[للهِ صبرُ آلِ مُحَمَّدٍ!]

حَكِيمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَتْ:

«بَعَثَ إِلَيَّ أَبُو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ يَا عَمَّةِ اِجْعَلِي إِفْطَارَكِ هَذِهِ اللَّيْلَةَ عِنْدَنَا فَإِنَّهَا لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى سَيُظْهِرُ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ الحُجَّةَ وَ هُوَ حُجَّتُهُ فِي أَرْضِهِ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهُ وَ مَنْ أُمُّهُ قَالَ لِي نَرْجِسُ قُلْتُ لَهُ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ مَا بِهَا أَثَرٌ فَقَالَ هُوَ مَا أَقُولُ لَكِ ...»

📚 کمال الدين و تمام النعمة ج ۲، ص ٤٢٤

🔺أقول: نقرأُ و نسمعُ هذا الجزءَ مِنَ الروايةِ الشريفةِ ليلةَ ميلادِ الإمامِ صاحبِ الأمرِ عج، و لا ندري أنبتهِجُ عندَها و نفرحُ أم نحرنُ و نبكي؟! أمَّا مع التَّدبُّرِ فيها فيحقُّ لنا البكاءُ لحالِ إمامِنا العسكريِّ صلواتُ اللهِ عليه!

كانَ إمامُنا العسكريُّ صلواتُ الله عليه يعيشُ في أحلكِ الظروفِ و أصعبِها مع بني العبَّاس، و ذلكَ لعلمِهم اليقينيِّ بما تواترَ عن رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ و آلِه مِن أنَّ الأئمةَ أو الخلفاءَ أو الأمراءَ بعدهُ اثنا عشرَ، و لعلمِهم أنهم مِن قريشٍ، بل لعلمِهم أنَّهم مِن أهل بيتِه، إذ لا كفؤَ إلَّا هم لتحمُّلِ المسؤوليَّةِ العُظمى المُلقاةِ على عاتِقِ سيِّدِهم و إمامِهم خاتَمِ الأنبياءِ صلى اللهُ عليهِ و آلِه، و لعلمِهم أنَّ العسكريَّ ص هو الحادي عشرَ، و أنَّ مِن نسلِه يولدُ الثاني عشر، خاتمُهم و قائمُهم الذي يُزيلُ مُلكَ الجبابرةِ -و ملوكُ بني العباسِ منهم- و يملأُ الأرضَ قسطًا و عدلًا بعدَ أن تُملأَ ظلمًا و جَورًا.

و لهذا السببِ و غيرِه وُضِعَ إمامُنا كما وُضِعَ أبوهُ تحت إقامةٍ جَبريَّةٍ (بالمصطلحِ العصريِّ) في مدينةٍ عسكريَّةٍ أو قُل سجنٍ عسكريٍّ (سامرَّاء)، و تحتَ رقابةٍ دائمةٍ حتى في بيتِ الإمام، لعلَّهم ينجحون في منعِ ولادةِ الإمامِ الثاني عشر، صاحبِ الأمرِ عج أرواحُنا فِداه!

﴿وَیَأۡبَى ٱللَّهُ إِلَّاۤ أَن یُتِمَّ نُورَهُۥ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَـٰفِرُونَ﴾ التوبة ٣٢.

فاضطرَّ إمامُنا العسكريُّ صلواتُ الله عليهِ أن يعيشَ حالةً مِن التقيَّةِ و السِّرِّيَّةِ و الكتمانِ مع شيعتِه، بل معَ خُلَّصِ و صفوةِ أهلِ بيتِه، كعمَّتِه الوجيهَةِ حكيمةَ بنتِ إمامِنا الجوادِ صلواتُ الله عليهما، بحيثُ لم تعلَم -مع قُربِها و مكانتِها- بخَبرِ حَملِ مولاتِنا السيِّدةِ نَرجِسَ إلى ليلةِ ولادتِها!

«... قَالَتْ فَقُلْتُ لَهُ وَ مَنْ أُمُّهُ قَالَ لِي نَرْجِسُ قُلْتُ لَهُ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ مَا بِهَا أَثَرٌ فَقَالَ هُوَ مَا أَقُولُ لَكِ ...».

و ما عسايَ أن أقولَ إلا «للهِ صبرُ آلِ مُحَمَّدٍ!».

#شهادة_العسكري #العسكري #صاحب_الأمر #ليلة_النصف #شعبان

٨ رَبِيعُ النُّورِ المُحَمَّدِي ١٤٤٢هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»

[عظَّمَ اللهُ لكَ الأجرَ و أحسَنَ اللهُ لكَ العَزاءَ]

جاءَ في زيارةِ إمامِنا الحسنِ بنِ عليٍّ العسكريِّ صلواتُ اللهِ و سلامُه عليه:

«السَّلامُ عَلَيكَ يا أبا الإمام المُنتَظَرِ الظَّاهِرَةِ لِلعاقِلِ حُجَّتُهُ وَ الثَّابِتَةِ في اليَقِينِ مَعرِفَتُهُ المُحتَجَبِ عَن أعيُنِ الظَّالِمِينَ وَ المُغَيَّبِ عَن دَولَةِ الفاسِقِينَ وَ المُعِيدِ رَبُّنا بِهِ الإسلام جَدِيداً بَعدَ الانطِماسِ وَ القُرآنِ غَضّاً بَعدَ الاندِراسِ».

