَ أَعْبُدُ فِيهِ رَبِّي وَ أَنْتَهِي فِيهِ إِلَى مَا أَمَرَنِي الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي قَصَدْتُهُ فَبَلَّغَنِي وَ أَرَدْتُهُ فَأَعَانَنِي وَ قَبِلَنِي وَ لَمْ يَقْطَعْ بِي وَ وَجْهَهُ أَرَدْتُ فَسَلَّمَنِي فَهُوَ حِصْنِي وَ كَهْفِي وَ حِرْزِي وَ ظَهْرِي وَ مَلَاذِي وَ مَلْجَئِي وَ مَنْجَايَ وَ ذُخْرِي وَ عُدَّتِي فِي شِدَّتِي وَ رَخَائِي‏.

🥉الصلاة قبل الإحرام

قيل من الآداب أن يكون الإحرام بعد فريضة الظهر، فإن لم يتمكن فبعد فريضة أخرى، و إلا فبعد صلاة ركعتين أو ست ركعات و الست أفضل، يقرأ بعد الفاتحة في الأولى التوحيد، و في الثانية الجحد.

فبعدَ مرحلَة التخلية لنفسِك أيها الحاج بغسلها و تطهيرها من الذنوب، صارت نفسُك مهيّأةً للعروج و التقرّب إلى الله بالصلاة التي هي معراج المؤمن و قربان كل تقي، فاجتهد أن تكونَ في هذه الصلاة في أفضلِ حالاتك من التوجّه و الخشوع إليه سبحانَه، فإنّك على وشك أن تُحرِم و تلبّي!

🤲🏻 الدعاء بعد الصلاة: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَنِي مِمَّنِ اسْتَجَابَ لَكَ وَ آمَنَ بِوَعْدِكَ وَ اتَّبَعَ أَمْرَكَ فَإِنِّي عَبْدُكَ وَ فِي قَبْضَتِكَ لَا أُوقَى إِلَّا مَا وَقَيْتَ وَ لَا آخُذُ إِلَّا مَا أَعْطَيْتَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُرِيدُ مَا أَمَرْتَ بِهِ مِنَ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ عَلَى كِتَابِكَ وَ سُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَإِنْ عَرَضَ لِي عَارِضٌ يَحْبِسُنِي فَحُلَّنِي حَيْثُ حَبَسْتَنِي لِقَدَرِكَ الَّذِي قَدَّرْتَ عَلَيَّ اللَّهُمَّ وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ حَجَّةً فَعُمْرَةً أَحْرَمَ لَكَ شَعْرِي وَ بَشَرِي وَ لَحْمِي وَ دَمِي وَ عِظَامِي وَ مُخِّي وَ عَصَبِي مِنَ النِّسَاءِ وَ الطِّيبِ أَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَكَ الْكَرِيمَ وَ الدَّارَ الْآخِرَة.

✅ نيّة الإحرامِ و التّلبية

الآن و قد تقرّبت إلى الله جلّ و علا بعد التطهّر بصلاةٍ، صارت نفسُك -إن شاء الله تعالى- قابلَةً للولوج في ذلك الحَرَم الإلهي الطاهر، فتوكّل على مَن هو حسبُ مَن تَوكّل عليه، و توسّل بأوليائه الطاهرين و تلفّظ بنيّة الإحرامِ عازمًا بقلبِك على تحريم كل ما يمنعك من ذكر الله و يحجبك عن طاعته.

ثُمّ اقرن -أيّدك الله- ذلك التلفّظ بالتلبية و اعلم أنّ التلبية بمنزلة تكبيرة الإحرام في الصلاة، فلَبِّ مجيبًا دعوة الله إجابة صافية خالصة زاكية له عز و جلّ، و لا يفوتُك أن تستذكر المنسوب لمولانا صادق آل محمد صلوات الله عليهم أجمعين "كَيْفَ أَجْسُرُ أَنْ أَقُولَ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ وَ أَخْشَى أَنْ يَقُولَ عَزَّ وَ جَلَّ لِي لَا لَبَّيْكَ وَ لَا سَعْدَيْك‏"، و لا حولَ و لا قوةَ إلا بالله العليِّ العظيم.

#أعمال #الحج

الثلاثاء ٥ ذو الحجة ١٤٤٠هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
🌐 «إنستا الفَوائِد»

[شُكرٌ و عِرفَان]

الأفاضلُ الَّذينَ يتفضَّلونَ بِدَعمِ القناةِ، بنَشرِ رابطِها، أو بنَشرِ منشوراتِها ..

