"كان هَيِّنَ المؤنة، لَيِّنَ الخُلق، كريم الطَّبع، جَميل المُعاشرة، طلق الوَجه، بسَّامًا، مُتواضعًا مِن غير ذلَّةٍ، جوادًا مِن غير سرفٍ، رقيق القلب رحيمًا بكلِّ مسلمٍ، خافِضَ الجناحِ للمُؤمِنين، لَيِّنَ الجانِبِ لهُم"

- ابنُ القيّم في وصف النبي ﷺ -

*تذكير بساعة الإستجابة*

‏ساعة عصر الجمعة.. ساعة إجابة!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" *يومُ الجمعةِ ثِنْتَا عشرةَ ساعةً ، منها ساعَةٌ لا يوجَدُ عبدٌ مسْلِمٌ يسألُ اللهَ فيها شيئًا إلَّا أتاهُ اللهُ إيَّاهُ ، فالْتَمِسوها آخِرَ ساعَةٍ بعدَ العصرِ*".
صحيح الجامع 8190

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

" وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر ، يُعَظِّمُها جميع أهل المـِلل ! ".

زاد المعاد : (١/٣٨٤)

ادعوا لأنفسكم ولأمهاتكم ولآباءكم ولأبناءكم ولأزواجكم ولجميع المسلمين ولاتنسونا من صالح دعاءكم

*ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة*

‏
الواجب على العاقل أخذ العدّة لرحيله، فإنه لا يعلم متى يفجؤه أمر ربه، ولا يدري متى يُستدعى.

📚 ابن الجوزي | صيد الخاطر

عن عَبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قال:

(قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم المدِينَة. فرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ يَومَ عاشُورَاء. فقال: (ما هَذَا؟) قالوا: هَذَا يَومٌ صالِح. هَذَا يَومَ نَجَّى اللهُ بَنِي إِسرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِم. فَصَامَهُ موسى. قال: (فأَنا أَحَقُّ بموسى مِنكُم) فَصَامَهُ وأَمَرَ بِصِيَامِه)

صحيح البخاري.

عن عَبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صِيامِ عاشوراءَ فقال:

(ما عَلِمْتُ أَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صامَ يَومًا يَطلُبُ فَضْلُهُ على الأَيَّام. إِلَّا هَذَا اليَوم)

صحيح مسلم.

عن أبي قَتَادَةَ الأَنصارِيِّ رضي الله عنه قال:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

(صِيَامُ يَومِ عَاشُوراء. أَحتَسِبُ على اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ التي قَبلَه) صحيح مسلم.

-(فَوَائِدُ عَنْ صَومِ يَومِ عاشُورَاء): المشهُورُ عِندَ أَهلِ العِلْمِ أَنَّ صِيَامَ عاشُورَاءَ يُكَفِّرُ صَغَائِرَ الذُّنُوبِ فَقَط. أَمَّا الكَبَائِرُ فتَحتَاجُ إلى تَوبَةٍ خاصَّة. قالَ بَعضُ أَهلِ العِلْم: (وتَكفِيرُ الطَّهَارَة. والصَّلَاة. وصِيَامِ رَمَضَان. وعَرَفَة. وعاشُورَاء. للصَّغائِرِ فقط). أي: الوُضُوء. والصَّلَاة. والصِّيَام. تُكَفِّرُ صَغَائِرَ الذُّنُوبِ فقط. يَجُوزُ صِيَامُ يَومِ عاشُورَاءَ يَومًا مُنفَرِدًا. لَكِنَّ الأَفضَلَ صِيَامُ يَومٍ قَبْلَهُ أو يَومٍ بَعدَه. وهي السُّنَّةُ الثَّابِتَةُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. إِذَا وافَقَ يَومُ عاشُورَاءَ يَومَ جُمُعَة. جازَ إِفرَادُهُ بالصَّوم. فالنَّهيُ الوارِدُ عَنْ إِفرادِ صَومِ يَومِ الجُمُعَة. إِذَا كانَ بِدُونِ سَبَب. ولِكَونِهِ يَومُ جُمُعَة. أي: تَعظِيمًا لهُ أو ما شابَهَ ذَلِك. أَمَّا مَنْ صامَهُ لأَمرٍ آخَرَ رَغَّبَ فِيهِ الشَّرعُ وحَثَّ عَلَيهِ فَلَيسَ بِمَمنُوع. بل مَشرُوعٌ ولو أَفرَدَهُ بالصَّوم-

🖇يوم عاشوراء🖇

قال ﷺ في فضله: «أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ».
ومن السنة أن يُصام معه يوم قبله -وهو الأفضل-، أو يوم بعده.
ومن اقتصر على عاشوراء فلا بأس ولا حرج.

🔖يومٌ أهلك الله فيه فرعون، وأنجى موسى وقومه.

وفيه خلّص الله قلوب العباد من الشرك، ومن التوكّل على الأسباب المادية.

🔖 صُمْه، واحرص مع الصوم على تجديد عرى التوحيد والتوكل على الله والاستعانة به وحده، مع كامل اليقين والثقة به سبحانه «إن معي ربي سيهدين».

صيام عاشوراء يأتي بعد عرفة في الفضل، وأفضل أحواله:
صوم التاسع والعاشر
ثم صوم العاشر والحادي عشر
ثم صوم العاشر وحده
أو صوم الثلاثة جميعاً

عبد العزيز الطريفي

-
‏قَال الشّيخ ابنُ عُثَيمين -رَحِمَه الله-:

«يَوم عاشُوراء لَيس فِيه شَيءٌ مِن شَعائر الأعيَاد ولَيس فِيه شَيء مِن شعَائر الأحزَان أيضًا، فإظهَار الحُزن أو الفَرح فِي هَذا اليَوم كلاهُما خِلافُ السُّنّة ولَم يرد عَن النّبي -ﷺ- فِي هَذا اليَوم إلا صِيامه».

• فتَاوى فِي العقِيدة( 1121/2).

❌بدع وأكاذيب يوم #عاشوراء❌

📍- إحياء ليلته بالصلوات، وأنه يُغفر له ذنب خمسين سنة
📍- صلاة أربع ركعات بين الظهر والعصر وقراءة آية الكرسي 10 مرات؛ فيعطيه الله في الفردوس قبّة بيضاء
📍- من صام يوم عاشوراء أُعطي ثواب عشرة ألف شهيد، وعشرة آلاف ملك
📍- من صام عاشوراء كتب الله له عبادة ستين سنة
📍- من صام يوم عاشوراء أُعطي ثواب حاجٍّ ومعتمر
📍- إن الوحوش كانت تصوم عاشوراء
📍- من اغتسل يوم عاشوراء لم يمرض إلا مرض الموت
📍- من اكتحل يوم عاشوراء لم ترمد عينه
📍- من بكى على الحسين يوم عاشوراء كان يوم القيامة مع أولي العزم من الرسل
📍- خلق الله القلم يوم عاشوراء واللوح كذلك... إلخ
📍- استوت سفينة نوح على الجودي يوم عاشوراء
📍- قراءة سورة الإخلاص ألف مرة
📍-زيارة العلماء، الاغتسال، مسح رأس اليتيم، تقليم الأظافر.

⚠️ كل هذه لم تثبت عن رسول الله ﷺ.
✅ الثابت عن رسول الله ﷺ هو صومه فقط.

‏عاشوراء لم يشرع فيه غير الصوم باتفاق علماء المسلمين فكل ما يفعل فيه غير ذلك من الاختضاب والكحل والتزين والاغتسال والتوسع على العيال غير العادة فيه من حبوب أو غيرها هو من البدع المحدثة في الدين، لم يستحبها أحد من العلماء ولا السلف.

📚جامع المسائل لشيخ الإسلام (٣-/٣٧٦-٣٧٧)

‏- عِبَادَ اللهِ! تَعَاهَدُوا الصَّلَاةَ عَلَى حَبِيبنَا مُحَمَّد ﷺ؛ لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى إِذَا أَرَادَ بِعَبْدِهِ خَيْرًا ، يسّرَ لِسَانَهُ للصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ

📕‌ابْنُ الجَوْزِي / بُسْتَانُ الْوَاعِظِينَ ٣٠٠/١

*تذكير بساعة الإستجابة وقد اجتمع فيها سببا إجابة ؛ آخر ساعة من يوم الجمعة وصوم الصائمين يوم عاشوراء*

‏ساعة عصر الجمعة.. ساعة إجابة!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" *يومُ الجمعةِ ثِنْتَا عشرةَ ساعةً ، منها ساعَةٌ لا يوجَدُ عبدٌ مسْلِمٌ يسألُ اللهَ فيها شيئًا إلَّا أتاهُ اللهُ إيَّاهُ ، فالْتَمِسوها آخِرَ ساعَةٍ بعدَ العصرِ*".
صحيح الجامع 8190

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

" وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر ، يُعَظِّمُها جميع أهل المـِلل ! ".

زاد المعاد : (١/٣٨٤)

ادعوا لأنفسكم ولأمهاتكم ولآباءكم ولأبناءكم ولأزواجكم ولجميع المسلمين ولاتنسونا من صالح دعاءكم

*ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة*

_
‏من أحبّ أن يفتح له فُرجةً في قلبه، وينجو من غمرات الموت وأهوالِ يوم القيامة؛ فليكن في عمله في السر أكثر منه في العلانية.

(الإمام مالك رحمه الله).

الإمام ابن الجوزي ؛
• أَسلم علىٰ يده أَكثر من ٢٠ أَلفٍ
• وتابَ بسببهِ ١٠٠ أَلفٍ
• وصنَّف أَكثر من ٢٠٠٠ مُصنف،وهو القائلُ لطلابِهُ؛ إِذا دخلتم الجنّة ولم تجدوني بينكم فاسألوا عنِّي وقولوا : يا ربِّ، إِنَّ عبدك فلانٌ. كانَ يُذكرنا بكَ، ثُم بكىٰ رحمهُ الله.

ذَيْلِ طَبَقَاتِ الحنابلة للإمام ابن رجب الحنبلي
‏ ‏

قال تعالى : ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعلَموا أَنَّكُم مُلاقوهُ﴾.

الإيمان بهذا اللقاء الحتمي القريب يبدِّد وهج الشهوات المحرمة داخل النفوس، ويجعل فكرة الانغماس فيها غبيةً للغاية!
قال ابن الجوزي: «لا خيرَ واللهِ في سعةٍ من الدنيا .. ضيَّقتْ طريق الآخرة».

• سليمان العبودي

أيها العبد انظر بعين فِكْرِكَ وعقلك، هل تجد سبيلًا لخلاص مِثلك مع إقامته على فعلك؟ .. أين اعتبارك بانطلاق أسلافك، أين فِكْرِكَ في فراق أُلافِكَ، متى تنتقل على قبيح خلافك؟!

أيقظنا الله وإياكم من هذه الرقدة، وذكَّرنا الموت وما يأتي بعده، وألهمنا شكره على النِّعم وحمده، إنه كريم لا يُرَدُّ عبْدهُ.

📖 ابن الجوزي | التبصرة

‏«قد يُوقعك الله بذنبٍ كنتَ تستبعِدُه لتكون أرحم بالمتلبّسين به، وقد يعسّر الله عليك بابًا من العلم ليكون في تكرارك وبحثك تثبيتًا له؛ سترى الدّنيا بعين أخرى حين تعلم أننا أحيانًا نبتعدُ لنقترِب، ونتعبُ لنسترِيح، اللهمّ ارزقنا بصيرةً ترى أنوار الرّحمة في كهُوفِ ما نكره».

• بدر آل مرعي |

سنن يوم الجمعة