💠 حضرت امام جعفر صادق عليه السلام:

✅ مَنْ قَرَأَ سُورَهًَْ بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی کُلِ لَیْلَهًِْ الْجُمُعَهًِْ لَمْ یَمُتْ حَتَّی یُدْرِکَ الْقَائِمَ (فَیَکُونَ مِنْ أَصْحَابِهِ.

⬅️ هر کس در *هر شب جمعه‌ای* سوره‌ی *اسراء* را بخواند، آنقدر زنده می‌ماند تا ظهور قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را ببیند و یکی از اصحاب او باشد.

و

✅ مَنْ قَرَأَ سُورَهًَْ الْکَهْفِ فِی کُلِ لَیْلَهًِْ جُمُعَهًٍْ لَمْ یَمُتْ إِلَّا شَهِیداً وَ بَعَثَهُ اللَّهُ مَعَ الشُّهَدَاءِ وَ وَقَفَ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ مَعَ الشُّهَدَاءِ.

⬅️ هر کس سوره‌ی کهف را در هر شب جمعه بخواند، فقط با شهادت از دنیا می‌رود و خداوند او را از جمله شهدا محشور می‌گرداند و روز قیامت با شهیدان [در یک صف] می‌ایستد.

📚 ثواب الاعمال (شیخ صدوق): ج۱، ص۱۰۷


✳️ قرائت این دو سوره شریف در شب‌های جمعه، از توصیه‌های عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان الله علیه بود که کتاب انیس الصادقین ایشان نیز نقل شده است.



@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:

✅ مَنْ قَرَأَ سُورَهًَْ الصَّافَّاتِ فِی کُلِ یَوْمِ جُمُعَهًٍْ
لَمْ یَزَلْ مَحْفُوظاً عَنْ کُلِّ آفَهًٍْ
مَدْفُوعاً عَنْهُ کُلُّ بَلِیَّهًٍْ فِی الْحَیَاهًِْ الدُّنْیَا
مَرْزُوقاً فِی الدُّنْیَا *بِأَوْسَعِ مَا یَکُونُ مِنَ الرِّزْقِ*
وَ لَمْ یُصِبْهُ اللَّهُ فِی مَالِهِ وَ لَا وَلَدِهِ وَ لَا بَدَنِهِ بِسُوءٍ مِنْ شَیْطَانٍ رَجِیمٍ
وَ لَا مِنْ جَبَّارٍ عَنِیدٍ
وَ إِنْ مَاتَ فِی یَوْمِهِ أَوْ فِی لَیْلَتِهِ بَعَثَهُ اللَّهُ شَهِیداً وَ أَمَاتَهُ شَهِیداً
وَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّهًَْ مَعَ الشُّهَدَاءِ فِی دَرَجَهًٍْ مِنَ الْجَنَّهًْ.

⬅️ هرکس سوره‌ی صافّات را در هر جمعه بخواند،
پیوسته از هر آسیبی در امان می‌باشد
و در زندگی دنیا، همه‌ی گرفتاری‌ها از او دور می‌شود
و *فراخترین روزی‌ها در دنیا، روزی او گردد*
و هیچ شیطان رانده شده یا ستمگر خیره‌سری نمی‌تواند گزندی به مال و فرزند و بدن او برساند
و اگر در آن روز و شب از دنیا برود، خداوند او را شهید بر می‌انگیزد و شهید می‌میراند
و او را همراه با شهدا وارد بهشت کرده و در یک درجه قرار می‌دهد.

📚 بحار الأنوار (علامه مجلسی): ج۸۶، ص۳۰۵



@justhadis110

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

✅ ...أَنْتَ اَلَّذِي فِي اَلسَّمَاءِ عَظَمَتُكَ وَ فِي اَلْأَرْضِ قُدْرَتُكَ وَ *فِي اَلْبِحَارِ عَجَائِبُكَ*.

⬅️ ...تو کسی هستی که عظمتت در آسمان و قدرتت در زمین و *عجایبت در دریاها* آشکار است...

📚 بحار الانوار (علامه مجلسی): ج۹۴، ص۲۰۱


پ.ن: خیلی خیلی جالبه
هر چقدر صفحه رو بفرستید بالا به اعماق بیشتر اقیانوس خواهید رفت و خواهید دید چه آبزیانی در چه عمقی زندگی می‌کنند.
این برنامه شما تا عمق ۱۱،۰۰۰ متری اقیانوس می‌بره. واقعاً مبهوت کنندس. 👌👌👌

https://neal.fun/deep-sea/


@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

💠 حضرت امام محمد باقر عليه السّلام:

✅ مَنْ قَعَدَ فِي مَجْلِسٍ يُسَبُّ فِيهِ إِمَامٌ مِنَ اَلْأَئِمَّةِ يَقْدِرُ عَلَى اَلاِنْتِصَافِ فَلَمْ يَفْعَلْ أَلْبَسَهُ اَللَّهُ اَلذُّلَّ فِي اَلدُّنْيَا وَ عَذَّبَهُ فِي اَلْآخِرَةِ وَ سَلَبَهُ صَالِحَ مَا مَنَّ بِهِ عَلَيْهِ مِنْ مَعْرِفَتِنَا.

⬅️ هر كس در مجلسى بنشيند كه به امامى از ائمه دشنام گويند و مى‌تواند برخيزد و برنخيزد،
خدا در دنيا او را خوار گرداند و در آخرت او را عذاب کند،
و نیکویی‌های معرفت ما را كه بدان بر او منّت نهاده است از او بگيرد.

📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۳۷۹


@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

✅ مَن فَقَدَ أخا فِي اللّه ِ فَكَأَنَّما فَقَدَ أشرَفَ أعضائِهِ.

⬅️ هر كس برادرى خدايى را از دست بدهد، گويى شريف ترين عضو خود را از دست داده است.

📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۶۶۹



@justhadis110



https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

✅ الأَشرافُ يُعاقَبونَ بِالهِجرانِ لا بِالحِرمانِ.

⬅️ افراد شريف را با هجران، كيفر مى‌دهند، نه با حرمان [از عطا].

📚 شرح نهج البلاغه (ابن‌ ابی الحدید): ج۲۰، ص۳۳۵


@justhadis110



https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام در فرازی از وصيّت خويش به پسرش محمّد بن حنفيه:

✅ أَلْزِمْ نَفْسَكَ اَلتَّوَدُّدَ وَ صَبِّرْ عَلَى مَئُونَاتِ اَلنَّاسِ نَفْسَكَ
وَ اُبْذُلْ لِصَدِيقِكَ نَفْسَكَ وَ مَالَكَ
وَ لِمَعْرِفَتِكَ رِفْدَكَ وَ مَحْضَرَكَ
وَ لِلْعَامَّةِ بِشْرَكَ وَ مَحَبَّتَكَ
وَ لِعَدُوِّكَ عَدْلَكَ وَ إِنْصَافَكَ
وَ اِضْنَنْ بِدِينِكَ وَ عِرْضِكَ عَنْ كُلِّ أَحَدٍ فَإِنَّهُ أَسْلَمُ لِدِينِكَ وَ دُنْيَاكَ.

⬅️ خود را به اظهار دوستى با عموم مردم پايبند كن؛
جان خود را بر دشوارى‌هاى [معاشرت با] عموم مردم، صبورى ده؛
جان و مالت را بر دوست [ایمانی خود]،
عطا و حضورت را بر آشنايانت،
گشاده‌رويى و محبتت را بر عموم مردم،
👈 و عدالت و انصافت را بر دشمنت نثار كن،
و دين و آبروى خود را از هر كس دريغ دار، كه اين كار، براى دين و دنيايت ايمنى بخش‌تر است.

📚 خصال (شیخ صدوق): ج۱، ص۱۴۷


@justhadis110



https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

✳️ دو سنت عجیب جاری در عالم در کلام امام صادق علیه السلام همراه با توضیح ارزشند مرحوم آیت الله حائری شیرازی رحمت الله علیه:


💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:

✅ أَرَدْتُ اَلدُّخُولَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَلَبِسْتُ ثِيَابِي وَ نَشَرْتُ طَيْلَسَاناً جَدِيداً كُنْتُ مُعْجَباً بِهِ فَزَحَمَنِي جَمَلٌ فِي بَعْضِ اَلطَّرِيقِ فَتَمَزَّقَ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ فَاغْتَمَمْتُ لِذَلِكَ فَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَنَظَرَ إِلَى اَلطَّيْلَسَانِ فَقَالَ لِي مَا لِي أَرَاكَ مُنْهَتِكاً فَأَخْبَرْتُهُ بِالْقِصَّةِ
فَقَالَ: يَا عُمَرُ إِذَا لَبِسْتَ ثَوْباً جَدِيداً فَقُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اَللَّهِ تَبْرَأْ مِنَ اَلْآفَةِ
وَ إِذَا أَحْبَبْتَ شَيْئاً فَلاَ تُكْثِرْ مِنْ ذِكْرِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ مِمَّا يَهُدُّكَ
وَ إِذَا كَانَتْ لَكَ إِلَى رَجُلٍ حَاجَةٌ فَلاَ تَشْتِمْهُ مِنْ خَلْفِهِ فَإِنَّ اَللَّهَ يُوقِعُ ذَلِكَ فِي قَلْبِهِ.

⬅️ عمر بن يزيد گويد: مى‌خواستم خدمت امام صادق عليه السّلام شرف‌ياب شوم. لباس‌هاى خود را پوشيدم و عبای نويى را كه دوست داشتم روى دوش خود انداختم.
در راه با شترى برخورد كردم و عبایم از هرطرف پاره شد.
من به همين خاطر [با توجه به علاقه‌ام به آن عبا] اندوهگين شدم و با اين‌ حالت و عبای پاره و اندوهگین خدمت امام شرف‌ياب شدم.
امام عليه السّلام به عبا نگاهى نمود و فرمود:
چرا ناراحتى‌؟
حضرتش را از ماجرا آگاه كردم.
فرمود:
اى عمر! هرگاه لباس نويى پوشيدى بگو: «لا اله الا اللّه محمّد صلّى اللّه عليه و اله رسول اللّه» و از آفت و بلا بيزارى جوى و
👈👈 1️⃣ هرگاه چيزى را دوست‌دارى نام آن را فراوان بر لب نياور؛ زيرا چنين كارى منجر به نابودی و از میان رفتن آن برای تو می‌شود! و
👈👈 2️⃣ هرگاه به شخصى نيازى دارى، پشت سرش بدگویی مکن؛ *زيرا خداوند آن را در قلب او مى‌اندازد* (و او را از بدگویی آگاه مى‌كند).

📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۶، ص۴۵۹


🔷 مرحوم آیت الله محی الدین حائری شیرازی رحمت الله علیه با استناد به این حدیث شریف می‌فرمودند:

⬅️ وقتی انسان روی چیزی که دارد بسیار فکر کند، آن چیز [چه از جنس دارای‌های مادی و ظاهری باشد و چه از جنس اعمال و حسنات یا فضائل و دارایی‌های معنوی و باطنی باشد] ضایع می‌شود و از دست می‌رود...
لذا اگر چیزی را دوست داشتی [اعم از داریی‌های مادی و معنویت]، مدام یادش نکن، بسیار در فکرش نباش و بزرگش نکن. اگر این‌طور باشد، عمر آن کوتاه می‌شود و از تو گرفته می‌شود!

📚 تمثیلات اخلاقی، تربیتی (دفتر نشر معارف): ج۱، ص۳۷


پ.ن: مجدد این بخش از حدیث را مرور کنیم:
👈👈 2️⃣ هرگاه به شخصى نيازى دارى، پشت سرش بدگویی مکن؛ *زيرا خداوند آن را در قلب او مى‌اندازد* (و او را از بدگویی آگاه مى‌كند).



@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلوات الله عليه:

✅ فاطمة بَضْعَة منّي فمن أغضبها أغضبني. (1)

⬅ فاطمه پاره تن من است، هر كس او را به خشم آورد، مرا خشمگين ساخته.

✅ هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي، يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا. (2)

⬅ فاطمه پاره تن من است، مرا اندوهگين می‌كند آنچه او را اندوهگين سازد و اذيت می‌كند مرا آنچه كه او را آزار دهد.

✅ فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه و سلم فَهَجَرَتْ أَبَا بَكْر، فَلَمْ تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حَتَّي تُوُفِّيَتْ. (3)

⬅ پس فاطمه دختر رسول خدا صلی الله عليه و آله بر ابوبكر خشم گرفت و با او قطع رابطه كرد تا اين كه وفات يافت.


❇ إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ... (4)
آنها که خدا و پیامبرش را #آزار مى‌دهند، خداوند در دنيا و آخرت #لعنتشان كرده [و از رحمتش دور ساخته]﴾

❇ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ...(5)
ای كسانی كه ايمان آورده‌ايد، صدایتان را بلندتر از صدای پیامبر نکنید، و آن‌گونه که با یکدیگر بلند سخن می‌گویید با او بلند سخن نگویید، مبادا که [به خاطر بی‌احترامی به پيامبر و #آزار و اذيت او] #اعمالتان_تباه و نابود و بی اثر شود...❇


🔔: همان‌طور كه بيان شد، طبق #معتبرترين_منبع_نزد_اهل_سنت،
1⃣ حضرت فاطمه سلام الله عليها، پاره تن پيامبر صلوت الله عليه و آله است، و هر كس او را بيازارد مانند آن است كه پيامبر صلوات الله عليه و آله را آزرده است.
2⃣ و طبق آيات قرآن هر كس رسول خدا را بيازارد، در دنيا و آخرت #ملعون و از رحمت خدا دور است و #همه_اعمالش_حبط، نابود و تباه است!


💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلوات الله عليه و آله:

✅ فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الجَنَّةِ. (6)

⬅ فاطمه سرور زنان اهل بهشت است.


💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلوات الله عليه و آله:

✅ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ. (7)

⬅ بر مسلمان حلال نيست كه با هم‌كيشش بيش از سه روز قطع رابطه كند.

✅ فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ عَلَي أَبِي بَكْر فِي ذَلِكَ - قَالَ - فَهَجَرَتْهُ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّي تُوُفِّيَتْ. (8)

⬅ پس فاطمه بر ابوبكر غضب كرد و با او سخن نگفت تا اين كه وفات يافت.

🔔 همانطور كه بيان شد، طبق معتبرترين منابع نزد اهل سنت:
1⃣ حضرت فاطمه سلام الله عليها سرور زنان بهشت هستند، پس حتماً مؤمن و مسلمان هستند! و طبق آيه تطهير، از هر رجس و گناه و پليدی نيز پاك و مبرا هستند!
2⃣ يك مسلمان حق ندارد بيش از سه روز با مسلمان ديگر قطع رابطه كند! و حال آنكه حضرت فاطمه سلام الله عليها كه مسلمان و مؤمن است و گناهی هم طبق آيه تطهير مرتكب نمی‌شود، پس از ماجراهای منجر به غصب خلافت و فدك و حتك حرمت خود و خانواده‌شان توسط عمّال حكومت تا پايان عمر با خليفه نخست سخن نگفت!
3⃣ بر اساس اين مستنداتِ مبتنی بر معتبرترين منابع نزد اهل سنت، قضاوت درباره ايمان و اسلام خليفه اول به عهده خوانندگان.

📚 منابع:
(1) معتبرترين كتاب نزد اهل سنت: صحيح بخاری: ج5، ص 21 و 25 (كتاب فضائل الصحابه)
(2) معتبرترين كتاب نزد اهل سنت: صحيح بخاری: ج7، ص 37 (كتاب النكاح)
(3) معتبرترين كتاب نزد اهل سنت: صحيح بخاری: ج4، ص 79 (كتاب فرض الخمس)
(4) سوره احزاب - آيه 57
(5) سوره حجرات - آيه 2
(6) معتبرترين كتاب نزد اهل سنت: صحيح بخاری: ج5، ص 29 (باب مناقب فاطمه عليها السلام)
(7) از معتبرتين كتب نزد اهل سنت و جزو صحاح سته: سنن ابی‌داود: ج4، ص278
(8) معتبرترين كتاب نزد اهل سنت: صحيح بخاری: ج5، ص 139


لينك منبع حديث 1:
http://lib.efatwa.ir/42174/5/29
لينك منبع حديث 2:
http://lib.efatwa.ir/42174/7/37
لينك منبع حديث3:
http://lib.efatwa.ir/42174/4/79
لينك منبع حديث 6:
http://lib.efatwa.ir/42174/5/29
لينك منبع حديث 7:
http://lib.efatwa.ir/42158/4/278
لينك منبع حديث 8:
http://lib.efatwa.ir/42174/5/139


⚫️ شهادت جانگداز حضرت صدیقه کبری، ام ابیها، فاطمه زهرا، جفت علی مرتضی سلام الله علیهما بر همه شیعیان و محبین و ارادتمندانشان تسلیت باد...

⚫️ یا امیرالمومنین، یا مظلوم...


@justhadis110

‍ 💠 حضرت امام جعفر صادق (علیه السّلام) در مقام مقایسه بین مصیبت کربلا و مصیبت فاطمه کبری (سلام الله علیها)، دوّمین را مصیبت‌بارتر تلقّی فرموده‌اند.
آن بزرگوار در این خصوص فرمود:

✅ وَ لاکَیَوم مِحنَتِنا بِکَربلاءِ و إن کَانَ یَومَ السَّقِیفَة، و إحراقِ النّارِ عَلی بَابِ أمِیرِالمُؤمِنین و الحَسَن و الحُسَین و فَاطِمة و زینَب و أمّ کُلثُوم و فِضّة و قتلَ مُحسن بِالرَّفسَةِ
أعظَمُ
و أدهَی
و أمَرّ
لأنّه أصلَ یَومِ العَذابِ.

⬅️ و هیچ روزی مثل روز مصیبت ما در کربلا نیست.
گرچه روز سقیفه و آتش زدن درب خانه امیرمؤمنان (علیه السّلام) و حسن و حسین و فاطمه و زینب و امّ کلثوم و فضّه و قتل محسن (علیهم السّلام)، در اثر #لگدی که [به مادر ما] زدند
#بزرگتر
و #ناگوارتر
و #تلختر است
چرا که آن روز، اصل روز عذاب است.

📚 الهدایة الکبری: ص ٤١٧


💠 عالم ربّانی حضرت آیت الله یعقوبی قائنی رضوان الله تعالی علیه:

⬅️ هر گاه خداوند را به حق فاطمه عليها السلام قسم دهيم
گويا عرش الهی به لرزه در می‌آيد...

📚 انیس الصادقین (ذیل مطالب پیرامون نماز استغاثه به حضرت فاطمه سلام الله علیها)


⚫️ فرا رسیدن ایام مصیبت عظمای آل الله بر همه شیعیان و محبین و ارادتمندانشان تسلیت باد...

⚫️ یا امیر المؤمنين، یا غیرت الله، یا مظلوم...


@justhadis110

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

✅ اللَّجاجَةُ تُورِثُ ما لَيسَ للمَرءِ إلَيهِ حاجَةٌ.

⬅️ لجاجت، چيزى از خود به ارث مى‌گذارد كه انسان بدان نيازى ندارد!

📚 غرر الحكم: ح۱۵۴۲



@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:

✅ إنّ حُبَّ الشَّرَفِ و الذِّكرِ لا يَكُونانِ في قَلبِ الخائفِ الراهِبِ.

⬅️ به راستی که حبِّ مقام و شهرت، در دلِ ترسانِ بيمناك از خدا نباشد.

📚 الكافي (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۶۹



@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

❇ هرچند ۲۵ دسامبر مطلقاً‌ ربطی به حضرت مسيح عليه السلام ندارد و با اندك تحقيقی متوجه خواهيد شد كه اين تاريخ، برای‌ مفاهمه ميان آيين جديد رسمی عصر روميان (مسيحيت تثليثی پولوسی منحرف شده از حقيقت) با اعياد مشركانه‌ی باستانیِ روميان در آغاز كريسمس در اين تاريخ جعل شده؛
ليكن بد نيست به اين بهانه يادی كنيم از آن ذخيره الهی و پيامبر اولو العزم، حضرت عيسی بن مريم عليهما السلام كه در نزولشان از آسمان، اقتداگر به حضرت بقية الله الاعظم ارواحنا فداه‌ هستند و به واسطه اقتدايشان فوج فوج مردم وارد دين خدا می‌شوند.
لذا به اين بهانه گزيده‌ای از برخی سخنان حكيمانه *و بسیار تأمل برانگیز* ايشان را كه از لسان حضرات معصومين عليهم السلام به ما رسيده است تقديم می‌شود:


💠 حضرت عيسی بن مريم عليهما السلام:

✅ طُوبى‌ لَكُم إِذا حُسِدتُم وشُتِمتُم وقِيلَ فِيكُم كُلُّ كَلِمَةٍ قَبِيحَةٍ كَاذِبَةٍ، حِينَئِذٍ فَافرَحُوا وابتَهِجُوا؛ فَإِنَّ أَجرَكُم قَد كَثُرَ فِي السَّماءِ.

⬅ خوشا به حالتان! هرگاه مورد حسد واقع شُديد و دشنام شنيديد و هر سخن زشت و دروغى درباره شما گفته شد،
شاد و خوش‌حال شويد؛ چرا كه پاداش شما در آسمان زياد مى‌شود.

📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص ۵۰۱


✅ بِحَقٍّ أَقُولُ لَكُم: إِنَّ أَحَدَكُم لَيَغضِبُ إِذَا ذُكِرَ لَهُ بَعضُ عُيُوبِهِ وهِيَ حَقٌّ، ويَفرَحُ إِذا مُدِحَ بِما لَيسَ فِيهِ.

⬅ بعضى از شما هرگاه، برخى از عيب‌هايش گفته شود كه واقعيت هم دارند، خشمگين مى‌شود، و هرگاه او را به چيزى بستايند كه در وى نيست، شادمان مى‌گردد.

📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص ۵۱۱


✅ بِحَقٍّ أَقُولُ لَكُم: يا عَبِيدَ الدُّنيا! إِنَّ أَحَدَكُم يُبغِضُ صاحِبَهُ عَلَى الظَّنِّ، وَلا يُبغِضُ نَفسَهُ عَلَى اليَقِينِ.

⬅ به حق به شما مى‌گويم، اى بندگان دنيا!
هر يك از شما ديگرى را تنها به [استناد يك‌] گمان، دشمن مى‌دارد؛
ولى با وجود يقين [به بدى‌های خود]، نفس خود را دشمن نمی‌دارد.

📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص ۵۱۱


✅ بِحَقٍّ أَقُولُ لَكُم: إِنَّهُ كَما لَايَنقُصُ البَحرُ أَن تَغرِقَ فِيهِ السَّفِينَةُ ولا يَضُرُّهُ ذلِكَ شَيئاً؛ كَذلِكَ لَاتَنقُصُونَ اللَّهَ بِمَعاصِيكُم شَيئاً ولا تَضُرُّونَهُ، بَل أَنفُسَكُم تَضُرُّونَ، وإِيّاهَا تَنقُصُونَ.

⬅ به درستى برايتان مى‌گويم: همچنان كه غرق شدن كشتى در دريا، چيزى از دريا نمى‌كاهد و زيانى به آن نمى‌رسانَد، همچنين شما نيز با گناهانتان چيزى از خدا نمى‌كاهيد و زيانى به او نمى‌رسانيد؛ بلكه به خود ضرر می‌زنيد و از [قدر و قيمت‌] خود مى‌كاهيد.

📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص ۵۰۷


✅ بِماذا نَفَعَ امرُؤٌ نَفسَهُ بَاعَها بِجَمِيعِ ما فِي الدُّنيَا ثُمَّ تَرَكَ ما بَاعَها بِهِ مِيرَاثاً لِغَيرِهِ؟ أَهلَكَ نَفسَهُ! وَلكِن طُوبى‌ لِامرِئٍ خَلَّصَ نَفسَهُ وَاختَارَها عَلى‌ جَمِيعِ الدُّنيا.

⬅ كسى كه خود را به همه آنچه در دنياست، مى‌فروشد و سپس آنچه را به بهاى فروختن خود به دست مى‌آوَرَد، براى ديگران به ارث مى‌گذارد، چه سودى به خويشتن مى‌رساند؟! او خود را به هلاكت افكنده است! ليكن خوشا كسى كه جان خود را آزاد ساخت و آن را بر همه دنيا برگزيد.

📚 تنبيه الخواطر (وَرّام بن ابی‌فراس): ج۲2، ص‌۱۱۵


💠 حديث قدسی خداوند خطاب به عيسی مسيح عليه السلام:

✅ يا عيسى‌، إنّي إذا غَضِبتُ عَلَيكَ لَم يَنفَعكَ رِضا مَن رَضِيَ عَنكَ، و إن رَضيتُ عَنكَ لَم يَضُرَّكَ غَضَبُ المُغضِبينَ.

⬅ اى عيسى!
هرگاه من بر تو خشم بگيرم، خشنودى ديگران از تو، برايت سودى ندارد،
و هرگاه من از تو خشنود باشم، خشم خشمناكان بر تو زيانى نمى‌رساند.

📚 الكافی (ثقة السلام كلينی):‌ ج۸، ص۱۰۳


✅ يا عيسى‌، اعلَم أنَّ صاحِبَ السَّوءِ يُعدي‌، و قَرينَ السَّوءِ يُردي، وَ اعلَم‌ مَن تُقارِنُ، وَ اختَر لِنَفسِكَ إخواناً مِنَ المُؤمِنينَ.

⬅ اى عيسى! بدان كه يار بد واگيردار است، و همنشين بد، نابود مى‌كند، و ببين با كه همنشينى مى‌كنى؟ و براى خود برادرانى از مؤمنان برگزين.

📚 الكافی (ثقة السلام كلينی):‌ ج۸، ص۱۳۴




@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

✅ اللّهُمَّ لا تَجعَلْ بي حاجَةً إلى أحدٍمِن شِرارِ خَلْقِكَ، و ما جَعَلْتَ بي من حاجَةٍ فاجْعَلْها إلى أحْسَنِهِم وَجْها، و أسْخاهُم بها نَفْسا، و أطْلَقِهِم بها لِسانا، و أقلِّهِم علَيَّ بها مَنّا.

⬅️ خداوندا!
مرا به هيچ يك از بدان خلقت نيازمند مگردان،
و اگر مرا محتاج كسى كردى به خوش‌روترين و بخشنده‌ترين كس و آن كه نيازم را با زبانِ خوش برآوَرَد و كمتر بر من منت نهد، محتاج گردان.

📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص۲۱۷


پ.ن: الهی آمییییین...


@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

‍ ✳️ من آن علی بن ابی‌طالبی هستم که در دنیا دوستش می‌داشتی...

💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام:

✅ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ عُقْبَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: إِنَّ اَلرَّجُلَ إِذَا وَقَعَتْ نَفْسُهُ فِي صَدْرِهِ يَرَى قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ مَا يَرَى قَالَ يَرَى رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَيَقُولُ لَهُ رَسُولُ اَللَّهِ أَنَا رَسُولُ اَللَّهِ أَبْشِرْ ثُمَّ يَرَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَيَقُولُ أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ اَلَّذِي كُنْتَ تُحِبُّهُ تُحِبُّ أَنْ أَنْفَعَكَ اَلْيَوْمَ قَالَ قُلْتُ لَهُ أَ يَكُونُ أَحَدٌ مِنَ اَلنَّاسِ يَرَى هَذَا ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى اَلدُّنْيَا قَالَ قَالَ لاَ إِذَا رَأَى هَذَا أَبَداً مَاتَ وَ أَعْظَمَ ذَلِكَ قَالَ وَ ذَلِكَ فِي اَلْقُرْآنِ قَوْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ كٰانُوا يَتَّقُونَ. `لَهُمُ اَلْبُشْرىٰ فِي اَلْحَيٰاةِ اَلدُّنْيٰا وَ فِي اَلْآخِرَةِ لاٰ تَبْدِيلَ لِكَلِمٰاتِ اَللّٰهِ.»

⬅️ عقبه گويد: از امام صادق عليه السّلام شنيده است كه حضرتش فرمود:
هنگامى كه جان انسان به سينه‌اش مى‌رسد، مى‌بيند.
گفتم: قربانت گردم! چه مى‌بيند؟
فرمود: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله را مى‌بيند كه به او مى‌فرمايد: من رسول خدا هستم مژده باد!
👈 سپس على بن ابى طالب عليهما السّلام را مى‌بيند كه به او مى‌فرمايد: من آن على بن ابى طالبی هستم كه او را دوست مى‌داشتى.
دوست دارى امروز به تو سود بخشم‌؟
راوى گويد: به امام صادق عليه السّلام گفتم:
آيا از مردم كسى هست كه او را ببيند، سپس به دنيا بازگردد؟
فرمود: نه، هرگاه آن‌ها را ببيند، براى هميشه مى‌ميرد، و مژدۀ باشكوهى به او دهند.
و فرمود: اين در قرآن است، آن‌جا كه خدا مى‌فرمايد:
«آنان كه ايمان آوردند و پرهيزگار بودند، بر آنان بشارت در زندگى دنيا و بشارت در جهان آخرت باد و كلمات خداوند را دگرگونى و تبديلى نيست».

📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج ۳، ص۱۳۳



@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

💠 مولی اميرالمؤمنين علی عليه السلام:

✅ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي...
سَبَقَ فِي الْعُلُوِّ فَلَا شَيْ‏ءَ أَعْلَى مِنْهُ
وَ قَرُبَ فِي الدُّنُوِّ فَلَا شَيْ‏ءَ أَقْرَبُ مِنْهُ
فَلَااسْتِعْلَاؤُهُ بَاعَدَهُ عَنْ شَيْ‏ءٍ مِنْ خَلْقِهِ وَ لَا قُرْبُهُ سَاوَاهُمْ فِي الْمَكَانِ بِهِ.

⬅️ سپاس خدایی را كه...
در عُلُوِّ رتبه پيشی گرفته، به طوری‌كه كسی بالاتر از او نيست!
و در نزدیك [به مخلوق] به جایی رسيده كه نزديك‌تر از وی يافت نمی‌شود!
پس نه برتری رتبه، او را از آفريده‌ای دور گردانيده
و نه نزديكی به مخلوقات، او را هم‌رديف آنان ساخته است...

📚 نهج البلاغه (سيد رضی): فرازی از خطبه ۴۹


@justhadis110

https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

✳️ یکی از ده حدیث تأثيرگذار در زندگی من و جهان‌بینی من:


💠 مولی امير المؤمنين على بن ابی‌طالب عليهما السّلام:

✅ إِنَّكُمْ إِلَى إِجْرَاءِ مَا أَعْطَيْتُمْ أَشَدُّ حَاجَة مِنَ اَلسَّائِلِ إِلَى مَا أَخَذَ مِنْكُم.

⬅️ به راستی که شما نیازمندترید به عطا کردن [و کمک کردن] از آن نیازمندی که [کمک و] عطای شما را دریافت می‌کند.

📚 غرر الحکم و درر الکلم: ج۱، ص۴۹۴

پ.ن: توجه به این حدیث باعث می‌شود هیچ کمک‌کننده و عطاکننده‌ای نسب به کسی که کمکش کرده یا عطایی به او کرده نگاه طلب‌کارانه و از بالا به پایین نداشته باشد، بلکه گویی در حقیقت آن نیازمند هست که بر شخص عطاکننده منت دارد!

💠 چنانچه حضرت امیر صلوات الله علیه، در فرازی از نامه بی‌نظیرشان خطاب به حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام می‌فرمایند:

✅ إِذَا وَجَدْتَ مِنْ أَهْلِ الْفَاقَةِ مَنْ یَحْمِلُ لَکَ زَادَکَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ فَیُوَافِیکَ بِهِ غَداً حَیْثُ تَحْتَاجُ إِلَیْهِ فَاغْتَنِمْهُ وَ حَمِّلْهُ إِیَّاهُ.

⬅️ فرزندم... اگر مستمندى را دیدى که توشه‏‌ات را تا قیامت مى‏‌برد، و فردا که به آن نیاز دارى به تو باز مى‏‌گرداند، *کمک او را* غنیمت بشمار، و زاد و توشه را بر دوش او بگذار.

📚 نهج البلاغه (سید رضی): فرازی از نامه ۳۱


پ.ن۲: خدا را شکر که مولایم علی شد...


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

✳️ سید رضی مؤلف نهج البلاغه درباره این حکمت می‌گوید:
(اگر در نهج البلاغه جز اين حكمت وجود نداشت، همين يك حكمت براى اندرز دادن كافى بود اين سخن، حكمتى رسا، و عامل بينايى انسان آگاه، و عبرت‌آموزِ صاحب خرَد است).


💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

✅ لَا تَكُنْ مِمَّنْ
يَرْجُو الْآخِرَةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ، وَ [يَرْجُو] يُرَجِّي التَّوْبَةَ بِطُولِ الْأَمَلِ؛ يَقُولُ فِي الدُّنْيَا بِقَوْلِ الزَّاهِدِينَ، وَ يَعْمَلُ فِيهَا بِعَمَلِ الرَّاغِبِينَ؛ إِنْ أُعْطِيَ مِنْهَا لَمْ يَشْبَعْ، وَ إِنْ مُنِعَ مِنْهَا لَمْ يَقْنَعْ؛ يَعْجِزُ عَنْ شُكْرِ مَا أُوتِيَ، وَ يَبْتَغِي الزِّيَادَةَ فِيمَا بَقِيَ؛
👈👈 يَنْهَى وَ لَا يَنْتَهِي،
👈👈 وَ يَأْمُرُ [النَّاسَ بِمَا لَمْ يَأْتِ] بِمَا لَا يَأْتِي؛
يُحِبُّ الصَّالِحِينَ وَ لَا يَعْمَلُ عَمَلَهُمْ، وَ
👈👈 يُبْغِضُ الْمُذْنِبِينَ وَ هُوَ أَحَدُهُمْ؛
يَكْرَهُ الْمَوْتَ لِكَثْرَةِ ذُنُوبِهِ، وَ يُقِيمُ عَلَى مَا يَكْرَهُ الْمَوْتَ مِنْ أَجْلِهِ؛ إِنْ سَقِمَ ظَلَّ نَادِماً، وَ إِنْ صَحَّ أَمِنَ لَاهِياً؛ يُعْجَبُ بِنَفْسِهِ إِذَا عُوفِيَ، وَ يَقْنَطُ إِذَا ابْتُلِيَ؛ [وَ] إِنْ أَصَابَهُ بَلَاءٌ دَعَا مُضْطَرّاً، وَ إِنْ نَالَهُ رَخَاءٌ أَعْرَضَ مُغْتَرّاً؛ تَغْلِبُهُ نَفْسُهُ عَلَى مَا يَظُنُّ، وَ لَا يَغْلِبُهَا عَلَى مَا يَسْتَيْقِنُ؛
👈👈 يَخَافُ عَلَى غَيْرِهِ بِأَدْنَى مِنْ ذَنْبِهِ،
👈👈 وَ يَرْجُو لِنَفْسِهِ بِأَكْثَرَ مِنْ عَمَلِهِ؛
إِنِ اسْتَغْنَى بَطِرَ وَ فُتِنَ، وَ إِنِ افْتَقَرَ قَنِطَ وَ وَهَنَ؛ يُقَصِّرُ إِذَا عَمِلَ، وَ يُبَالِغُ إِذَا سَأَلَ؛ إِنْ عَرَضَتْ لَهُ شَهْوَةٌ أَسْلَفَ الْمَعْصِيَةَ وَ سَوَّفَ التَّوْبَةَ، وَ إِنْ عَرَتْهُ مِحْنَةٌ انْفَرَجَ عَنْ شَرَائِطِ الْمِلَّةِ؛
👈👈 يَصِفُ الْعِبْرَةَ وَ لَا يَعْتَبِرُ،
👈👈 وَ يُبَالِغُ فِي الْمَوْعِظَةِ وَ لَا يَتَّعِظُ،
فَهُوَ بِالْقَوْلِ مُدِلٌّ وَ مِنَ الْعَمَلِ مُقِلٌّ؛ يُنَافِسُ فِيمَا يَفْنَى، وَ يُسَامِحُ فِيمَا يَبْقَى؛ يَرَى الْغُنْمَ مَغْرَماً، وَ الْغُرْمَ مَغْنَماً؛ يَخْشَى الْمَوْتَ، وَ لَا يُبَادِرُ الْفَوْتَ؛
👈👈 يَسْتَعْظِمُ مِنْ مَعْصِيَةِ غَيْرِهِ مَا يَسْتَقِلُّ أَكْثَرَ مِنْهُ مِنْ نَفْسِهِ؛
👈👈 وَ يَسْتَكْثِرُ مِنْ طَاعَتِهِ مَا يَحْقِرُهُ مِنْ طَاعَةِ غَيْرِهِ،
👈👈 فَهُوَ عَلَى النَّاسِ طَاعِنٌ وَ لِنَفْسِهِ مُدَاهِنٌ؛
[اللَّغْوُ] اللَّهْوُ مَعَ الْأَغْنِيَاءِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الذِّكْرِ مَعَ الْفُقَرَاءِ؛
👈👈 يَحْكُمُ عَلَى غَيْرِهِ لِنَفْسِهِ، وَ لَا يَحْكُمُ عَلَيْهَا لِغَيْرِهِ؛
[يُرْشِدُ نَفْسَهُ وَ يُغْوِي غَيْرَهُ] يُرْشِدُ غَيْرَهُ، وَ يُغْوِي نَفْسَهُ، فَهُوَ يُطَاعُ وَ يَعْصِي،
👈👈 وَ يَسْتَوْفِي وَ لَا يُوفِي؛
وَ يَخْشَى الْخَلْقَ فِي غَيْرِ رَبِّهِ، وَ لَا يَخْشَى رَبَّهُ فِي خَلْقِهِ.

⬅️ از كسانى مباش كه بدون عمل صالح به آخرت اميدوار است، و توبه را با آرزوهاى دراز به تأخير مى‌اندازد،
در دنيا چونان زاهدان، سخن مى‌گويد، اما در رفتار همانند دنيا پرستان است،
اگر نعمت‌ها به او برسد سير نمى‌شود،
و در محروميّت قناعت ندارد،
در آنچه به او رسيده شكرگزار نيست، و از آنچه مانده زياده‌طلب است.
👈👈 ديگران را پرهيز مى‌دهد، اما خود پروا ندارد
👈👈 به فرمانبردارى امر مى‌كند اما خود فرمان نمى‌برد،
نيكوكاران را دوست دارد، اما رفتارشان را ندارد
👈👈 گناهكاران را دشمن دارد اما خود يكى از گناهكاران است،
و با گناهان فراوان مرگ را دوست نمى‌دارد، اما در آنچه كه مرگ را ناخوشايند ساخت پافشارى دارد،
اگر بيمار شود پشيمان مى‌شود،
و اگر تندرست باشد سرگرم خوشگذرانى‌هاست
در سلامت مغرور و در گرفتارى نا اميد است
اگر مصيبتى به او رسد به زارى خدا را مى‌خواند. اگر به گشايش دست يافت مغرورانه از خدا روى بر مى‌گرداند،
نفس به نيروى گمان ناروا، بر او چيرگى دارد،
و او با قدرت يقين بر نفس چيره نمى‌گردد.
👈👈 براى ديگران كه گناهى كمتر از او دارند نگران،
👈👈 و بيش از آنچه كه عمل كرده اميدوار است.
اگر بى‌نياز گردد مست و مغرور شود، و اگر تهيدست گردد، مأيوس و سست شود.
چون كار كند در آن كوتاهى ورزد،
و چون چيزى خواهد زياده‌روى نمايد،
چون در برابر شهوت قرار گيرد گناه را بر گزيده، توبه را به تأخير انداز،
و چون رنجى به او رسد از راه ملت اسلام دورى گزيند،
👈👈 عبرت آموزى را طرح مى‌كند امّا خود عبرت نمى‌گيرد
👈👈 در پند دادن مبالغه مى‌كند امّا خود پند‌پذير نمى‌باشد.
سخن بسيار مى‌گويد، امّا كردار خوب او اندك است
براى دنياى زودگذر تلاش و رقابت دارد امّا براى آخرت جاويدان آسان مى‌گذرد
سود را زيان، و زيان را سود مى‌پندار
از مرگ هراسناك است امّا فرصت را از دست مى‌دهد
👈👈 گناه ديگرى را بزرگ م

ى‌شمارد، امّا گناهان بزرگ خود را كوچك مى‌پندارد،
👈👈 طاعت ديگران را كوچك و طاعت خود را بزرگ مى‌داند
👈👈 مردم را دائم سرزنش مى‌كند،
👈👈 امّا خود را نكوهش نكرده با خود رياكارانه بر خورد مى‌كند
خوشگذرانى با سرمايه‌داران را بيشتر از ياد خدا با مستمندان دوست دارد،
👈👈 به نفع خود بر زيان ديگران حكم مى‌كند امّا هرگز به نفع ديگران بر زيان خود حكم نخواهد كرد،
ديگران را هدايت امّا خود را گمراه مى‌كند،
ديگران از او اطاعت مى‌كنند، و او مخالفت مى‌ورزد،
👈👈 حق خود را به تمام مى‌گيرد امّا حق ديگران را به كمال نمى‌دهد،
از غير خدا مى‌ترسد، امّا از پروردگار خود نمى‌ترسد.

📚 نهج البلاغه (سید رضی): حکمت ۱۵۰


@justhadis110



https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه الشلام:

✅ كَمْ مِنْ لَذَّةٍ دَنِيَّةٍ مَنَعَتْ سَنِيَّ دَرَجَاتٍ.

⬅️ چه بسیار لذت‌بردن‌های ناچیزی که از رسیدن به موفقیت‌های والا جلوگیری کرده است.

📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص ۵۱۳


@justhadis110


https://chat.whatsapp.com/I2CfUQ5f4PlGRj1f0m04EB