This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♈️ سلام بر ایران زیبا و سرزمین مادری ما
♈️ سلام بر ملت بزرگ و آزاده وطن
🔰 صبح اعضای فرهیخته خانواده جمهوریت بخیر
روز خوب و شادی پیش رو داشته باشید
♈️ اینجا بهشتی زمینی در گرگان و آینه ای از آسمان است
♈️ در میان انبوه درختان سرسبز شمال ایران، روستای ییلاقی قرن آباد جا خوش کرده است. گویی طبیعت تمام زیبایی خود را در این نقطه جمع کرده باشد. در کنار این روستای دلانگیز، آببندان قرن آباد همچون نگینی درخشان میدرخشد.
♈️ این آببندان، تابلویی بینظیر از طبیعت را به نمایش میگذارد. نهر پرآبی که از میان آن عبور میکند، طراوت و شادابی را به ارمغان میآورد. درختان تنومند در حاشیه آببندان، سایهگاهی خنک برای رهگذران فراهم میکنند و آواز پرندگان، نوای دلنشینی در گوش طبیعتگردان مینوازد.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
♈️ سلام بر ملت بزرگ و آزاده وطن
🔰 صبح اعضای فرهیخته خانواده جمهوریت بخیر
روز خوب و شادی پیش رو داشته باشید
♈️ اینجا بهشتی زمینی در گرگان و آینه ای از آسمان است
♈️ در میان انبوه درختان سرسبز شمال ایران، روستای ییلاقی قرن آباد جا خوش کرده است. گویی طبیعت تمام زیبایی خود را در این نقطه جمع کرده باشد. در کنار این روستای دلانگیز، آببندان قرن آباد همچون نگینی درخشان میدرخشد.
♈️ این آببندان، تابلویی بینظیر از طبیعت را به نمایش میگذارد. نهر پرآبی که از میان آن عبور میکند، طراوت و شادابی را به ارمغان میآورد. درختان تنومند در حاشیه آببندان، سایهگاهی خنک برای رهگذران فراهم میکنند و آواز پرندگان، نوای دلنشینی در گوش طبیعتگردان مینوازد.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
نرخ تورم و آیندۀ سیاسی کشور
✍️ محمود_سریعالقلم
⚛ @jomhuriyat
برای کسانی که به صورت آمپریک (Empirical) و میدانی در میان مردم زندگی می کنند این نتیجه گیری نسبتاً روشن است که تداومِ طولانی مدتِ نرخ دو رقمی تورم، باورهای جامعه نسبت به بسیاری مفاهیم از جمله حکمرانی مطلوب، دولت، عدالت، دین، طبقات حاکم، رسانه ها، دستگاه های تبلیغاتی، سیاست خارجی و دوستان/مخالفین کشور را به صورت بنیادی تغییر داده است.
♈️ کاهش قدرت خرید و کیفیت زندگی، زمینه ساز تجمیع باورهای جدید در میان مردم شده است. فاصله طبقاتی قابل توجه، این نوع باورهای منفی را نیز تعمیق می بخشد. وقتی شهروندی در کوچه و بازار میشنود برای عوارض گمرک یک خودروی وارداتی ایتالیایی، بیست میلیارد تومان هزینه شده است، نسبت خود را با جامعه، عدالت، انصاف، واقعیت ها و آینده می سنجد.
♈️ اگر وی هر چند روز، با چنین داده ای رو به رو شود، ذهنیتی منفی به صورت رسوب یافته با محیط زندگی و پیرامون خود پیدا می کند.
دو نظریه پرداز توانمند علوم انسانی، تالکوت پارسونز(Talcott Parsons) و آنتونی گیدنز(Anthony Giddens) با نظریه پردازیهای جدی تلاش کرده اند تا به یک پرسش کانونی در جامعۀ سرمایه داری پاسخ دهند: با افزایش ثروت ملی و ثروت طبقۀ سرمایهدار، چگونه میتوان عامۀ مردم را نسبت به کشور، تعلق خاطر آن ها به نظام سیاسی/اقتصادی، حفظ قرارداد اجتماعی و نظم عمومی تداوم بخشید؟ در اقتصاد سیاسی کشورها، سه بازیگر اصلی وجود دارد: حاکمیت، بخش خصوصی و عامۀ مردم (مصلحت عامه). سرنوشت سیاسی کشورها تحت تاثیر دینامیکی است که در میان این سه بازیگر وجود دارد. کشور زلاند نو رسماً اعلام کرده که حاکمیت، طرف مردم را گرفته و مبنای حکمرانی، توزیع امکانات در میان مردم است، ضمن اینکه با قرارداد اجتماعی موردِ وثوق همه اقشار، از بخش خصوصی و فعالیت آنها دفاع می کند. در آلمان، حاکمیت سعی می کند میان منافع بخش خصوصی و عامۀ مردم، نوعی توازن برقرار کند و به تناسب شرایط، هر دو طرف را راضی نگه دارد. بین سال های 1830 و 1860، انگلستان وضعیت بسیار وخیم اقتصادی را تجربه کرد.
♈️ حاکمیت برای آنکه مانع از شورش های اجتماعی شود و توازن میان نیروهای اقتصادی و اجتماعی را حفظ کند، دو کار کلیدی برای اوضاع خاص آن دوره انجام داد: از تشکیل سندیکاهای کارگری و تحققِ حقوق کارگران دفاع کرد و به طور جدی از افزایشِ قیمتِ مواد غذایی جلوگیری نمود. اینکه دولت ها چگونه تعادل اجتماعی را در شرایط رکود اقتصادی حفظ می کنند، خود چالشی اساسی است.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
متن کامل
✍️ محمود_سریعالقلم
⚛ @jomhuriyat
برای کسانی که به صورت آمپریک (Empirical) و میدانی در میان مردم زندگی می کنند این نتیجه گیری نسبتاً روشن است که تداومِ طولانی مدتِ نرخ دو رقمی تورم، باورهای جامعه نسبت به بسیاری مفاهیم از جمله حکمرانی مطلوب، دولت، عدالت، دین، طبقات حاکم، رسانه ها، دستگاه های تبلیغاتی، سیاست خارجی و دوستان/مخالفین کشور را به صورت بنیادی تغییر داده است.
♈️ کاهش قدرت خرید و کیفیت زندگی، زمینه ساز تجمیع باورهای جدید در میان مردم شده است. فاصله طبقاتی قابل توجه، این نوع باورهای منفی را نیز تعمیق می بخشد. وقتی شهروندی در کوچه و بازار میشنود برای عوارض گمرک یک خودروی وارداتی ایتالیایی، بیست میلیارد تومان هزینه شده است، نسبت خود را با جامعه، عدالت، انصاف، واقعیت ها و آینده می سنجد.
♈️ اگر وی هر چند روز، با چنین داده ای رو به رو شود، ذهنیتی منفی به صورت رسوب یافته با محیط زندگی و پیرامون خود پیدا می کند.
دو نظریه پرداز توانمند علوم انسانی، تالکوت پارسونز(Talcott Parsons) و آنتونی گیدنز(Anthony Giddens) با نظریه پردازیهای جدی تلاش کرده اند تا به یک پرسش کانونی در جامعۀ سرمایه داری پاسخ دهند: با افزایش ثروت ملی و ثروت طبقۀ سرمایهدار، چگونه میتوان عامۀ مردم را نسبت به کشور، تعلق خاطر آن ها به نظام سیاسی/اقتصادی، حفظ قرارداد اجتماعی و نظم عمومی تداوم بخشید؟ در اقتصاد سیاسی کشورها، سه بازیگر اصلی وجود دارد: حاکمیت، بخش خصوصی و عامۀ مردم (مصلحت عامه). سرنوشت سیاسی کشورها تحت تاثیر دینامیکی است که در میان این سه بازیگر وجود دارد. کشور زلاند نو رسماً اعلام کرده که حاکمیت، طرف مردم را گرفته و مبنای حکمرانی، توزیع امکانات در میان مردم است، ضمن اینکه با قرارداد اجتماعی موردِ وثوق همه اقشار، از بخش خصوصی و فعالیت آنها دفاع می کند. در آلمان، حاکمیت سعی می کند میان منافع بخش خصوصی و عامۀ مردم، نوعی توازن برقرار کند و به تناسب شرایط، هر دو طرف را راضی نگه دارد. بین سال های 1830 و 1860، انگلستان وضعیت بسیار وخیم اقتصادی را تجربه کرد.
♈️ حاکمیت برای آنکه مانع از شورش های اجتماعی شود و توازن میان نیروهای اقتصادی و اجتماعی را حفظ کند، دو کار کلیدی برای اوضاع خاص آن دوره انجام داد: از تشکیل سندیکاهای کارگری و تحققِ حقوق کارگران دفاع کرد و به طور جدی از افزایشِ قیمتِ مواد غذایی جلوگیری نمود. اینکه دولت ها چگونه تعادل اجتماعی را در شرایط رکود اقتصادی حفظ می کنند، خود چالشی اساسی است.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
متن کامل
Telegraph
نرخ تورم و آیندۀ سیاسی
برای کسانی که به صورت آمپریک (Empirical) و میدانی در میان مردم زندگی می کنند این نتیجه گیری نسبتاً روشن است که تداومِ طولانی مدتِ نرخ دو رقمی تورم، باورهای جامعه نسبت به بسیاری مفاهیم از جمله حکمرانی مطلوب، دولت، عدالت، دین، طبقات حاکم، رسانه ها، دستگاه…
Forwarded from عکس نگار
📝📝 دلایل تداوم مشکلات نظام حکمرامی در ایران؛
✍ مجید بهمن زاده، حقوقدان وکارشناس ارشد علوم سیاسی، فروردین سال ۱۴۰۳
⚛ @jomhuriyat
♈️در برابر اعتراض های بسیاری که در طی چند دهه گذشته از سوی منتقدین به عملکرد جمهوری اسلامی وارد شده است، همواره این سوال اساسی و مهم در میان دلسوزان کشور و مجامع علمی و محافل روشنفکری ایران نیز مطرح شده است که علیرغم وجود تمامی این مشکلات،؛ راه حل خروج از این بحران ها و شیوه رفع این معضلات فزاینده چگونه است ؟؟؟
♈️لذا در گام نخست و برای شناخت شیوه صحیح رفع معضلات در کشور، ضرورت دارد تا به تقسیم بندی مشکلات بنیادین و بحرانهای فراگیر کشور بپردازیم، لذا به اعتقاد بنده میتوان مشکلات جامعه را در سه محور اصلی و حیاتی تقسیم بندی کرد:
🔰۱- سومدیریت ها و ناکارآمدی حاکمیت در راستای اتخاذ تصمیمات معقول و عدم توانایی لازم در اجرای سیاست های کلان سیاسی، اقتصادی و اجتماعی
🔰۲- بحران فراگیر در حوزه دیپلماسی، سیاست خارجی و روابط بین الملل که مهمترین مصداق بارز آن، اعمال و تداوم تحریم های بین المللی بر علیه ایران است .
🔰۳- وجود فساد های گسترده و ویژه خواری ها و رانتخواری های ویرانگر
♈️با این توضیحات، چنانچه بخواهیم ریشه های بروز این معضلات بنیادین و بحران زای کشور را مورد بررسی قراردهیم، به موارد متعددی میتوان اشاره کرد، اما به طور قطع و یقین، عوامل اصلی و ریشه غالب مشکلات بنیادین کشور را در ساختار پرابهام و غیردمکراتیک قانون اساسی فعلی ایران باید جستجو کرد.
♈️چرا که با مبهم و نامشخص بودن روح کلی حاکم بر قانون اساسی فعلی، ایران در میان دوراهی استقرار ""حاکمیت جمهوری"" به معنای تحقق خواست اکثریت جامعه از یکسو و استقرار یک نظام فردمحور شبه سلطنتی تحت عنوان "" ولایت مطلقه فقیه"" از سوی دیگر گرفتار شده است، از همین رو در طی ۴ دهه گذشته، خواست عمومی و نظارت عامه از سوی اکثریت مردم بر نظام حاکم محقق نشده و درغالب اوقات، خواست ولی فقیه و واراده اقلیت حاکم بر کشور دارای ارجحیت بوده و تعارضات و فاصله معناداری با خواست و مطالبات اکثریت جامعه داشته است .
♈️از همین رو، پرواضح است که در شرایط فقدان یک نظام جمهوری واقعی و مبتنی بر خواست اکثریت مردم و نبود نهادهای نظارتی برای کنترل حاکمیت و همچنین در سایه ساختار یک نظام فرد محور حاکم که تمامی روسای قوای سه گانه، مدیران عالی کشور، فرماندهان ارشد و اعضای نهادهای تصمیم گیر و تاثیرگذار، مستقیم و یا غیرمستقیم از سوی ولی فقیه انتخاب میشوند ، امکان هرگونه اعمال نظارت عمومی و تاثیرگذاری بر تصمیمات و سیاست های کلان حکمرانی در کشور منتفی است، لذا شاهد اتخاذ تصمیماتی برخلاف خواست عمومی، بروز فساد و ویژه خواری و عدم امکان نظارت بر عملکرد حاکمیت از سوی جامعه هستیم .
♈️بنابراین پرواضح است که نخستین گام برای برون رفت کشور از بحران های فزاینده فعلی، تعیین تکلیف در خصوص نوع و ساختار حکمرانی در قانون اساسی مبنی بر استقرار یک نظام واقعی ""جمهوری"" و یا یک نظام فرد محور شبه سلطنتی تحت عنوان"" ولایت مطلقه فقیه "" است .
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍ مجید بهمن زاده، حقوقدان وکارشناس ارشد علوم سیاسی، فروردین سال ۱۴۰۳
⚛ @jomhuriyat
♈️در برابر اعتراض های بسیاری که در طی چند دهه گذشته از سوی منتقدین به عملکرد جمهوری اسلامی وارد شده است، همواره این سوال اساسی و مهم در میان دلسوزان کشور و مجامع علمی و محافل روشنفکری ایران نیز مطرح شده است که علیرغم وجود تمامی این مشکلات،؛ راه حل خروج از این بحران ها و شیوه رفع این معضلات فزاینده چگونه است ؟؟؟
♈️لذا در گام نخست و برای شناخت شیوه صحیح رفع معضلات در کشور، ضرورت دارد تا به تقسیم بندی مشکلات بنیادین و بحرانهای فراگیر کشور بپردازیم، لذا به اعتقاد بنده میتوان مشکلات جامعه را در سه محور اصلی و حیاتی تقسیم بندی کرد:
🔰۱- سومدیریت ها و ناکارآمدی حاکمیت در راستای اتخاذ تصمیمات معقول و عدم توانایی لازم در اجرای سیاست های کلان سیاسی، اقتصادی و اجتماعی
🔰۲- بحران فراگیر در حوزه دیپلماسی، سیاست خارجی و روابط بین الملل که مهمترین مصداق بارز آن، اعمال و تداوم تحریم های بین المللی بر علیه ایران است .
🔰۳- وجود فساد های گسترده و ویژه خواری ها و رانتخواری های ویرانگر
♈️با این توضیحات، چنانچه بخواهیم ریشه های بروز این معضلات بنیادین و بحران زای کشور را مورد بررسی قراردهیم، به موارد متعددی میتوان اشاره کرد، اما به طور قطع و یقین، عوامل اصلی و ریشه غالب مشکلات بنیادین کشور را در ساختار پرابهام و غیردمکراتیک قانون اساسی فعلی ایران باید جستجو کرد.
♈️چرا که با مبهم و نامشخص بودن روح کلی حاکم بر قانون اساسی فعلی، ایران در میان دوراهی استقرار ""حاکمیت جمهوری"" به معنای تحقق خواست اکثریت جامعه از یکسو و استقرار یک نظام فردمحور شبه سلطنتی تحت عنوان "" ولایت مطلقه فقیه"" از سوی دیگر گرفتار شده است، از همین رو در طی ۴ دهه گذشته، خواست عمومی و نظارت عامه از سوی اکثریت مردم بر نظام حاکم محقق نشده و درغالب اوقات، خواست ولی فقیه و واراده اقلیت حاکم بر کشور دارای ارجحیت بوده و تعارضات و فاصله معناداری با خواست و مطالبات اکثریت جامعه داشته است .
♈️از همین رو، پرواضح است که در شرایط فقدان یک نظام جمهوری واقعی و مبتنی بر خواست اکثریت مردم و نبود نهادهای نظارتی برای کنترل حاکمیت و همچنین در سایه ساختار یک نظام فرد محور حاکم که تمامی روسای قوای سه گانه، مدیران عالی کشور، فرماندهان ارشد و اعضای نهادهای تصمیم گیر و تاثیرگذار، مستقیم و یا غیرمستقیم از سوی ولی فقیه انتخاب میشوند ، امکان هرگونه اعمال نظارت عمومی و تاثیرگذاری بر تصمیمات و سیاست های کلان حکمرانی در کشور منتفی است، لذا شاهد اتخاذ تصمیماتی برخلاف خواست عمومی، بروز فساد و ویژه خواری و عدم امکان نظارت بر عملکرد حاکمیت از سوی جامعه هستیم .
♈️بنابراین پرواضح است که نخستین گام برای برون رفت کشور از بحران های فزاینده فعلی، تعیین تکلیف در خصوص نوع و ساختار حکمرانی در قانون اساسی مبنی بر استقرار یک نظام واقعی ""جمهوری"" و یا یک نظام فرد محور شبه سلطنتی تحت عنوان"" ولایت مطلقه فقیه "" است .
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝 آیا رشد ایران امکان پذیر است؟
✍️دکتر محمود سریع القلم
⚛ @jomhuriyat
♈️ اگر کشوری درآمد نداشته باشد، نه از نظر فرهنگی و نه از نظر اجتماعی رشد نمیکند؛ همچنین از اعتبار بینالمللی لازم نیز برخوردار نخواهد بود.
♈️ رشد و توسعه اقتصادی، علم است مانند علم پزشکی. اگر پزشکانی از کشورهای نیجریه، کانادا، بنگلادش یا فنلاند در یک جا جمع شوند، و در رابطه با بنیان های سلامت انسان صحبت کنند، احتمالا 90 درصد صحبتهای آنها یکی است. چرا؟ چون پزشکی علم است. توسعه و حکمرانی نیز علم هستند. به همین دلیل، توسعه پیدا کردن یک تصمیم است؛ زیرا کشوری، یا جامعه ای که تصمیم به توسعه بگیرد، باید کارهایی را انجام دهد. اگر آن کارها را انجام داد توسعه پیدا می کند
♈️ چگونه درآمد سرانه چین از 200 دلار در عرض 25 سال به 10 هزار دلار افزایش یافت، اقتصاد دوم جهان شد و GDP 18 تریلیون دلاری را به خود اختصاص داد؟ هیچ کشوری در دنیا نیست که حداقل 20 درصد از تجارت خارجیاش با چین نباشد؛ این رقم در ارتباط با برخی کشورها تا 85 درصد هم می رسد.
♈️ رویداد بسیار مهمی که در چین و همچنین ترکیه و مکزیک شاهد بودیم این بود که حاکمیت، مدیریت را از مالکیت جدا کرد. امروز در چین 82 درصد مالکیت اقتصادی نزد افراد و بنگاههاست، این را مقایسه کنید با زمان مائو که همه امور در اختیار حکومت بود
♈️ در مقایسه با چین، در روسیه فردی به نام «خدورکوفسکی» بعد از فروپاشی شوروی با ابداعات خود در صنعت نفت، شرکتی را با گردش مالی 2 میلیارد دلاری تاسیس کرد. حکومت به او گفت بدون اجازهاش، ثروتمند شده است. پرداختن مالیات جای خود دارد، باید با کرملین شریک شود. این شخص قبول نکرد و پیامدش، به عنوان فاسد دستگیر شد، مدت ها در زندان بود و در آخر تبعید شد.
♈️ آخرین باری که یک کالای روسی مصرف کردید کی بود و آخرین باری که کالای چینی مصرف کردید کی بود؟ روسیه علیرغم اینکه 150 سال است برای رشد و توسعه اقتصادی تلاش می کند اما به دلیل عدم تصمیم گیری در باره جدا سازی دولت از مالکیت، به همین میزان عقب هستند. انگلیس 350 سال پیش، ژاپنیها 170 سال پیش، چینیها و هندیها 25 سال پیش این تصمیم را گرفتند.
♈️ سال 1985 در عربستان، مرکزی به نام مرکز پادشاه عبدالله در تکنولوژی و علم تاسیس شد. طی سالها، 6600 نفر در STEM (Science, Technology, Engineering and Mathematics) نیرو تربیت کردند. 3 نفر از روسای موسسه مذکور، یکی رئیس دانشگاه سنگاپور بوده است. او کیست؟ دانشگاه ملی سنگاپور رتبه 44 جهان را دارد؛ بهترین رتبه های جهانی دانشگاههای ایران در حدود 500 یا 600 است. نفر بعدی رئیس دانشگاه Caltech آمریکا و از بزرگترین مراکز تکنولوژی جهان است. ریاست او، به معنای آورده ای متراکم از شبکه ای سرشار از تجربه و مناسبات است. رئیس سوم کیست؟ رئیس دانشگاه علم و تکنولوژی هنگ کنگ. او با اغلب اشخاص و همه موسسات آی تی و هوش مصنوعی شرق آسیا ارتباط دارد. مشاهده میکنیم که نظام نخبگانی عربستان، آمادگی استفاده از تخصص را داشتند. این موضوع در مورد امارات و قطر هم صدق می کند. آنان نیز بهترینها را آوردند. به خاطر دارم زمانی با رئیس دانشگاه عبدالعزیز عربستان صحبت می کردم. به او گفتم چرا دانشگاه شما مقطع دکترا ندارد؟ گفت برای برگزاری مقطع دکترا هنوز آمادگی ندارند زیرا دکترا فقط کتاب خواندن نیست. گفت وقتی شما در دانشگاهی مثل کمبریج راه می روید، احساس می کنید 800 سال سابقه دارد. استادان چنین دانشگاهی، در مقطع تحصیلی دکترا، در 20 دانشگاه مختلف دنیا تدریس کرده، 7هزار کتاب خوانده، تجربه در صنعت دارد، و مشاور 50 نفر آدم بزرگ در دنیا بوده است؛ چنین متخصصانی را ما نداریم. ما در بهترین شرایط کنونی، میتوانیم در مقطع لیسانس دانشجو بپذیریم، و بعد از فارغ التحصیلی آنان را به بهترین دانشگاه های دنیا می فرستیم. کما اینکه عربستان الان 60 هزار نفر دانشجو در بهترین دانشگاههای آمریکا دارد از جمله 10 هزار نفر در انگلستان، و مابقی در فرانسه، آلمان و چند کشور دیگر هستند. یکی از شکافهایی که بین ما و اعراب خلیج فارس در بیست سال آینده وجود خواهد داشت، شکاف عمیق تخصصی خواهد بود. حوزۀ علم در ایران در حداقل ارتباطات جهانی خود است.
♈️ ویتنام یک کشور کمونیستی، امارات یک کشور پادشاهی، اندونزی نیمه دمکراتیک، و سنگاپور اقتدارگراست، اما همه دارند پیشرفت میکنند. در نهایت در مییابیم، از نظر علمی، رشد و توسعه اقتصادی خیلی ارتباطی با ماهیت یک نظام سیاسی ندارد، ماهیت نظام سیاسی، هر حالتی می تواند داشته باشد، اما آنچه مهم است باید بررسی شود آیا تصمیم گیریهای نخبگان یک کشور در راستای افزایش ثروت ملی هست یا نه...؟
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍️دکتر محمود سریع القلم
⚛ @jomhuriyat
♈️ اگر کشوری درآمد نداشته باشد، نه از نظر فرهنگی و نه از نظر اجتماعی رشد نمیکند؛ همچنین از اعتبار بینالمللی لازم نیز برخوردار نخواهد بود.
♈️ رشد و توسعه اقتصادی، علم است مانند علم پزشکی. اگر پزشکانی از کشورهای نیجریه، کانادا، بنگلادش یا فنلاند در یک جا جمع شوند، و در رابطه با بنیان های سلامت انسان صحبت کنند، احتمالا 90 درصد صحبتهای آنها یکی است. چرا؟ چون پزشکی علم است. توسعه و حکمرانی نیز علم هستند. به همین دلیل، توسعه پیدا کردن یک تصمیم است؛ زیرا کشوری، یا جامعه ای که تصمیم به توسعه بگیرد، باید کارهایی را انجام دهد. اگر آن کارها را انجام داد توسعه پیدا می کند
♈️ چگونه درآمد سرانه چین از 200 دلار در عرض 25 سال به 10 هزار دلار افزایش یافت، اقتصاد دوم جهان شد و GDP 18 تریلیون دلاری را به خود اختصاص داد؟ هیچ کشوری در دنیا نیست که حداقل 20 درصد از تجارت خارجیاش با چین نباشد؛ این رقم در ارتباط با برخی کشورها تا 85 درصد هم می رسد.
♈️ رویداد بسیار مهمی که در چین و همچنین ترکیه و مکزیک شاهد بودیم این بود که حاکمیت، مدیریت را از مالکیت جدا کرد. امروز در چین 82 درصد مالکیت اقتصادی نزد افراد و بنگاههاست، این را مقایسه کنید با زمان مائو که همه امور در اختیار حکومت بود
♈️ در مقایسه با چین، در روسیه فردی به نام «خدورکوفسکی» بعد از فروپاشی شوروی با ابداعات خود در صنعت نفت، شرکتی را با گردش مالی 2 میلیارد دلاری تاسیس کرد. حکومت به او گفت بدون اجازهاش، ثروتمند شده است. پرداختن مالیات جای خود دارد، باید با کرملین شریک شود. این شخص قبول نکرد و پیامدش، به عنوان فاسد دستگیر شد، مدت ها در زندان بود و در آخر تبعید شد.
♈️ آخرین باری که یک کالای روسی مصرف کردید کی بود و آخرین باری که کالای چینی مصرف کردید کی بود؟ روسیه علیرغم اینکه 150 سال است برای رشد و توسعه اقتصادی تلاش می کند اما به دلیل عدم تصمیم گیری در باره جدا سازی دولت از مالکیت، به همین میزان عقب هستند. انگلیس 350 سال پیش، ژاپنیها 170 سال پیش، چینیها و هندیها 25 سال پیش این تصمیم را گرفتند.
♈️ سال 1985 در عربستان، مرکزی به نام مرکز پادشاه عبدالله در تکنولوژی و علم تاسیس شد. طی سالها، 6600 نفر در STEM (Science, Technology, Engineering and Mathematics) نیرو تربیت کردند. 3 نفر از روسای موسسه مذکور، یکی رئیس دانشگاه سنگاپور بوده است. او کیست؟ دانشگاه ملی سنگاپور رتبه 44 جهان را دارد؛ بهترین رتبه های جهانی دانشگاههای ایران در حدود 500 یا 600 است. نفر بعدی رئیس دانشگاه Caltech آمریکا و از بزرگترین مراکز تکنولوژی جهان است. ریاست او، به معنای آورده ای متراکم از شبکه ای سرشار از تجربه و مناسبات است. رئیس سوم کیست؟ رئیس دانشگاه علم و تکنولوژی هنگ کنگ. او با اغلب اشخاص و همه موسسات آی تی و هوش مصنوعی شرق آسیا ارتباط دارد. مشاهده میکنیم که نظام نخبگانی عربستان، آمادگی استفاده از تخصص را داشتند. این موضوع در مورد امارات و قطر هم صدق می کند. آنان نیز بهترینها را آوردند. به خاطر دارم زمانی با رئیس دانشگاه عبدالعزیز عربستان صحبت می کردم. به او گفتم چرا دانشگاه شما مقطع دکترا ندارد؟ گفت برای برگزاری مقطع دکترا هنوز آمادگی ندارند زیرا دکترا فقط کتاب خواندن نیست. گفت وقتی شما در دانشگاهی مثل کمبریج راه می روید، احساس می کنید 800 سال سابقه دارد. استادان چنین دانشگاهی، در مقطع تحصیلی دکترا، در 20 دانشگاه مختلف دنیا تدریس کرده، 7هزار کتاب خوانده، تجربه در صنعت دارد، و مشاور 50 نفر آدم بزرگ در دنیا بوده است؛ چنین متخصصانی را ما نداریم. ما در بهترین شرایط کنونی، میتوانیم در مقطع لیسانس دانشجو بپذیریم، و بعد از فارغ التحصیلی آنان را به بهترین دانشگاه های دنیا می فرستیم. کما اینکه عربستان الان 60 هزار نفر دانشجو در بهترین دانشگاههای آمریکا دارد از جمله 10 هزار نفر در انگلستان، و مابقی در فرانسه، آلمان و چند کشور دیگر هستند. یکی از شکافهایی که بین ما و اعراب خلیج فارس در بیست سال آینده وجود خواهد داشت، شکاف عمیق تخصصی خواهد بود. حوزۀ علم در ایران در حداقل ارتباطات جهانی خود است.
♈️ ویتنام یک کشور کمونیستی، امارات یک کشور پادشاهی، اندونزی نیمه دمکراتیک، و سنگاپور اقتدارگراست، اما همه دارند پیشرفت میکنند. در نهایت در مییابیم، از نظر علمی، رشد و توسعه اقتصادی خیلی ارتباطی با ماهیت یک نظام سیاسی ندارد، ماهیت نظام سیاسی، هر حالتی می تواند داشته باشد، اما آنچه مهم است باید بررسی شود آیا تصمیم گیریهای نخبگان یک کشور در راستای افزایش ثروت ملی هست یا نه...؟
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
♈️سعید معیدفر، رییس انجمن جامعهشناسی ایران با اشاره به شکست پروژه یکدستسازی و تحمیل ارزشها و هنجارهای حاکمیتی به شهروندان، به سایت جماران گفت: «در عین حال عبرتی هم نمیگیرند. سال ۱۴۰۱ به طور جدی نتیجهاش را دیدیم. و قطعا اینبار میتواند در ابعاد خیلی وسیعتر اتفاق بیفتد.»
♈️رییس انجمن جامعهشناسی با انتقاد از بیتوجهی مسئولان جمهوری اسلامی به تبعات اجتماعی تصمیمها و سیاستهایشان، هشدار داد که نتیجه افزایش فاصله جامعه از حکومت و پافشاری برای حفظ حجاب اجباری به تکرار هرچه بیشتر خیزشهای سراسری ختم میشود.
♈️ «هر روز جامعه از سبک زندگی که حکومت میخواهد اعمال کند، فاصله بیشتری میگیرد. یعنی هر روز فاصله و شکافهای عمیقتری بین ارزشها و هنجارهای حاکمیت با مردم میبینیم. نتیجه چیست؟ سال ۱۴۰۱ بهطور جدی نتیجهاش را دیدیم، اما به نظر میرسد که یک نوع فراموشی در بخشهایی از حاکمیت وجود دارد. واقعا نمیدانم ما برای چه کسی صحبت میکنیم. مخاطب من هم حکومت نیست، چون اصلا کاری به ابعاد اجتماعی برنامهها و سیاستی که اجرا میکنند ندارند.»
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
♈️رییس انجمن جامعهشناسی با انتقاد از بیتوجهی مسئولان جمهوری اسلامی به تبعات اجتماعی تصمیمها و سیاستهایشان، هشدار داد که نتیجه افزایش فاصله جامعه از حکومت و پافشاری برای حفظ حجاب اجباری به تکرار هرچه بیشتر خیزشهای سراسری ختم میشود.
♈️ «هر روز جامعه از سبک زندگی که حکومت میخواهد اعمال کند، فاصله بیشتری میگیرد. یعنی هر روز فاصله و شکافهای عمیقتری بین ارزشها و هنجارهای حاکمیت با مردم میبینیم. نتیجه چیست؟ سال ۱۴۰۱ بهطور جدی نتیجهاش را دیدیم، اما به نظر میرسد که یک نوع فراموشی در بخشهایی از حاکمیت وجود دارد. واقعا نمیدانم ما برای چه کسی صحبت میکنیم. مخاطب من هم حکومت نیست، چون اصلا کاری به ابعاد اجتماعی برنامهها و سیاستی که اجرا میکنند ندارند.»
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝 6 نکته در مورد پذیرش دانشجویان اخراجی دانشگاههای آمریکا و اروپا
✍️ مصطفی داننده
⚛ @jomhuriyat
♈️بعد از رفتار غیر انسانی پلیس آمریکا با دانشجویان معترض به جنگ غزه و حمایت مالی از اسرائیل، رئیس دانشگاه شیراز از مصوبه مدیریت این دانشگاه برای بورسیه کردن دانشجویان اخراجی دانشگاههای اروپا و آمریکا خبر داد و گفت: «دانشجویان و حتی اساتیدی که اخراج یا تهدید به اخراج شدهاند، میتوانند در دانشگاه شیراز به ادامه تحصیل بپردازند و گمان میکنم سایر دانشگاههای شیراز و استان فارس هم این آمادگی را داشته باشند. اظهار نظری که بیشتر به نظر میرسد یک شوی تبلیغاتی است تا یک واقعیت که دانشگاه شیراز بتواند آن را محقق کند. برای راستی آزمایی بهتر است رئیس دانشگاه شیراز را با واقعیتهای پذیرش دانشجوی خارجی به ویژه آنهایی که سابقه تحصیل در اروپا و آمریکا را دارند روبرو کنیم.
🔰اول: دانشجویان مقطع دکترا در آمریکا حدود دو هزار دلار و در اروپا نزدیک به دو هزار پانصد یا 3 هزار یورو حقوق میگیرند و با این پول میتوانند در بسیاری از شهرهای آمریکا یک خانه اجاره کنند و حتی یک ماشین بخرند. آیا امکان دارد با حقوقی که به آنها میدهید، این شرایط را برایشان فراهم کنید؟ آنها میتوانند با حقوقی که به آنها میدهید برای خودشان یک زندگی معمولی داشته باشند؟
🔰دوم: دانشجویان لیسانس که احتیاج به حمایت مالی خانواده دارند، احتیاج به یک سیستم بانکی برای انتقال پول از کشور خود به ایران هستند. آیا امکان این انتقال وجود دارد؟ به طور مثال یک دانشجویی که خانواده او در لندن یا پاریس زندگی میکنند، چگونه میتوانند ماهیانه، هزینه تحصیل را پرداخت کنند؟ به این نکته توجه کنید که هیچ کارت بانکی یا کردیت کارت خارجی در ایران، کار نمیکند و بانکهای خارجی در ایران شعبه ندارد.
🔰سوم: همین دانشجویان در آمریکا از اینترنت پرسرعت بدون فیلتر استفاده میکنند. اصلا برای آنها تعریف نشده است که شبکههای اجتماعی فیلتر باشد یا رسیدن به سایتهای علمی احتیاج به فیلتر شکن داشته باشد. آنها اگر بخواهند با خانواده خود صحبت کنند، باید «بله» را نصب کنند؟
🔰چهارم: در مورد حجاب به دانشجویان چه میگویید؟ بسیاری از دانشجویان مسلمان ساکن آمریکا از کشورهایی مثل پاکستان، مصر و یا دیگر کشورهای غیر مسلمان، حجاب ندارند. آیا آنها وقتی به دانشگاه ایران میآیند، باید حجاب و پوشش اسلامی داشته باشند؟
🔰پنجم: این دانشجویان یاد گرفتهاند که به مسائل مختلف صنفی، سیاسی و اجتماعی اعتراض کنند؟ شما میتوانید به آنها اجازه بدهید به مسائل مختلف در دانشگاه اعتراض کنند؟
🔰ششم: برخی از دانشجویان معترض، گرایشهای جنسی مختلف دارند. بعضی از آنها با پرچمهای هم جنس گرایانه در کنار پرچم فلسطین، به اسرائیل اعتراض میکنند؟ با آنها چه رفتاری خواهید داشت؟
حالا از شب زندهداریها و خوردن نوشیدنیهای مختلف توسط همین دانشجویان در آخر هفته بگذریم.
♈️اگر رئیس دانشگاه شیراز این سوالها را پاسخ داد، میتوانیم ببینیم که میتوانیم دانشجویان ساکن آمریکا و اروپا را پذیرش کنیم یا نه؟
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍️ مصطفی داننده
⚛ @jomhuriyat
♈️بعد از رفتار غیر انسانی پلیس آمریکا با دانشجویان معترض به جنگ غزه و حمایت مالی از اسرائیل، رئیس دانشگاه شیراز از مصوبه مدیریت این دانشگاه برای بورسیه کردن دانشجویان اخراجی دانشگاههای اروپا و آمریکا خبر داد و گفت: «دانشجویان و حتی اساتیدی که اخراج یا تهدید به اخراج شدهاند، میتوانند در دانشگاه شیراز به ادامه تحصیل بپردازند و گمان میکنم سایر دانشگاههای شیراز و استان فارس هم این آمادگی را داشته باشند. اظهار نظری که بیشتر به نظر میرسد یک شوی تبلیغاتی است تا یک واقعیت که دانشگاه شیراز بتواند آن را محقق کند. برای راستی آزمایی بهتر است رئیس دانشگاه شیراز را با واقعیتهای پذیرش دانشجوی خارجی به ویژه آنهایی که سابقه تحصیل در اروپا و آمریکا را دارند روبرو کنیم.
🔰اول: دانشجویان مقطع دکترا در آمریکا حدود دو هزار دلار و در اروپا نزدیک به دو هزار پانصد یا 3 هزار یورو حقوق میگیرند و با این پول میتوانند در بسیاری از شهرهای آمریکا یک خانه اجاره کنند و حتی یک ماشین بخرند. آیا امکان دارد با حقوقی که به آنها میدهید، این شرایط را برایشان فراهم کنید؟ آنها میتوانند با حقوقی که به آنها میدهید برای خودشان یک زندگی معمولی داشته باشند؟
🔰دوم: دانشجویان لیسانس که احتیاج به حمایت مالی خانواده دارند، احتیاج به یک سیستم بانکی برای انتقال پول از کشور خود به ایران هستند. آیا امکان این انتقال وجود دارد؟ به طور مثال یک دانشجویی که خانواده او در لندن یا پاریس زندگی میکنند، چگونه میتوانند ماهیانه، هزینه تحصیل را پرداخت کنند؟ به این نکته توجه کنید که هیچ کارت بانکی یا کردیت کارت خارجی در ایران، کار نمیکند و بانکهای خارجی در ایران شعبه ندارد.
🔰سوم: همین دانشجویان در آمریکا از اینترنت پرسرعت بدون فیلتر استفاده میکنند. اصلا برای آنها تعریف نشده است که شبکههای اجتماعی فیلتر باشد یا رسیدن به سایتهای علمی احتیاج به فیلتر شکن داشته باشد. آنها اگر بخواهند با خانواده خود صحبت کنند، باید «بله» را نصب کنند؟
🔰چهارم: در مورد حجاب به دانشجویان چه میگویید؟ بسیاری از دانشجویان مسلمان ساکن آمریکا از کشورهایی مثل پاکستان، مصر و یا دیگر کشورهای غیر مسلمان، حجاب ندارند. آیا آنها وقتی به دانشگاه ایران میآیند، باید حجاب و پوشش اسلامی داشته باشند؟
🔰پنجم: این دانشجویان یاد گرفتهاند که به مسائل مختلف صنفی، سیاسی و اجتماعی اعتراض کنند؟ شما میتوانید به آنها اجازه بدهید به مسائل مختلف در دانشگاه اعتراض کنند؟
🔰ششم: برخی از دانشجویان معترض، گرایشهای جنسی مختلف دارند. بعضی از آنها با پرچمهای هم جنس گرایانه در کنار پرچم فلسطین، به اسرائیل اعتراض میکنند؟ با آنها چه رفتاری خواهید داشت؟
حالا از شب زندهداریها و خوردن نوشیدنیهای مختلف توسط همین دانشجویان در آخر هفته بگذریم.
♈️اگر رئیس دانشگاه شیراز این سوالها را پاسخ داد، میتوانیم ببینیم که میتوانیم دانشجویان ساکن آمریکا و اروپا را پذیرش کنیم یا نه؟
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝 درگیر چرخه زوال شدهایم
✍سمیه توحیدلو، جامعهشناس
⚛ @jomhuriyat
♈️آمار نشان میدهد که امید، که آخرین امکان و آخرین سنگری که مردم میتوانند داشته باشند، هم تا حدودی ازدسترفته است
♈️در حال حاضر ۱۷ میلیون شهروند هیچگونه نسبتی با دولت دارند؛ نه بیمه تأمین اجتماعی دارند، نه بیمه بهداشت دارند، دسترسی به هیچچیزی از این نظام سلامت ندارند. اگر به تفاوت تعداد تختهای بیمارستانهای دولتی و خصوصی توجه کنیم، و گسترش و پراکندگی آنها در کل جامعه و کل کشور را بررسی کنیم، نشان میدهد که اتفاقاً در حوزه بهداشت، علیرغم همه بالا بودن عدد شاخص HDI، در حوزه سلامت اوضاع خوبی نداریم.
♈️در ابعاد دیگر اگر معیارهای سنجش حکمرانی از منظر فسادناپذیری، آزادیهای سیاسی و اجتماعی را در نظر بگیریم، عدد شاخصها دقیق گویایی این است که در یک سطح نابسامانی هستیم ولی باید بدانیم «احساس مردم» در مورد آنها حتی بدتر از نمره خود شاخص است.
♈️متأسفانه آمار نشان میدهد که امید، که آخرین امکان و آخرین سنگری که مردم میتوانند داشته باشند، هم تا حدودی ازدسترفته است. بنابراین امکان بزرگ، فعلاً کسانی هستند که در قدرتاند و کسانی هستند که سهمی در حکمرانی دارند و باید این را ایجاد کنند، مردم را به بازی بگیرند و این شکاف را کاهش دهند. شدنی هم هست؛ اتفاقاً جزء کسانی نیستم که بگویم باید همه ساختارها عوض شود، همه نظام تفکری عوض شود و ما بعد کارهایی بکنیم.
♈️در واقعیت تاریخ نشان میدهد که وقتی امیرکبیر در بدترین و سختترین شرایط اجتماعی میتواند کارهای مثبتی انجام دهد، پس الان هم میشود. امیرکبیر با فهم موقعیت درست زمانه و موقعیت روز و استفاده از ابزارهایی که میتواند، کارهایی میکند که اثرش حتی تا انقلاب اسلامی ماندگار است.
♈️ بنابراین حکمرانانی که کارآمد باشند، بدانند، بفهمند و مسئله را بشناسند و بخواهند کاری کنند، مهم است. در وهله بعد، بوروکراسی ما بهشدت فاسد است، بهشدت مسئله دارد و ما درگیر چرخه زوال شدهایم…
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍سمیه توحیدلو، جامعهشناس
⚛ @jomhuriyat
♈️آمار نشان میدهد که امید، که آخرین امکان و آخرین سنگری که مردم میتوانند داشته باشند، هم تا حدودی ازدسترفته است
♈️در حال حاضر ۱۷ میلیون شهروند هیچگونه نسبتی با دولت دارند؛ نه بیمه تأمین اجتماعی دارند، نه بیمه بهداشت دارند، دسترسی به هیچچیزی از این نظام سلامت ندارند. اگر به تفاوت تعداد تختهای بیمارستانهای دولتی و خصوصی توجه کنیم، و گسترش و پراکندگی آنها در کل جامعه و کل کشور را بررسی کنیم، نشان میدهد که اتفاقاً در حوزه بهداشت، علیرغم همه بالا بودن عدد شاخص HDI، در حوزه سلامت اوضاع خوبی نداریم.
♈️در ابعاد دیگر اگر معیارهای سنجش حکمرانی از منظر فسادناپذیری، آزادیهای سیاسی و اجتماعی را در نظر بگیریم، عدد شاخصها دقیق گویایی این است که در یک سطح نابسامانی هستیم ولی باید بدانیم «احساس مردم» در مورد آنها حتی بدتر از نمره خود شاخص است.
♈️متأسفانه آمار نشان میدهد که امید، که آخرین امکان و آخرین سنگری که مردم میتوانند داشته باشند، هم تا حدودی ازدسترفته است. بنابراین امکان بزرگ، فعلاً کسانی هستند که در قدرتاند و کسانی هستند که سهمی در حکمرانی دارند و باید این را ایجاد کنند، مردم را به بازی بگیرند و این شکاف را کاهش دهند. شدنی هم هست؛ اتفاقاً جزء کسانی نیستم که بگویم باید همه ساختارها عوض شود، همه نظام تفکری عوض شود و ما بعد کارهایی بکنیم.
♈️در واقعیت تاریخ نشان میدهد که وقتی امیرکبیر در بدترین و سختترین شرایط اجتماعی میتواند کارهای مثبتی انجام دهد، پس الان هم میشود. امیرکبیر با فهم موقعیت درست زمانه و موقعیت روز و استفاده از ابزارهایی که میتواند، کارهایی میکند که اثرش حتی تا انقلاب اسلامی ماندگار است.
♈️ بنابراین حکمرانانی که کارآمد باشند، بدانند، بفهمند و مسئله را بشناسند و بخواهند کاری کنند، مهم است. در وهله بعد، بوروکراسی ما بهشدت فاسد است، بهشدت مسئله دارد و ما درگیر چرخه زوال شدهایم…
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♈️ سلام بر ایران زیبا و سرزمین آبا و اجدادی ما
♈️ سلام بر ملت بزرگ و کهن سرزمین پارس
🔰صبح زیبا و دلنشین اعضای خانواده جمهوریت بخیر
اوقات خوب و شادی پیش رو داشته باشید
♈️ قلعه شوش و بقایای کاخ آپادانای داریوش بزرگ، شوش، استان خوزستان
♈️قلعه شوش که به قلعه آکروپل یا قلعه فرانسوی ها نیز شهرت دارد به دست هیئت باستان شناسی فرانسوی در سال ۱۸۹۷ میلادی روی بلندترین نقطه شهر شوش بنا شده. این قلعه شباهت بسیار زیادی به زندان باستیل فرانسه دارد که با استفاده از آجرهای به دست آمده از کاخ داریوش و تعدادی از آجرهای منقوش به خط میخی چغازنبیل به دست معماران دزفولی بنا شده است.
♈️کاخ آپادانای شوش، قصر زمستانی شاهان هخامنشی و کاخ اصلی داریوش بزرگ؛ پادشاه نیرومند هخامنشی بود. این کاخ به دستور داریوش بزرگ (داریوش یکم) در حدود سالهای ۵۲۱ تا ۵۱۵ پیش از میلاد روی آثار و بقایای ایلامی در شوش بنا شد.
♈️مساحت این کاخ ۱۰ هزار و ۴۳۴ مترمربع بوده است. دیولافوا باستانشناس فرانسوی این کاخ را در سال ۱۸۸۰ کشف نمود و هر چه خواستند غارت كردند و به موزه لوور پاريس منتقل کردند
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
♈️ سلام بر ملت بزرگ و کهن سرزمین پارس
🔰صبح زیبا و دلنشین اعضای خانواده جمهوریت بخیر
اوقات خوب و شادی پیش رو داشته باشید
♈️ قلعه شوش و بقایای کاخ آپادانای داریوش بزرگ، شوش، استان خوزستان
♈️قلعه شوش که به قلعه آکروپل یا قلعه فرانسوی ها نیز شهرت دارد به دست هیئت باستان شناسی فرانسوی در سال ۱۸۹۷ میلادی روی بلندترین نقطه شهر شوش بنا شده. این قلعه شباهت بسیار زیادی به زندان باستیل فرانسه دارد که با استفاده از آجرهای به دست آمده از کاخ داریوش و تعدادی از آجرهای منقوش به خط میخی چغازنبیل به دست معماران دزفولی بنا شده است.
♈️کاخ آپادانای شوش، قصر زمستانی شاهان هخامنشی و کاخ اصلی داریوش بزرگ؛ پادشاه نیرومند هخامنشی بود. این کاخ به دستور داریوش بزرگ (داریوش یکم) در حدود سالهای ۵۲۱ تا ۵۱۵ پیش از میلاد روی آثار و بقایای ایلامی در شوش بنا شد.
♈️مساحت این کاخ ۱۰ هزار و ۴۳۴ مترمربع بوده است. دیولافوا باستانشناس فرانسوی این کاخ را در سال ۱۸۸۰ کشف نمود و هر چه خواستند غارت كردند و به موزه لوور پاريس منتقل کردند
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
🔰عباس عبدی: چرا گوش شنوایی نیست؟
♈️یکی از بدترین اشتباهات رایج ساختار سیاسی این است که اعتراضات ۱۴۰۱ را ساخته و پرداخته دشمنان کشور و بیگانگان معرفی کرد.