▪️يا مَولايَ يا صاحِبَ الأمرِ، عظَّمَ اللهُ لكَ الأجرَ و أحسَنَ اللهُ لكَ العَزاءَ، و وفَّقَنا لمُواساتِك في هذا المُصابِ الجَلَل▪️

#شهادة_العسكري #العسكري

٨ ربيع النُّورِ المُحَمَّدي ١٤٤٤هـ
عَبدُكَ المُبالِغُ في التَّقصِير
الرَّاجِي نَظرَةً رَحِيمَة
عَبدُ الزَّهرَاء

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»

[جوابُ سؤالِ «الفَوائِد» العسكري]

🔗 للرجوعِ إلى السؤال: https://www.tg-me.com/kadhemiya/833

الأولى: عِلمُه بِمَا كَانَ وَ مَا يَكُونُ وَ مَا هُوَ كَائِن‏.

أ- علمُ الإمامِ صلواتُ اللهِ عليه بـ «مَا كَانَ» مِن أحوالِ الراهبِ الدقيقةِ، كعبورهِ على قبرِ نبيٍّ، و حصولِه على عظمٍ من عظامِه.

ب- و علمُه -صلواتُ اللهِ عليهِ- بـ «مَا يكونُ» كحملِ الراهبِ العظمَ بينَ إصبعَيه مع بُعدِ المسافة.

و تلكَ التفاصيلُ غيبٌ لم يكنْ ليطَّلعَ عليه بشَرٌ لم يكن حاضرًا مع الراهبِ أو لم يُطلِعهُ الراهبُ بالمباشرةِ أو بالواسطةِ، لكنَّها ليست غيبًا على مَن اصطفاهمُ اللهُ لغيبِه و أظهرَهم عليه كإمامِنا العسكريِّ صلواتُ اللهِ عليه.

و ليس في ذلكَ غرابة! أولم يقلْ نبيُّ الله عيسى ﴿وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأۡكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِی بُیُوتِكُمۡۚ إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَـَٔایَةࣰ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِینَ﴾ آل عمران: ٤٩؟! و أينَ عِلمُ ابنِ مَريمَ الصغرى مِن عِلمِ ابنِ مَريمَ الكبرى؟! أعنِي خازنَ علمِ اللهِ، الذي ورَّثَهُ اللهُ علمَ الكتابِ، و ألهمَهُ فصلَ الخَطاب.

ج- و علمُه بـ «مَا هُوَ كَائِنٌ» مِن غَدٍ، مِن قولِه: «إِنِّي خَارِجٌ مِنَ الْغَدِ وَ مُزِيلُ الشَّكِّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ» و في ذلكَ إشارةٌ إلى أنَّه لا حُجَّةَ للباطلٍ و أهلِه على الحقٍّ و أهلِه أبدًا، بلِ الحُجَّةُ للهِ و لأوليائِه، و أمَّا الباطلُ فـ ﴿كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً حَتَّى إِذا جاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئا﴾ النور: ٣٩، و ضعافُ اليقينِ و «مَنْ دَخَلَ فِي هَذَا الدِّينِ بِالرِّجَال‏ِ» كالظَّمآنِ يحسبُ اللا شيءَ شيئًا.

عِبرة: و إنَّها لمِن سُننِ اللهِ تعالى أن يفتَتِنَ النَّاسَ فتُلقَى عليهمُ الحُجَج ﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا ءَامَنَّا وَ هُمْ لَايُفْتَنُونَ﴾ العنكبوت: ٢، و فشِلَ في هذهِ الفتنةِ أكثرُ الناسِ كما تعبِّرُ الروايةُ «فَشَكَّ أَكْثَرُ النَّاسِ وَ تَعَجَّبُوا وَ صَبَوْا إِلَى دِينِ النَّصْرَانِيَّةِ»، و إنَّ في هذهِ لعِبرةً لأولِي الألبابِ!

الثانية: علمُ الإمامِ صلواتُ اللهِ عليه بعلاقةِ الأسبابِ و المسبباتِ التي جعلها اللهُ سبحانَه في هذا الكونِ، و ذلك قولُه و هو العالِمُ لا عنِ اكتسابٍ: «وَ مَا كُشِفَ عَنْ عَظْمِ نَبِيٍّ إِلَّا هَطَلَتِ السَّمَاءُ بِالْمَطَرِ»، و هل يخفى مِن ذلك شيءٌ على مَن أشهدَهمُ اللهُ خَلقَ الخَلقِ؟! لا، فَقَد وقفوا على أسرارِ الخلقِ، و علموا ما ينفعُه و ما يضرُّه، و ما يُسبِّبُ هذا و ما يُسبِّبُ ذاك.

