«بنیانِ احترامِ انسان به انسان (حقوق و آزادی‌های اساسی) نمی‌تواند پاره‌ای از کرامات ویژه‌ای باشد که آدمی به خود نسبت می‌دهد، چرا که، در این صورت، این احتمال همیشه باقی است که گروهی از آدمیان تصمیم بگیرند که، نسبت به دیگران، بهرۀ بیش‌تری از این کرامات می‌برند. بنابراین باید، از آغاز، نوعی فروتنی اصولی پیشه کرد: آدمی، بدان هنگام که محترم‌داشتنِ تمام اشکال حیات بیرون از خود را آغاز کند، از خطر بی‌احترامی به هر نوع از حیات در اندرون جامعۀ انسانی می‌رَهَد.»
 
کلود لوی‌ـ‌استروس،
 
ایدئولوژیِ مارکسیستی، کمونیستی و توتالیتر چیزی نیست جز نیرنگ تاریخ.

http://bibliodroitsanimaux.free.fr/levistraussmondecourt.html

#اندیشه_حقوقی

@iranianlls

بدبینی و خوشبینی،

کلود لوی‌ـ‌استروس،

به زبان فرانسه.

@iranianlls

« ــ چگونه است که اغلب شما را، به تعبیری ادبی‌ــ‌علمی، بدبین می‌شمارند؟
کلود لوی‌ـ‌استروس: من منش بدبینانۀ خودم را پنهان نمی‌کنم. من این نکته را پنهان نمی‌کنم که از قرنی که دست اتفاق مرا در آن به جهان آورده است رضایت تام ندارم. من نگرانی خودم را از آیندۀ بشر پنهان نمی‌کنم، چرا که اگر این افزایش باورنکردنی جمعیت با همین سرعت کنونی ادامه یابد، ممکن است حتی یک متر مربع برای اقامت نوه‌ها یا نوادگانمان در زمینی که گسترش آن بی‌نهایت نیست باقی نمانَد. اما، به نظرم، این بدبینی، در نهایت، بهترین فرصت ممکن را به خوشبینی عطا می‌کند. زیرا تنها به شرط اینکه بسیار بدبین باشیم، از خطراتی که تهدیدمان می‌کند آگاه می‌شویم؛ تنها به شرط اینکه بسیار بدبین باشیم، شجاعت این را خواهیم داشت که راه‌حل‌های ضروری را برگزینیم. بنابراین [از دل این بدبینی] می‌توانیم حدی از خوشبینی معتدل را به دست آوریم. »

 * ممکن است در این ترجمه خطایی رخ داده باشد: یکی به این جهت که سخنان لوی-‌استروس از روی همین فایل و بدون در دست داشتن متن آن ترجمه شده و در نتیجه ممکن است بخشهایی از آن را اشتباه شنیده باشیم و دیگر اینکه ترجمه‌ی سخنان اندیشمندی بدین جایگاه هرگز آسان نیست.

@iranianlls

رمون آرون دربارۀ ضرورت تلاش توقف‌ناپذیر برای حفظ ارزشهای انسانی

به زبان فرانسه

از مستند:
Un certain regard - Un philosophe dans le journalisme

@iranianlls

ــ پس چرا به بدبینی شهره هستید؟

آرون:

به خاطر اینکه من به آرمانشهر (اتوپیا) باور ندارم.
یعنی باور دارم هر اندازه که برایمان مقدور باشد که به پیشِ رو نگاه ‌کنیم،
زندگیِ بشر باز هم دشوار و همراه با مخاصمات خواهد بود.

باور دارم ارزشهایی که من بدانها عمیقاً تعلق خاطر دارم،
همچون ارزشهای آزادی،
همواره ناپایدارند و در معرض تهدید قرار دارند.
و حکومتی وجود ندارد که تضمینی (قطعی) برای حفظ آنان دهد.
و نیز اینکه حکومتی بی‌نقص وجود ندارد.

بله، بدبین به شمار می‌آییم، وقتی این نکتۀ آزاردهنده را می‌گوییم که ما همواره میان بدها (عواقب ناپسند) یکی را برمی‌گزینیم.
بدبین به شمار می‌آییم، وقتی به شیوۀ چرچیل می‌گوییم که «دموکراسی منفورترین حکومتی است که می‌شناسیم، البته به جز دیگر رژیم‌های شناخته‌شده.»

خب، نمی‌دانم چنین فرمولی بیان‌کنندۀ خوشبینی یا بدبینی است؛ اما می‌گویم که اگر من بدبین باشم (چیزی که در امر سیاسی به آن باور ندارم)، این بدبینی، بدبینیِ فعال است.

یعنی باور دارم همه‌چیز همیشه در معرض سؤال (نابودی) است، همیشه باید همه‌چیز را نجات داد (حفظ کرد) و هیچ‌چیزی (هیچ دستاورد بشری‌ای) به صورت قطعی به دست نیامده است.

و افراد با حسن‌نیت هرگز فرصت استراحت بر روی زمین ندارند.

* ممکن است در این ترجمه خطایی رخ داده باشد: یکی به این جهت که سخنان آرون از روی همین فایل و بدون در دست داشتن متن نوشته‌ی آنها ترجمه شده و در نتیجه ممکن است بخشهایی از آن را اشتباه شنیده باشیم و دیگر اینکه ترجمه‌ی سخنان اندیشمندی بدین جایگاه هرگز آسان نیست.

@iranianlls

انجمن علمی حقوق دانشگاه تبریز با همکاری اتحادیه انجمن‌های علمی_دانشجویی حقوق ایران برگزار می‌کند:

«چهارمین دوره ملی مسابقات موت کورت»⚖

🔹شرایط ثبت نام:

تیم‌های موت کورت به صورت گروه‌های ۳ نفره می‌باشند.
برای ثبت نام در موت کورت، سرگروه هر تیم مشخصات خود و هر یک از اعضای تیم را طبق شیوه‌نامه مسابقه، به آدرس ایمیل ذکر شده ارسال فرمایند.

🔸هزینه ثبت نام برای هر یک از تیم‌ها ۶۰۰ هزارتومان است.

🔸شیوه‌نامه موت کورت به پیوست اعلام می‌گردد.

ارتباط با ما
پایگاه اطلاع‌رسانی | تلگرام | اینستاگرام |

انجمن علمی حقوق دانشگاه تبریز با همکاری اتحادیه انجمن‌های علمی_دانشجویی حقوق ایران برگزار می‌کند:

«چهارمین دوره ملی مسابقات موت کورت»⚖

🪩 ارتباط با ما
پایگاه اطلاع‌رسانی | تلگرام | اینستاگرام |

┈┈••••✾••✾••••┈┈
🇮🇷⚖️

سالروزِ تأسیسِ اتحادیه انجمن‌های علمی دانشجویی حقوق ایران

«۲۳ اسفندماه»

🇮🇷⚖️
┈┈••••✾••✾••••┈┈
🪩 ارتباط با ما
پایگاه‌اطلاع‌رسانی | تلگرام | اینستاگرام |

┈┈••••✾••✾••••┈┈
🇮🇷⚖️
حیاتِ یک‌ساله اتحادیه انجمن‌های علمی دانشجویی حقوق ایران

«۲۳ اسفند ۱۴۰۱ - ۲۳ اسفند ۱۴۰۲»
🇮🇷⚖️
┈┈••••✾••✾••••┈┈
🪩 ارتباط با ما
پایگاه اطلاع‌رسانی | تلگرام | اینستاگرام |

📗 فصلنامه پیشرو
به توسعه ایران می اندیشد


📱جهت ارتباط:
@pishroquarterly
www.pishromagazine.com

🔄 اگر می پسندید، بازنشر کنید.

💠 جلوه‌های تعارض منافع در قوه قضاییه / طراحی ساز و کارهایی منتهی به وابستگی نهاد وکالت به قوه قضاییه نقض قواعد تعارض منافع است.

سید مصطفی محقق داماد
محمد درویش‌زاده

https://www.khabaronline.ir/news/1883264

@iranian_law

@iranianlls

@lawandart1399

بیا که خرقۀ من گرچه رهنِ میکده‌هاست
ز مالِ وقف نبینی به نامِ منْ دِرَمی
 
شعر: حافظ
 
موسیقی: بزرگداشت حافظ (کنسرت تالار رودکی به سال ۱۳۶۷) با آواز محمدرضا شجریان و ساز محمد موسوی.
 
* مفردات بیت نیازی به توضیح ندارد؛ با این حال، ذکر دو نکته خالی از فایده نیست: یکی اینکه خرقه را به رهنِ میکده دادن و مِیْ ستاندن و نوشیدن در اشعار حافظ بسیار آمده است و فخر شاعر نیز در این بیت به همین است که خرقه را به رهن میکده سپرده، اما حتی به یک درم از مال وقف دست نبرده است. دیگر اینکه یکی از برجسته‌ترین محققان دوران ما دربارۀ زمینه و زمانۀ سرودن این اشعار نوشته است که: «در شهر (شیراز) چیزی که فراوان پیدا می‌شد ابواب خیر بود: مساجد، مدارس و خانقاه‌ها که املاک بسیار بر آنها وقف بود. اما از این اوقاف بسیار، که فقیه مدرسه را «مست» می‌داشت، چیز درستی به آنچه مصرف واقعی بود نمی‌رسید و بیشتر در دست خورندگان بود: خورندگان اوقاف.» (عبدالحسین زرین‌کوب، از کوچۀ رندان (دربارۀ زندگی و اندیشۀ حافظ)، تهران، سخن، چاپ ۲۱، ۱۳۹۶، ص. ۷.)

#حقوق_و_هنر
#شعر_و_حقوق

@iranianlls
@lawandart99