♈️گزارش رسمی بیخاصیت و گمراهکنندهای که در خصوص این اعتراضات تهیه و منتشر شد، دقیقا بر همین محور تهیه شده است. شاید تهیهکنندگان گزارش حق داشته باشند؛ زیرا هیچ درکی عینی از جامعه ندارند.
♈️نمیتوان جامعه جدید را که هر لحظه تحت تأثیر عوامل و متغیرهای گوناگونی است، در یک چارچوب بسته و محدود خلاصه کرد.
♈️امروز حکومت به پوششی از زنان رضایت میدهد که ۲۰ سال پیش آن را کفر ابلیس میدانست. / اعتماد
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
♈️یکی از بدترین اشتباهات رایج ساختار سیاسی این است که اعتراضات ۱۴۰۱ را ساخته و پرداخته دشمنان کشور و بیگانگان معرفی کرد.
♈️گزارش رسمی بیخاصیت و گمراهکنندهای که در خصوص این اعتراضات تهیه و منتشر شد، دقیقا بر همین محور تهیه شده است. شاید تهیهکنندگان گزارش حق داشته باشند؛ زیرا هیچ درکی عینی از جامعه ندارند.
♈️نمیتوان جامعه جدید را که هر لحظه تحت تأثیر عوامل و متغیرهای گوناگونی است، در یک چارچوب بسته و محدود خلاصه کرد.
♈️امروز حکومت به پوششی از زنان رضایت میدهد که ۲۰ سال پیش آن را کفر ابلیس میدانست. / اعتماد
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝یافته های پیمایش ملی ارزشها و نگرشهای ایرانیان نشان میدهد همه قشرهای جامعه ناراضی و نگران هستند
⚛ @jomhuriyat
🔰نارضایتی عمیق مردم از وضعیت سیاسی
یافته های موج چهارم پیمایش ملی ارزشها و نگرشهای ایرانیان که با مشارکت ۱۵ هزار و ۸۷۸ نفر از افراد ۱۵ سال به بالا در ۳۱ استان کشور به دست آمده است،
♈️وضعیت بدتر سیاسی از نگاه زنان
جنسیت شرکتکنندگان در این پژوهش حاکی از نارضایتی بیشتر زنان از وضعیت سیاسی کشور نسبت به مردان است. براساس جنسیت افراد شرکتکننده در این پژوهش ۶۲/۳ درصد از زنان شرکتکننده در این پژوهش معتقد هستند که وضعیت سیاسی کشور در ۵ سال گذشته بدتر شده است. ۱۸/۹ درصد زنان معتقدند که وضعیت فرقی نکرده و ۱۸/۸ درصد معتقد هستند که وضعیت سیاسی کشور نسبت به ۵ سال گذشته بهتر شده است.
♈️درآمد بیشتر؛ نارضایتی بیشتر
نگرش افراد شرکتکننده در این پژوهش براساس میزان درآمد نیز متفاوت بوده است، درحالیکه ۷۱/۲ درصد از افراد با درآمد بالای ۱۸ میلیون تومان معتقد بودند که وضعیت سیاسی کشور در پنج سال گذشته بدتر شده است، این درصد برای افراد با درآمد بین ۹ تا ۱۸ میلیون تومان ۶۱/۹ درصد و برای افراد بین ۳ تا کمتر از ۹ میلیون تومان ۵۴/۸ درصد بوده است.
♈️نارضایتی ۶۰ درصدی جوانان و نوجوانان
میزان رضایت از وضعیت سیاسی براساس سن نیز نتایج جالبی به دست میدهد؛ بیشترین نارضایتی در بین افراد در بازه سنی ۱۵ تا ۲۹ سال است. براساس این گزارش ۶۲/۴ درصد شرکتکنندگان در این بازه سنی معتقدند وضعیت سیاسی کشور در ۵ سال گذشته بدتر شده است، این درصد برای افراد بین ۳۰ تا ۴۹ سال با کاهش اندکی ۶۱/۴ درصد و در بین افراد بالای ۵۰ سال با اختلاف معناداری ۵۳/۵ درصد عنوان شده است.
♈️وضعیت بدتر سیاسی از نگاه دانشگاهیان
بیشترین نارضایتی (۶۴/۲ درصد معتقدند وضعیت سیاسی کشور در پنج سال گذشته بدترشده است) در بین کسانی است که از تحصیلات دانشگاهی برخوردار هستند، پس از آن افراد با تحصیلات متوسطه و دیپلم (۵۹/۹ درصد)، سپس افراد با تحصیلات ابتدایی (۵۲/۱ درصد) و در انتها بیسوادها (۳۰/۵ درصد) بوده است.
♈️گسترش نارضایتی به شهرهای کوچک
دادههای این پژوهش براساس محل سکونت، در سه دسته مرکز استان، شهرهای غیر مرکز استان و روستاها انجام شده است و براساس آن افراد در شهرهای غیرمرکز استان با اختلافی اندک (۶۲/۱ درصد)، بیشترین اعتقاد به بدتر شدن وضعیت سیاسی کشور در پنج سال گذشته را دارند. پس از آن افراد در مرکز استان با (۶۱/۶ درصد) معتقد به بدتر شدن وضعیت سیاسی هستند و این درصد در بین ساکنین روستاها ۵۵/۴ درصد است.
♈️ناراضیترین استانها
براساس این گزارش البرز(۷۴/۵ درصد)، آذربایجان غربی(۷۲/۳ درصد)، همدان (۶۶/۸ درصد)، کردستان (۶۵/۶درصد) و تهران (۶۳/۸ درصد) ۵ استان با بیشترین درصد نارضایتی از وضعیت سیاسی کشور هستند. میزان نارضایتی تنها در دو استان خراسان جنوبی (۴۵/۲ درصد) و قم (۴۶/۴ درصد) از میانگین ۵۰ درصد پایینتر است و در ۲۹ استان میزان نارضایتی بیش از ۵۰ درصد به دست آمده است.
♈️۶۰ درصدِ قابل ملاحظه
یافتههای این پژوهش نشاندهنده افزایش قابل ملاحظه نارضایتی عمومی از وضعیت سیاسی کشور طی ۲۰ سال گذشته است و در حال حاضر بیش از ۶۰ درصد جامعه از وضعیت سیاسی کشور ناراضی هستند. درحالیکه میزان نارضایتی در سال ۱۳۸۲ معادل ۴۱/۹ درصد بوده است و در سال ۱۳۹۴ نیز با یک کاهش محسوس به ۲۲/۲درصد رسیده بود، اما این عدد در سال ۱۴۰۲ به ۶۰/۲ درصد رسیده است
♈️وضعیت سیاسی کشور در ۵ سال آینده
درحالیکه همچنان زنان(۵۶ درصد) بیش از مردان(۵۵/۱) معتقد به بدتر شدن وضعیت سیاسی کشور هستند، اما پیشبینی آنها نسبت به آینده در مقایسه با نظراتشان نسبت به گذشته تعدیل شده است. مردان(۲۹/۵ درصد) خوشبینتر از زنان (۲۷/۵ درصد) درباره بهبود وضعیت سیاسی کشور هستند و زنان (۱۶/۵ درصد) نسبت به مردان(۱۵/۶ درصد) معتقدند شرایط هیچ فرقی نخواهد کرد.
♈️میانسالانِ ناامید
پیشبینی نارضایتی در آینده در بین افراد ۳۰ تا ۵۰ ساله (۵۸/۷ درصد) بیشتر شده است و همچنان گروه سنی ۵۰ به بالا کمترین نارضایتی را از آینده سیاسی کشور خواهند داشت (۴۹/۹ درصد). میانسالها با ۳۴/۹ درصد بیش از همه خوشبین به بهبود وضعیت سیاسی کشور هستند درحالیکه این خوشبینی در جایگاه دوم به ۱۵ تا ۳۰ سالهها میرسد(۲۸/۸ درصد) و سپس ۳۰ تا ۵۰ سالهها در جایگاه بعدی قرار میگیرند(۲۸/۷ درصد).
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
⚛ @jomhuriyat
🔰نارضایتی عمیق مردم از وضعیت سیاسی
یافته های موج چهارم پیمایش ملی ارزشها و نگرشهای ایرانیان که با مشارکت ۱۵ هزار و ۸۷۸ نفر از افراد ۱۵ سال به بالا در ۳۱ استان کشور به دست آمده است،
♈️وضعیت بدتر سیاسی از نگاه زنان
جنسیت شرکتکنندگان در این پژوهش حاکی از نارضایتی بیشتر زنان از وضعیت سیاسی کشور نسبت به مردان است. براساس جنسیت افراد شرکتکننده در این پژوهش ۶۲/۳ درصد از زنان شرکتکننده در این پژوهش معتقد هستند که وضعیت سیاسی کشور در ۵ سال گذشته بدتر شده است. ۱۸/۹ درصد زنان معتقدند که وضعیت فرقی نکرده و ۱۸/۸ درصد معتقد هستند که وضعیت سیاسی کشور نسبت به ۵ سال گذشته بهتر شده است.
♈️درآمد بیشتر؛ نارضایتی بیشتر
نگرش افراد شرکتکننده در این پژوهش براساس میزان درآمد نیز متفاوت بوده است، درحالیکه ۷۱/۲ درصد از افراد با درآمد بالای ۱۸ میلیون تومان معتقد بودند که وضعیت سیاسی کشور در پنج سال گذشته بدتر شده است، این درصد برای افراد با درآمد بین ۹ تا ۱۸ میلیون تومان ۶۱/۹ درصد و برای افراد بین ۳ تا کمتر از ۹ میلیون تومان ۵۴/۸ درصد بوده است.
♈️نارضایتی ۶۰ درصدی جوانان و نوجوانان
میزان رضایت از وضعیت سیاسی براساس سن نیز نتایج جالبی به دست میدهد؛ بیشترین نارضایتی در بین افراد در بازه سنی ۱۵ تا ۲۹ سال است. براساس این گزارش ۶۲/۴ درصد شرکتکنندگان در این بازه سنی معتقدند وضعیت سیاسی کشور در ۵ سال گذشته بدتر شده است، این درصد برای افراد بین ۳۰ تا ۴۹ سال با کاهش اندکی ۶۱/۴ درصد و در بین افراد بالای ۵۰ سال با اختلاف معناداری ۵۳/۵ درصد عنوان شده است.
♈️وضعیت بدتر سیاسی از نگاه دانشگاهیان
بیشترین نارضایتی (۶۴/۲ درصد معتقدند وضعیت سیاسی کشور در پنج سال گذشته بدترشده است) در بین کسانی است که از تحصیلات دانشگاهی برخوردار هستند، پس از آن افراد با تحصیلات متوسطه و دیپلم (۵۹/۹ درصد)، سپس افراد با تحصیلات ابتدایی (۵۲/۱ درصد) و در انتها بیسوادها (۳۰/۵ درصد) بوده است.
♈️گسترش نارضایتی به شهرهای کوچک
دادههای این پژوهش براساس محل سکونت، در سه دسته مرکز استان، شهرهای غیر مرکز استان و روستاها انجام شده است و براساس آن افراد در شهرهای غیرمرکز استان با اختلافی اندک (۶۲/۱ درصد)، بیشترین اعتقاد به بدتر شدن وضعیت سیاسی کشور در پنج سال گذشته را دارند. پس از آن افراد در مرکز استان با (۶۱/۶ درصد) معتقد به بدتر شدن وضعیت سیاسی هستند و این درصد در بین ساکنین روستاها ۵۵/۴ درصد است.
♈️ناراضیترین استانها
براساس این گزارش البرز(۷۴/۵ درصد)، آذربایجان غربی(۷۲/۳ درصد)، همدان (۶۶/۸ درصد)، کردستان (۶۵/۶درصد) و تهران (۶۳/۸ درصد) ۵ استان با بیشترین درصد نارضایتی از وضعیت سیاسی کشور هستند. میزان نارضایتی تنها در دو استان خراسان جنوبی (۴۵/۲ درصد) و قم (۴۶/۴ درصد) از میانگین ۵۰ درصد پایینتر است و در ۲۹ استان میزان نارضایتی بیش از ۵۰ درصد به دست آمده است.
♈️۶۰ درصدِ قابل ملاحظه
یافتههای این پژوهش نشاندهنده افزایش قابل ملاحظه نارضایتی عمومی از وضعیت سیاسی کشور طی ۲۰ سال گذشته است و در حال حاضر بیش از ۶۰ درصد جامعه از وضعیت سیاسی کشور ناراضی هستند. درحالیکه میزان نارضایتی در سال ۱۳۸۲ معادل ۴۱/۹ درصد بوده است و در سال ۱۳۹۴ نیز با یک کاهش محسوس به ۲۲/۲درصد رسیده بود، اما این عدد در سال ۱۴۰۲ به ۶۰/۲ درصد رسیده است
♈️وضعیت سیاسی کشور در ۵ سال آینده
درحالیکه همچنان زنان(۵۶ درصد) بیش از مردان(۵۵/۱) معتقد به بدتر شدن وضعیت سیاسی کشور هستند، اما پیشبینی آنها نسبت به آینده در مقایسه با نظراتشان نسبت به گذشته تعدیل شده است. مردان(۲۹/۵ درصد) خوشبینتر از زنان (۲۷/۵ درصد) درباره بهبود وضعیت سیاسی کشور هستند و زنان (۱۶/۵ درصد) نسبت به مردان(۱۵/۶ درصد) معتقدند شرایط هیچ فرقی نخواهد کرد.
♈️میانسالانِ ناامید
پیشبینی نارضایتی در آینده در بین افراد ۳۰ تا ۵۰ ساله (۵۸/۷ درصد) بیشتر شده است و همچنان گروه سنی ۵۰ به بالا کمترین نارضایتی را از آینده سیاسی کشور خواهند داشت (۴۹/۹ درصد). میانسالها با ۳۴/۹ درصد بیش از همه خوشبین به بهبود وضعیت سیاسی کشور هستند درحالیکه این خوشبینی در جایگاه دوم به ۱۵ تا ۳۰ سالهها میرسد(۲۸/۸ درصد) و سپس ۳۰ تا ۵۰ سالهها در جایگاه بعدی قرار میگیرند(۲۸/۷ درصد).
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝رویکرد ایدئولوژیک دولت رییسی، ریشه ادامه چالشهای اقتصادی
✍مرتضی افقه
⚛ @jomhuriyat
♈️دولت در طول سه سال گذشته در تحقق وعده های خود ناکام بوده و بعید است در سال جاری نیز تغییری جدی در شرایط اقتصادی و رفاهی جامعه حاصل شود:
♈️آیا دولت رییسی از توان و ظرفیت لازم برای مهار چالشهای جدی و پر شمار کشور برخوردار است ؟
آیا اولویت گذاری های دولت در سالجاری، منجر به کاهش مشکلات خواهد شد؟ این سوالات و مشابه آنها از دغدغههای اصلی کارشناسان و حتی افکار عمومی است.
پیش از ورود به این بحث بیان چند نکتۀ مقدماتی ضروری است:
♈️بعد از شکست توافق برجام که رقابت های سیاسی داخلی هم از عوامل تأثیرگذار آن بود و تشدید تحریم ها در ابتدای سال ۹۷، بخش قابل توجهی از درآمدهای بودجه از طریق عدم امکان فروش نفت از بین رفت.
♈️علاوه بر تحریم فروش نفت، در تجارت کالاهای غیرنفتی و نیز ارتباطات مالی و بانکی با جهان خارج نیز محدودیت های بیسابقه ای تحمیل شد. قابل انتظار بود که این میزان محدودیت برای اقتصادی که به شدت به تجارت خارجی اش وابسته است، مشکلات معیشتی و رفاهی جدی برای تودۀ مردم ایجاد می شد.
♈️دولت وقت (روحانی) برای جبران درآمدهای نفتی ناچار به تأمین کسری بودجه از طریق استقراض (فروش اوراق قرضه و از بانک مرکزی) گرفته تا فروش اموال و شرکت های دولتی متوسل شد.
با اتمام منابع موجود برای جبران کسری بودجۀ ناشی از حذف درآمدهای نفتی، قابل انتظار بود که شرایط اقتصادی کشور دشوارتر گردد. با استقرار دولت رئیسی در سال ۱۴۰۰، انتظار آن بود که دولت شرایط سخت اقتصادی اجتماعی و سیاسی کشور را درک نموده و کابینه ای توانمند، با تجربه و با تخصص های لازم معرفی نماید، به خصوص آنکه پیش از استقرار، با وعده های حیرت انگیز، توقع زیادی در بین طرفداران خود ایجاد نموده بود.