فائدة: و لهذا السببِ لا يموتُ منهم واحدٌ حتفَ أنفِه؛ كيفَ و هُم العالمونَ بما يضرُّ أبدانَهم و ما ينفعُها، و بما يؤدِّي إلى الموتَ و ما يمنَعُ مِنه؟! و يمكنُ أن يستفادَ مِن ذلك أمور، منها:

١. أنَّ مولاتَنا الزهراءَ صلواتُ اللهِ عليها لم تمُت، بَل قُتِلت و انتُهِبَت روحها الطاهرة، حتى و لو لم يوجَد ما يصرِّح بذلك، كيف و قَد دلَّتِ عليها الأدلَّة الصريحةُ القطعيَّةُ مِن طرقِ المؤالِف و المخالِف؟! و كفاكَ بتعبيرِ أميرِ المؤمنين المؤلِم الموجِع: «وَ اخْتُلِسَتِ الزَّهْرَاء» دليلًا!

٢. أنَّ طولَ عمر إمامِنا صاحبِ الأمرِ عجَّلَ اللهُ تعالى فرَجَهُ الشريف ليسَ إعجازًا، و إنَّما هو مِن شأنِه صلواتُ اللهِ عليه، فلا يموتُ حتفَ أنفِه بَل يُسَمُّ أو يُقتلُ، و يعضِّدُ ذلكَ أيضًا ما جاءَ عنِ الإمامِ الحسنِ كريمِ آلِ محمدٍ ص: «مَا مِنَّا إِلَّا مَسْمُومٌ أَوْ مَقْتُول‏».

الثالثة: احتياجُ الخَلقِ إليهِ في أمورِ دينِهم و دنياهُم، و غِناهُ عنهم في جميعِ ذلك.

و إنَّ هذه لَمِن أعظمِ دلائلِ إمامتِه صلواتُ اللهِ عليه لِمَن لهُ قلبٌ! و تصرُّفُ الحاكمِ العباسيِّ و قولُه «الْحَقْ أُمَّةَ جَدِّكَ فَقَدْ هَلَكَتْ» و هو ألدُّ أعداءِ الإمامِ خيرُ دليلٍ على أحقِّيةِ الإمامِ بالخلافةِ الإلهيَّة، و أن لا أهلَ لها إلا هو، بل و على علمِ الحاكمِ بهذهِ الحقيقةِ، لكن ﴿وَ جَحَدُوا بِها وَ اسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُم﴾ النمل: ١٤، و في قولِه إقرارٌ منهُ بأمورٍ أخرى،‏ للمتأمِّل!

نعم، لقد كانَ الإمامُ جِلوَةً لجدِّه أميرِ المؤمنينَ صلواتُ اللهِ عليهما، حيثُ كانَ مفزعَ "الخليفةِ" حتى روى البلاذريُّ في أنسابِ الأشرافِ قولَه: «لا أَبقَانِيَ اللهُ لِمُعضِلَةٍ ليسَ لها أبو الحَسَن‏»، و الإمامُ كبيتِ اللهِ الحرامِ يؤتَى و لا يأتِي، كما جاءَ عنهم صلواتُ اللهِ عليهم، فأينَ المأمومُ مِن الإمام؟! و المشتكَى لله!

هذا بعضُ ما في الروايةِ، و هناكَ مزيدٌ أعرضُ عنهُ هنا رجاءَ الاختصار، و أسألُ اللهَ تباركَ و تعالى أن يتقبَّلَ هذا القليلَ و يجعلَه عندَه كثيرًا بجودِه و كرمِه، و ببركةِ الصلاةِ على محمدٍ و آلِه الطاهرين.

#العسكري

٨ رَبيعٌ الثَّاني ١٤٤٢هـ
عَبدُ الزَّهرَاء

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِل الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»

[💐 عَظَمَةُ عِيدِ الزَّهرَاء 💐]

عظَمةُ العيد مِن عظَمةِ متعلَّقِه، ففضلُ عيدِ الغديرِ على الفطرِ و الأضحى كفضلِ الولايةِ على الصومِ و الحجِّ، اللذَين لا يُقبَلانِ بل لا يَصُحَّانِ -على رأيٍ- إلا بالولاية.

و لا تكونُ الولايةُ صادقةً إلا بالبراءة! فأينَ فضلُ الفطرِ و الأضحى من فضلِ عيدِ الزهراء ص، عيدِ الغديرِ الثاني، عيدِ البراءةِ من أعداءِ آلِ محمدٍ ص؟!

