أجور عظيمة 🌱

روى أَنَس بن مَالِكٍ -رضي الله عنه- أَنَّ رجلًا جاء إِلَى النبي –صلى الله عليه وسلم-

فقال: يا رسول الله ، أي الدعاء افضل؟
قال : "سل رَبَّكَ الْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرةِ"،

ثُمَّ أَتَاهُ فِي الْيَوْمِ الثاني فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ،

ثُمَّ أَتَاهُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ،
قَالَ: " فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعَافِيَةَ فِي الدنيا وَأُعْطِيتَهَا فِي الآخِرَةِ فَقَدْ افلَحت "

.

قال الإمام أحمد بن حنبل - رحِمهُ الله -:

"من عَلِم أنّهُ إذا مات نُسي؛ أحسنَ ولم يُسِئ".

📚 طبقات الحنابلة (ص ٣٨١/١).

من السنن المهجورة الدعاء بين ظهر وعصر يوم الاربعاء والدعاء في هذا الوقت مستجابٌ

قال رسولُ اللهِ ﷺ:

« لا تَحْقِرَنَّ مِنَ المَعروفِ شيئًا، ولو أنْ تَلْقَى أخاكَ بوَجْهٍ طَلْقٍ ».

📚 صحيح مُسلم (٢٦٢٦).

من أنت حتى يصلي عليك ربك من فوق سبع سماوات؟! إنه فضل الله فإياك والتفريط فيه؛ قال النبي ﷺ: «مَنْ صَلى عَلَيَّ وَاحِدَةً، صَلى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا». رواه مسلم.

- اللهم صلِّ وسلِّم وزد وبارك على نبينا محمد ﷺ. 🌦️🌿

مَن ترك الذّنب صادقًا مُخلِصًا مِنْ قَلبهِ لله، فإنَّهُ لا يَجِدُ في تركهِ مشقّة إلّا في أولِ وهلة ليُمتحن أصادقٌ هو في تركه أم كاذِب.

• ابن القيّم

قال ﷺ :
‏ " لا يحافظ على صلاة الضُحى
‏إلا أوَّاب، وهي صلاة الأوَّابين "

‏الأوَّابُ : كثير الرجوع إلى الله

‏سنة الضحى' يرحمكم الله

مَن نوى قيام الليل صادقًا أيقظه أي شيء: صوت ريح، أو بكاء طفل، أو أرق مفاجئ..

قال ابن الجوزي - رحمه الله -:
«‏إذا حضر قلبك فنسيم الريح يذكِّرك، ‏وإن غاب فمائة ألف نبي لا يوصلون التذكرة إليك!».

📖 المدهش (٤٧٦)

إلهي لا تُعذب لسانًا يُخبر عنك، ولا عينًا تنظر إلى علوم تدلّ عليك، ولا قدمًا تمشي إلى خدمتك، ولا يدًا تكتب حديث رسولك؛ فبعزتك لا تُدخلني النار؛ فقد علم أهلها أني كنت أذبّ عن دينك.

• ابن الجوزي -رحمه الله- |

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾

أكثروا من الصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة

قال ابن القيم - رحمه الله - :

كان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، إذا اشتدت عليه الأمور قرأ آيات السكينة.

وقد جربت أنا أيضا قراءة هذه الآيات عند اضطراب القلب مما يرد عليه، فرأيتُ لها تأثيرًا عظيمًا في سكونه وطمأنينته.

📖 مدارج السالكين (٥٠٢/٢)

ㅤ
ㅤ
• ڪُن على يَقين بِأن الله لَم يَخلقْ اللهُ شيئًا أقَوى مِن الدُعاء ؛ جَعَلَهُ أقَوى حتّى مِن أقَداره ؛ فَلا تسّتوحَش طَريـق اليَقيـن ولَو طَال العُسر ، ولا تقُل مَستحِيل فَعندمَا قَالها زَڪريا ڪَان الرّد حِينها﴿هُوَ عَلَیَّ هَیِّــنࣱ﴾ فڪانَتِ النَّتِيجَةُ ﴿ إِنَّا نُبَشِّـرُكَ ﴾

• أمَام قَول القادِر المُقتَدِر ، تصّغر العظائِم ، وتتوارَى المُستحيلات ، وتتضاءَل الهموم ، وتهُون الصِعاب وتتلاشَى الأحَزان ، وتبّتسم الآمال ، وتُشرِق الأحلامَ ، سُبحانه لا يُعجِزهُ أمَر فِي السَماوات ولَا فَي الأرَض ﴿ وَڪَانَ اللَّهُ عَلَى ڪُلِّ شَيْءٍ قَدِيـرًا ﴾ 🤍

"يسعى الشيطان في أن يلقي في قلب الإنسان الخطرات المزعجة، وهدفه من ذلك إحباطه، ثم إدخال الحزن بها إلى قلبه، ثم إذا طال حزنه وانشغل به ربما قاده ذلك إلى اليأس والقنوط، ثم حمله على سوء الظن بربه، فتلك خطوات الشيطان، تبدأ بخاطرة عابرة، ثم لا يزال ينفخ فيها حتى تهلك قلب صاحبها!"

(فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم)

سُئِلَ أحدُ السلفِ: كيفَ أصبحت؟

قال: أصبحنَا وبنَا من نِعمِ اللَّهِ ما لَا نُحصيه مع كثرةِ ما نعصيه، فما ندري أيهما نشكر!، أجميلُ ما ظَهرَ؟ أم قبيحُ ما ستر؟ ".

📖 (الشكر لابن أبي الدنيا: ٦٦/١).

الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ.
الحَمدُ لِلَّهِ حَمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه.

العبد إن غيّر المعصية بالطاعة غيّر اللهُ عليه العقوبة بالعافية والذلَّ بالعِزَّة.

• ابن القيم

﴿وَما تَسقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلّا يَعلَمُها﴾

يعلمُ أمر تلكَ الورقة حين سقطت من ذلك الجذع!
فكيفَ بدمعةٍ سقطت من عين ساجدٍ لهُ في ظلمةِ الليل؟

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾

عن عمروا بن عبسة عن النبي ﷺ قال : ما تستقِلُّ الشمسُ فيبْقَى شيءٌ مِنَ خلْقِ اللهِ إلَّا سبَّحَ اللهَ بحمدِهِ إلَّا ما كانَ مِنَ الشياطينِ ، وأغبياءِ بني آدَمَ.

صحيح الجامع

"يا من تُتلى عليه أوصاف جهنّم، ويُشاهد نَفَسَها كل عام حتى يُحِسَّ به ويتألّم، وهو مُصِرٌّ علىٰ ما يقتضي دخولها مع أنه يعلم، سَتعلمُ إذا جِيء بها تُقاد بسبعين ألف زمامٍ مَنْ يندم، ألكَ صبرٌ علىٰ سعيرها وزمهريرها؟ قُل وتكلّم، ما كان صلاحُكَ يُرْجى والله أعلم".

- لطائف المعارف | لابن رجب الحنبلي.