نیاز به مرور وعده های نشدنی اعلام شده نیست اما ادعای حل مشکلات معیشتی مردم بدون رفع تحریم ها، کاملاً قابل تردید بود. اما با معرفی کابینه ای ضعیف، کم تجربه و کم تخصص، مشخص شد که انتظار حل مشکلات اقتصادی حتی با رفع تحریم ها نیز انتظار نابه جائی است.
♈️لازم به تأکید است که مجلس فعلی که همسو با دولت جدید بود نیز به دلیل تأیید اعضاء ضعیف کابینه، در ایجاد مشکلات اقتصادی امروز شریک است و ژست های منتقدانۀ گاه و بیگاه مجلسیان، مسئله را تغییر نمی دهد. ضعف و ناتوانی کابینه وقتی بیشتر نمایان شد که دولت و مجلس در کمتر از دو سال ناچار شدند بیش از ده وزیر و مسئول ارشد اقتصادی را تغییر دهند.
♈️در طول سه سال گذشته، دولت با تصوراتی نه چندان واقع بینانه تلاش کرده وعده های خود را عملیاتی کند. از جملۀ اقدامات دولت در این راستا عبارتند از: تمرکز بر تجارت با کشورهای همسایه، توسل به توافقنامه های منطقه ای، افزایش بیسابقۀ روابط تجاری با کشورهای چین و روسیه، تمرکز شدید بر کاهش نقدینگی (به زعم خود) به عنوان مهمترین عامل تورم. با این وصف، کمترین نشانه از موفقیت این روش ها در حل مشکلات اقتصادی کشور وجود ندارد. بعد از گذشت نزدیک سه سال و ناکامی در روش های به کارگرفته برای جبران درآمدهای نفتی، وقتی کفگیر منابع درآمدی دولت به تهِ دیگ رسید (فروش اوراق قرضه، فروش شرکت های دولتی، فروش اموال مازاد، و احتمالاً برداشت از صندوق توسعۀ ملی)، برخلاف وعدۀ داده شده دولت متوجه سفرۀ مردم شد.
اولین اقدام در تنگ تر کردن سفرۀ مردم، حذف ارز ترجیحی کالاهای اساسی بود (که متأسفانه با توصیه و اصرار تعدادی اقتصادخواندۀ بی اعتنا یا غافل به ناکارآمدی این روش). این در حالی بود که من و برخی متخصصین اقتصاد، هشدارهای مکرر در مورد تبعات سخت این اقدام برای مردم را داده بودیم.
♈️با این وصف، این اقدام با نام تکراری جراحی اقتصادی (که به رغم شکست دو جراحی به اصطلاح اقتصادی پیشین) انجام شد که حاصل آن افزایش طوفانی قیمت ارز و نرخ تورم بود.
متن کامل
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍مرتضی افقه
⚛ @jomhuriyat
♈️دولت در طول سه سال گذشته در تحقق وعده های خود ناکام بوده و بعید است در سال جاری نیز تغییری جدی در شرایط اقتصادی و رفاهی جامعه حاصل شود:
♈️آیا دولت رییسی از توان و ظرفیت لازم برای مهار چالشهای جدی و پر شمار کشور برخوردار است ؟
آیا اولویت گذاری های دولت در سالجاری، منجر به کاهش مشکلات خواهد شد؟ این سوالات و مشابه آنها از دغدغههای اصلی کارشناسان و حتی افکار عمومی است.
پیش از ورود به این بحث بیان چند نکتۀ مقدماتی ضروری است:
♈️بعد از شکست توافق برجام که رقابت های سیاسی داخلی هم از عوامل تأثیرگذار آن بود و تشدید تحریم ها در ابتدای سال ۹۷، بخش قابل توجهی از درآمدهای بودجه از طریق عدم امکان فروش نفت از بین رفت.
♈️علاوه بر تحریم فروش نفت، در تجارت کالاهای غیرنفتی و نیز ارتباطات مالی و بانکی با جهان خارج نیز محدودیت های بیسابقه ای تحمیل شد. قابل انتظار بود که این میزان محدودیت برای اقتصادی که به شدت به تجارت خارجی اش وابسته است، مشکلات معیشتی و رفاهی جدی برای تودۀ مردم ایجاد می شد.
♈️دولت وقت (روحانی) برای جبران درآمدهای نفتی ناچار به تأمین کسری بودجه از طریق استقراض (فروش اوراق قرضه و از بانک مرکزی) گرفته تا فروش اموال و شرکت های دولتی متوسل شد.
با اتمام منابع موجود برای جبران کسری بودجۀ ناشی از حذف درآمدهای نفتی، قابل انتظار بود که شرایط اقتصادی کشور دشوارتر گردد. با استقرار دولت رئیسی در سال ۱۴۰۰، انتظار آن بود که دولت شرایط سخت اقتصادی اجتماعی و سیاسی کشور را درک نموده و کابینه ای توانمند، با تجربه و با تخصص های لازم معرفی نماید، به خصوص آنکه پیش از استقرار، با وعده های حیرت انگیز، توقع زیادی در بین طرفداران خود ایجاد نموده بود.
نیاز به مرور وعده های نشدنی اعلام شده نیست اما ادعای حل مشکلات معیشتی مردم بدون رفع تحریم ها، کاملاً قابل تردید بود. اما با معرفی کابینه ای ضعیف، کم تجربه و کم تخصص، مشخص شد که انتظار حل مشکلات اقتصادی حتی با رفع تحریم ها نیز انتظار نابه جائی است.
♈️لازم به تأکید است که مجلس فعلی که همسو با دولت جدید بود نیز به دلیل تأیید اعضاء ضعیف کابینه، در ایجاد مشکلات اقتصادی امروز شریک است و ژست های منتقدانۀ گاه و بیگاه مجلسیان، مسئله را تغییر نمی دهد. ضعف و ناتوانی کابینه وقتی بیشتر نمایان شد که دولت و مجلس در کمتر از دو سال ناچار شدند بیش از ده وزیر و مسئول ارشد اقتصادی را تغییر دهند.
♈️در طول سه سال گذشته، دولت با تصوراتی نه چندان واقع بینانه تلاش کرده وعده های خود را عملیاتی کند. از جملۀ اقدامات دولت در این راستا عبارتند از: تمرکز بر تجارت با کشورهای همسایه، توسل به توافقنامه های منطقه ای، افزایش بیسابقۀ روابط تجاری با کشورهای چین و روسیه، تمرکز شدید بر کاهش نقدینگی (به زعم خود) به عنوان مهمترین عامل تورم. با این وصف، کمترین نشانه از موفقیت این روش ها در حل مشکلات اقتصادی کشور وجود ندارد. بعد از گذشت نزدیک سه سال و ناکامی در روش های به کارگرفته برای جبران درآمدهای نفتی، وقتی کفگیر منابع درآمدی دولت به تهِ دیگ رسید (فروش اوراق قرضه، فروش شرکت های دولتی، فروش اموال مازاد، و احتمالاً برداشت از صندوق توسعۀ ملی)، برخلاف وعدۀ داده شده دولت متوجه سفرۀ مردم شد.
اولین اقدام در تنگ تر کردن سفرۀ مردم، حذف ارز ترجیحی کالاهای اساسی بود (که متأسفانه با توصیه و اصرار تعدادی اقتصادخواندۀ بی اعتنا یا غافل به ناکارآمدی این روش). این در حالی بود که من و برخی متخصصین اقتصاد، هشدارهای مکرر در مورد تبعات سخت این اقدام برای مردم را داده بودیم.
♈️با این وصف، این اقدام با نام تکراری جراحی اقتصادی (که به رغم شکست دو جراحی به اصطلاح اقتصادی پیشین) انجام شد که حاصل آن افزایش طوفانی قیمت ارز و نرخ تورم بود.
متن کامل
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
www.khabaronline.ir
رویکرد ایدئولوژیک دولت رییسی، ریشه ادامه چالشهای اقتصادی
دولت در طول سه سال گذشته در تحقق وعده های خود ناکام بوده و بعید است در سال جاری نیز تغییری جدی در شرایط اقتصادی و رفاهی جامعه حاصل شود:
♈️ همه کشورهایی که در برههای از تاریخ، برای مدتی کنترل آنها در اختیار ایرانیان قرار داشته است.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝اصلاح اجتماع مهمتر است یا اهتمام به خویشتن فردی
✍مصطفی ملکیان
⚛ @jomhuriyat
♈️این پرسشی است كه قرنهاست ذهن متفكران را به خود مشغول كرده است. آیا برای یك زندگی سعادتمند، توجه به اصلاح فردی كفایت میكند یا باید وضعیت زندگی همگان را بهبود بخشید؟ درد و رنجهای شخصی اهمیت و اولویت دارند یا مشكلات و مصایب جمعی و همگانی؟
یك انسان عقلانی و به طریق اولی یك انسان اخلاقی، باید در ظرف زندگی اجتماعی خود دو كار كند.
🔰۱. نخست اینكه باید بكوشد تا جایی كه در توان دارد، جامعه را اصلاح و تصحیح كند و از اشكالهای آن بكاهد. هركس متناسب با میزان داراییهای درونی یعنی داناییها و تواناییها و با توجه به ویژگیهای شخصیتی و منشی و آنچه ژنتیك به او انتقال داده و براساس حوادث زندگی و تعلیم و تربیت و خلاصه با درنظر گرفتن همه امكانهایی كه درزندگی دارد باید جامعه خودش را در تا جایی كه در توان دارد، اصلاح كند و نسبت به درد و رنجها و فسادها و سوءنیتها و سوءمدیریتها و جهلهایی كه دراین جامعه هست بدون حساسیت نباشد زیرا اگر اخلاقی هم نیست، لااقل عقلانی هست و میداند كه به هر حال باید در این جامعه زندگی كند.
♈️بنابراین هر چه این جامعه را بیشتر به صلاح نزدیك كند، خودش هم بیشتر سود میبرد. اگر اخلاقی هم باشد كه میخواهد برای همنوعان خودش و همه كسانی كه در این جامعه زندگی میكنند و چارهای نیز جز آن ندارند، یك وضع بهتری فراهم كند. بنابراین هرگز نمیشود نسبت به ظلم و ستم و بیعدالتی و بینظمی و بیامنیتی و نابرابری و فقدان رفاه و آزادی و شفقت یك جامعه بیتفاوت بود و حساسیت نداشت، بنابراین من باید هركاری كه میتوانم برای نظم، امنیت، رفاه، عدالت، برابری، برادری، آزادی و صلح این جامعه انجام دهم، دریغ نكنم.
🔰۲. اگر من تمام مساعی خود را صرف كنم و همه شهروندان دیگر جامعه هم همین كار را انجام دهند، باز هم هیچ تضمینی نیست كه جامعه ما بیعیب و نقص باشد و بنابراین ما نیاز به ضربهگیر داریم. این ضربهگیر فراهم كردن كار دوم ما است. یعنی باید كاری كنیم كه فشار وارد ناشی از زیستن در جامعه ناسالم برای خودمان و شهروندان جامعه كمتر شود و آسیبهای آن كمتر درد و رنجی برای خودمان و سایر همنوعان داشته باشد. به تعبیری كه در آیین هندو به كار میرود، اگر جامعه منجلاب یا مرداب یا باتلاق هم هست، بتوانیم در این منجلاب و باتلاق، لااقل نیلوفر باشیم.
♈️كار اول نیازمند آن است كه در فعالیتهای خودمان به آنچه در نهادهای خانواده، اقتصاد، تعلیم و تربیت، علم و فن و هنر، سیاست، قانونگذاری، اخلاق، دین و مذهب میگذرد، توجه كنیم زیرا این نهادها هستند كه عیب كلی جامعه را فراهم میكنند.
♈️اما برای كار دوم یعنی فراهم كردن ضربهگیر باید به یك سلسلهچیزهایی روی آوریم كه شخص خودمان را با آن چیزها مجهز كنیم، بنابراین شأن اجتماعی من، كار اول من است و شأن انفرادی من، هم كار دوم است.
🔰فلسفه برای زندگی در کلاب مانیشکو
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍مصطفی ملکیان
⚛ @jomhuriyat
♈️این پرسشی است كه قرنهاست ذهن متفكران را به خود مشغول كرده است. آیا برای یك زندگی سعادتمند، توجه به اصلاح فردی كفایت میكند یا باید وضعیت زندگی همگان را بهبود بخشید؟ درد و رنجهای شخصی اهمیت و اولویت دارند یا مشكلات و مصایب جمعی و همگانی؟
یك انسان عقلانی و به طریق اولی یك انسان اخلاقی، باید در ظرف زندگی اجتماعی خود دو كار كند.
🔰۱. نخست اینكه باید بكوشد تا جایی كه در توان دارد، جامعه را اصلاح و تصحیح كند و از اشكالهای آن بكاهد. هركس متناسب با میزان داراییهای درونی یعنی داناییها و تواناییها و با توجه به ویژگیهای شخصیتی و منشی و آنچه ژنتیك به او انتقال داده و براساس حوادث زندگی و تعلیم و تربیت و خلاصه با درنظر گرفتن همه امكانهایی كه درزندگی دارد باید جامعه خودش را در تا جایی كه در توان دارد، اصلاح كند و نسبت به درد و رنجها و فسادها و سوءنیتها و سوءمدیریتها و جهلهایی كه دراین جامعه هست بدون حساسیت نباشد زیرا اگر اخلاقی هم نیست، لااقل عقلانی هست و میداند كه به هر حال باید در این جامعه زندگی كند.
♈️بنابراین هر چه این جامعه را بیشتر به صلاح نزدیك كند، خودش هم بیشتر سود میبرد. اگر اخلاقی هم باشد كه میخواهد برای همنوعان خودش و همه كسانی كه در این جامعه زندگی میكنند و چارهای نیز جز آن ندارند، یك وضع بهتری فراهم كند. بنابراین هرگز نمیشود نسبت به ظلم و ستم و بیعدالتی و بینظمی و بیامنیتی و نابرابری و فقدان رفاه و آزادی و شفقت یك جامعه بیتفاوت بود و حساسیت نداشت، بنابراین من باید هركاری كه میتوانم برای نظم، امنیت، رفاه، عدالت، برابری، برادری، آزادی و صلح این جامعه انجام دهم، دریغ نكنم.
🔰۲. اگر من تمام مساعی خود را صرف كنم و همه شهروندان دیگر جامعه هم همین كار را انجام دهند، باز هم هیچ تضمینی نیست كه جامعه ما بیعیب و نقص باشد و بنابراین ما نیاز به ضربهگیر داریم. این ضربهگیر فراهم كردن كار دوم ما است. یعنی باید كاری كنیم كه فشار وارد ناشی از زیستن در جامعه ناسالم برای خودمان و شهروندان جامعه كمتر شود و آسیبهای آن كمتر درد و رنجی برای خودمان و سایر همنوعان داشته باشد. به تعبیری كه در آیین هندو به كار میرود، اگر جامعه منجلاب یا مرداب یا باتلاق هم هست، بتوانیم در این منجلاب و باتلاق، لااقل نیلوفر باشیم.
♈️كار اول نیازمند آن است كه در فعالیتهای خودمان به آنچه در نهادهای خانواده، اقتصاد، تعلیم و تربیت، علم و فن و هنر، سیاست، قانونگذاری، اخلاق، دین و مذهب میگذرد، توجه كنیم زیرا این نهادها هستند كه عیب كلی جامعه را فراهم میكنند.
♈️اما برای كار دوم یعنی فراهم كردن ضربهگیر باید به یك سلسلهچیزهایی روی آوریم كه شخص خودمان را با آن چیزها مجهز كنیم، بنابراین شأن اجتماعی من، كار اول من است و شأن انفرادی من، هم كار دوم است.
🔰فلسفه برای زندگی در کلاب مانیشکو
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝 الهام عبادتی
✍ واکاوی علل افزایش خودکشی در ایران و جامعهی پزشکی و پرستاری
⚛ @jomhuriyat
♈️ گفتوگوی ایران فردا با زینب کوچکیان
نادیده گرفتن سیاستهای پیشگیرانه و افزایش کنشهای اعتراضی
♈️ اشاره: خودکشی چهارمین عامل مرگ و میر در بین افراد ۱۵ تا ۲۹ ساله است. برآوردها نشان می دهد که سالانه بیش از ۷۰۰ هزار نفر در سراسر جهان به دلیل خودکشی جان خود را از دست می دهند. علاوه بر این، به ازای هر خودکشی، افراد بسیار بیشتری اقدام به خودکشی می کنند.
