قَـالَ الْإِمَـامُ ابْـنُ الْقَيِّـمِ  رحمـه الله:

مِـنْ فَوَائِـدِ الصَّـلَاة علـى الرَّسُـول ﷺ فِـي الدُّنْيَـا : كِفَايَـة اللَّهُ الْعَبْـدَ مـا أَهَمَّـه، وأَنَّهَـا  سَبَـبٌ لِنَفْـي الْفَقْـر، أَنَّهَـا سَبَـبٌ لِقَضَـاءِ الحَوَائِـجِ..

ـ   صّـــــلَوٌآ ؏ آلَحًبًيَبًﷺ .

*«السّمعُ والعَين هما بوابَتا القَلب؛ والقَلب لا يتمنّى شيَئًا إلا إذا رآهُ أو سَمِعَهُ، فإذا أحكم غضّ بصره فإنه بذلك قد ملكَ بزِمامِ نفسه».*

🎙 • #مجالس_الداء_والدواء | ش. سامِي هَوْسَاوي.

🔸 *عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِبِلَالٍ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ : (( يَا بِلَالُ، حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الْإِسْلَامِ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ دَفَّ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ فِي الْجَنَّةِ*))

*قَالَ : مَا عَمِلْتُ عَمَلًا أَرْجَى عِنْدِي أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ طَهُورًا فِي سَاعَةِ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، إِلَّا صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ مَا كُتِبَ لِي أَنْ أُصَلِّيَ*.

📚 *صحيح البخاري - رقم : (1149)*

"يَسْأَلُهُ (مَن فِي السَّمَاوَاتِ) وَالْأَرْضِ"

يسأله جبريل -عليه السلام- وله ستمائة جناح.
وأنا الفقير الحائر كيف لا أسأله؟!

- عبد الله بلقاسم

«ما تلذذ المتلذذون بمثل الخلوة بمناجاة الله عز وجل!»

- مسلم بن يسار

🔸 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِبِلَالٍ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ : (( يَا بِلَالُ، حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الْإِسْلَامِ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ دَفَّ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ فِي الْجَنَّةِ))

قَالَ : مَا عَمِلْتُ عَمَلًا أَرْجَى عِنْدِي أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ طَهُورًا فِي سَاعَةِ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، إِلَّا صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ مَا كُتِبَ لِي أَنْ أُصَلِّيَ.

📚 *صحيح البخاري - رقم : (1149)*

🔴قال البشير الإبراهيمي: "إن محمدًا ﷺ يطالبكم بإقامة الدين لا بإقامة المولد"

- آثار البشير الإبراهيمي (١٤٤/٤).

*حتى يعلوا شأنُ هذه الأُمة!*

- *نحتاجُ جيلاً مِنَ النّساء همُهُنّ الآخرة، مُسلماتٌ قُدوتُهُنّ أُمهاتُ المُؤمنينَ والصحابيّات، لٱ المُمثِلات والمغنّيات والتافِهات، مُسلماتٍ يتعلمنّ العِلمَ الشّرعي،يزرعْنّ في أولادِهِنّ العقِيدة الصحيحة، مُسلمات ليسَ همهُنّ المُوضة والسّوق والأعراس والقيل والقال،بل همُهُنّ الصلاح وتطبيق شرعَ اللّه.*

*"صلاحُ المرأة يعني صلاحُ الأُمة"*

عن البَرَاءِ بنِ عازِبٍ رضي الله عنهما قال:
*(كُنَّا مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في جِنَازة. فجَلَسَ على شَفِيرِ القَبْر. فَبَكَى حتَّى بَلَّ الثَّرَى. ثمَّ قالَ: (يا إِخواني. لِمِثْلِ هَذَا فأَعِدُّوا))* صحيح ابن ماجه.

*شَفِيرِ القَبْر:* طَرَفِه.
*الثَّرى:* التُّراب.
*لِمِثْلِ هَذَا فأَعِدُّوا:* أي: مِنَ الأَعمَالِ الصَّالِحَةِ التي تَدخُلُ القَبرَ مَعَ المؤمِن

«ودّ الشَّيطَان لَو استَحوذَ علَيك فأنسَاك وِردك؛ حَتى تهجُرَ القُرآن، وشَغَلك عَن الذّكر بالقِيل والقَال، وأكسَلك عَن الفَجرِ بلذّة المنَام».

• ولَا تَنسَوا أذكَاركم 🌱

قال ابن القيم -رحمه الله-:

«لو صلَّى العبد عليه ﷺ بِعددِ أنفاسِه لم يكن مُوفيًّا لحقِّه ولا مؤدِّيًا لنعمته». 🍃🌦️

‏قال ابن الجوزي رحمه الله:

من كانَ مَعَ الله كانَ الله مَعَه، ومن تكبر على الله وضعه، ومن تواضع لله رَفعه، ومن استودع الله دينه ونَفسه حفظه عَلَيْهِ: حَتّى يُؤَدِّي إلى الله ما استودعه؛ فكونوا بِاللَّه فِي ضَمانه؛ واثقين وإلى الله فِيما عِنْده راغبين.

{التذكرة في الوعظ ١/٢٠٣ }📚

‏✒ابن القيِّم :

والدُّعاء مِن أنفع الأدوية ،
وهو عدوُّ البلاء ، يدفعه ، ويعالجه ،
ويمنع نزوله ، ويرفعه ، أو يخفِّفه إذا نزل ، وهو سلاح المؤمن ..

📜الدَّاء والدَّواء ١١

قال مطرف:

لو علمت متى أجلي، لخشيت على ذهاب عقلي؛ ولكن الله منّ على عباده بالغفلة عن الموت، ولو أزال الغفلة، لما تهنأوا بعيش، ولا قامت بينهم سوق.

(الفنون لابن عقيل)

{وكذلك نُوَلّي بعض الظالمين بعضًا بما كانوا يكسبون}

أيْ: نُسلط بَعضهم على بَعضٍ
فنَأخذ مِن الظّالم بالظَالم.

قال الفُضَيل بن عياض: إذَا رأيتَ ظالمًا يَنتقمُ من ظَالمٍ؛ فقِف وانظُر فيه مُتَعجّبًا.

‏"المرأة التي قالت لزوجها" حينما تركها في صحراء جرداء لا زرع فيها ولا ماء"

"الله أمرك بهذا؟!"

• فأشار برأسه (نعم)
• فقالت':"إذن لا يضيِّعنا"

• هي من أنجبت الذي قال':
﴿قَالَ یَـٰأَبَتِ ٱفۡعَل مَا تُؤمَر﴾.

• هكذا هو توريث اليقين في الله جلَّ ثناؤه؛ فالأم مَنبت الرجال !

الشيخ سمِير مُصطفَىٰ.

«الأحداث التِي يُدبّرها الله هذه المرحلة تُخطئ معها جُل تَحليلات العقل، بَل يقفُ مدهوشًا، وخروجها عن النّسق الكوني المُعتاد؛ علامة على قُربِ مرحلةٍ عُظمَى».

• دُرر الطّريفي -فرّج الله عنه-.

‏يقول ‎ابن الجوزي رحمه الله :

معشر المسلمين : تحصَّنوا من عذاب النار، وخفِّفوا على ظهوركم ثقل الأوزار؛ بكثرة الصلاة على النبي المختار.

📚 بستان الواعظين ( ٢٨٧)

" فرح المسلمين بمصيبة عدوهم المحارِب دليل إيمان، فلنفس المؤمن ألم ولقلبه غيظ جعل الله ذهابه بمصاب عدوه (وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ* وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ) "

عبد العزيز الطريفي