تفضَّلَ اللهُ عليكم برحمتِهِ في الدنيا و الآخرةِ، و أنالَكم ما تأملون، و أشركَكُم في ثَوابِ ما تنشُرون 🤲🏻💐.

🔺كلُّ ما يُنشَرُ في القناةِ مُتاحٌ لإعادةِ النَّشرِ دُونَما حاجةٍ إلى إذنٍ خاصٍّ .. مع رجاءِ عدمِ التغييرِ بحذفٍ أو إضافة!

أخوكم: عَبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»

أهمية معرفتهم و ولايتهم و التسليم لهم صلوات الله عليهم

باقة ١

١. حدثنا أَبي و محمد بن الحسنِد رضي اللَّه عنهما قالا حدثنا سعد بن عبد اللَّه و عبد اللَّه بن جعفر الحميري جميعا عن محمد بن عيسى و يعقوب بن يزيد و إبراهيم بن هاشم جميعا عن حماد بن عيسى عن عمر بن أُذَينَة عن أبان بن أبي عيَّاش عن سليم بن قيس الهلالي أنه سمع من سلمان و من أبي ذر و من المقداد حديثا عن رَسُولِ اَللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيهِ و آلِهِ أَنَّه قال:

مَنْ مَاتَ وَ لَيْسَ لَهُ إِمَامٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً ثُمَّ عَرَضَهُ عَلَى جَابِرٍ وَ اِبْنِ عَبَّاسٍ فَقَالاَ صَدَقُوا وَ بَرُّوا وَ قَدْ شَهِدْنَا ذَلِكَ وَ سَمِعْنَاهُ مِنْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ إِنَّ سَلْمَانَ قَالَ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ إِنَّكَ قُلْتَ مَنْ مَاتَ وَ لَيْسَ لَهُ إِمَامٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً مَنْ هَذَا اَلْإِمَامُ قَالَ مِنْ أَوْصِيَائِي يَا سَلمَانُ فَمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي وَ لَيْسَ لَهُ إِمَامٌ مِنْهُمْ يَعْرِفُهُ فَهِيَ مِيتَةٌ جَاهِلِيَّةٌ فَإِنْ جَهِلَهُ وَ عَادَاهُ فَهُوَ مُشْرِكٌ وَ إِنْ جَهِلَهُ وَ لَمْ يُعَادِهِ وَ لَمْ يُوَالِ لَهُ عَدُوّاً فَهُوَ جَاهِلٌ وَ لَيْسَ بِمُشْرِكٍ. (کمال الدين و تمام النعمة ج ۲، ص ٤١٣)

٢. روى الشيخ المفيد رحمه الله عن رجاله حديثا مسندا إِلى سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال لي أمير المؤمنين عليه السلام:

يَا سَلْمَانُ اَلْوَيْلُ كُلُّ اَلْوَيْلِ لِمَنْ لاَ يَعْرِفُ لَنَا حَقَّ مَعْرِفَتِنَا وَ أَنْكَرَ فَضْلَنَا يَا سَلْمَانُ أَيُّمَا أَفْضَلُ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَوْ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ سَلْمَانُ فَقُلْتُ بَلْ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ يَا سَلْمَانُ هَذَا آصَفُ بْنُ بَرْخِيَا قَدَرَ أَنْ يَحْمِلَ عَرْشَ بِلْقِيسَ مِنْ سَبَإٍ إِلَى فَارِسَ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ وَ عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ اَلْكِتٰابِ وَ لاَ أَقْدِرُ أَنَا وَ عِنْدِي عِلْمُ أَلْفِ كِتَابٍ أَنْزَلَ اَللَّهُ مِنْهَا عَلَى شِيثِ بْنِ آدَمَ خَمْسِينَ صَحِيفَةً وَ عَلَى إِدْرِيسَ اَلنَّبِيِّ ثَلاَثِينَ صَحِيفَةً وَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ اَلْخَلِيلِ عِشْرِينَ صَحِيفَةً وَ عِلْمُ اَلتَّوْرَاةِ وَ عِلْمُ اَلْإِنْجِيلِ وَ اَلزَّبُورِ وَ اَلْفُرْقَانِ قُلْتُ صَدَقْتَ يَا سَيِّدِي فَقَالَ اِعْلَمْ يَا سَلْمَانُ إِنَّ اَلشَّاكَّ فِي أُمُورِنَا وَ عُلُومِنَا كَالْمُمْتَرِي فِي مَعْرِفَتِنَا وَ حُقُوقِنَا وَ قَدْ فَرَضَ اَللَّهُ تَعَالَى وَلاَيَتَنَا فِي كِتَابِهِ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ وَ بَيَّنَ فِيهِ مَا وَجَبَ اَلْعَمَلُ بِهِ وَ هُوَ مَكْشُوفٌ. (تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة ج ۱، ص ٢٤٤)

٣. محمد بن يحي عن أحمد بن محمد عن ابن فضال و الحجال عن ثعلبة عن أبي خالد القماط غن عبد الخالق الصيقل قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام

عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ مَنْ دَخَلَهُ كٰانَ آمِناً » فَقَالَ لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي أَحَدٌ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اَللَّهُ قَالَ مَنْ أَمَّ هَذَا اَلْبَيْتَ وَ هُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ اَلْبَيْتُ اَلَّذِي أَمَرَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ وَ عَرَفَنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ حَقَّ مَعْرِفَتِنَا كَانَ آمِناً فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ . (الکافي ج ٤، ص ٥٤٥)

٤. الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن محمد بن جمهور عن صفوان بن يحي عن محمد بن مروان عن الفضيل بن يسار قال: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى: «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنٰاسٍ بِإِمٰامِهِمْ » فَقَالَ:

يَا فُضَيْلُ اِعْرِفْ إِمَامَكَ فَإِنَّكَ إِذَا عَرَفْتَ إِمَامَكَ لَمْ يَضُرَّكَ تَقَدَّمَ هَذَا اَلْأَمْرُ أَوْ تَأَخَّرَ وَ مَنْ عَرَفَ إِمَامَهُ ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ صَاحِبُ هَذَا اَلْأَمْرِ كَانَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ كَانَ قَاعِداً فِي عَسْكَرِهِ لاَ بَلْ بِمَنْزِلَةِ مَنْ قَعَدَ تَحتَ لِوَائِهِ قَالَ وَ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ بِمَنْزِلَةِ مَنِ اُسْتُشْهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ.

٥. عدة من أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ اِبنِ سِنَانٍ عنِ اِبنِ مُسْكَانَ عَنْ سَدِيرٍ قال: قُلت لِأَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام: إِنِّي تَرَكْتُ مَوَالِيَكَ مُخْتَلِفِينَ يَتَبَرَّأُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ قَالَ فقال:

وَ مَا أَنْتَ وَ ذَاكَ إِنَّمَا كُلِّفَ اَلنَّاسُ ثَلاَثَةً مَعْرِفَةَ اَلْأَئِمَّةِ وَ اَلتَّسْلِيمَ لَهُمْ فِيمَا وَرَدَ عَلَيْهِمْ وَ اَلرَّدَّ إِلَيْهِمْ فِيمَا اِخْتَلَفُوا فِيهِ. (الکافي ج ۱، ص ۳۹۰)

https://www.tg-me.com/lataayef

[كيفَ يقضِي المؤمنُ وَقتَه فِي المَسجِد الحَرام 🕋]
#الحج ٦

عندما يتشرّف المؤمن بالدخول للمسجد الحرام لغير أداء أعمال العمرة أو أعمال الحج، فلا يفوتنّه التعبّد بما ورد في الروايات الشريفة.

1⃣ النَّظَر إلى الكَعبَة

🔹 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى حَوْلَ الْكَعْبَةِ عِشْرِينَ وَ مِائَةَ رَحْمَةٍ مِنْهَا سِتُّونَ لِلطَّائِفِينَ وَ أَرْبَعُونَ لِلْمُصَلِّينَ وَ عِشْرُونَ لِلنَّاظِرِينَ.

🔹 وَ عَنهُ ع قَالَ: مَنْ نَظَرَ إِلَى الْكَعْبَةِ لَمْ يَزَلْ تُكْتَبُ لَهُ حَسَنَةٌ وَ تُمْحَى عَنْهُ سَيِّئَةٌ حَتَّى يَنْصَرِفَ بِبَصَرِهِ عَنْهَا.

2⃣ الإكثارُ مِنَ الصّلاةِ فِيه

🔹 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ: الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ تَعْدِلُ مِائَةَ أَلْفِ صَلَاةٍ.