♈️ بر اساس گزارش جهانی «خودکشی در سراسر جهان در سال ۲۰۱۹: برآوردهای جهانی بهداشت»، بیش از ۷۷ درصد از خودکشی ها در کشورهای با درآمد پایین و متوسط از جمله در منطقه مدیترانه شرقی رخ می دهد. در سال ۲۰۱۹، حدود ۴۱۶۷۳ نفر بر اثر خودکشی در این منطقه جان خود را از دست دادند.
♈️ آمارهای رسمی نشان می دهد در ایران به عنوان یکی از کشورهای با درآمد پایین و متوسط نرخ خودکشی رو به افزایش است و در عین حال در سال های اخیر خودکشی در گروههایی مانند پزشکان و پرستاران به عنوان یکی از جدی ترین و جدیدترین تحلیل های جامعه شناختی پدیده خودکشی در ایران مطرح است.
♈️ از جمله عوامل مؤثر در نرخ بالای خودکشی در جامعه پزشکی و پرستاری می توان به حجم کاری بسیار زیاد و پرفشار، قلدری و آزار و اذیت در یک فرهنگ کاری سلسله مراتبی سفت و سخت، محرومیت از خواب، ساختارهای پشتیبانی ضعیف و منابع محدود برای کارکنانی که به سمت فرسودگی شغلی حرکت می کنند، اشاره کرد.
♈️ بر اساس گزارشی که نیما شهریارپور، متخصص طب اورژانس بیمارستان بهارلو ارائه کرده، طبق بررسیهای انجامشده، آمار خودکشی در جامعه پزشکی ۳.۱ تا ۵ برابر افزایش پیدا کرده است. به طوری که در جمعیت دستیاری (رزیدنتی) کشور، که معادل ۱۴ هزار نفر است، سالانه به طور متوسط ۱۳ خودکشی منجر به مرگ داریم. بر اساس یافتهها، آمار خودکشی در میان پزشکان مرد ۴۰ درصد و در پزشکان زن ۱۳۰ درصد، نسبت به جمعیت عمومی، افزایش یافته که عدد قابل توجه و نگرانکنندهای است. همچنین نتایج تحقیقی که فهمیه سعید استادیار گروه روانپزشکی دانشگاه علوم توانبخشی و سلامت اجتماعی در سال ۱۴۰۱ روی تعدادی از رزیدنتها انجام داد، نشان داد حدود ۳۰ درصد دستیاران پزشکی به خودکشی فکر کردهاند. این آمار حتی اگر قابل تعمیم نباشد به هر حال تخمینی از وضعیت موجود را نشان میدهد.
♈️ زینب کوچکیان، دارای دکترای جامعه شناسی فرهنگی است. او در کارنامه علمی خود، رساله «بازسازی معنای خودکشی در بین افراد اقدام کننده به خودکشی در شهر تهران» و کتاب «مگر تولد راهی؛ واکاوی تجربه زیسته بیست و هشت نفری که نمی خواستند زنده بمانند» را دارد. با وی در گفتوگویی به واکاوی علل افزایش خودکشی در ایران و جامعه پزشکی و پرستاری پرداختهایم.
♈️ آمارها و گزارشهای رسمی نشانگر روند رو به رشد خودکشی و اقدام به خودکشی در جامعه ایران است. بر اساس گزارش مرکز پزشکی قانونی کشور (۱۴۰۱) از سال ۱۳۹۴ تا ۱۴۰۰ به میزان ۵۵ درصد شاهد افزایش نرخ مرگومیر ناشی از خودکشی بودهایم. در آغاز گفت و گو، نخستین سوال این است که آیا خودکشی در ایران بیشتر یک کنش فردی است یا کنش اعتراضی؟ جامعه شناسانی مانند دکتر آزاد ارمکی معتقدند خودکشی در ایران به کنشی مدنی تبدیل شده است. نظر شما چیست؟
♈️ آمارهای برآمده از تعداد بسیاری مصاحبه عمیق با افرادی که خودکشی ناموفق داشتند نشان داده است، همگی این افراد در یک دوره طولانی مدت در زندگی خود در وضعیت بی نیرویی کامل قرار گرفتند؛ بدین معنی که این افراد در مقطعی احساس کردند که هیچ توان و نیرویی برای اصلاح و تغییر و مقابله با مشکلات و وضعیت پیشرو ندارند. این وضعیت بی نیرویی یا برای دفاع از خودشان در برابر خشونت های فیزیکی ، کلامی، عاطفی و اجتماعی بوده یا احقاق حق. این افراد در وضعیت بی نیرویی در نهایت درماندگی و ناامیدی اقدام به خودکشی کردند و این اقدام صرفا برای این بوده که به این وضعیت دردناک و غیر قابل تحمل پایان بدهند. در چنین شرایطی شاید معدود افرادی بگویند که من اقدام به خودکشی می کنم که ساختار و قانون تغییر یابد و فشار کاهش پیدا کند اما نگاه کارشناسانه و مجامع علمی چیزی جز کنش اعتراضی نیست. زمانی که فرد خودکشی را جایگزین خلاءهای قانونی می کند و می گوید من خود را می کشم چون نمی توانم این وضعیت را تحمل کنم یا این وضعیت برای انسانی با شرایط و ویژگی های من قابل تحمل نیست، هیچ تحلیلی نمی توان به غیر از کنش اعتراضی نسبت به این پدیده داشت. پس کنش خودکشی اعتراضی است و تحلیل و برداشت و جامعه علمی نیز با توجه به تفسیر این افراد است.....
📌 متن کامل اینجا
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍ واکاوی علل افزایش خودکشی در ایران و جامعهی پزشکی و پرستاری
⚛ @jomhuriyat
♈️ گفتوگوی ایران فردا با زینب کوچکیان
نادیده گرفتن سیاستهای پیشگیرانه و افزایش کنشهای اعتراضی
♈️ اشاره: خودکشی چهارمین عامل مرگ و میر در بین افراد ۱۵ تا ۲۹ ساله است. برآوردها نشان می دهد که سالانه بیش از ۷۰۰ هزار نفر در سراسر جهان به دلیل خودکشی جان خود را از دست می دهند. علاوه بر این، به ازای هر خودکشی، افراد بسیار بیشتری اقدام به خودکشی می کنند.
♈️ بر اساس گزارش جهانی «خودکشی در سراسر جهان در سال ۲۰۱۹: برآوردهای جهانی بهداشت»، بیش از ۷۷ درصد از خودکشی ها در کشورهای با درآمد پایین و متوسط از جمله در منطقه مدیترانه شرقی رخ می دهد. در سال ۲۰۱۹، حدود ۴۱۶۷۳ نفر بر اثر خودکشی در این منطقه جان خود را از دست دادند.
♈️ آمارهای رسمی نشان می دهد در ایران به عنوان یکی از کشورهای با درآمد پایین و متوسط نرخ خودکشی رو به افزایش است و در عین حال در سال های اخیر خودکشی در گروههایی مانند پزشکان و پرستاران به عنوان یکی از جدی ترین و جدیدترین تحلیل های جامعه شناختی پدیده خودکشی در ایران مطرح است.
♈️ از جمله عوامل مؤثر در نرخ بالای خودکشی در جامعه پزشکی و پرستاری می توان به حجم کاری بسیار زیاد و پرفشار، قلدری و آزار و اذیت در یک فرهنگ کاری سلسله مراتبی سفت و سخت، محرومیت از خواب، ساختارهای پشتیبانی ضعیف و منابع محدود برای کارکنانی که به سمت فرسودگی شغلی حرکت می کنند، اشاره کرد.
♈️ بر اساس گزارشی که نیما شهریارپور، متخصص طب اورژانس بیمارستان بهارلو ارائه کرده، طبق بررسیهای انجامشده، آمار خودکشی در جامعه پزشکی ۳.۱ تا ۵ برابر افزایش پیدا کرده است. به طوری که در جمعیت دستیاری (رزیدنتی) کشور، که معادل ۱۴ هزار نفر است، سالانه به طور متوسط ۱۳ خودکشی منجر به مرگ داریم. بر اساس یافتهها، آمار خودکشی در میان پزشکان مرد ۴۰ درصد و در پزشکان زن ۱۳۰ درصد، نسبت به جمعیت عمومی، افزایش یافته که عدد قابل توجه و نگرانکنندهای است. همچنین نتایج تحقیقی که فهمیه سعید استادیار گروه روانپزشکی دانشگاه علوم توانبخشی و سلامت اجتماعی در سال ۱۴۰۱ روی تعدادی از رزیدنتها انجام داد، نشان داد حدود ۳۰ درصد دستیاران پزشکی به خودکشی فکر کردهاند. این آمار حتی اگر قابل تعمیم نباشد به هر حال تخمینی از وضعیت موجود را نشان میدهد.
♈️ زینب کوچکیان، دارای دکترای جامعه شناسی فرهنگی است. او در کارنامه علمی خود، رساله «بازسازی معنای خودکشی در بین افراد اقدام کننده به خودکشی در شهر تهران» و کتاب «مگر تولد راهی؛ واکاوی تجربه زیسته بیست و هشت نفری که نمی خواستند زنده بمانند» را دارد. با وی در گفتوگویی به واکاوی علل افزایش خودکشی در ایران و جامعه پزشکی و پرستاری پرداختهایم.
♈️ آمارها و گزارشهای رسمی نشانگر روند رو به رشد خودکشی و اقدام به خودکشی در جامعه ایران است. بر اساس گزارش مرکز پزشکی قانونی کشور (۱۴۰۱) از سال ۱۳۹۴ تا ۱۴۰۰ به میزان ۵۵ درصد شاهد افزایش نرخ مرگومیر ناشی از خودکشی بودهایم. در آغاز گفت و گو، نخستین سوال این است که آیا خودکشی در ایران بیشتر یک کنش فردی است یا کنش اعتراضی؟ جامعه شناسانی مانند دکتر آزاد ارمکی معتقدند خودکشی در ایران به کنشی مدنی تبدیل شده است. نظر شما چیست؟
♈️ آمارهای برآمده از تعداد بسیاری مصاحبه عمیق با افرادی که خودکشی ناموفق داشتند نشان داده است، همگی این افراد در یک دوره طولانی مدت در زندگی خود در وضعیت بی نیرویی کامل قرار گرفتند؛ بدین معنی که این افراد در مقطعی احساس کردند که هیچ توان و نیرویی برای اصلاح و تغییر و مقابله با مشکلات و وضعیت پیشرو ندارند. این وضعیت بی نیرویی یا برای دفاع از خودشان در برابر خشونت های فیزیکی ، کلامی، عاطفی و اجتماعی بوده یا احقاق حق. این افراد در وضعیت بی نیرویی در نهایت درماندگی و ناامیدی اقدام به خودکشی کردند و این اقدام صرفا برای این بوده که به این وضعیت دردناک و غیر قابل تحمل پایان بدهند. در چنین شرایطی شاید معدود افرادی بگویند که من اقدام به خودکشی می کنم که ساختار و قانون تغییر یابد و فشار کاهش پیدا کند اما نگاه کارشناسانه و مجامع علمی چیزی جز کنش اعتراضی نیست. زمانی که فرد خودکشی را جایگزین خلاءهای قانونی می کند و می گوید من خود را می کشم چون نمی توانم این وضعیت را تحمل کنم یا این وضعیت برای انسانی با شرایط و ویژگی های من قابل تحمل نیست، هیچ تحلیلی نمی توان به غیر از کنش اعتراضی نسبت به این پدیده داشت. پس کنش خودکشی اعتراضی است و تحلیل و برداشت و جامعه علمی نیز با توجه به تفسیر این افراد است.....
📌 متن کامل اینجا
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
Telegraph
🔴 واکاوی عللِ افزایش خودکشی در ایران و جامعهی پزشکی و پرستاری
🔶 گفتوگوی ایران فردا با زینب کوچکیان 🔻 الهام عبادتی 🔹 نادیده گرفتن سیاستهای پیشگیرانه و افزایش کنشهای اعتراضی اشاره: خودکشی چهارمین عامل مرگ و میر در بین افراد ۱۵ تا ۲۹ ساله است. برآوردها نشان می دهد که سالانه بیش از ۷۰۰ هزار نفر در سراسر جهان به دلیل…
📝📝 ذهن آمریکااندیش
✍ محمد فاضلی
⚛ @jomhuriyat
♈️ قضایای برخورد پلیس آمریکا با اعتراضات دانشجویان دانشگاههای آمریکایی به جنایات اسرائیل در غزه، بهانهای شده است تا برخوردهای صورتگرفته با دانشجویان، اساتید و دانشگاه ایرانی در سالیان گذشته و امروز، توجیه شود. چند نکته را درخصوص این مسأله باید روشن کرد.
🔰1⃣ ارزشهای انسانی و از جمله مهمترینهای آنها نظیر آزادی و عدالت، جهانشمول هستند و ربطی به آمریکا ندارند. اگر در اسناد شکلگیری ایالات متحده آمریکا به ارزشی نظیر آزادی اشاره شده، دلیل آمریکایی بودن این ارزشها نیست. قدمت این ارزشها به اندازه تاریخ بشر، و حداقل تاریخ فلسفیدن و اندیشهورزی درباره انسان و جهان اجتماعی و سیاسی است.
🔰2️⃣. آمریکاییها به بهانه نقض آزادی و حقوق بشر در کشورهای دیگر، این کشورها را تحریم کرده یا به آنها حمله کردهاند. آمریکاییها و بقیه غرب در موارد متعدد با کشورهای ناقض حقوق بشر و از جمله دیکتاتورترینها روابط داشته و کنار آمدهاند، و با دیگرانی به همین دلایل ستیز کردهاند. این گزارهها درست است. اما از این گزارهها نمیتوان نتیجه گرفت که خواست مردم و متفکران کشورها برای تحقق آزادی و جلوگیری از نقض حقوق بشر در کشورشان، خواستهای آمریکایی است و چنین ارزشهایی از اساس غلط یا توهم هستند. هیچ تناقضی بین سرزنش کردن آمریکا برای نقض حقوق بشر و آزادی در کشور خودش یا کشورهای دیگر، و در همان حال مطالبه آزادی و رعایت حقوق بشر در کشور خود وجود ندارد.
🔰3️⃣. اصالت بنیانهای اجتماعی و فلسفی آزادی، حقوق بشر، دموکراسی و توسعه همهجانبه، برآمده از تحقق بخشی از آنها در غرب نیست. کشورهای غربی توانستهاند زودتر از بقیه کشورها، به صورتها و ابعادی از اینها دست یابند. بنیانهای فلسفی برخی نیز در آرای متفکران یونانی-غربی صورتبندی شده است. این به معنای وجود دلایلی برای نفی این ارزشها یا از اساس دروغین یا بیگانه خواندن آنها نیست.
🔰4️⃣. من هیچ متفکر جدی نمیشناسم که اهمیت ارزشی نظیر آزادی را به آمریکایی یا غربی بودن آن ربط داده باشد. نسل چند دهه گذشته متفکران جدی ایرانی نگفتهاند چون آمریکا فلان گونه است پس ما هم باشیم. متفکران جدی که من میشناسم و خواندهام، آزادی، دموکراسی و توسعه را از منظر نسبت آن با بهروزی ملت ایران ارزیابی کردهاند. اتفاقا ادبیات اندیشه اجتماعی و سیاسی (بالاخص مکاتب انتقادی که در ایران هم پرطرفدار هستند) مملو از نقدها بر دموکراسی، مدلهای مختلف توسعه، و تهدیدهای آزادی و ارزشهای انسانی در همه کشورها و از جمله غرب است.
🔰5️⃣. گروهی در ایران تلاش میکنند یک آمریکا-غرب خیالی (صرفاً دارای ابعاد مثبت) بسازند، بعد آنرا به منتقدان سیاست و حکمرانی در ایران نسبت داده و آنها را طرفدار چنین آمریکا-غرب خیالی جلوه دهند، و سپس با فروریختن آن با عبارتهای کلیشهای از جنس «اینو چی میگید؟»، منتقدان را بیاعتبار کنند.