هنّأكمُ اللهُ يا شيعةَ عليٍّ و فاطمةَ بهذا اليومِ المباركِ، و لا جعلهُ اللهُ آخرَ العهدِ، و كلُّ عامٍ و أنتم بخيرٍ و عافيةٍ بولايتِهما و آلِهما، و بالبراءةِ مِن أعدائِهم أجمعين.

#عيد_الزهراء

٩ رَبيعُ النُّورِ المُحَمَّدي ١٤٤٤هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاءِ🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»

[مَنَمْ گداى فاطِمَه]

إنَّهُ لَمِن سُروري أن يُقالَ يومًا:

«و كانَ عَبدُ الزَّهرَاءِ -غفرَ اللهُ لهُ و لوالدَيه- يتَختَّمُ في خُنصرِ اليُمنَى بعقيقٍ يمانيٍّ (١) نَقشُه: "مَنَمْ گداى فاطِمَه"»

نعم .. أنا المُستَجدِي الذي ما بَرِحَ مِن بابِها؛ هي الغَنِيَّةِ الكَريمةِ التي لا تَرُدُّ سائلًا!

#مولد_الزهراء #الفاطمية #الزهراء #توسل #منم_گداى_فاطمه #عيد_الزهراء

في ذِكرَى مِيلادِها الأقدَس ١٤٤٣هـ
عَبدُها و ابنُ عَبدِها و ابنُ أَمَتِها
المُستَجدِي خَيرَها
الرَّاجِي رِضاها
عَبدُ الزَّهرَاء

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِل الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»
_____
(١) أهداني -قبلَ سَبعِ سنواتٍ- هذا الخاتمَ أخٌ حبيبٌ، و سَيِّدٌ نَجِيبٌ، بعدَ تَشرُّفِه بزيارةِ الأربعينَ المُقدَّسة، و قد أجادَ الاختيار، جادَ اللهُ عليهِ بما هو أهلُه، و أغناهُ من فَضلِه، و أقرَّ عُيونَهُ بشفاعةِ جَدَّتِه الزَّهراءِ صلواتُ اللهِ عليها و على أبِيها و بَعلِها و بَنِيها.

كَيِّسٌ فَطِن 😏

أسعدَ اللهُ أيَّامَكم و ليالِيُكم بِحُبِّ الزَّهرَاءِ و بُغضِ أعدائِها 💐🌷

#عيد_الزهراء ١٤٤٤هـ #طريفة

📚 مواقف الشيعة ج ٢، ص ٤٧٦

🌸 جُمعةٌ فاطِميَّةٌ مُبارَكة 🌸

بهذا الاسمِ الطاهر "فاطِمَة"، و باسمِ خاتمِ الأنبياءِ، و أسماءِ الأئمَّةِ النُّجباءِ، صلواتُ اللهِ عليهم أجمعين، تَزَيَّنَ مَنزلُنا احتفاءً بعيدِ فَرحةِ الزَّهرَاء ❤

زَيَّنَ اللهُ قلوبَنا و طَهَّرَ أرواحَنا بحُبِّهم و ولايتِهم، و ببُغضِ أعدائِهم و البراءةِ منهم.

كُلُّ عامٍ و أنتم بخيرٍ و عافية 💐
١٠ رَبيعُ النُّورِ المُحمَّدي ١٤٤٤هـ
عَبدُ الزَّهرَاء🌹

[إذا عطَستَ فلا تُنقِص أهلَ البيتِ حَقَّهم!]

من الآداب التي تعلّمتها من الصّغر كما هي الحال مع جُلّ أطفال المؤمنين أنّي إذا عطستُ أقول "الحمد لله" و إذا عطسَ أحد المؤمنين أُسمِّتُه بقولي "يرحمُكمُ الله".

🗓 و قبل قرابة الثّمان سنوات من اليوم و تحديدا في شهر شعبان المعظّم ١٤٣٢هـ، وقفتُ في بعض مطالعاتي لروايات أهل البيت صلوات الله عليهم على ما لم أسمَعهُ و لم أقرأهُ من قبل و لم أرَهُ ممارَسا من عامة المؤمنين (١)، فنشرت تلك الروايات الشريفة في السابع من شهر شعبان من تلك السنة لتعم الفائدة، و إليكم بعض تلك الدّرَر المعصوميّة.

🥇 نَقَصَنَا حَقَّنَا❗️

عَطَسَ رَجُلٌ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ ع فَقَالَ الْحَمْدُ لِله فَلَمْ يُسَمِّتْهُ أَبُو جَعْفَرٍ ع وَ قَالَ نَقَصَنَا حَقَّنَا وَ قَالَ إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ الْحَمْدُ لِله رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ صَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ (٢) قَالَ فَقَالَ الرَّجُلُ فَسَمَّتَهُ أَبُو جَعْفَرٍ ع.

🥈 وَ إِنْ كَانَ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ الْبَحْرُ❗️

عَنْ أَبُي عَبْدِ اللهِ ع مَنْ سَمِعَ عَطْسَةً فَحَمِدَ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ لَمْ يَشْتَكِ عَيْنَهُ وَ لَا ضِرْسَهُ ثُمَّ قَالَ إِنْ سَمِعْتَهَا فَقُلْهَا وَ إِنْ كَانَ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ الْبَحْرُ.

🔹 و مُذ ذاكَ اليومِ أدّبتُ نفسي بتوفيق من الله عزّ و جل و ببركة الصلاة على محمد و آل محمد على الالتزام بذكر الصلاة على النبيّ و آله صلوات الله عليهم أجمعين بعد حمد الله تعالى.

🌹 فما أحلى هذا الذِّكر و أخفّه على لسان المؤمن و أثقلهُ في ميزانه! و هل من تُحفةٍ إلهية أثمن من هذا الذِّكر الطاهر المُفتتَح باسم الله عز و جل و المختتَم باسم حبيبه المصطفى صلى الله عليه و آله؟!

🔰 ذِكرٌ شَرّفَ اللهُ بهِ عمودَ دينِه الصّلاة، كما أشارَ لذلك إمامنا الضّامن الثّامن صلوات الله عليه في بعض دعائه على عدوّ الله المأمون بعد أنْ تعمّدَ إساءة الأدب مع الإمام و الاستخفاف به، فقال فيما قال كما في عيون أخبار الرضا ج٢، ص١٧٣:

🤲🏻 يا بَدي‏ءُ يا بَديعُ يا قَويُّ يَا مَنيعُ يا عَلِيُّ يا رَفِيع‏ صَلِّ عَلَى مَن شَرَّفتَ الصَّلاةَ بالصَّلاةِ عَلَيهِ و انتَقِم لِي مِمَّن ظَلَمَنِي و استَخَفَّ بِي و طَرَدَ الشِّيعةَ عَن بابِي و أَذِقهُ مَرارةَ الذُّلِّ و الهَوانِ كَما أَذَاقَنِيهَا و اجعَلهُ طَريدَ الأَرجاسِ و شَريدَ الأَنجاس‏ 🤲🏻

👦🏻 و بعد أن أدّبتُ نفسي على الالتزام بهذه الرواية، أدّبتُ ابني #محمد_مهدي على ذلك عندما كان ابنَ أربع سنوات أو أقل -قبل أن يفصح لسانه- فصرتُ كلما عطس أسأله: "إذا عطسنا ماذا نقول؟" ثم أقول معه: "الحمد لله، اللهم صل على محمد و آل محمد".

❤️ و لم يذهب ذلكَ الجهد هباء منثورا، ففي ليلة من ليالي هذا الشهر ذي القعدة ١٤٤٠هـ كان على وشك النوم و هو واضع رأسه عليّ و إذا به يعطس، فسمعته يقول إخفاتا: "الحمد لله، اللهم صل على محمد و آل محمد"، و هذه إحدى نعم الله التي لا تحصى فله الحمد و الشكر.

حَرِّضْ بَنِيكَ عَلى الآداب في الصِّغرِ
كيما تَقرَّ بِهم عَيناكَ في الكِبَرِ

و إنّما مَثَلُ الآدابِ تَجمعُها
في عُنفوانِ الصِّبا كالنّقشِ في الحَجَرِ

هِي الكنوزُ التي تَنمو ذَخائرُها
و لا يُخافُ عَليها حادثُ الغِيَرِ

أبيات تنسب لمولانا أمير المؤمنين صلوات الله و سلامه عليه.

🥉 كَيفِيّةُ التّسْمِيت

و لتمامِ الفائدةِ أنقُل هذه الرواية عَنْ أَمِيرِ المؤمنين صلوات الله و سلامه عليه:

إِذا عَطسَ أَحَدُكم فَسَمِّتُوهُ قُولُوا يَرحَمُكمُ اللهُ و هُو يَقولُ يَغفِرُ اللهُ لَكُم و يَرحَمُكُم قالَ اللهُ عَزَّ و جَلَّ و إِذا حُيِّيتُم بِتَحيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحسَنَ مِنها أَو رُدُّوها.

#العطاس #محمد_مهدي #تربية

١٨ ذو القعدة الحرام ١٤٤٠هـ
🖌 عبدُ الزَّهرَاء 🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
_____________________________
(١) و لعلّ السبب في ذلك هو الزهد في مطالعة روايات أهل بيت العصمة، و الاكتفاء عنها بما عند المخالفين كالموجود في المناهج الدراسية، أو حتى الاستغناء عنها بأقوال و نظريات المفكرين إسلاميين أو غيرهم، و هذا ما يؤسف له حقيقة و يجب التنبّه له و التنبيه عليه.

(٢) أقول و هذا يتناسب مع سائر تعاليم أهل البيت فقد أبى الله تبارك و تعالى إلا أن يقرن اسمه باسم حبيبه في كل موضع، فعَنْ عُبَيدِ اللهِ بْنِ عَبدِ اللهِ الدِّهقَانِ، قَالَ: دَخَلتُ عَلَى أَبِي الحَسَنِ الرِّضَا ( عليه السَّلام )، فَقَالَ لِي: مَا مَعنَى قَولِهِ: ﴿وَذَكَرَ اسمَ رَبِّهِ فَصَلَّى﴾؟ قُلتُ: كُلَّمَا ذَكَرَ اسمَ رَبِّهِ قَامَ فَصَلَّى. فَقَالَ لِي: "لَقَد كَلَّفَ اللهُ عَزَّ و جَلَّ هَذَا شَطَطاً". فَقُلتُ: جُعِلتُ فِدَاكَ، فَكَيفَ هُوَ؟ فَقَالَ: "كُلَّمَا ذَكَرَ اسمَ رَبِّهِ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ و آلِهِ".

[تُحفَةُ الصلاةِ على مُحمَّدٍ و آلِ مُحمَّدٍ]

بعد صلاةِ الجُمعةِ في العاشرِ من ربيعٍ الأول ١٤٤٤هـ، وقفتُ للسلامِ على المؤمنينَ و لمُعايدَتِهم، بذكرى عِيدِ فَرحةِ الزَّهرَاء، و بذكرى زواجِ أبِ الزَّهرَاء الأعظَم (مُحَمَّد) من أمِّ الزَّهرَاء المُعظَّمة (خَديجَة) صلواتُ اللهِ عليهم أجمعين.

و جاءَ خلفَ المُسلِّمِينَ رجلٌ مُسِنٌّ متواضعٌ، يحضرُ المجالسَ بأذنٍ صاغِية، يضمُّ في يَدِه شيئًا، و صافحَني و ناداني بـ "عَلَمِ الهُدَى" كعادتِه، لوجهِ شَبَهٍ يراهُ بالسيِّدِ المُرتضى عَلَمِ الهُدَى -و لا شَبَه-، و مَدَّ يدَهُ و فيها عِطرٌ قائلًا: "هذه هَدِيَّةٌ لك .. سوفَ تُعجِبُك".

فشَكرتُه على لُطفِه و كرمِه، و قلتُ له: "و أنا عندي لكَ هديَّة"

قال: "لا .. أنت أعطيتَني هديَّةً من قبل!"، قلت: "لا أتذكَّرُ أنِّي أهديتُك!"

قال: "بلى! لقد علَّمتَني أن إذا عطستُ أصلِّي على مُحمَّدٍ و آلِ مُحمَّد، و ها أنذا و جميعُ أسرَتي ملتزمونَ بهذا العملِ المُبارَك، و هذا أعظَمُ خير!"

قلت: "الحمدُ لله .. و لكن افتح يدَك، و بعدَ إصرارٍ فتحها، فوضعتُ في يدهِ كيسًا صغييييرًا فيهِ شيءٌ من التُّرابِ المُقدَّس لسيِّدِ الشُّهداء صلواتُ اللهِ عليه"

فشكرَني و جزَّانِي خيرًا، و الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ على نعمةِ مُحمَّدٍ و آلِ مُحمَّدٍ صلواتُه عليهم أجمعين.

١١ رَبيعُ النُّورِ المُحمَّدي ١٤٤٤هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاءِ🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»

[بَل بَدَأَ بِنَفسِهِ تَبارَكَ اسمُه!]

﴿إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰۤىِٕكَتَهُۥ یُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِیِّ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا﴾ الأحزاب ٥٦.

لم يُشركِ اللهُ -سبحانه- نفسَه مع خَلقِه في أيِّ عبادةٍ، حتى في الصلاةِ التي هي عمودُ الدِّين.

لكنَّهُ تقدَّسَت أسماؤُه أشركَ نفسَه -بل بَدأَ بنفسِه- في الصلاةِ على حَبيبِه المُصطفَى مُحَـ❤️ــمَّدٍ ص، و صلاتُه -تبارَكَ اسمُه- عليهِ متواصلةٌ لا انقطاعَ لها و لا أمَدَ و لا أجَلَ، و ذلكَ لعَمرِي شَرفٌ باذخٌ لا يدنُو منه شَرفٌ.

ثمَّ ثَنَّى اللهُ -جلَّت قُدرتُه- بالملائكةِ أجمَعِين و شَرَّفهُم، و كلَّفَ «ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟» و تعَبَّدَهم بالصلاةِ على مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّد.

﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا﴾

🙏🏻 حَبَّذا الإعجابُ (❤️) و النَّشرُ ... كرامَةً لمُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّد ☺️

#مولد_النبي #النبي_الأعظم #النبي

١٧ رَبيعُ النُّورِ المُحَمَّدِي ١٤٤٢هـ
🖌 عبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِل الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»

[الكُلُّ يَفنَى.. و يَبقَى مُحَمَّدٌ!]

إنْ أرادَ المُستهزئُ الضَّعيفُ بعمَلِه القبيحِ المَحضِ إظهارَ عدائِه لحبيبِ اللهِ و أشرَفِ خَلقِه، فبِئسَتِ النِّيَّةُ و بِئسَ العَمَلُ، و ليأذَنْ بِحَربٍ مِنَ اللهِ و رَسُولِه.

و إنْ طلبَ بذلكَ ظُهورَ اسمِه، اسمِ السُّوءِ، فَليقَرَّ عَينًا، فذِكرُهُ سيبقَى بِبَقاءِ ذِكرِ النَّبيِّ المُبارَك الأبَديِّ، إلا أنَّ ذِكرَهُ -لعنَهُ اللهُ- سيَبقَى مُقتَرِنًا بلعنةِ اللهِ و ملائكتِه و المؤمِنينَ، و ذِكرُ الحبيبِ مُحَـ❤️ــمَّدٍ لم يَزَلْ مُقتَرِنًا بصلاةِ اللهِ و ملائكتِه و المُؤمنينَ!

قالَ مُعاويةُ بنُ أبي سُفيان للمُغيرَةِ بنِ شعبةَ لعنَهمُ الله، بعدَ إظهارِ الحَسرَةِ على هَلاكِ ذِكرِ اللذَينِ مَلكَا قبلَه، و نَجَّدا لهُ البُيوتَ و مَهَّدا لهُ الفُرُشَ و نَضَّدا لهُ الوَسائِد -قال مُنزعِجًا:

«وَ إِنَّ ابْنَ أَبِي كَبْشَةَ لَيُصَاحُ بِهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ: "أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ"».

نَعَم و الله! لن تَخلُوَ أرضٌ و لا سَماءٌ مِن نِداءِ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيُّ اللهِ».

﴿كُلُّ مَنۡ عَلَیۡهَا فَانࣲ ۝ وَیَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَـٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ﴾ و هل وجهُهُ إلَّا مُحَمَّدٌ و آلُ مُحَمَّدٍ؟!

#و_يبقى_محمد #كلنا_فداك #النبي_الأعظم #النبي

١٤ رَبيعُ النُّورِ المُحَمَّدِي ١٤٤٢هـ
🖌 عبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِل الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»

[كُلُّنا ❤️ فدَاكَ]

لو كُشِفَ الغِطاءُ للمُستَهزئِينَ الجَهَلةِ، و ذُكِّروا مَنسيَّ النِّعمةِ، لأدرَكُوا أن لولا الحبيبُ المُصطفَى -صلَّى اللهُ عَليهِ و آلِه- لما تنعَّموا بنعمةِ الوجودِ، فضلًا عن غيرِها، و لماتُوا حياءً و خَجَلًا حينَئذٍ، إن كانُوا يعقِلون!

🤲🏻 اللهمَّ لا تُؤاخِذنا بما فَعَلَ السُّفَهاء 🤲🏻

#و_يبقى_محمد #كلنا_فداك #النبي_الأعظم #النبي

١٤ رَبيعُ النُّورِ المُحَمَّدِي ١٤٤٢هـ
🖌 عبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»

[يا صاحِبَ الزَّمان .. و هَل أُحِبُّ الحَياةَ إلَّا لِخِدمَتِك!]

جاءَ في حادثَةِ مَبيتِ أميرِ المؤمنينَ في فِراشِ النبيِّ الأعظم صلى اللهُ عليهما و آلِهما:

«... فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِعَلِيٍّ ع أَ رَضِيتَ أَنْ أُطْلَبَ‏ فَلَا أُوْجَدَ وَ تُوجَدَ فَلَعَلَّهُ أَنْ يُبَادِرَ إِلَيْكَ الْجُهَّالُ فَيَقْتُلُوكَ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ رَضِيتُ أَنْ يَكُونَ رُوحِي لِرُوحِكَ وِقَاءً وَ نَفْسِي لِنَفْسِكَ فِدَاءً بَلْ رَضِيتُ أَنْ يَكُونَ رُوحِي وَ نَفْسِي فِدَاءً لِأَخٍ لَكَ أَوْ قَرِيبٍ أَوْ لِبَعْضِ الْحَيَوَانَاتِ‏ تَمْتَهِنُهَا وَ هَلْ أُحِبُّ الْحَيَاةَ إِلَّا لِخِدْمَتِكَ وَ التَّصَرُّفِ بَيْنَ أَمْرِكَ وَ نَهْيِكَ وَ لِمَحَبَّةِ أَوْلِيَائِكَ وَ نُصْرَةِ أَصفِيَائِكَ وَ مُجَاهَدَةِ أَعْدَائِكَ لَوْ لَا ذَلِكَ لَمَا أَحبَبتُ أَنْ أَعِيشَ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا سَاعَةً وَاحِدَة ...»

🔺أقول: و ما أجمَلَهُ من خطابٍ لو توجَّهنا به -صادقِينَ- إلى إمامِ زمانِنا الذي ما قَدَرناهُ حَقَّ قَدرِه!

إمامُ زمانِنا الذي رُئِيَ جدُّهُ الصادقُ صلواتُ اللهِ عليهِ جالسًا عَلَى التُّرَابِ، و هُوَ يَبكِي بُكَاءَ الْوَالِهِ الثَّكلَى، و قد أَبلَى الدُّمُوعُ مَحجِرَيهِ وَ هُوَ يَقُولُ: «سَيِّدِي‏ غَيبَتُكَ نَفَت رُقَادِي‏ وَ ضَيَّقَت عَلَيَّ مِهَادِي وَ أَسَرَت مِنِّي رَاحَةَ فُؤَادِي»! (١)

و هو القائلُ أيضًا في حقِّ إمامِ زمانِنا: «وَ لَو أَدرَكتُهُ لَخَدَمتُهُ أَيَّامَ حَيَاتِي‏»!

فإذا كانت هذهِ حالُ إمامنا الصادقِ و هذهِ كلماتُه، فالأحرَى بالعَبدِ المقصِّرِ في حقِّ مولاهُ و إمامِ زمانِه أن يجعلَ كلماتِ أميرِ المؤمنينَ هذهِ وِردًا يلهَجُ بهِ و يلقِّنُهُ نفسه كلَّ يومٍ، مخاطِبًا بهِ سيِّدَهُ و مولاهُ بقيَّةَ اللهِ الأعظم، لَعلَّ ذلكَ يُحدِثُ تَغييرًا في نفسِهِ، إلى أن يحظَى منهُ بنظرةٍ رحيمةٍ، يستغني بها عمَّا سِواها فيفوزَ فوزًا عظيمًا.

و لو جعلَ مُسِيءٌ مِثليَ همَّهُ الأكبرَ في ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ و في ليالي القدرِ أن يستغفرَ اللهَ من تقصيرِهِ في حقِّ إمامِ زمانِهِ لما كانَ في ذلكَ مَلُومًا! (٢)

سيِّدي يا صاحبَ الأمرِ .. رجائي كَرَمُكَ و أنتَ أكرمُ مَرجُوٍّ، و صلَّى اللهُ عليكَ أبدَ الأبدِ ما لا يُحصِيهِ العَدَد.

🔗 المَنشُور في الإنستغرام:

https://www.instagram.com/p/CZPUEdSLq5_/?igshid=YmMyMTA2M2Y=

#صاحب_الأمر #ليلة_النصف #شعبان #ليلة_القدر #شهر_رمضان

١٦ شَعبانُ المُعظَّم ١٤٤٢هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِل الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»
_____
(١) الوَصفُ مقتطَفٌ من روايةٍ طويلةٍ في كتاب "كمالُ الدِّينِ و تَمامُ النِّعمة" ج٢، ص٣٥٢.

(٢) ذَكرتُ بعضَ هذهِ المَعاني في ليلةِ النِّصفِ من شَعبانَ المُعظَّم ١٤٤٢هـ.

[السَّلامُ عليكَ يا صَاحِبَ الأمْر]

✋🏻 متى ما يَفتحُ عينَيهِ من نومِه -الموتة الصُّغرَى- و قبلَ أن يَقومَ من مَنامِه، يُسلِّم على إمامِ زمانِه الذي بيُمنهِ رُزقَ تلكَ الأنفاسَ الجديدةَ، سلامَ شاكرٍ لهُ على ما تفضَّل و أجزَل.

❤ ما أجمَلَها مِن عادةٍ لو نَشَأ عليها طفلٌ صغِير، و لزِمَها عالِمًا بمَعناها عارِفًا و هُو كبِير❗

🌸 فلنَجعَلها لنا و لأهلينا عادةً 🌸

#الإمام_المهدي #صاحب_الأمر #تربية

بَعد فَجرِ الجُمُعة ٦ شوَّال ١٤٤١هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹

🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُ الإنستغرام»

[تُحفَةٌ كاظِميَّةٌ في جُمعةٍ مُحمَّدية]

مُرتادِي «فَوائِدُ كاظِميَّة» الأفاضل،

وفِّقتُ ليلةَ الجُمعة ٢٤ ربيع النُّورِ المُحمَّدي ١٤٤٤هـ لزيارةِ سيِّدِ الشُّهداءِ صلواتُ اللهِ عليهِ -من بُعد- معَ جمعٍ منَ المؤمنين، و ذرفتِ الدُّموعُ على مُصابِه و مُصابِ أمِّهِ المُعظَّمةِ فاطِمَةَ مليكةِ الوجودِ و حبيبةِ الرَّبِ المَعبود، صلواتُ اللهِ عليهما.

و جعلتُ ثوابَ ذلكَ هديةً لبعضِ الأحبَّة، و لكُم و لوالديكُم و مَن تُحبُّون، و أسألُ اللهَ لي و لكُم القَبول.

أخوكم الرَّاجي دُعاكم
عَبدُ الزَّهرَاء🌹