🔺 أقول: فليغتنم الحاج الفرصة لأداء صلاة الليل مرة واحدة على الأقل في تلك البقعة الطاهرة، و لا يغفل عن صلاة جعفر الطيار صلوات الله و سلامه عليه، لما لهما من الفضل و الأجر العظيم أصلا.

3⃣ الشّربُ مِن ماءِ زَمزَم

🔹 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَاءُ زَمْزَمَ دَوَاءٌ مِمَّا شُرِبَ لَهُ.

🔺 أقول: كما يشرب الحاج من ماء زمزم للتداوي من أمراض البدن، عليه أن لا ينسى شربه للتداوي من جميع الأمراض الروحية عافانا الله و إياكم منها.

🤲🏻 و مما ورد قوله عند شرب ماء زمزم قبل الخروج للصفا للسعي: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعاً، وَ رِزْقاً وَاسِعاً وَ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ سُقْمٍ.

4⃣ التّسبِيحُ و قراءةُ القُرآن

🔹 عَنِ عَلِيِّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع تَسْبِيحَةٌ بِمَكَّةَ أَفْضَلُ مِنْ خَرَاجِ الْعِرَاقَيْنِ يُنْفَقُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ قَالَ مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ بِمَكَّةَ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَرَى رَسُولَ اللَّهِ ص وَ يَرَى مَنْزِلَهُ فِي الْجَنَّة.

🔺 أقول: فليشتغل الحاج ما دام بمكة و خصوصا عند البيت زِيدَ شرفًا بمطلق التسبيح و الصلاة على محمد و آل محمد، و قراءة القرآن بل و ختمه إن أمكن.

🌹و ليشتغل بالأدعية و الزيارات المأثورة و بالدعاء لأمير الحجّ صاحب الأمر عجّل الله تعالى فرَجه الشريف و زيارته، و كذا الدعاء لإخوانه المؤمنين🌹

5⃣ الطّوافُ عَنِ المَعصُومِينَ سِيمَا الصِّدّيقة الزّهرَاء ص

🔹 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: طَوَافٌ قَبْلَ الْحَجِّ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ طَوَافًا بَعْدَ الْحَج‏.

🔺 أقول: يستفيد العلماء -أيّدهم الله- من هذه الرواية بضميمة غيرها أنّ الطواف المعني هو ما بعد الإحلال من عمرة التمتع و قبل الإحرام للحج، فلا ينبغي من الحاج الزّهد في هذا الأجر العظيم مع الإمكان، سيما إذا كان الطواف عن المعصومين صلوات الله عليهم كما في الرواية الآتية:

🔹 أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي ع قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَطُوفَ عَنْكَ وَ عَنْ أَبِيكَ فَقِيلَ لِي إِنَّ الْأَوْصِيَاءَ لَا يُطَافُ عَنْهُمْ فَقَالَ لِي بَلْ طُفْ مَا أَمْكَنَكَ فَإِنَّهُ جَائِزٌ ثُمَّ قُلْتُ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِثَلَاثِ سِنِينَ إِنِّي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُكَ فِي الطَّوَافِ عَنْكَ وَ عَنْ أَبِيكَ فَأَذِنْتَ لِي فِي ذَلِكَ فَطُفْتُ عَنْكُمَا مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ وَقَعَ فِي قَلْبِي شَيْ‏ءٌ فَعَمِلْتُ بِهِ قَالَ وَ مَا هُوَ قُلْتُ طُفْتُ يَوْماً عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ثُمَّ الْيَوْمَ الثَّانِيَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ثُمَّ طُفْتُ الْيَوْمَ الثَّالِثَ عَنِ الْحَسَنِ ع وَ الرَّابِعَ عَنِ الْحُسَيْنِ ع وَ الْخَامِسَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع وَ السَّادِسَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ع وَ الْيَوْمَ السَّابِعَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع وَ الْيَوْمَ الثَّامِنَ عَنْ أَبِيكَ مُوسَى ع وَ الْيَوْمَ التَّاسِعَ عَنْ أَبِيكَ عَلِيٍّ ع وَ الْيَوْمَ الْعَاشِرَ عَنْكَ يَا سَيِّدِي وَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَدِينُ اللَّهَ بِوَلَايَتِهِمْ فَقَالَ إِذَنْ وَ اللَّهِ تَدِينَ اللَّهَ بِالدِّينِ الَّذِي لَا يَقْبَلُ مِنَ الْعِبَادِ غَيْرَهُ قُلْتُ وَ رُبَّمَا طُفْتُ عَنْ أُمِّكَ فَاطِمَةَ ع وَ رُبَّمَا لَمْ أَطُفْ فَقَالَ اسْتَكْثِرْ مِنْ هَذَا فَإِنَّهُ أَفْضَلُ مَا أَنْتَ عَامِلُهُ إِنْ شَاءَ اللَّه‏.

وفقكم الله لكل خير يا ضيوف الرحمن، و نسألكم الدعاء و الزيارة.

#أعمال #الحج

الأربعاء ٦ ذو الحجة ١٤٤٠هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
🌐 «إنستا الفَوائِد»

[يا فَاطِمَةُ ❤ أغِيثِيني]
هديَّةُ المولدِ الفاطمي

«الأخ الموفَّق (ع. ج. ع)،

وصلَتني ظهرَ اليومِ الجُمعة ٢٤ ربيع النُّورِ المُحمَّدي ١٤٤٤هـ تُحفَتُكم الثَّمينةُ، المُعنونَةُ بالمولدِ الفاطميِّ الأبهَج ١٤٤٣هـ، الخاتمُ العقيقُ اليمانيُّ الأبيضُ المُزَيَّنُ بِاسمِ فاطمةَ الأقدَس «يا فَاطِمَةُ أغِيثِيني» بخَطِّ الثُلُثِ الأجمَل.

و إنَّها -وحقِّها العظيم- لنِعمتِ التُّحفةُ، أتحفكُم اللهُ بِشفاعةِ الزَّهرَاءِ فاطِمَةَ في الدُّنيا و البرزخِ و الآخرة، و قَرَّت بها عينُكَ، كما قَرَّت بتُحفَتِكم عيني.

تفضَّلتُم و أنتمُ السبَّاقُون، و غمرتُمونا بلُطفِكم، و أخجلتُمونا بجودِكم، جادَ اللهُ عليكم بقُرَّةِ العينِ، و خيرِ الدُّنيا و الآخرة، بحقِّ مُحمَّدٍ و عترتِه الطَّاهرة.

مكَّنَنِيَ اللهُ مِن مُجازاتِكم، و أداءِ بعضِ حُقوقِكم، إنَّهُ جوادٌ كريم.

الأقل: عَبدُ الزَّهرَاء»

🔺 اللهم اشهد أنَّه أتحفَنِيها «على حُبِّ فاطِمَة»، فاجعل جزاءَه شفاعتَها يومَ لا ينجُو إلا من حازَ شفاعتَها، و ارزقه "فاطمة"، بنتًا قرَّة عينٍ تكونُ وعاءً لذريَّةٍ كثيرةٍ طيبةٍ يخدمون الشَّرعَ الشريف.

٢٠ جمادى الآخرة ١٤٤٤هـ
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»

[ما خابَ مَن تَوسَّلَ بالزَّهرَاء]
يا فاطِمَةُ ❤ أغيثِيني

و قد استجابَ اللهُ الكريمُ فيهِ الدُّعاء، و رزقَهُ 🍃 فاطمة 🍃 ببركةُ مليكةِ الوُجودِ، و حبيبةِ الرَّبِّ المعبُود، فلَه الحمدُ أبدَ الأبَد ما لا يُحصيهِ العَدَد.

فقَد وردَتنِي من والدِها الأخِ الطيِّب (ع. ج. ع) هذه الرسالةَ يومَ الأربعاء ٢ (٣) ذو الحجَّة ١٤٤٤هـ:

«وصلت فاطمة بالسلامة

الجميع بخير

ولا تنسوهم من الدعاء»

الحمدُ للهِ على سلامةِ الأمِّ و البِنتِ، و جعلَ المولودةَ 🍃 فاطمة 🍃 صالحةً مُبارَكةً، قُرَّةَ عَينٍ لصاحبِ الأمرِ عجَّل اللهُ فرَجَهُ الشَّريف.

و رزقَ اللهُ كلَّ طالبِ ذُرِّيةٍ ذُرِّيةً كثيرةً طيِّبةً يثقلونَ الأرضَ بـ «لا إلهَ إلا الله، مُحمَّدٌ رسولُ الله، عليٌّ و فاطِمَةُ و أولادَهما الأئمةُ المعصومونَ أولياءُ اللهِ و حُجَجُه على خَلقِه» بحقِّ فاطِمَةَ و أبيها و بعلِها و بَنِيها صلواتُ اللهِ عليهم أجمعين.

الجمعة ٥ ذو الحِجَّة ١٤٤٤هـ
عَبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»