🔰6️⃣ گروهی که در بند پنج ذکر کردم، دارندگان ذهن آمریکااندیش هستند. هویتشان را از ستیز با آمریکای واقعی یا خیالی میگیرند که خود ساختهاند و منتقدان را به دوست داشتن آن متهم میکنند. ذهن آمریکااندیش با ضدآمریکایی بودن تعریف میشود، هویت مییابد و به حرکت درمیآید. همه چیز را هم در خدمت آن قرار میدهد. معیار خوبی و بدی در نسبت با آمریکا تعریف میشود. اگر آمریکایی نباشد (در ساحت اندیشه) این ذهن از کار میافتد، فلج میشود و اعتبارش را از دست میدهد. سخن ایجابی مستقلی برای گفتن ندارد.
♈️ من نمیدانم دیگران چگونه میاندیشند، مسئول اندیشه و عمل دیگران هم نیستم. اما آمریکا برای من، در عرصه عمل، در نسبت با مانع یا کمک برای توسعه ایران تعریف میشود. آمریکا، نه فینفسه بلکه از آن جهت که ظرفیت تحریم و ضربه زدن به منافع ایران را دارد، و در مناسبات دیگری ممکن است کمکی به توسعه و حل مسائل ایران باشد، اهمیت دارد. اما منبع ارزشها و الگوی عمل نیست. در ساحت اندیشه هم، یک «مورد تاریخی» قابل بررسی مقایسهای برای شناخت و تحلیل جامعهشناختی است.
♈️ آمریکا یا هر کشور دیگری، برای من، الگو، معیار ارزیابی ارزشها یا درست و غلط کنش دولتها و پلیس نیست. من هویتم را از آمریکااندیشی، ضدیت با آمریکا یا نزدیک شدن به آن نمیگیرم، و به این جهت فکر میکنم آمریکاستیزان ایدئولوژیک ایرانی، بیش از امثال من ذهن، روح و هویتشان به بود و نبود آمریکا گره خورده است. آمریکا در عمق جان ذهن آمریکااندیش نشسته است و بیرون از دایره آمریکا نمیرود.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍ محمد فاضلی
⚛ @jomhuriyat
♈️ قضایای برخورد پلیس آمریکا با اعتراضات دانشجویان دانشگاههای آمریکایی به جنایات اسرائیل در غزه، بهانهای شده است تا برخوردهای صورتگرفته با دانشجویان، اساتید و دانشگاه ایرانی در سالیان گذشته و امروز، توجیه شود. چند نکته را درخصوص این مسأله باید روشن کرد.
🔰1⃣ ارزشهای انسانی و از جمله مهمترینهای آنها نظیر آزادی و عدالت، جهانشمول هستند و ربطی به آمریکا ندارند. اگر در اسناد شکلگیری ایالات متحده آمریکا به ارزشی نظیر آزادی اشاره شده، دلیل آمریکایی بودن این ارزشها نیست. قدمت این ارزشها به اندازه تاریخ بشر، و حداقل تاریخ فلسفیدن و اندیشهورزی درباره انسان و جهان اجتماعی و سیاسی است.
🔰2️⃣. آمریکاییها به بهانه نقض آزادی و حقوق بشر در کشورهای دیگر، این کشورها را تحریم کرده یا به آنها حمله کردهاند. آمریکاییها و بقیه غرب در موارد متعدد با کشورهای ناقض حقوق بشر و از جمله دیکتاتورترینها روابط داشته و کنار آمدهاند، و با دیگرانی به همین دلایل ستیز کردهاند. این گزارهها درست است. اما از این گزارهها نمیتوان نتیجه گرفت که خواست مردم و متفکران کشورها برای تحقق آزادی و جلوگیری از نقض حقوق بشر در کشورشان، خواستهای آمریکایی است و چنین ارزشهایی از اساس غلط یا توهم هستند. هیچ تناقضی بین سرزنش کردن آمریکا برای نقض حقوق بشر و آزادی در کشور خودش یا کشورهای دیگر، و در همان حال مطالبه آزادی و رعایت حقوق بشر در کشور خود وجود ندارد.
🔰3️⃣. اصالت بنیانهای اجتماعی و فلسفی آزادی، حقوق بشر، دموکراسی و توسعه همهجانبه، برآمده از تحقق بخشی از آنها در غرب نیست. کشورهای غربی توانستهاند زودتر از بقیه کشورها، به صورتها و ابعادی از اینها دست یابند. بنیانهای فلسفی برخی نیز در آرای متفکران یونانی-غربی صورتبندی شده است. این به معنای وجود دلایلی برای نفی این ارزشها یا از اساس دروغین یا بیگانه خواندن آنها نیست.
🔰4️⃣. من هیچ متفکر جدی نمیشناسم که اهمیت ارزشی نظیر آزادی را به آمریکایی یا غربی بودن آن ربط داده باشد. نسل چند دهه گذشته متفکران جدی ایرانی نگفتهاند چون آمریکا فلان گونه است پس ما هم باشیم. متفکران جدی که من میشناسم و خواندهام، آزادی، دموکراسی و توسعه را از منظر نسبت آن با بهروزی ملت ایران ارزیابی کردهاند. اتفاقا ادبیات اندیشه اجتماعی و سیاسی (بالاخص مکاتب انتقادی که در ایران هم پرطرفدار هستند) مملو از نقدها بر دموکراسی، مدلهای مختلف توسعه، و تهدیدهای آزادی و ارزشهای انسانی در همه کشورها و از جمله غرب است.
🔰5️⃣. گروهی در ایران تلاش میکنند یک آمریکا-غرب خیالی (صرفاً دارای ابعاد مثبت) بسازند، بعد آنرا به منتقدان سیاست و حکمرانی در ایران نسبت داده و آنها را طرفدار چنین آمریکا-غرب خیالی جلوه دهند، و سپس با فروریختن آن با عبارتهای کلیشهای از جنس «اینو چی میگید؟»، منتقدان را بیاعتبار کنند.
🔰6️⃣ گروهی که در بند پنج ذکر کردم، دارندگان ذهن آمریکااندیش هستند. هویتشان را از ستیز با آمریکای واقعی یا خیالی میگیرند که خود ساختهاند و منتقدان را به دوست داشتن آن متهم میکنند. ذهن آمریکااندیش با ضدآمریکایی بودن تعریف میشود، هویت مییابد و به حرکت درمیآید. همه چیز را هم در خدمت آن قرار میدهد. معیار خوبی و بدی در نسبت با آمریکا تعریف میشود. اگر آمریکایی نباشد (در ساحت اندیشه) این ذهن از کار میافتد، فلج میشود و اعتبارش را از دست میدهد. سخن ایجابی مستقلی برای گفتن ندارد.
♈️ من نمیدانم دیگران چگونه میاندیشند، مسئول اندیشه و عمل دیگران هم نیستم. اما آمریکا برای من، در عرصه عمل، در نسبت با مانع یا کمک برای توسعه ایران تعریف میشود. آمریکا، نه فینفسه بلکه از آن جهت که ظرفیت تحریم و ضربه زدن به منافع ایران را دارد، و در مناسبات دیگری ممکن است کمکی به توسعه و حل مسائل ایران باشد، اهمیت دارد. اما منبع ارزشها و الگوی عمل نیست. در ساحت اندیشه هم، یک «مورد تاریخی» قابل بررسی مقایسهای برای شناخت و تحلیل جامعهشناختی است.
♈️ آمریکا یا هر کشور دیگری، برای من، الگو، معیار ارزیابی ارزشها یا درست و غلط کنش دولتها و پلیس نیست. من هویتم را از آمریکااندیشی، ضدیت با آمریکا یا نزدیک شدن به آن نمیگیرم، و به این جهت فکر میکنم آمریکاستیزان ایدئولوژیک ایرانی، بیش از امثال من ذهن، روح و هویتشان به بود و نبود آمریکا گره خورده است. آمریکا در عمق جان ذهن آمریکااندیش نشسته است و بیرون از دایره آمریکا نمیرود.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♈️ غالب کسانی که برای این مردم و این ملت هزینه های واقعی داده اند، هیچگاه شرف و باورهای خود را برای گرفتن رانت و ویژه خواری هزینه نمیکنند،
♈️ بنظر شما، چیزی که از سفره انقلاب نصیب مادری که تنها فرزندش را در جنگ از دست است، چه مقدار است؟!!!
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
♈️ بنظر شما، چیزی که از سفره انقلاب نصیب مادری که تنها فرزندش را در جنگ از دست است، چه مقدار است؟!!!
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♈️ آرد و نان های بی کیفیت در سایه سومدیریت وزارت جهاد و کشاورزی چه بلایی بر سر مردم و سلامتی جامعه می آورد.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝چند پرسش از سردار سرلشگر رشید
✍یدالله کریمی پور
⚛ @jomhuriyat
♈️سردار سرلشگر رشید فرمانده قرارگاه مرکزی خاتم الانبیا(ص) گفته است: متأسفانه برخی از اساتید دانشگاه و روشنفکران مغالطه کردهاند که جمهوری اسلامی ایران، گفته ما میخواهیم اسرائیل غاصب را نابود کنیم؛ در حالی که رهبری و مقامات جمهوری اسلامی همیشه گفتهاند که جمهوری اسلامی ایران به عنوان یک نظام سیاسی به کمک همه دولتها و ملتهای مسلمان باید اسرائیل غاصب و متجاوز را که قبله اول مسلمین و سرزمین ملت مسلمان فلسطین را اشغال کرده، شکست دهد و نابود کند. چیزی که برای فرماندهان ارتش اسرائیل آزار دهنده است و مایه کابوسشان است، همین شکننده بودنشان است./
روزنامه ایران
♈️پس معلوم می شود که جمهوری اسلامی مسئولیت نابودی اسرائیل غاصب را نمی خواهد و از همان آغاز نخواسته است این بهر را به تنهایی بر دوش کشد؛ بلکه قرار بوده و هست که جمهوریاسلامی به کمک همه دولت ها و ملت های مسلمان، اسرائیل(اشغالگر) را شکست داده و نابود کند. از جناب دکتر رشید که دارای درجه Ph.D در جغرافیای سیاسی و ژئوپلیتیک است، در همین ارتباط چند پرسش دارم:
♈️۱- جمهوری اسلامی با کمک کدامین ملت-دولت های مسلمان، غاصب قبله اول مسلمین را نابود خواهد کرد؟
♈️۲- با فرض پذیرش گزاره جناب دکتر رشید، مبنی بر شکننده بودن ارتش اسرائیل (اشغالگر)، آیا این گزاره با گزاره دیگر ایشان مبنی بر این که آمریکا و اروپا، رایگان هر امکاناتی را که رژیم صهیونیستی نیاز داشته باشد، در اختیارش قرار می دهند، حتی بمب اتم، سازگار و ممکن الوقوع است. چنان که به گفته ایشان، آمریکا و ناتو در عملیات وعده صادق، با ۲۴۰ جنگنده به اسرائيل(اشغالگر) کمک کردند؛
♈️۳- از هنگام تشکیل این دولت تا کنون، چندین جنگ و نبرد در جهت حذف یا کاهش توانش به منصه ظهور رسیده است. از جمله جنگ های پنجگانه، چرا بی یا کم نتیجه بوده اند؟
♈️۴- امروز ۱۶۵ کشور از مجموع ۱۹۳ دولت ملل متحد این رژیم را به رسمیت شناخته اند. یعنی حدود 85% دولت ها. از جمله هر ۵ عضو شورای امنیت، همه اعضای G.7، تمام ۳۲ عضو ناتو و ۲۷ عضو اتحادیه اروپایی. جناب شما متخصص جغرافیای سیاسی و استراتژیست هستید، به گمانتان در آینده بر ۲۸ کشوری که تا کنون این دولت را به رسمیت نشناخته اند، که ۲۴ دولتش عضو همکاری اسلامی هستند، افزوده خواهد شد؟! آیا این ملت-دولت ها آماده همکاری با جمهوری اسلامی در جهت نابودی این رژیمند؟!
♈️۵- امروزه روز این دولت ۷ ماه است در جنگ است. گروه ها، سازمان ها و دستجات متعددی همچون حرب الله، انصارالله و...تصمیم به مقاومت در برابر این رژیم گرفته اند. جهانیان هم در بیشتر کشورها علیه خشونت اسرائیل برخاسته اند، به گمان جناب شما به عنوان یک استراتژ، نتیجه چه خواهد شد؟ چرا ملت-دولت های مسلمان در برابرش نمی ایستند؟! نتیجه پایانی این معرکه چه خواهد بود؟!
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍یدالله کریمی پور
⚛ @jomhuriyat
♈️سردار سرلشگر رشید فرمانده قرارگاه مرکزی خاتم الانبیا(ص) گفته است: متأسفانه برخی از اساتید دانشگاه و روشنفکران مغالطه کردهاند که جمهوری اسلامی ایران، گفته ما میخواهیم اسرائیل غاصب را نابود کنیم؛ در حالی که رهبری و مقامات جمهوری اسلامی همیشه گفتهاند که جمهوری اسلامی ایران به عنوان یک نظام سیاسی به کمک همه دولتها و ملتهای مسلمان باید اسرائیل غاصب و متجاوز را که قبله اول مسلمین و سرزمین ملت مسلمان فلسطین را اشغال کرده، شکست دهد و نابود کند. چیزی که برای فرماندهان ارتش اسرائیل آزار دهنده است و مایه کابوسشان است، همین شکننده بودنشان است./
روزنامه ایران
♈️پس معلوم می شود که جمهوری اسلامی مسئولیت نابودی اسرائیل غاصب را نمی خواهد و از همان آغاز نخواسته است این بهر را به تنهایی بر دوش کشد؛ بلکه قرار بوده و هست که جمهوریاسلامی به کمک همه دولت ها و ملت های مسلمان، اسرائیل(اشغالگر) را شکست داده و نابود کند. از جناب دکتر رشید که دارای درجه Ph.D در جغرافیای سیاسی و ژئوپلیتیک است، در همین ارتباط چند پرسش دارم:
♈️۱- جمهوری اسلامی با کمک کدامین ملت-دولت های مسلمان، غاصب قبله اول مسلمین را نابود خواهد کرد؟
♈️۲- با فرض پذیرش گزاره جناب دکتر رشید، مبنی بر شکننده بودن ارتش اسرائیل (اشغالگر)، آیا این گزاره با گزاره دیگر ایشان مبنی بر این که آمریکا و اروپا، رایگان هر امکاناتی را که رژیم صهیونیستی نیاز داشته باشد، در اختیارش قرار می دهند، حتی بمب اتم، سازگار و ممکن الوقوع است. چنان که به گفته ایشان، آمریکا و ناتو در عملیات وعده صادق، با ۲۴۰ جنگنده به اسرائيل(اشغالگر) کمک کردند؛
♈️۳- از هنگام تشکیل این دولت تا کنون، چندین جنگ و نبرد در جهت حذف یا کاهش توانش به منصه ظهور رسیده است. از جمله جنگ های پنجگانه، چرا بی یا کم نتیجه بوده اند؟
♈️۴- امروز ۱۶۵ کشور از مجموع ۱۹۳ دولت ملل متحد این رژیم را به رسمیت شناخته اند. یعنی حدود 85% دولت ها. از جمله هر ۵ عضو شورای امنیت، همه اعضای G.7، تمام ۳۲ عضو ناتو و ۲۷ عضو اتحادیه اروپایی. جناب شما متخصص جغرافیای سیاسی و استراتژیست هستید، به گمانتان در آینده بر ۲۸ کشوری که تا کنون این دولت را به رسمیت نشناخته اند، که ۲۴ دولتش عضو همکاری اسلامی هستند، افزوده خواهد شد؟! آیا این ملت-دولت ها آماده همکاری با جمهوری اسلامی در جهت نابودی این رژیمند؟!
♈️۵- امروزه روز این دولت ۷ ماه است در جنگ است. گروه ها، سازمان ها و دستجات متعددی همچون حرب الله، انصارالله و...تصمیم به مقاومت در برابر این رژیم گرفته اند. جهانیان هم در بیشتر کشورها علیه خشونت اسرائیل برخاسته اند، به گمان جناب شما به عنوان یک استراتژ، نتیجه چه خواهد شد؟ چرا ملت-دولت های مسلمان در برابرش نمی ایستند؟! نتیجه پایانی این معرکه چه خواهد بود؟!
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝روندنزولی سرعت اینترنت درایران
⚛ @jomhuriyat
♈️سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی با شش ماه تاخیر آمار وضعیت اینترنت کشور در تابستان ۱۴۰۲ را منتشر کرده است. براساس گزارش رگولاتوری، در پایان تابستان سال گذشته تعداد اشتراک و ضریب نفوذ اینترنت ثابت به نسبت مدت مشابه در سال ۱۴۰۱ کاهش یافته است.
♈️این در حالی است که وزارت ارتباطات همواره از برنامههای برای بهبود وضعیت اینترنت ثابت سخن میگوید. عیسی زارعپور مدتی پیش اعلام کرد که تا خرداد امسال ۳۰ درصد و تا پایان سال، ۵۰ درصد به سرعت اینترنت اضافه شود.
♈️پیشتر هم او وعده داد که با مجهز شدن تمام منازل مسکونی به فیبرنوری، سرعت اینترنت تا ۱۰۰ برابر افزایش خواهد یافت؛ ادعایی که هیچ نشانهای از عملیاتی شدن آن دیده نمیشود.
♈️براساس گزارش رگولاتوری، اشتراک اینترنت ثابت در کشور نسبت به تابستان سال قبلتر ۰.۰۲ درصد کمتر شده و ضریب نفوذ اینترنت ثابت با ۰.۷۷ کاهش به ۱۲.۸۶ درصد رسیده است.
♈️نکته جالب دیگر، کاهش سرعت دانلود در شبکه 4G اپراتورهای همراه اول و ایرانسل است. مقایسه سرعت دانلود در تابستان ۱۴۰۲ با بهار ۱۴۰۲ نشان دهنده کاهش قابل توجه سرعت دانلود این دو اپراتور است.
♈️سرعت دانلود همراه اول در بهار سال گذشته ۱۵.۹۲ مگابیت بر ثانیه بوده است که در تابستان همان سال به ۱۱.۹۷ رسیده. سرعت دانلود ایرانسل در بهار سال قبل، ۱۵.۱ مگابیت بر ثانیه بوده که در تابستان ۱۴۰۲ به ۱۳.۷۱ کاهش یافته است.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
⚛ @jomhuriyat
♈️سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی با شش ماه تاخیر آمار وضعیت اینترنت کشور در تابستان ۱۴۰۲ را منتشر کرده است. براساس گزارش رگولاتوری، در پایان تابستان سال گذشته تعداد اشتراک و ضریب نفوذ اینترنت ثابت به نسبت مدت مشابه در سال ۱۴۰۱ کاهش یافته است.
♈️این در حالی است که وزارت ارتباطات همواره از برنامههای برای بهبود وضعیت اینترنت ثابت سخن میگوید. عیسی زارعپور مدتی پیش اعلام کرد که تا خرداد امسال ۳۰ درصد و تا پایان سال، ۵۰ درصد به سرعت اینترنت اضافه شود.
♈️پیشتر هم او وعده داد که با مجهز شدن تمام منازل مسکونی به فیبرنوری، سرعت اینترنت تا ۱۰۰ برابر افزایش خواهد یافت؛ ادعایی که هیچ نشانهای از عملیاتی شدن آن دیده نمیشود.
♈️براساس گزارش رگولاتوری، اشتراک اینترنت ثابت در کشور نسبت به تابستان سال قبلتر ۰.۰۲ درصد کمتر شده و ضریب نفوذ اینترنت ثابت با ۰.۷۷ کاهش به ۱۲.۸۶ درصد رسیده است.
♈️نکته جالب دیگر، کاهش سرعت دانلود در شبکه 4G اپراتورهای همراه اول و ایرانسل است. مقایسه سرعت دانلود در تابستان ۱۴۰۲ با بهار ۱۴۰۲ نشان دهنده کاهش قابل توجه سرعت دانلود این دو اپراتور است.
♈️سرعت دانلود همراه اول در بهار سال گذشته ۱۵.۹۲ مگابیت بر ثانیه بوده است که در تابستان همان سال به ۱۱.۹۷ رسیده. سرعت دانلود ایرانسل در بهار سال قبل، ۱۵.۱ مگابیت بر ثانیه بوده که در تابستان ۱۴۰۲ به ۱۳.۷۱ کاهش یافته است.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
📝📝حریم شکسته
✍کامبیز نوروزی
⚛ @jomhuriyat
♈️ "ورود به حریم خصوصی مردم مسئولیت سنگین شرعی و قانونی دارد و باید دقت کرد که کجا انجام این کار ضرورت دارد." سخن بسیار درستی است که روز گذشته رئیس قوۀ قضائیه بیان کرده است.
♈️ "حریم خصوصی" مفهوم بسیار مهمی است که پایه در اصل بست و دوم قانون اساسی دارد.
حریم خصوصی بخشی از زندگی هر فرد است که دیگران اجازۀ ورود یا تعرض به آن را ندارند. عرف حدود و مصادیف آن را معلوم می کند.
زندگی مالی، مسکن(موقت یا دائم) داخل اتومبیل، عقاید و ... از موارد حریم خصوصی اند.
♈️یکی از مهمترین مصادیق حریم خصوصی چهرۀ افراد است. چهره اگرچه در معرض دید دیگران قرار دارد ولی دیواری پنهان آن را از تعرض دیگران مصون می دارد. هیچکس مجاز نیست بدون اجازۀ قبلی از دیگر عکس یا فیلم تهیه کند.
♈️بطور خلاصه تنها استثنای مهم حریم خصوصی شامل شخصیتها و مقامات است. این دسته از افراد به دلیل آنکه منابع قدرت را در اختیار دارند حریم خصوصی بسیار کوچکتری دارند. زندگی مالی آنها، یا چهرۀ آنها حریم خصوصی نیست و می توان از آنها خبر یا عکس و فیلم تهیه کرد. دلیل این استثنا حفظ نظارت عمومی برای جلوگیری از سوءاستفاده از قدرت است.
♈️ اما قواعد حریم خصوصی مانند خیلی از دیگر قواعد حقوقی در ایران وارونه شده است.
♈️ موارد متعددی وجود دارد که بدون مجوز قضائی و قانونی حریم خصوصی افراد نقض می شود.
♈️در حالی که مستنبط از اصل 23 قانون اساسی عقاید افراد از مهمترین مصادیق حریم خصوصی است، در گزینش ها پرسش های متعدد که از عقاید فرد تفحص می شود، نقض حریم خصوصی است. در بررسی صلاحیتها در انتخاباتهای مختلف نیز این نقض رخ می دهد و بسیاری از افراد به دلیل عقاید خود از نامزدی در انتخابات محروم می شوند. دانشجویان زیادی بوده اند که بخاطر عقایدشان بطور موقت یا دائم از ادامۀ تحصیل محروم شده اند.
♈️ از دیگر مواردی که خصوصاً در ماههای اخیر بسیار مورد بحث بوده است، عکسبرداری از چهرۀ زنان در کوچه و خیابان است که به بهانۀ مستند سازی برای مراقبت از حجاب انجام می شود. این مورد از موارد نقض آشکار حریم خصوصی است.
گاهی مأموران انتظامی و گاهی نیز افرادی در لباسهای عادی درحالی که گوشی موبایل خود را در دست دارند در معابر عمومی از زنان تصویربرداری می کنند. ممکن است سوژه متوجه نشود که کسی در حال عکسبرداری از اوست. اگرهم متوجه شود لااقل در برابر مأمور انتظامی کاری از او برنمی آید و عملاً نمی تواند واکنشی نشان دهد.
♈️در عکاسی خبری (فتوژورنالیسم) همین قاعده حاکم است. می گوئیم یک عکاس خبری مجاز نیست که از افراد عادی بدون کسب اجازه از آنها عکسبرداری کند مگر در مکانهایی که افراد عرفاً برای تظاهر حضور دارند، مانند ورزشگاهها یا تجمعات خیابانی.
مأمور انتظامی یا افراد عادی که به بهانۀ حجاب مبادرت به تصویربرداری می کنند با عملی نامشروع در واقع حق بر چهرۀ افراد را نقض می کنند.
♈️قاعدتاً این نوع تصاویر در محاکم نیز نباید مورد استناد قرار بگیرد.
این یک قاعده است که دلایلی که بطور نامشروع تهیه شده اند قابلیت استناد ندارند و از شمار دلیایل خارج اند. پرونده های فراوانی بوده اند که در آنها کسی حرفهای دیگری را بدون اطلاع او ضبط کرده و به عنوان دلیل به دادگاه ارائه داده است اما مورد قبول قاضی قرار نگرفته است. با این حال شنیده ام که خانمهایی بخاطر همین نوع عکس ها در دادگاه ها به عنوان بی حجابی محکوم شده اند.
♈️ تمسک به روش های غیرقانونی ساخت حقوقی را از بین می برد. روش های غیرقانونی مبتنی بر زوراند نه ارادۀ عمومی.
مصونیت حریم خصوصی از مهمترین حقوق شخصی افراد است. شاید خیلی از افراد عادی به دلایلی مانند کنجکاوی یا حتی سودجویی به شکل فردی حریم خصوصی دیگری را نقض کنند یا مایل به چنین کاری باشند.
♈️ اما مهم و بسیار مهمتر رابطۀ ساختار قدرت با حریم خصوصی است. وقتی ساختار قدرت با استفاده از منابعی که در اختیار دارد حریم خصوصی افراد را رعایت نکند، و با ورود غیر مجاز به حریم خصوصی اعضای جامعه، محدوده ای برای قدرت خود قائل نباشد و حدودی برای زندگی مردم نشناسد، امنیت فردی و اجتماعی از بین می رود.
♈️شاید زور و قدرت بتواند نقض حریم خصوصی را به رویه ای باطل تبدیل کند ولی به همین اندازه نیز قانون و قواعد حقوقی را از بین می برد.
♈️ از نظر حقوقی فقط وقتی دستور قضائی خاص برای مورد معین وجود داشته باشد می توان وارد حریم خصوصی دیگری شد. موارد استثنایی دیگر هم وجود دارد که طبیعی و ساده اند. مثلاً وقتی خانه ای در حال سوختن است، دیگران می توانند بدون اجازل صاحب خانه وارد حریم خصوصی اش بشوند و کمک کنند.
♈️حریم خصوصی با همۀ اهمیتی که دارد، در عمل محترم شمرده نمی شود و در برابر ساختار قدرت حریمی شکسته است.
کاش آنچه را که رئیس قوۀ قضائیه گفته است رعایت کنند.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
✍کامبیز نوروزی
⚛ @jomhuriyat
♈️ "ورود به حریم خصوصی مردم مسئولیت سنگین شرعی و قانونی دارد و باید دقت کرد که کجا انجام این کار ضرورت دارد." سخن بسیار درستی است که روز گذشته رئیس قوۀ قضائیه بیان کرده است.
♈️ "حریم خصوصی" مفهوم بسیار مهمی است که پایه در اصل بست و دوم قانون اساسی دارد.
حریم خصوصی بخشی از زندگی هر فرد است که دیگران اجازۀ ورود یا تعرض به آن را ندارند. عرف حدود و مصادیف آن را معلوم می کند.
زندگی مالی، مسکن(موقت یا دائم) داخل اتومبیل، عقاید و ... از موارد حریم خصوصی اند.
♈️یکی از مهمترین مصادیق حریم خصوصی چهرۀ افراد است. چهره اگرچه در معرض دید دیگران قرار دارد ولی دیواری پنهان آن را از تعرض دیگران مصون می دارد. هیچکس مجاز نیست بدون اجازۀ قبلی از دیگر عکس یا فیلم تهیه کند.
♈️بطور خلاصه تنها استثنای مهم حریم خصوصی شامل شخصیتها و مقامات است. این دسته از افراد به دلیل آنکه منابع قدرت را در اختیار دارند حریم خصوصی بسیار کوچکتری دارند. زندگی مالی آنها، یا چهرۀ آنها حریم خصوصی نیست و می توان از آنها خبر یا عکس و فیلم تهیه کرد. دلیل این استثنا حفظ نظارت عمومی برای جلوگیری از سوءاستفاده از قدرت است.
♈️ اما قواعد حریم خصوصی مانند خیلی از دیگر قواعد حقوقی در ایران وارونه شده است.
♈️ موارد متعددی وجود دارد که بدون مجوز قضائی و قانونی حریم خصوصی افراد نقض می شود.
♈️در حالی که مستنبط از اصل 23 قانون اساسی عقاید افراد از مهمترین مصادیق حریم خصوصی است، در گزینش ها پرسش های متعدد که از عقاید فرد تفحص می شود، نقض حریم خصوصی است. در بررسی صلاحیتها در انتخاباتهای مختلف نیز این نقض رخ می دهد و بسیاری از افراد به دلیل عقاید خود از نامزدی در انتخابات محروم می شوند. دانشجویان زیادی بوده اند که بخاطر عقایدشان بطور موقت یا دائم از ادامۀ تحصیل محروم شده اند.
♈️ از دیگر مواردی که خصوصاً در ماههای اخیر بسیار مورد بحث بوده است، عکسبرداری از چهرۀ زنان در کوچه و خیابان است که به بهانۀ مستند سازی برای مراقبت از حجاب انجام می شود. این مورد از موارد نقض آشکار حریم خصوصی است.
گاهی مأموران انتظامی و گاهی نیز افرادی در لباسهای عادی درحالی که گوشی موبایل خود را در دست دارند در معابر عمومی از زنان تصویربرداری می کنند. ممکن است سوژه متوجه نشود که کسی در حال عکسبرداری از اوست. اگرهم متوجه شود لااقل در برابر مأمور انتظامی کاری از او برنمی آید و عملاً نمی تواند واکنشی نشان دهد.
♈️در عکاسی خبری (فتوژورنالیسم) همین قاعده حاکم است. می گوئیم یک عکاس خبری مجاز نیست که از افراد عادی بدون کسب اجازه از آنها عکسبرداری کند مگر در مکانهایی که افراد عرفاً برای تظاهر حضور دارند، مانند ورزشگاهها یا تجمعات خیابانی.
مأمور انتظامی یا افراد عادی که به بهانۀ حجاب مبادرت به تصویربرداری می کنند با عملی نامشروع در واقع حق بر چهرۀ افراد را نقض می کنند.
♈️قاعدتاً این نوع تصاویر در محاکم نیز نباید مورد استناد قرار بگیرد.
این یک قاعده است که دلایلی که بطور نامشروع تهیه شده اند قابلیت استناد ندارند و از شمار دلیایل خارج اند. پرونده های فراوانی بوده اند که در آنها کسی حرفهای دیگری را بدون اطلاع او ضبط کرده و به عنوان دلیل به دادگاه ارائه داده است اما مورد قبول قاضی قرار نگرفته است. با این حال شنیده ام که خانمهایی بخاطر همین نوع عکس ها در دادگاه ها به عنوان بی حجابی محکوم شده اند.
♈️ تمسک به روش های غیرقانونی ساخت حقوقی را از بین می برد. روش های غیرقانونی مبتنی بر زوراند نه ارادۀ عمومی.
مصونیت حریم خصوصی از مهمترین حقوق شخصی افراد است. شاید خیلی از افراد عادی به دلایلی مانند کنجکاوی یا حتی سودجویی به شکل فردی حریم خصوصی دیگری را نقض کنند یا مایل به چنین کاری باشند.
♈️ اما مهم و بسیار مهمتر رابطۀ ساختار قدرت با حریم خصوصی است. وقتی ساختار قدرت با استفاده از منابعی که در اختیار دارد حریم خصوصی افراد را رعایت نکند، و با ورود غیر مجاز به حریم خصوصی اعضای جامعه، محدوده ای برای قدرت خود قائل نباشد و حدودی برای زندگی مردم نشناسد، امنیت فردی و اجتماعی از بین می رود.
♈️شاید زور و قدرت بتواند نقض حریم خصوصی را به رویه ای باطل تبدیل کند ولی به همین اندازه نیز قانون و قواعد حقوقی را از بین می برد.
♈️ از نظر حقوقی فقط وقتی دستور قضائی خاص برای مورد معین وجود داشته باشد می توان وارد حریم خصوصی دیگری شد. موارد استثنایی دیگر هم وجود دارد که طبیعی و ساده اند. مثلاً وقتی خانه ای در حال سوختن است، دیگران می توانند بدون اجازل صاحب خانه وارد حریم خصوصی اش بشوند و کمک کنند.
♈️حریم خصوصی با همۀ اهمیتی که دارد، در عمل محترم شمرده نمی شود و در برابر ساختار قدرت حریمی شکسته است.
کاش آنچه را که رئیس قوۀ قضائیه گفته است رعایت کنند.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat