[إمامان .. قاما أو قَعَدا]
مما يجبُ إدراكُه أنَّ الإمامَ الحسينَ صلواتُ اللهِ عليهِ لم يقُم بالسيفِ لامتيازٍ في ذاتِه المقدَّسةِ و في شخصيَّتِه عن ذاتِ و شخصيَّةِ أخيهِ السِّبطِ الأكبرِ الإمامِ الحسنِ صلواتُ اللهِ عليهِ، كما قد يَتوهَّمُ البعضُ من المروِيِّ عنِ النَّبيِّ الأعظمِ صلى اللهُ عليهِ و آلِه: «أَمَّا الْحَسَنُ فَإِنَّ لَهُ هَيْبَتِي وَ سُؤْدُدِي وَ أَمَّا الْحُسَيْنُ فَإِنَّ لَهُ شَجَاعَتِي وَ جُودِي»!
ليسَ المقصودُ منِ هذهِ الكلمةِ النَّبويَّةِ المباركةِ أنَّ لسيِّدِ الشهداءِ شجاعةً و جُودًا أكثرَ من أخيهِ الحَسنِ الزكيِّ صلواتُ اللهِ عليهما، فإنَّ هذهِ كمالاتٍ و يجبُ -عقلًا و نقلًا- تَوفّرُها في الإمامِ بأعلَى مَراتِبها، و قد كانَ الحَسنُ إمامَ زمانِه بعدَ استشهادِ أبيهِ.
نعم، لنا أن نقول: لعلَّ من مرادِهُ صلى اللهُ عليهِ و آلِه أنَّ صفتَي هيبةِ النبيِّ -أو هَديِه كما في بعضِ الرِّواياتِ- و سُؤددَه سوفَ تَتجلَّيانِ في الحَسنِ الزَّكي أكثرَ لما تقتضيهِ الظُّروف، و أنَّ شجاعةَ النَّبيِّ -أو جُرأتَه كما في بعضِ النُّسَخ- و جُودَه سوفَ تتجلَّيان في الحُسينِ الشهيدِ ص بشكلٍ أبرز لاقتضاءِ الظُّروفِ.
و لعلَّ هذهِ الكلمةَ الشريفةَ ناظِرةٌ إلى صُلحِ الحَسنِ الذي اقتضَى تَجلِّي الهَيبةِ أو الهَديِ و السُّؤددِ المُحمَّدي، و ناظرةٌ إلى كربلاء الحُسينِ التي اقتضَت الشَّجاعةَ (بالسيف) أو الجُرأةَ و الجُودَ بالنَّفسِ و الأهلِ و الأصحاب، و الله أعلم.
#الإمام_الحسن #شهادة_الحسن
٧ صفر أحزان الآل ١٤٤٤هـ
🖌 عبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»
مما يجبُ إدراكُه أنَّ الإمامَ الحسينَ صلواتُ اللهِ عليهِ لم يقُم بالسيفِ لامتيازٍ في ذاتِه المقدَّسةِ و في شخصيَّتِه عن ذاتِ و شخصيَّةِ أخيهِ السِّبطِ الأكبرِ الإمامِ الحسنِ صلواتُ اللهِ عليهِ، كما قد يَتوهَّمُ البعضُ من المروِيِّ عنِ النَّبيِّ الأعظمِ صلى اللهُ عليهِ و آلِه: «أَمَّا الْحَسَنُ فَإِنَّ لَهُ هَيْبَتِي وَ سُؤْدُدِي وَ أَمَّا الْحُسَيْنُ فَإِنَّ لَهُ شَجَاعَتِي وَ جُودِي»!
ليسَ المقصودُ منِ هذهِ الكلمةِ النَّبويَّةِ المباركةِ أنَّ لسيِّدِ الشهداءِ شجاعةً و جُودًا أكثرَ من أخيهِ الحَسنِ الزكيِّ صلواتُ اللهِ عليهما، فإنَّ هذهِ كمالاتٍ و يجبُ -عقلًا و نقلًا- تَوفّرُها في الإمامِ بأعلَى مَراتِبها، و قد كانَ الحَسنُ إمامَ زمانِه بعدَ استشهادِ أبيهِ.
نعم، لنا أن نقول: لعلَّ من مرادِهُ صلى اللهُ عليهِ و آلِه أنَّ صفتَي هيبةِ النبيِّ -أو هَديِه كما في بعضِ الرِّواياتِ- و سُؤددَه سوفَ تَتجلَّيانِ في الحَسنِ الزَّكي أكثرَ لما تقتضيهِ الظُّروف، و أنَّ شجاعةَ النَّبيِّ -أو جُرأتَه كما في بعضِ النُّسَخ- و جُودَه سوفَ تتجلَّيان في الحُسينِ الشهيدِ ص بشكلٍ أبرز لاقتضاءِ الظُّروفِ.
و لعلَّ هذهِ الكلمةَ الشريفةَ ناظِرةٌ إلى صُلحِ الحَسنِ الذي اقتضَى تَجلِّي الهَيبةِ أو الهَديِ و السُّؤددِ المُحمَّدي، و ناظرةٌ إلى كربلاء الحُسينِ التي اقتضَت الشَّجاعةَ (بالسيف) أو الجُرأةَ و الجُودَ بالنَّفسِ و الأهلِ و الأصحاب، و الله أعلم.
#الإمام_الحسن #شهادة_الحسن
٧ صفر أحزان الآل ١٤٤٤هـ
🖌 عبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»
[شَرفٌ ليَ أن أزورَ عنكم و أدعوَ لكم]
الأربعينُ الحُسينيَّةُ المُقدَّسة
🔺 من يحبُّ أن نذكرَه باسمهِ في هذا الموسمِ الحُسينيِّ العظيم، فليتفضَّل بكتابةِ:
١. الاسمِ أو الكنيةِ التي يحبُّ أن نذكرَه بها.
٢. و الحاجةِ التي يرجو أن نخصَّهُ بها، إن شاء.
و إرسالِها -حصرًا- في هذهِ الصفحةِ «الأربعينُ الحُسينيَّةُ المُقدَّسة ١٤٤٤هـ».
و سوفَ أجتهدُ أن أخصِّصَ وقتًا لذكرِ هذه الأسماءِ و الحاجاتِ في هذهِ الليالي و الأيامِ العظيمةِ، و في المشاهدِ الشريفةِ، بإذنهِ تعالى.
و لكمُ الفضلُ إن فعلتُم، و أسألكم الدعاءَ و الزيارة.
أخوكم: عَبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
الأربعينُ الحُسينيَّةُ المُقدَّسة
🔺 من يحبُّ أن نذكرَه باسمهِ في هذا الموسمِ الحُسينيِّ العظيم، فليتفضَّل بكتابةِ:
١. الاسمِ أو الكنيةِ التي يحبُّ أن نذكرَه بها.
٢. و الحاجةِ التي يرجو أن نخصَّهُ بها، إن شاء.
و إرسالِها -حصرًا- في هذهِ الصفحةِ «الأربعينُ الحُسينيَّةُ المُقدَّسة ١٤٤٤هـ».
و سوفَ أجتهدُ أن أخصِّصَ وقتًا لذكرِ هذه الأسماءِ و الحاجاتِ في هذهِ الليالي و الأيامِ العظيمةِ، و في المشاهدِ الشريفةِ، بإذنهِ تعالى.
و لكمُ الفضلُ إن فعلتُم، و أسألكم الدعاءَ و الزيارة.
أخوكم: عَبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
Telegram
«فَوائِدُ كاظِميَّة» - عَبدُ الزَّهرَاء
أَهلًا و سَهلًا، مَرحبًا يا فُضَلا!
هٰذِي «الفَوائِدْ» تَخِذُوها مَنزِلا
فِقهٌ، عَقِيدةٌ، و أخلاقٌ، و كَمْ
لِلقَلبِ فِيها مِن كُنُوزٍ تُغتَنَمْ
🖌 بِيَدِهِ الدَّاثِرَة: عَبدُ الزَّهرَاء🌹
📬 راسل الفوائد:
@Kadhemiya_Bot
هٰذِي «الفَوائِدْ» تَخِذُوها مَنزِلا
فِقهٌ، عَقِيدةٌ، و أخلاقٌ، و كَمْ
لِلقَلبِ فِيها مِن كُنُوزٍ تُغتَنَمْ
🖌 بِيَدِهِ الدَّاثِرَة: عَبدُ الزَّهرَاء🌹
📬 راسل الفوائد:
@Kadhemiya_Bot
Forwarded from «فَوائِدُ كاظِميَّة» - عَبدُ الزَّهرَاء
[إلهي بالحُسَينِ احفَظ زُوَّارَ الحُسَين]
دُعائِي في مثلِ هذهِ الأيَّامِ من كلِّ عامٍ سيما على المنبرِ الشريفِ بعدَ الانتهاءِ منَ المجالسِ الحُسَينيَّة:
«إلهي بالحُسَينِ احفَظ زُوَّارَ الحُسَين، و أشرِكنا في زياراتِهم و أعمالِهم و دعائِهم، و اردُدهُم إلى أهاليهِم سالمينَ غانِمينَ، لا فاقدِينَ و لا مفقودِين، مقضيَّةً حوائجُهم، مُيسَّرةً أمورُهم».
رزقكمُ اللهُ جميعًا زيارةَ سيِّدِ الشهداءِ ص زيارةَ العارِفِ المشتاق، و لاحرَمنا اللهُ دعاءكم.
الأربعاء ١٢ صفر ١٤٤٢هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
دُعائِي في مثلِ هذهِ الأيَّامِ من كلِّ عامٍ سيما على المنبرِ الشريفِ بعدَ الانتهاءِ منَ المجالسِ الحُسَينيَّة:
«إلهي بالحُسَينِ احفَظ زُوَّارَ الحُسَين، و أشرِكنا في زياراتِهم و أعمالِهم و دعائِهم، و اردُدهُم إلى أهاليهِم سالمينَ غانِمينَ، لا فاقدِينَ و لا مفقودِين، مقضيَّةً حوائجُهم، مُيسَّرةً أمورُهم».
رزقكمُ اللهُ جميعًا زيارةَ سيِّدِ الشهداءِ ص زيارةَ العارِفِ المشتاق، و لاحرَمنا اللهُ دعاءكم.
الأربعاء ١٢ صفر ١٤٤٢هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
«فَوائِدُ كاظِميَّة» - عَبدُ الزَّهرَاء pinned «[شَرفٌ ليَ أن أزورَ عنكم و أدعوَ لكم] الأربعينُ الحُسينيَّةُ المُقدَّسة 🔺 من يحبُّ أن نذكرَه باسمهِ في هذا الموسمِ الحُسينيِّ العظيم، فليتفضَّل بكتابةِ: ١. الاسمِ أو الكنيةِ التي يحبُّ أن نذكرَه بها. ٢. و الحاجةِ التي يرجو أن نخصَّهُ بها، إن شاء. و إرسالِها…»
Forwarded from «فَوائِدُ كاظِميَّة» - عَبدُ الزَّهرَاء
[جوابُ سؤالِ «الفَوائِد» الحُسَيني]
❓من آدابِ زيارةِ سيِّدِ الشهداءِ ص أن يصومَ ثلاثةَ أيامٍ، و يغتسلَ في اليومِ الثالثِ، و يقولَ ...
#الجواب: جاء في مفاتيح الجنان للمحدِّث القمي (قده):
المقصد الثاني
فيما على الزائر مراعاته من الآداب
في طريقه إلى الزيارة
وفي ذلك الحرم الطاهر، وهي عديدة:
الأول: أن يصوم ثلاثة أيام متوالية قبل الخروج من بيته، ويغتسل في اليوم الثالث على ما أمر به الصادق (صلوات الله وسلامه عليه) صفوان، وستأتي الرواية عند ذكر الزيارة السابعة وقال الشيخ محمد بن المشهدي في مقدّمات زيارة العيدين: إذا أردت زيارته ع فصم ثلاثة أيام واغتسل في اليوم الثالث واجمع إليك أهلك وعيالك وقل:
اللهُمَّ إنّي أستَودِعُكَ اليَومَ نَفسي وَأهلي وَمالي وَوَلَدي وَكُلَّ مَن كانَ مِنّي بِسَبِيلٍ الشَّاهِدَ مِنهُم وَالغائِبَ اللهُمَّ احفَظنا بِحِفظِ الإيمانِ وَاحفَظ عَلَينا اللهُمَّ اجعَلنا في حِرزِكَ وَلاتَسلُبنا نِعمَتَكَ وَلاتُغَيِّر ما بِنا مِن نِعمَةٍ وَعافِيَةٍ وَزِدنا مِن فَضلِكَ إنَّا إلَيكَ راغِبُونَ.
ثمّ اخرج من منزلك خاشعاً وأكثر من قول: لا إلهَ إلاّ اللهُ وَاللهُ أكبَرُ وَالحَمدُ للهِ، ومن تمجيد الله تعالى والصلاة على النبي وآله صلوات الله عليهم، وامض وعليك السكينة والوقار.
🎁 أبلغتُ جميعَ من شاركَ تحفتَهم، و أسألُ اللهَ القبول.
▪️رزقنا اللهُ و إياكم زيارةَ سيِّد الشهداءِ صلواتُ اللهِ عليه، و التأدُّبَ في حضرتِه، أعوامًا كثيرةً في خيرٍ و عافيةٍ، لا فاقدِينَ و لا مفقودِين▪️
الثلاثاء ١٨ صفر ١٤٤٢هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
❓من آدابِ زيارةِ سيِّدِ الشهداءِ ص أن يصومَ ثلاثةَ أيامٍ، و يغتسلَ في اليومِ الثالثِ، و يقولَ ...
#الجواب: جاء في مفاتيح الجنان للمحدِّث القمي (قده):
المقصد الثاني
فيما على الزائر مراعاته من الآداب
في طريقه إلى الزيارة
وفي ذلك الحرم الطاهر، وهي عديدة:
الأول: أن يصوم ثلاثة أيام متوالية قبل الخروج من بيته، ويغتسل في اليوم الثالث على ما أمر به الصادق (صلوات الله وسلامه عليه) صفوان، وستأتي الرواية عند ذكر الزيارة السابعة وقال الشيخ محمد بن المشهدي في مقدّمات زيارة العيدين: إذا أردت زيارته ع فصم ثلاثة أيام واغتسل في اليوم الثالث واجمع إليك أهلك وعيالك وقل:
اللهُمَّ إنّي أستَودِعُكَ اليَومَ نَفسي وَأهلي وَمالي وَوَلَدي وَكُلَّ مَن كانَ مِنّي بِسَبِيلٍ الشَّاهِدَ مِنهُم وَالغائِبَ اللهُمَّ احفَظنا بِحِفظِ الإيمانِ وَاحفَظ عَلَينا اللهُمَّ اجعَلنا في حِرزِكَ وَلاتَسلُبنا نِعمَتَكَ وَلاتُغَيِّر ما بِنا مِن نِعمَةٍ وَعافِيَةٍ وَزِدنا مِن فَضلِكَ إنَّا إلَيكَ راغِبُونَ.
ثمّ اخرج من منزلك خاشعاً وأكثر من قول: لا إلهَ إلاّ اللهُ وَاللهُ أكبَرُ وَالحَمدُ للهِ، ومن تمجيد الله تعالى والصلاة على النبي وآله صلوات الله عليهم، وامض وعليك السكينة والوقار.
🎁 أبلغتُ جميعَ من شاركَ تحفتَهم، و أسألُ اللهَ القبول.
▪️رزقنا اللهُ و إياكم زيارةَ سيِّد الشهداءِ صلواتُ اللهِ عليه، و التأدُّبَ في حضرتِه، أعوامًا كثيرةً في خيرٍ و عافيةٍ، لا فاقدِينَ و لا مفقودِين▪️
الثلاثاء ١٨ صفر ١٤٤٢هـ
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
[هنيئًا للمَشَّاية]
عَن جَابِرٍ المَكفُوفِ عَن أَبِي الصَّامِتِ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اَللَّهِ عَلَيهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ يَقُولُ:
«مَن أَتَى قَبرَ الحُسَينِ مَاشِياً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطوَةٍ أَلفَ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنهُ أَلفَ سَيِّئَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ أَلفَ دَرَجَةٍ ...»
📚 وسائل الشیعة ج ١٤، ص ٤٤٠
الطَّبرسِيُّ فِي مَكَارِمِ الأَخْلاَقِ عَن زَينِ العَابِدِينَ عَلَيهِ السَّلاَمُ قَالَ:
«لَو حَجَّ رَجُلٌ مَاشِياً فَقَرَأَ إِنَّا أَنزَلنَاهُ مَا وَجَدَ أَلَمَ المَشيِ وَ قَالَ مَا قَرَأَ أَحَدٌ إِنَّا أَنزَلنَاهُ حِينَ يَركَبُ دَابَّةً إِلاَّ نَزَلَ مِنهَا سَالِماً مَغفُوراً لَهُ وَ لَقَارِئُهَا أَثقَلُ عَلَى الدَّوَابِّ مِنَ الحَدِيدِ»
📚 وسائل الشیعة ج ١١، ص ٣٩٦
#الأربعين #المشي #زيارة_الحسين
١٤ صفر أحزان الآل ١٤٤٤هـ
🖌 عبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»
عَن جَابِرٍ المَكفُوفِ عَن أَبِي الصَّامِتِ قَالَ سَمِعتُ أَبَا عَبدِ اَللَّهِ عَلَيهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ يَقُولُ:
«مَن أَتَى قَبرَ الحُسَينِ مَاشِياً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطوَةٍ أَلفَ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنهُ أَلفَ سَيِّئَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ أَلفَ دَرَجَةٍ ...»
📚 وسائل الشیعة ج ١٤، ص ٤٤٠
الطَّبرسِيُّ فِي مَكَارِمِ الأَخْلاَقِ عَن زَينِ العَابِدِينَ عَلَيهِ السَّلاَمُ قَالَ:
«لَو حَجَّ رَجُلٌ مَاشِياً فَقَرَأَ إِنَّا أَنزَلنَاهُ مَا وَجَدَ أَلَمَ المَشيِ وَ قَالَ مَا قَرَأَ أَحَدٌ إِنَّا أَنزَلنَاهُ حِينَ يَركَبُ دَابَّةً إِلاَّ نَزَلَ مِنهَا سَالِماً مَغفُوراً لَهُ وَ لَقَارِئُهَا أَثقَلُ عَلَى الدَّوَابِّ مِنَ الحَدِيدِ»
📚 وسائل الشیعة ج ١١، ص ٣٩٦
#الأربعين #المشي #زيارة_الحسين
١٤ صفر أحزان الآل ١٤٤٤هـ
🖌 عبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»
Forwarded from «فَوائِدُ كاظِميَّة» - عَبدُ الزَّهرَاء
[يا عَلِي مَدَد]
افتَتحنا عملَنا -كالعادة- قبيلَ المشيِ إلى سيُّدِ الشهداءِ بزيارةِ أبيهِ مولى الموحِّدينَ و أميرِ المؤمنينَ صلواتُ اللهِ عليهما، و نِعمَتِ الفاتحة!
زرنا نيابةً عنكم جميعًا -و لم ننسَ من صُدَّ عن الزيارةِ و لا من عرضَ له عارضٌ يمنعُه- و عظَّمنا لهُ الأجرَ، و ذرَفنا بعضَ الدموعِ على البضعةِ الزهراءِ و على سيِّدِ الشهداءِ صلواتُ اللهِ عليهم.
و طلبنا من أميرِ المؤمنينَ المَدَدَ و العونَ لنا على نصرةِ سيِّدِ الشهداءِ في المشيِ و في خدمتِه و زيارتِه و إحياءِ مجالسِه، و لا سيما مجالس الأربعين.
🔺أقول: و من عادتي و عبادتي في المشيِ أن أكتب على فخذيِّ بإصبعي "يا علي" مُستمِدًا من اسمِه الشريفِ القوَّة، و هذا ما علَّمتُه من مشى معي في سابقِ الأعوام، فصاروا كلَّما جلسنا للاستراحةِ قليلًا، كتبُوا اسمَهُ الشريفَ على مواضعِ الألمِ و عادُوا للمشيِ على أحسنِ حال، و لا عجَب!
و بهذهِ المناسبةِ أتذكّرُ أستاذيَ المرحومَ العلَّامةَ الحُجَّةَ الشيخ محمد حسن شريعتي -رحمَهُ الله و أشركَه في صالحِ عملي- المتوفَّى في التاسعِ من صفر ١٤٤٢هـ، فقد كانَ من أدبِهِ الذي لا يُترَكُ أنَّهُ كلَّما ركبَ سيَّارةً كتبَ عليها بإصبعِه "يا علي" بنيَّةِ السلامةِ و الحفظ.
فصلَّى اللهُ على أميرِ المؤمنينَ، و لعنَ اللهُ قاتليهِ و ظالمِيه، أبدَ الأبدِ ما لا يحصيهِ العَدَد، و ثبَّتَنا اللهُ على ولايتِه و البراءَةِ من أعدائِه.
🔗 راجع منشور [عَلِّمُوا أولادَكُم حُبَّ عَلِي]
#الأربعين ١٤٤٣هـ #أمير_المؤمنين #سيد_الشهداء
١٤ صفر أحزان الآل ١٤٤٣هـ
🖌 عبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِل الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
افتَتحنا عملَنا -كالعادة- قبيلَ المشيِ إلى سيُّدِ الشهداءِ بزيارةِ أبيهِ مولى الموحِّدينَ و أميرِ المؤمنينَ صلواتُ اللهِ عليهما، و نِعمَتِ الفاتحة!
زرنا نيابةً عنكم جميعًا -و لم ننسَ من صُدَّ عن الزيارةِ و لا من عرضَ له عارضٌ يمنعُه- و عظَّمنا لهُ الأجرَ، و ذرَفنا بعضَ الدموعِ على البضعةِ الزهراءِ و على سيِّدِ الشهداءِ صلواتُ اللهِ عليهم.
و طلبنا من أميرِ المؤمنينَ المَدَدَ و العونَ لنا على نصرةِ سيِّدِ الشهداءِ في المشيِ و في خدمتِه و زيارتِه و إحياءِ مجالسِه، و لا سيما مجالس الأربعين.
🔺أقول: و من عادتي و عبادتي في المشيِ أن أكتب على فخذيِّ بإصبعي "يا علي" مُستمِدًا من اسمِه الشريفِ القوَّة، و هذا ما علَّمتُه من مشى معي في سابقِ الأعوام، فصاروا كلَّما جلسنا للاستراحةِ قليلًا، كتبُوا اسمَهُ الشريفَ على مواضعِ الألمِ و عادُوا للمشيِ على أحسنِ حال، و لا عجَب!
و بهذهِ المناسبةِ أتذكّرُ أستاذيَ المرحومَ العلَّامةَ الحُجَّةَ الشيخ محمد حسن شريعتي -رحمَهُ الله و أشركَه في صالحِ عملي- المتوفَّى في التاسعِ من صفر ١٤٤٢هـ، فقد كانَ من أدبِهِ الذي لا يُترَكُ أنَّهُ كلَّما ركبَ سيَّارةً كتبَ عليها بإصبعِه "يا علي" بنيَّةِ السلامةِ و الحفظ.
فصلَّى اللهُ على أميرِ المؤمنينَ، و لعنَ اللهُ قاتليهِ و ظالمِيه، أبدَ الأبدِ ما لا يحصيهِ العَدَد، و ثبَّتَنا اللهُ على ولايتِه و البراءَةِ من أعدائِه.
🔗 راجع منشور [عَلِّمُوا أولادَكُم حُبَّ عَلِي]
#الأربعين ١٤٤٣هـ #أمير_المؤمنين #سيد_الشهداء
١٤ صفر أحزان الآل ١٤٤٣هـ
🖌 عبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِل الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
Forwarded from «فَوائِدُ كاظِميَّة» - عَبدُ الزَّهرَاء
سيِّدِي يا أبا الحَسَنِ الرِّضا ..
يا قابِلَ الفاسقِ الفاجِرِ شاربِ الخَمر .. اقبَلنِي 🙏🏻💔
🔄 انشرُوها لبَيانِ شيءٍ من كرمِ و رأفةِ الإمامِ الرِّضا، و تعريفًا بقيمةِ الولايةِ لآلِ مُحمِّد صلواتُ اللهِ عليهم أجمعين، ثبَّتَنا اللهُ و إيَّاكم عليها، و على البراءةِ من أعدائهم أجمعين.
#الإمام_الرضا #الرضا #كرامة_رضوية #مولد_الرضا
عَبدُ أُمِّكَ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِل الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُ الإنستغرام»
_____
📚 منازلُ الآخِرة ص ٣٢، المُحدِّثُ القُمِّي (قده)
يا قابِلَ الفاسقِ الفاجِرِ شاربِ الخَمر .. اقبَلنِي 🙏🏻💔
🔄 انشرُوها لبَيانِ شيءٍ من كرمِ و رأفةِ الإمامِ الرِّضا، و تعريفًا بقيمةِ الولايةِ لآلِ مُحمِّد صلواتُ اللهِ عليهم أجمعين، ثبَّتَنا اللهُ و إيَّاكم عليها، و على البراءةِ من أعدائهم أجمعين.
#الإمام_الرضا #الرضا #كرامة_رضوية #مولد_الرضا
عَبدُ أُمِّكَ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِل الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُ الإنستغرام»
_____
📚 منازلُ الآخِرة ص ٣٢، المُحدِّثُ القُمِّي (قده)
[آيةٌ مُحمَّديَّةٌ فاطِميَّةٌ]
آيةٌ مِن جُزء ٤
﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولࣱ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُۚ أَفَإِی۟ن مَّاتَ أَوۡ قُتِلَ ٱنقَلَبۡتُمۡ عَلَىٰۤ أَعۡقَـٰبِكُمۡۚ وَمَن یَنقَلِبۡ عَلَىٰ عَقِبَیۡهِ فَلَن یَضُرَّ ٱللَّهَ شَیۡـࣰٔاۗ وَسَیَجۡزِی ٱللَّهُ ٱلشَّـٰكِرِینَ﴾ آل عمران ١٤٤
كلَّما قرأتُ هذهِ الآيةَ الشريفةَ تذكَّرتُ ما يُقرأُ على المنابرِ في ليالي استشهادِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ و آلِه، كما جاءَ في "إعلام الورى بأعلام الهدى" ص ١٣٦:
«... ثُمَّ ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَلَمَّا قَرُبَ خُرُوجُ نَفْسِهِ قَالَ لَهُ ضَعْ رَأْسِي يَا عَلِيُّ فِي حَجْرِكَ فَقَدْ جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِذَا فَاضَتْ نَفْسِي فَتَنَاوَلْهَا بِيَدِكَ وَ امْسَحْ بِهَا وَجْهَكَ ثُمَّ وَجِّهْنِي إِلَى الْقِبْلَةِ وَ تَوَلَّ أَمْرِي وَ صَلِّ عَلَيَّ أَوَّلَ النَّاسِ وَ لَا تُفَارِقْنِي حَتَّى تُوَارِيَنِي فِي رَمْسِي وَ اسْتَعِنْ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَخَذَ عَلِيٌّ رَأْسَهُ فَوَضَعَهُ فِي حَجْرِهِ فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ وَ أَكَبَّتْ فَاطِمَةُ تَنْظُرُ فِي وَجْهِهِ وَ تَنْدُبُهُ وَ تَبْكِي وَ تَقُولُ
وَ أَبْيَضُ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ
ثِمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأَرَامِلِ
فَفَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ ص عَيْنَيْهِ وَ قَالَ بِصَوْتٍ ضَئِيلٍ يَا بُنَيَّةِ هَذَا قَوْلُ عَمِّكَ أَبِي طَالِبٍ لَا تَقُولِيهِ وَ لَكِنْ قُولِي ﴿وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ﴾ فَبَكَتْ طَوِيلا ...»
باسمِه تعالى: و أما تمثُّلُ مولاتِنا الزَّهرَاءِ بقولِ عَمِّها أبي طالبٍ صلواتُ اللهِ عليهم فهو من قَبيلِ التَّسليةِ و التَّنفيسِ للمريضِ، فكأنَّها تقولُ "يا أبَه لا بأسَ عليكَ، أنتَ -بحمدِ اللهِ- بحالٍ جيِّدةٍ، تقومُ مُعافىً قريبًا إن شاءَ الله"، و هذا من آدابِ الدُّخولِ على المريض، فقد وردَ عنهُ صلى اللهُ عليهِ و آلِه:
«إِذَا دَخَلْتُمْ عَلَى الْمَرِيضِ فَنَفِّسُوا لَهُ فِي الْأَجَلِ فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَرُدُّ شَيْئاً وَ هُوَ يُطَيِّبُ النَّفْس»
لكنَّهُ صلى اللهُ عليهِ و آلِه نعَى نفسَهُ الشريفةَ لها بالآيةِ الشريفةِ: ﴿وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ﴾.
🔺أقول: في هذا الموقفِ مولاتُنا الزَّهرَاءُ تُنَفِّسُ لرسولِ اللهِ، و لكن ما يُحرِقُ قلبي و يُسِيلُ دَمعي على مليكةِ الدنيا و الآخرةِ، البضعةِ فاطمةَ الطَّاهرة، أنَّها في ساعةِ وصيَّتِها لأميرِ المؤمنينَ تنعَى نفسَها، إلَّا أنَّ مولايَ أميرَ المؤمنينَ -أعانَهُ اللهُ على تلكَ اللحظات- لم يُسَلِّها و لم يُنَفِّس لها راجيًا السلامةَ، و إنَّما قالَ كلماتِ نعيٍ تفطِّرُ القلوبَ، و كأنَّها -بأبي هيَ و أمِّي- قد فارقَتِ الدنيا فِعلًا!
و ها أنا عبدُها و ابنُ عبدِها و ابنُ أمَتِها، أكتبُ هذه الكلماتِ بقلبٍ محترقٍ و عينَينِ مغرورقَتينِ، و أنقلُ كلماتِ مولايَ أميرِ المؤمنين التي لمثلِها تذرفُ الدُّموع:
«قَدْ عَزَّ عَلَيَّ مُفَارَقَتُكِ وَ تَفَقُّدُكِ إِلَّا أَنَّهُ أَمْرٌ لَا بُدَّ مِنْهُ وَ اللَّهِ جَدَّدْتِ عَلَيَّ مُصِيبَةَ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ قَدْ عَظُمَتْ وَفَاتُكِ وَ فَقْدُكِ فَـ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ مِنْ مُصِيبَةٍ مَا أَفْجَعَهَا وَ آلَمَهَا وَ أَمَضَّهَا وَ أَحْزَنَهَا هَذِهِ وَ اللَّهِ مُصِيبَةٌ لَا عَزَاءَ لَهَا وَ رَزِيَّةٌ لَا خَلَفَ لَهَا ...»
🤲🏻 اللهُمَّ املأ قلبي و قلبَ من أُحِبُّ، و من يقرأ رسالتي هذهِ بحُبِّ مولاتِنا فاطِمَة و بُغضِ أعدائِها، توفَّنا و ابعثنا على ذلكَ يا ربَّ العالمِين 🤲🏻
#شهادة_النبي #النبي #أمير_المؤمنين #الزهراء #الفاطمية #آية_من_جزء ٤ #شهر_رمضان
٥ شهر رمضان المبارك ١٤٤٢هـ
عَبدُها الرَّاجِي رِضاها
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِل الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»
آيةٌ مِن جُزء ٤
﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولࣱ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُۚ أَفَإِی۟ن مَّاتَ أَوۡ قُتِلَ ٱنقَلَبۡتُمۡ عَلَىٰۤ أَعۡقَـٰبِكُمۡۚ وَمَن یَنقَلِبۡ عَلَىٰ عَقِبَیۡهِ فَلَن یَضُرَّ ٱللَّهَ شَیۡـࣰٔاۗ وَسَیَجۡزِی ٱللَّهُ ٱلشَّـٰكِرِینَ﴾ آل عمران ١٤٤
كلَّما قرأتُ هذهِ الآيةَ الشريفةَ تذكَّرتُ ما يُقرأُ على المنابرِ في ليالي استشهادِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ و آلِه، كما جاءَ في "إعلام الورى بأعلام الهدى" ص ١٣٦:
«... ثُمَّ ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَلَمَّا قَرُبَ خُرُوجُ نَفْسِهِ قَالَ لَهُ ضَعْ رَأْسِي يَا عَلِيُّ فِي حَجْرِكَ فَقَدْ جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِذَا فَاضَتْ نَفْسِي فَتَنَاوَلْهَا بِيَدِكَ وَ امْسَحْ بِهَا وَجْهَكَ ثُمَّ وَجِّهْنِي إِلَى الْقِبْلَةِ وَ تَوَلَّ أَمْرِي وَ صَلِّ عَلَيَّ أَوَّلَ النَّاسِ وَ لَا تُفَارِقْنِي حَتَّى تُوَارِيَنِي فِي رَمْسِي وَ اسْتَعِنْ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَخَذَ عَلِيٌّ رَأْسَهُ فَوَضَعَهُ فِي حَجْرِهِ فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ وَ أَكَبَّتْ فَاطِمَةُ تَنْظُرُ فِي وَجْهِهِ وَ تَنْدُبُهُ وَ تَبْكِي وَ تَقُولُ
وَ أَبْيَضُ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ
ثِمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأَرَامِلِ
فَفَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ ص عَيْنَيْهِ وَ قَالَ بِصَوْتٍ ضَئِيلٍ يَا بُنَيَّةِ هَذَا قَوْلُ عَمِّكَ أَبِي طَالِبٍ لَا تَقُولِيهِ وَ لَكِنْ قُولِي ﴿وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ﴾ فَبَكَتْ طَوِيلا ...»
باسمِه تعالى: و أما تمثُّلُ مولاتِنا الزَّهرَاءِ بقولِ عَمِّها أبي طالبٍ صلواتُ اللهِ عليهم فهو من قَبيلِ التَّسليةِ و التَّنفيسِ للمريضِ، فكأنَّها تقولُ "يا أبَه لا بأسَ عليكَ، أنتَ -بحمدِ اللهِ- بحالٍ جيِّدةٍ، تقومُ مُعافىً قريبًا إن شاءَ الله"، و هذا من آدابِ الدُّخولِ على المريض، فقد وردَ عنهُ صلى اللهُ عليهِ و آلِه:
«إِذَا دَخَلْتُمْ عَلَى الْمَرِيضِ فَنَفِّسُوا لَهُ فِي الْأَجَلِ فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَرُدُّ شَيْئاً وَ هُوَ يُطَيِّبُ النَّفْس»
لكنَّهُ صلى اللهُ عليهِ و آلِه نعَى نفسَهُ الشريفةَ لها بالآيةِ الشريفةِ: ﴿وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ﴾.
🔺أقول: في هذا الموقفِ مولاتُنا الزَّهرَاءُ تُنَفِّسُ لرسولِ اللهِ، و لكن ما يُحرِقُ قلبي و يُسِيلُ دَمعي على مليكةِ الدنيا و الآخرةِ، البضعةِ فاطمةَ الطَّاهرة، أنَّها في ساعةِ وصيَّتِها لأميرِ المؤمنينَ تنعَى نفسَها، إلَّا أنَّ مولايَ أميرَ المؤمنينَ -أعانَهُ اللهُ على تلكَ اللحظات- لم يُسَلِّها و لم يُنَفِّس لها راجيًا السلامةَ، و إنَّما قالَ كلماتِ نعيٍ تفطِّرُ القلوبَ، و كأنَّها -بأبي هيَ و أمِّي- قد فارقَتِ الدنيا فِعلًا!
و ها أنا عبدُها و ابنُ عبدِها و ابنُ أمَتِها، أكتبُ هذه الكلماتِ بقلبٍ محترقٍ و عينَينِ مغرورقَتينِ، و أنقلُ كلماتِ مولايَ أميرِ المؤمنين التي لمثلِها تذرفُ الدُّموع:
«قَدْ عَزَّ عَلَيَّ مُفَارَقَتُكِ وَ تَفَقُّدُكِ إِلَّا أَنَّهُ أَمْرٌ لَا بُدَّ مِنْهُ وَ اللَّهِ جَدَّدْتِ عَلَيَّ مُصِيبَةَ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ قَدْ عَظُمَتْ وَفَاتُكِ وَ فَقْدُكِ فَـ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ مِنْ مُصِيبَةٍ مَا أَفْجَعَهَا وَ آلَمَهَا وَ أَمَضَّهَا وَ أَحْزَنَهَا هَذِهِ وَ اللَّهِ مُصِيبَةٌ لَا عَزَاءَ لَهَا وَ رَزِيَّةٌ لَا خَلَفَ لَهَا ...»
🤲🏻 اللهُمَّ املأ قلبي و قلبَ من أُحِبُّ، و من يقرأ رسالتي هذهِ بحُبِّ مولاتِنا فاطِمَة و بُغضِ أعدائِها، توفَّنا و ابعثنا على ذلكَ يا ربَّ العالمِين 🤲🏻
#شهادة_النبي #النبي #أمير_المؤمنين #الزهراء #الفاطمية #آية_من_جزء ٤ #شهر_رمضان
٥ شهر رمضان المبارك ١٤٤٢هـ
عَبدُها الرَّاجِي رِضاها
🖌 عَبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِل الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»
Forwarded from ملفات بي دي إف (pdf) مهمة
عظمة_إحياء_شهادة_الإمام_العسكري_عليه_السلام_١.pdf
67.8 KB
عظمة إحياء شهادة الإمام العسكري عليه السلام.pdf
Forwarded from «فَوائِدُ كاظِميَّة» - عَبدُ الزَّهرَاء
[عَظَمَةُ إِحياءِ شَهادَةِ الإمامِ العَسكَريّ ص]
📝 منَ الإرشِيف
اللهم صلّ على محمد و آله الطاهرين و عجّل فرَجهم و العن من آذى فاطمة.
و نحن على أبواب ذكرى استشهاد مولانا الإمام العسكري ص يجدر بنا أن نذكّر و ننبّه أنفسنا و إخواننا المؤمنين أعزهم الله بضرورة إحياء هذه المناسبة الأليمة و تعظيمها، فنقول طالبين منه تعالى العونَ و المددَ:
⚠️ قد يتكاسل البعض و العياذ بالله في إحياء هذه الذكرى الأليمة، و ذلك لأنها وفاة صغيرة -على حدّ تعبير البعض- فعليهِ لا تحظى هذه المناسبة منهم بذلك الاهتمام المطلوب، بل و قد لا يهتمّون بحضور مجالس العزاء على حساب أغراضهم الشخصيّة، و الحال أنّ هذا منتهى الغفلة -أجارنا الله و إياكم- لأنّ الإمام العسكري ع إمامٌ معصوم عيناً كجده رسول الله ص و مفترض الطاعة عيناً كجدّه الأمير ص.
ليس فقط لا ينبغي تجاهل أو "استصغار" -إن صحّ التعبير- قدرَ هذه المناسبة، بل يُفترَض أن تكونَ هذه المصيبة أشدُّ وقعاً على قلوب المؤمنين في زمانِنا هذا و أن يكونَ لها اهتماماً خاصّاً.. لماذا؟
نُجيبُ في نقطتين:
🥇النقطة الأولى
كثيراً ما يتساءل البعض "لماذا كانَ لمصيبة الحسين ع وقعٌ خاصٌ حتى مقارنةً مع مصيبة النبي ص؟"
لهذا السؤال إجابات متعدّدة بلحاظ جوانب مختلفة، و لكن إحدى الإجابات و التي تناسبُ المقام هي:
أنّهُ في زمان رسول الله ص كان المؤمنون يتشرّفون بالنظرِ إليه و يستمعون إلى حديثه المُبارك و ينهلُ بعضهم من نَميرِ علمِه. و بعدَ أنْ أصيبَ المؤمنون بفقدِه ص كانَ لهم بأميرِ المؤمنين و الزهراء و الحسن و الحسين ص سِلوةٌ برسول الله ص.
و هكذا كانَ الحالُ إلى أنْ كانَ الحُسين ع هو البقيّة الباقية من الخمسة أصحاب الكساء الذين هم العلّة الغائية لهذا الوجود "ما خلقتُ سماءً مبنيّةً و لا .. و لا.." فكان الحسين ع هو السّلوة، فبقتلهِ قُتلَ النبيُّ و الأمير و الزهراء و الحسن صلوات الله عليهم أجمعين.
و هذه المعاني تجدها في جواب صادق آل محمد ص على سؤال عبد الله بن الفضل الهاشمي، بل و قد أشارت العقيلة فيما ينقل عنها في العاشر من المحرم:
"اليَومَ مَاتَتْ أُمّي فَاطِمةُ وَ أَبي عَليٌّ وَ أِخِي الحَسنُ يا خَلِيفَةِ الماضِين وَ ثِمالَ الباقِين"
و لعلّ المطلبَ قد اتّضحَ عندَ القارئ الكريم، فإذا كانَ المؤمنون بعدَ الحسين ع تكتحلُ نواظرهم برؤية ابنهِ زين العابدين ع -و إن لم يكن قد شهِدَ رسولَ الله ص و سمِعَ منه- و يستقونَ منهُ علومَهم و هكذا الحال إلى إمامنا العسكري ع، فالمُصيبةُ بفقده ع أصعبُ على قلوب المؤمنين لأنّه كانَ سلوةً عن جميعِ المعصومين من قبلهِ و بفقدِهِ فُقِدوا جميعاً.
و أمّا بعدَه فقد حُجِبت عن المؤمنين شمسُ الوجود بغياب ابنهِ بقيّة الله الأعظم عجّل الله تعالى فرَجَهُ الشريف. و ذلك ما يعظّم المُصاب أكثر بأن أصبحنا أيتامَ آل محمد، المنقطعين عن إمام زماننا.
🥈النقطة الثانية
لا يَخفى على المؤمنين أنّ المُعزّى في هذه المناسبة هو إمامُ زمانِنا عج الذي ندّعي له الولاء الصادقَ و المحبّة، و الذي يدعو لنا -شيعته- ليلَ نهار "إنّا غيرُ مُهمِلين لمراعاتكم و لا ناسينَ لذكرِكُم و لولا ذلكَ لنزلَ بِكمُ الّلأواءُ أو اصطلمكم الأعداء".
فهَل نستكثر على إمام زماننا أن نضحّيَ بجميعَ ارتباطاتنا الشخصيّة لأجلِ تعزيَته في مُصابِ أبيه؟! و نحنُ الذين نلهَج بـِ "يا ليتنَا كُنّا معكم" و نقولُ كلّ صباحٍ "هذه بيعةٌ له في عنقي إلى يومِ القيامة"!!!
🔺أقول: الذي يتعيّن علينا ليس إحياء هذه الذكرى فحسب، بل المُبالغة في إحياءِ مناسبةِ استشهاد إمامنا العسكري ع لنواسيَ صاحبَ الزمان عج إذ هُنا يميزُ المُحبّ المخلِص من غيرهِ. فليساهم هذا بماله و ذاك بصوته و آخر ببكائه و لطمه إلخ، متقرّبين بذلك إلى الله سبحانهَ و تعالى.
و لابُدّ أن نُذَكّرَ أنفسنا و نُلفِت انتباه المؤمنين و خصوصاً أولادنا و بناتنا على هذِه المعاني ليتوثّق ارتباطنا جميعاً بإمام زماننا عج الذي هو بابُ الله الذي منهُ يؤتى، عسى أن نحظى منهُ روحي فداهُ بنظرةٍ و أن يتلطّفَ علينا بفضلِه و يقبلَنا من أنصاره و أعوانه و الآخذين بثار أمّهِ الصدّيقة فاطمة ص و أبيها و بعلها و بنيها بينَ يديه و أن نكون معهُ في الدنيا و الآخرة.
اللهم صلّ على محمد و آله الطاهرين و عجّل فرَجهم و العن من آذى فاطمة.
#شهادة_العسكري #العسكري
رَبيعُ النُّورِ المُحَمَّدي ١٤٣٦هـ
🖌 عبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»
📝 منَ الإرشِيف
اللهم صلّ على محمد و آله الطاهرين و عجّل فرَجهم و العن من آذى فاطمة.
و نحن على أبواب ذكرى استشهاد مولانا الإمام العسكري ص يجدر بنا أن نذكّر و ننبّه أنفسنا و إخواننا المؤمنين أعزهم الله بضرورة إحياء هذه المناسبة الأليمة و تعظيمها، فنقول طالبين منه تعالى العونَ و المددَ:
⚠️ قد يتكاسل البعض و العياذ بالله في إحياء هذه الذكرى الأليمة، و ذلك لأنها وفاة صغيرة -على حدّ تعبير البعض- فعليهِ لا تحظى هذه المناسبة منهم بذلك الاهتمام المطلوب، بل و قد لا يهتمّون بحضور مجالس العزاء على حساب أغراضهم الشخصيّة، و الحال أنّ هذا منتهى الغفلة -أجارنا الله و إياكم- لأنّ الإمام العسكري ع إمامٌ معصوم عيناً كجده رسول الله ص و مفترض الطاعة عيناً كجدّه الأمير ص.
ليس فقط لا ينبغي تجاهل أو "استصغار" -إن صحّ التعبير- قدرَ هذه المناسبة، بل يُفترَض أن تكونَ هذه المصيبة أشدُّ وقعاً على قلوب المؤمنين في زمانِنا هذا و أن يكونَ لها اهتماماً خاصّاً.. لماذا؟
نُجيبُ في نقطتين:
🥇النقطة الأولى
كثيراً ما يتساءل البعض "لماذا كانَ لمصيبة الحسين ع وقعٌ خاصٌ حتى مقارنةً مع مصيبة النبي ص؟"
لهذا السؤال إجابات متعدّدة بلحاظ جوانب مختلفة، و لكن إحدى الإجابات و التي تناسبُ المقام هي:
أنّهُ في زمان رسول الله ص كان المؤمنون يتشرّفون بالنظرِ إليه و يستمعون إلى حديثه المُبارك و ينهلُ بعضهم من نَميرِ علمِه. و بعدَ أنْ أصيبَ المؤمنون بفقدِه ص كانَ لهم بأميرِ المؤمنين و الزهراء و الحسن و الحسين ص سِلوةٌ برسول الله ص.
و هكذا كانَ الحالُ إلى أنْ كانَ الحُسين ع هو البقيّة الباقية من الخمسة أصحاب الكساء الذين هم العلّة الغائية لهذا الوجود "ما خلقتُ سماءً مبنيّةً و لا .. و لا.." فكان الحسين ع هو السّلوة، فبقتلهِ قُتلَ النبيُّ و الأمير و الزهراء و الحسن صلوات الله عليهم أجمعين.
و هذه المعاني تجدها في جواب صادق آل محمد ص على سؤال عبد الله بن الفضل الهاشمي، بل و قد أشارت العقيلة فيما ينقل عنها في العاشر من المحرم:
"اليَومَ مَاتَتْ أُمّي فَاطِمةُ وَ أَبي عَليٌّ وَ أِخِي الحَسنُ يا خَلِيفَةِ الماضِين وَ ثِمالَ الباقِين"
و لعلّ المطلبَ قد اتّضحَ عندَ القارئ الكريم، فإذا كانَ المؤمنون بعدَ الحسين ع تكتحلُ نواظرهم برؤية ابنهِ زين العابدين ع -و إن لم يكن قد شهِدَ رسولَ الله ص و سمِعَ منه- و يستقونَ منهُ علومَهم و هكذا الحال إلى إمامنا العسكري ع، فالمُصيبةُ بفقده ع أصعبُ على قلوب المؤمنين لأنّه كانَ سلوةً عن جميعِ المعصومين من قبلهِ و بفقدِهِ فُقِدوا جميعاً.
و أمّا بعدَه فقد حُجِبت عن المؤمنين شمسُ الوجود بغياب ابنهِ بقيّة الله الأعظم عجّل الله تعالى فرَجَهُ الشريف. و ذلك ما يعظّم المُصاب أكثر بأن أصبحنا أيتامَ آل محمد، المنقطعين عن إمام زماننا.
🥈النقطة الثانية
لا يَخفى على المؤمنين أنّ المُعزّى في هذه المناسبة هو إمامُ زمانِنا عج الذي ندّعي له الولاء الصادقَ و المحبّة، و الذي يدعو لنا -شيعته- ليلَ نهار "إنّا غيرُ مُهمِلين لمراعاتكم و لا ناسينَ لذكرِكُم و لولا ذلكَ لنزلَ بِكمُ الّلأواءُ أو اصطلمكم الأعداء".
فهَل نستكثر على إمام زماننا أن نضحّيَ بجميعَ ارتباطاتنا الشخصيّة لأجلِ تعزيَته في مُصابِ أبيه؟! و نحنُ الذين نلهَج بـِ "يا ليتنَا كُنّا معكم" و نقولُ كلّ صباحٍ "هذه بيعةٌ له في عنقي إلى يومِ القيامة"!!!
🔺أقول: الذي يتعيّن علينا ليس إحياء هذه الذكرى فحسب، بل المُبالغة في إحياءِ مناسبةِ استشهاد إمامنا العسكري ع لنواسيَ صاحبَ الزمان عج إذ هُنا يميزُ المُحبّ المخلِص من غيرهِ. فليساهم هذا بماله و ذاك بصوته و آخر ببكائه و لطمه إلخ، متقرّبين بذلك إلى الله سبحانهَ و تعالى.
و لابُدّ أن نُذَكّرَ أنفسنا و نُلفِت انتباه المؤمنين و خصوصاً أولادنا و بناتنا على هذِه المعاني ليتوثّق ارتباطنا جميعاً بإمام زماننا عج الذي هو بابُ الله الذي منهُ يؤتى، عسى أن نحظى منهُ روحي فداهُ بنظرةٍ و أن يتلطّفَ علينا بفضلِه و يقبلَنا من أنصاره و أعوانه و الآخذين بثار أمّهِ الصدّيقة فاطمة ص و أبيها و بعلها و بنيها بينَ يديه و أن نكون معهُ في الدنيا و الآخرة.
اللهم صلّ على محمد و آله الطاهرين و عجّل فرَجهم و العن من آذى فاطمة.
#شهادة_العسكري #العسكري
رَبيعُ النُّورِ المُحَمَّدي ١٤٣٦هـ
🖌 عبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»
[احتجاجُ سلمانِ المُحمَّدي على القَوم بعدَ دَفنِ النَّبي]
في مثل هذا اليوم (٣ ربيع الأول ١٠هـ):
«... أَمَا وَ الَّذِي نَفسُ سَلمَانَ بِيَدِهِ لَوْ وَلَّيْتُمُوهَا عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَأَكَلتُمْ مِن فَوقِكُمْ وَ مِن تَحتِ أَرجُلِكُمْ، وَ لَو دَعَوتُمُ الطَّيرَ فِي جَوِّ السَّمَاءِ لَأَجَابَتكُمْ ...»
📚 تقويم الشيعة - عبد الحسين النيشابوري، ص ١٣٥.
في مثل هذا اليوم (٣ ربيع الأول ١٠هـ):
«... أَمَا وَ الَّذِي نَفسُ سَلمَانَ بِيَدِهِ لَوْ وَلَّيْتُمُوهَا عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَأَكَلتُمْ مِن فَوقِكُمْ وَ مِن تَحتِ أَرجُلِكُمْ، وَ لَو دَعَوتُمُ الطَّيرَ فِي جَوِّ السَّمَاءِ لَأَجَابَتكُمْ ...»
📚 تقويم الشيعة - عبد الحسين النيشابوري، ص ١٣٥.
[و آلمُها عندَ أعتابِ الأمير!]
ما أن أقرأُ الاستئذانَ قبيلَ الدُّخولِ إلى حَرَمِ المعصومِ و مشهدِه، و لا سيما مشهدِ أميرِ المؤمنينَ صلواتُ اللهِ عليهم أجمعين:
«اللهُمَّ إنّي وَقَفتُ عَلى بابٍ مِن أبوابِ بُيوتِ نَبيِّكَ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وَآلِهِ وَ قَد مَنَعتَ النَّاسَ أن يَدخُلوا إلَّا بِإذنِهِ فَقُلتَ: يا أيُّها الَّذينَ آمَنوا لا تَدخُلوا بُيوتَ النَبيِّ إلَّا أن يُؤذَنَ لَكُم ...»
تهيجُ بيَ الآلامُ و الأحزانُ على مُصابِ مليكةِ الوجودِ و حبيبةِ الرَّبِّ المعبود، المظلومةِ المضطهدةِ، الصدِّيقةِ الشهيدة، الزَّهراءِ فاطِمَة 💔 ..
فأنشِدُ هذهِ الأبياتِ المُوفَّقةَ الخالدَةَ بِذكرِ فاطِمَة:
وا عَجَبًا يستأذِنُ الأمينُ
عليِهمُ و يَهجِمُ الخَؤونُ
قالَ سُلَيمٌ: قلتُ يا سلمانُ
هل دَخَلوا و لم يَكُ استئذانُ؟!
فقالَ: إي و عِزَّةِ الجَبَّارِ
و ما على الزَّهرَاءِ مِن خِمارِ
لكنَّها لاذت وراءَ البابِ
رِعايةً للسِّترِ و الحِجابِ
فمُذ رأوها عَصرُوها عَصرَةْ
كادَت بِنَفسي أن تَمُوتَ حَسرَةْ
تَصيحُ: يا فِضَّةُ أسنِدينِي
فقد و رَبِّي أسقَطُوا جنَينِي
دُعاءُ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليهِ و آلِه- الذي تُؤَمِّنُ عليهِ الملائكة: «اللَّهُمَّ العَن مَن ظَلَمَهَا وَ عَاقِب مَن غَصَبَهَا وَ أَذِلَّ مَن أَذَلَّهَا وَ خَلِّد فِي نَارِكَ مَن ضَرَبَ جَنْبَيهَا حَتَّى أَلقَت وَلَدَهَا»
🔺و أنا عَبدُ ابنتِه و حَبيبَتِه أدعُو بدُعائِه و أؤمِّنُ مع الملائكةِ و أقول: آمين!
❓هل مِن مُؤَمِّنٍ مَعنا على هذا الدُّعاءِ منَ النَّبيِّ صلى اللهُ عليهِ و آلِه؟
▪إنَّا للهِ و إنَّا إليهِ راجِعُون▪
٣ رَبيعُ النُّورِ المُحمَّدي ١٤٤٤هـ
🖌 عبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»
ما أن أقرأُ الاستئذانَ قبيلَ الدُّخولِ إلى حَرَمِ المعصومِ و مشهدِه، و لا سيما مشهدِ أميرِ المؤمنينَ صلواتُ اللهِ عليهم أجمعين:
«اللهُمَّ إنّي وَقَفتُ عَلى بابٍ مِن أبوابِ بُيوتِ نَبيِّكَ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وَآلِهِ وَ قَد مَنَعتَ النَّاسَ أن يَدخُلوا إلَّا بِإذنِهِ فَقُلتَ: يا أيُّها الَّذينَ آمَنوا لا تَدخُلوا بُيوتَ النَبيِّ إلَّا أن يُؤذَنَ لَكُم ...»
تهيجُ بيَ الآلامُ و الأحزانُ على مُصابِ مليكةِ الوجودِ و حبيبةِ الرَّبِّ المعبود، المظلومةِ المضطهدةِ، الصدِّيقةِ الشهيدة، الزَّهراءِ فاطِمَة 💔 ..
فأنشِدُ هذهِ الأبياتِ المُوفَّقةَ الخالدَةَ بِذكرِ فاطِمَة:
وا عَجَبًا يستأذِنُ الأمينُ
عليِهمُ و يَهجِمُ الخَؤونُ
قالَ سُلَيمٌ: قلتُ يا سلمانُ
هل دَخَلوا و لم يَكُ استئذانُ؟!
فقالَ: إي و عِزَّةِ الجَبَّارِ
و ما على الزَّهرَاءِ مِن خِمارِ
لكنَّها لاذت وراءَ البابِ
رِعايةً للسِّترِ و الحِجابِ
فمُذ رأوها عَصرُوها عَصرَةْ
كادَت بِنَفسي أن تَمُوتَ حَسرَةْ
تَصيحُ: يا فِضَّةُ أسنِدينِي
فقد و رَبِّي أسقَطُوا جنَينِي
دُعاءُ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليهِ و آلِه- الذي تُؤَمِّنُ عليهِ الملائكة: «اللَّهُمَّ العَن مَن ظَلَمَهَا وَ عَاقِب مَن غَصَبَهَا وَ أَذِلَّ مَن أَذَلَّهَا وَ خَلِّد فِي نَارِكَ مَن ضَرَبَ جَنْبَيهَا حَتَّى أَلقَت وَلَدَهَا»
🔺و أنا عَبدُ ابنتِه و حَبيبَتِه أدعُو بدُعائِه و أؤمِّنُ مع الملائكةِ و أقول: آمين!
❓هل مِن مُؤَمِّنٍ مَعنا على هذا الدُّعاءِ منَ النَّبيِّ صلى اللهُ عليهِ و آلِه؟
▪إنَّا للهِ و إنَّا إليهِ راجِعُون▪
٣ رَبيعُ النُّورِ المُحمَّدي ١٤٤٤هـ
🖌 عبدُ الزَّهرَاء🌹
🌐 «فَوائِدُ كاظِميَّة»
📤 «رَاسِلِ الفَوائِد»
📿 «الاستِخارَةُ بالسُّبحَة»
🌐 «حِسابُنا في الإنستغرام»
«فَوائِدُ كاظِميَّة» - عَبدُ الزَّهرَاء
[و آلمُها عندَ أعتابِ الأمير!] ما أن أقرأُ الاستئذانَ قبيلَ الدُّخولِ إلى حَرَمِ المعصومِ و مشهدِه، و لا سيما مشهدِ أميرِ المؤمنينَ صلواتُ اللهِ عليهم أجمعين: «اللهُمَّ إنّي وَقَفتُ عَلى بابٍ مِن أبوابِ بُيوتِ نَبيِّكَ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وَآلِهِ وَ قَد مَنَعتَ…
❓هل مِن مُؤَمِّنٍ مَعنا على هذا الدُّعاءِ منَ النَّبيِّ صلى اللهُ عليهِ و آلِه؟ 👆🏻
«فَوائِدُ كاظِميَّة» - عَبدُ الزَّهرَاء
[عَظَمَةُ إِحياءِ شَهادَةِ الإمامِ العَسكَريّ ص] 📝 منَ الإرشِيف اللهم صلّ على محمد و آله الطاهرين و عجّل فرَجهم و العن من آذى فاطمة. و نحن على أبواب ذكرى استشهاد مولانا الإمام العسكري ص يجدر بنا أن نذكّر و ننبّه أنفسنا و إخواننا المؤمنين أعزهم الله بضرورة…
🔁 حبَّذا النَّشر .. كرامةً لصاحبِ العزاءِ، بقيَّةِ اللهِ الأعظم، الحُجَّةِ بن الحسنِ المَهديِّ عجَّلَ اللهُ تعالى فَرَجَهُ الشريف 🌹
«فَوائِدُ كاظِميَّة» - عَبدُ الزَّهرَاء pinned «[عَظَمَةُ إِحياءِ شَهادَةِ الإمامِ العَسكَريّ ص] 📝 منَ الإرشِيف اللهم صلّ على محمد و آله الطاهرين و عجّل فرَجهم و العن من آذى فاطمة. و نحن على أبواب ذكرى استشهاد مولانا الإمام العسكري ص يجدر بنا أن نذكّر و ننبّه أنفسنا و إخواننا المؤمنين أعزهم الله بضرورة…»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM