انجمنحقوقشناسی
Photo
پیوست دو: شرح عبارات ژان کربونیه، برگرفته از کتاب آیین دادرسی مدنی گوینشار و دیگران
ــ این جمله از ژان کربونیه را شرح دهید:
«در نخستین سالهای قرن بیستم، متخصصان آیین دادرسیِ فرانسوی همچنان اصولاً با [تکیه بر] روش متنمحور (اگزژز) بر کُد آیین دادرسی مدنی کار میکردند، حال آنکه در آلمان و در ایتالیا، پژوهشگران آیین دادرسی تحقیقات مهم نظری را به سرانجام رساندند، که تأثیر حقوق عمومی اغلب بر آنها مشهود است. (ژ. کربونیه، حقوق مدنی، مقدمه، نشر دانشگاهی فرانسه، مجموعۀ تِمیس، چاپ ۲۲، ۱۹۹۵، شمارۀ ۱۹۱).
طرح پیشنهادی:
ژان کَربونیه، حقوقدان برجستۀ پهنۀ حقوق مدنی که در آغاز قرن (۱۹۰۸-۲۰۰۳) به دنیا آمد و بیتردید بهترین حقوقدان نیمۀ دوم قرن بیستم بود، علاقۀ کمی به آیین دادرسی مدنی داشت. (۱) بااینهمه، او همواره جنبههای اساسی این مبحث را در درسنامههای حقوق مدنیاش ــ که در زمینۀ حقوق اشخاص، خانواده و اموال بود ــ و نیز در [دیگر] نوشتههایش که جنبۀ جامعهشناختی داشتند، وارد میکرد. برای دیدن زندگینامۀ ژان کربونیه بنگرید به: فیلیپ مالوری، گلچین اندیشۀ حقوقی، کوژاس، ۱۹۹۶، صفحۀ ۲۸۱. (۲)
جملۀ نقلشده از کتابِ استثنایی مقدمۀ حقوق او، کتابی که بر چندین نسل از دانشجویان حقوق اثر گذاشته است، در اندکی بیش از سهخط، تفاوت میان روش [مطالعۀ] آیین دادرسی مدنی در آغاز قرن بیستم را میان دو سوی راین و آلپ (۳) خلاصه کرده است.
توازن میان دو بخش این نقل قول با مکث بر سر کلمۀ «حال آنکه» برقرار میشود، کلمهای که نشاندهندۀ قطع (بریدن و جداکردن) است، آن هم نه تنها از منظر جغرافیایی، بلکه از منظر روش [مطالعۀ] این مبحث (این شاخه از حقوق: آیین دادرسی مدنی) نیز هم. در اینجا اندکی تحقیر و سرزش به متخصصان آیین دادرسیِ فرانسوی، کسانی که به کارکردن با روش اگزژز خرسندند، روا داشته شده است، در حالی که پژوهشگران آیین دادرسی ایتالیایی و آلمانی کسانی به شمار آمدهاند که «تحقیقات مهم نظری» را به سرانجام رساندند... مکث میتواند طرح شرح را روشن کند، به شرط آنکه نخستین کلمات [یعنی] «در نخستین سالهای قرن بیستم» ما را ملزم نکند که [صحت] این نقل قول را در این لحظه نیز ارزیابی کنیم. [به تعبیر دیگر، بسنجیم که] آیا آن نقدی که در مورد «در نخستین سالهای قرن بیستم» صحیح بوده است، امروز نیز همچنان [بر ما] وارد است؟
بنابراین بهتر است که، به ترتیب، در باب معنای این نقلقول (این ارزیابی سختگیرانه و در عین حال بجا) سخن بگوییم، آنگاه صحت این نقلقول (این ارزیابی پیشبینیکنندۀ تحول حقوق آیینی) را در روزگار خود بسنجیم.
در این تکلیف باید از [مطالعۀ] دو مقاله از سرژ گوینشار (در سال ۲۰۱۱) که در ابتدای کتابشناسی این فصل آمده است بهره گرفت.
سرژ گوینشار و دیگران،
آیین دادرسی مدنی. (۴)
(۱) مقصود این است که تخصص او آیین دادرسی نبود.
(۲) برای مطالعۀ ترجمۀ فارسی آن، بنگرید به: فیلیپ مالوری، اندیشۀ حقوقی، تهران، آگاه، صص. ۴۹۹-۵۰۰.
(۳) یکسوی راین و آلپ، آلمان و ایتالیا قرار دارد و سوی دیگر، فرانسه.
(4) Serge Guinchard et al., Procédure civile, coll. HyperCours, Paris, Dalloz, 8e éd., 2023, pp. 46-48.
این تمرین در نخستین فصل کتاب آمده است. در کتاب تصریح شده که فصول ۱، ۶، ۷، ۸، ۱۶ و ۲۲ را سرژ گوینشار نگاشته است.
@iranianlls
ــ این جمله از ژان کربونیه را شرح دهید:
«در نخستین سالهای قرن بیستم، متخصصان آیین دادرسیِ فرانسوی همچنان اصولاً با [تکیه بر] روش متنمحور (اگزژز) بر کُد آیین دادرسی مدنی کار میکردند، حال آنکه در آلمان و در ایتالیا، پژوهشگران آیین دادرسی تحقیقات مهم نظری را به سرانجام رساندند، که تأثیر حقوق عمومی اغلب بر آنها مشهود است. (ژ. کربونیه، حقوق مدنی، مقدمه، نشر دانشگاهی فرانسه، مجموعۀ تِمیس، چاپ ۲۲، ۱۹۹۵، شمارۀ ۱۹۱).
طرح پیشنهادی:
ژان کَربونیه، حقوقدان برجستۀ پهنۀ حقوق مدنی که در آغاز قرن (۱۹۰۸-۲۰۰۳) به دنیا آمد و بیتردید بهترین حقوقدان نیمۀ دوم قرن بیستم بود، علاقۀ کمی به آیین دادرسی مدنی داشت. (۱) بااینهمه، او همواره جنبههای اساسی این مبحث را در درسنامههای حقوق مدنیاش ــ که در زمینۀ حقوق اشخاص، خانواده و اموال بود ــ و نیز در [دیگر] نوشتههایش که جنبۀ جامعهشناختی داشتند، وارد میکرد. برای دیدن زندگینامۀ ژان کربونیه بنگرید به: فیلیپ مالوری، گلچین اندیشۀ حقوقی، کوژاس، ۱۹۹۶، صفحۀ ۲۸۱. (۲)
جملۀ نقلشده از کتابِ استثنایی مقدمۀ حقوق او، کتابی که بر چندین نسل از دانشجویان حقوق اثر گذاشته است، در اندکی بیش از سهخط، تفاوت میان روش [مطالعۀ] آیین دادرسی مدنی در آغاز قرن بیستم را میان دو سوی راین و آلپ (۳) خلاصه کرده است.
توازن میان دو بخش این نقل قول با مکث بر سر کلمۀ «حال آنکه» برقرار میشود، کلمهای که نشاندهندۀ قطع (بریدن و جداکردن) است، آن هم نه تنها از منظر جغرافیایی، بلکه از منظر روش [مطالعۀ] این مبحث (این شاخه از حقوق: آیین دادرسی مدنی) نیز هم. در اینجا اندکی تحقیر و سرزش به متخصصان آیین دادرسیِ فرانسوی، کسانی که به کارکردن با روش اگزژز خرسندند، روا داشته شده است، در حالی که پژوهشگران آیین دادرسی ایتالیایی و آلمانی کسانی به شمار آمدهاند که «تحقیقات مهم نظری» را به سرانجام رساندند... مکث میتواند طرح شرح را روشن کند، به شرط آنکه نخستین کلمات [یعنی] «در نخستین سالهای قرن بیستم» ما را ملزم نکند که [صحت] این نقل قول را در این لحظه نیز ارزیابی کنیم. [به تعبیر دیگر، بسنجیم که] آیا آن نقدی که در مورد «در نخستین سالهای قرن بیستم» صحیح بوده است، امروز نیز همچنان [بر ما] وارد است؟
بنابراین بهتر است که، به ترتیب، در باب معنای این نقلقول (این ارزیابی سختگیرانه و در عین حال بجا) سخن بگوییم، آنگاه صحت این نقلقول (این ارزیابی پیشبینیکنندۀ تحول حقوق آیینی) را در روزگار خود بسنجیم.
در این تکلیف باید از [مطالعۀ] دو مقاله از سرژ گوینشار (در سال ۲۰۱۱) که در ابتدای کتابشناسی این فصل آمده است بهره گرفت.
سرژ گوینشار و دیگران،
آیین دادرسی مدنی. (۴)
(۱) مقصود این است که تخصص او آیین دادرسی نبود.
(۲) برای مطالعۀ ترجمۀ فارسی آن، بنگرید به: فیلیپ مالوری، اندیشۀ حقوقی، تهران، آگاه، صص. ۴۹۹-۵۰۰.
(۳) یکسوی راین و آلپ، آلمان و ایتالیا قرار دارد و سوی دیگر، فرانسه.
(4) Serge Guinchard et al., Procédure civile, coll. HyperCours, Paris, Dalloz, 8e éd., 2023, pp. 46-48.
این تمرین در نخستین فصل کتاب آمده است. در کتاب تصریح شده که فصول ۱، ۶، ۷، ۸، ۱۶ و ۲۲ را سرژ گوینشار نگاشته است.
@iranianlls
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پیوست سه:
شرح عبارات ژان کربونیه،
از سوی گوینشار
در سخنرانی نقش دکترین در آیین دادرسی مدنی از سال ۱۸۰۶،
سخنرانی کامل آن را میتوان اینجا دید.
@iranianlls
شرح عبارات ژان کربونیه،
از سوی گوینشار
در سخنرانی نقش دکترین در آیین دادرسی مدنی از سال ۱۸۰۶،
سخنرانی کامل آن را میتوان اینجا دید.
@iranianlls
Forwarded from حقوق و هنر
به مناسبت ۲۵ اردیبهشت، روز فردوسی بزرگ
تهمورث بشیریه
عضو هیات مدیره موسسه حقوق و هنر
کیستی یا هویت مجموعه ای از ویژگیهاست که انسان را از همگنان خویش متمایز میسازد. از آنجا که انسان موجودی است اجتماعی، هویت اجتماعی و تعلق به گروه از نیازهای اوست و آنسان که آبراهام مزلو میگوید حس تعلق و نیاز به هویت پس از نیازهای زیستی و امنیتی، طبقه سوم هرم نیازها را به خود اختصاص میدهد. انسان با بستگی به جمع، هویت مییابد و یا برای خود هویت میسازد و از مصدر این کیستی است که میتواند بر ناشکیباییهای درون چیره شود و این دو روزهی هستی را از سر بگذراند. به عبارت دیگر، انسان بی کیستی اجتماعی، تنها شمایل موجودی دوپا را دارد و اطلاق انسان بر هر دوی انسان با هویت و بی هویت اجتماعی، شبیه اطلاق شیر بر این "شیر در بادیه" و آن "شیر در بادیه" است.
این کیستی اجتماعی مولفههایی دارد که از جمله آنها فرهنگ در مفهوم مضیق خود، یعنی مجموعهای از زبان و ادبیات و هنر و میراث اساطیری و اعراف و رسوم پیشینیان است که هویتسازان آن اجتماع در طی قرون بدان کوشیدهاند و رهاوردشان کیستیبخشی به گروهی بوده تا با آن برای خود پُشتی سازند و بر استحکام پشتیهایشان بنازند.
امروز اگر آدمیان، هویت اجتماعی خود را چون جامهای بر تن هویت انسانی خویش میدوزند و میپوشند، باید قدردان آنانی باشند که این هویت را ساختهاند و پرداختهاند. این مطلب، حتی اگر در عقل ریشه نداشته باشد، در ماهیت ساختاری و سازمانی انسان، آغازگاهی و روندی دارد که بی آن، انسان، انسان نیست.
از جمله آنان که بر آفرینش و پرورش این کیستی در هر ایرانی و پارسی زبانی نقشی داشتهاند، بزرگِ شعرا و حکما و فرهنگسازان ایرانی، "فردوسی طوسی" است که امروز هر پارسی زبانی، کیستی اجتماعی خود را وامدار میراث سترگ اوست؛ چه این نیای فرهنگ خود را بشناسد و چه نشناسد. این بزرگ را باید پاس داشت و در پاسداشت او باید جشنی ملی آراست گرچه به قول استاد شفیعی کدکنی گویی گاهی اراده دیگری در میان است:
"چو از دانایی و داد و خِرَد، دادِ سخن دادی
مرنج اَر در چنین عهدی، فراموشِ بِعَمدایی
ندانیم و ندانستند قَدرت را و میدانند،
هنر سنجانِ فرداها، که تو فردی و فردایی
بزرگا! بخردا! رادا! به دانایی که میشاید
اگر بر ناتوانیهای این خُردان ببخشایی"
@lawandart99
تهمورث بشیریه
عضو هیات مدیره موسسه حقوق و هنر
کیستی یا هویت مجموعه ای از ویژگیهاست که انسان را از همگنان خویش متمایز میسازد. از آنجا که انسان موجودی است اجتماعی، هویت اجتماعی و تعلق به گروه از نیازهای اوست و آنسان که آبراهام مزلو میگوید حس تعلق و نیاز به هویت پس از نیازهای زیستی و امنیتی، طبقه سوم هرم نیازها را به خود اختصاص میدهد. انسان با بستگی به جمع، هویت مییابد و یا برای خود هویت میسازد و از مصدر این کیستی است که میتواند بر ناشکیباییهای درون چیره شود و این دو روزهی هستی را از سر بگذراند. به عبارت دیگر، انسان بی کیستی اجتماعی، تنها شمایل موجودی دوپا را دارد و اطلاق انسان بر هر دوی انسان با هویت و بی هویت اجتماعی، شبیه اطلاق شیر بر این "شیر در بادیه" و آن "شیر در بادیه" است.
این کیستی اجتماعی مولفههایی دارد که از جمله آنها فرهنگ در مفهوم مضیق خود، یعنی مجموعهای از زبان و ادبیات و هنر و میراث اساطیری و اعراف و رسوم پیشینیان است که هویتسازان آن اجتماع در طی قرون بدان کوشیدهاند و رهاوردشان کیستیبخشی به گروهی بوده تا با آن برای خود پُشتی سازند و بر استحکام پشتیهایشان بنازند.
امروز اگر آدمیان، هویت اجتماعی خود را چون جامهای بر تن هویت انسانی خویش میدوزند و میپوشند، باید قدردان آنانی باشند که این هویت را ساختهاند و پرداختهاند. این مطلب، حتی اگر در عقل ریشه نداشته باشد، در ماهیت ساختاری و سازمانی انسان، آغازگاهی و روندی دارد که بی آن، انسان، انسان نیست.
از جمله آنان که بر آفرینش و پرورش این کیستی در هر ایرانی و پارسی زبانی نقشی داشتهاند، بزرگِ شعرا و حکما و فرهنگسازان ایرانی، "فردوسی طوسی" است که امروز هر پارسی زبانی، کیستی اجتماعی خود را وامدار میراث سترگ اوست؛ چه این نیای فرهنگ خود را بشناسد و چه نشناسد. این بزرگ را باید پاس داشت و در پاسداشت او باید جشنی ملی آراست گرچه به قول استاد شفیعی کدکنی گویی گاهی اراده دیگری در میان است:
"چو از دانایی و داد و خِرَد، دادِ سخن دادی
مرنج اَر در چنین عهدی، فراموشِ بِعَمدایی
ندانیم و ندانستند قَدرت را و میدانند،
هنر سنجانِ فرداها، که تو فردی و فردایی
بزرگا! بخردا! رادا! به دانایی که میشاید
اگر بر ناتوانیهای این خُردان ببخشایی"
@lawandart99
Forwarded from مجلّه سياستنامه
📰 دکتر محمد رضوی و دکتر حسین بشیریه و دکتر جواد طباطبایی از خداوندان اندیشه سیاسی دانشکده بودند و من به خود میبالم که افتخار شاگردی این سه را داشتم. البته باید یادی کنم از دکتر شیخ الاسلامی که اگر نبودند، هرگز تاریخ تحولات سیاسی و تاریخ روابط سیاسی ایران را به این خوبی نمیآموختیم. درود بر دکتر شاهنده عزیز که سال ۱۳۶۸ به ما دانشجویان گفتند مطمئن باشید قرن بیست و یکم قرن اقتدار چین خواهد بود. درود بر دکتر روشندل عزیز که استراتژیهای جنگ را چقدر عالی از او آموختی. سپاس از دکتر عالم عزیز که در فروتنی و تواضع بینظیر بودند. هنوز دانشکده به اساتید برجستهاش افتخار میکند. چه اینکه با وجود چنین اساتید ارزشمندی، هویت خود را به دست آورده و مانا خواهد ماند. ناگفته نباید گذاشت که در اواخر دهه ۶۰،ریاست دانشکده حقوق تغییر کرد و به این واسطه، بسیاری از دانشجویان تربیت مدرس به عنوان استاد به استخدام دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران درآمدند، و اغلب اساتید با سابقه را مجبور به بازنشستگی کردند🗞
🔖 2000 کلمه
⏰زمان مطالعه:10دقیقه
📮 سیاستنامه 21 را از طریق این لینک تهیه کنید: گروه مطبوعاتی هممیهن
@goftemaann🦉
🔖 2000 کلمه
⏰زمان مطالعه:10دقیقه
📮 سیاستنامه 21 را از طریق این لینک تهیه کنید: گروه مطبوعاتی هممیهن
@goftemaann🦉
کتاب «تجلی واژگان حقوقی در شعر فارسی» که همزمان با برگزاری نمایشگاه بین المللی تهران توسط انتشارات دادبخش روانه باز کتاب شده است، حاصل ۱۶ سال پژوهش و اهتمام و پشتکار یک وکیل دادگستری و معلم حقوق و ادبیات است که با توجه به علاقه و اشتیاق وافری که به ادبیات فارسی و شعر و شاعری دارد، پس از بازخوانی و بررسی اشعار یا دیوان شعر بیش از یکصد شاعر، اقدام به استخراج و گردآوری ابیات واجد واژگان حقوقی نموده است.
در این کتاب که اثری فاخر و بی نظیر در زمینه پیوند حقوق و ادبیات است، ابیات مربوط به بیش از یکصد واژه حقوقی به ترتیب حروف الفبا تدوین شده و در ۲۲۴ صفحه تقدیم جامعه حقوقی و ادبی کشور شده است. از سایر ویژگی های این اثر می توان به استفاده غالب از تک بیت ها، درج نام شاعر هر یک از ابیات در ذیل آن، صفحه آرایی شکیل، ویراستاری ادبی و حقوقی شایسته و بایسته و ذکر معانی برخی از واژه ها در پاورقی صفحات اشاره کرد.
#معرفی_کتاب
#رضا_وطن_خواه
#شعر
#حقوق_و_هنر
@iranianlls
در این کتاب که اثری فاخر و بی نظیر در زمینه پیوند حقوق و ادبیات است، ابیات مربوط به بیش از یکصد واژه حقوقی به ترتیب حروف الفبا تدوین شده و در ۲۲۴ صفحه تقدیم جامعه حقوقی و ادبی کشور شده است. از سایر ویژگی های این اثر می توان به استفاده غالب از تک بیت ها، درج نام شاعر هر یک از ابیات در ذیل آن، صفحه آرایی شکیل، ویراستاری ادبی و حقوقی شایسته و بایسته و ذکر معانی برخی از واژه ها در پاورقی صفحات اشاره کرد.
#معرفی_کتاب
#رضا_وطن_خواه
#شعر
#حقوق_و_هنر
@iranianlls
انجمن علمی حقوق اساسی شعبه ی فارس با همکاری معاونت پژوهشی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه شیراز برگزار می کند:
پیش نشست همایش ملی بازخوانی انتقادی اندیشه های سیاسی
(دکتر ابوالفضل قاضی،(شریعت پناهی))
سخنرانان:
۱.دکتر علی حسین نجفی ابرندآبادی
(اساسی سازی اصول حقوق کیفری و یافته های جرم شناسی)
۲. دکتر عباس شیری
(نادیده گرفتن اصول قانون اساسی در قانون گذاری کیفریو رویه ی قضایی)
۳. دکتر سیدمحمدحسین کاظمینی
(بسط انتزاعیت حقوق اساسی در نظم حقوقی ایران با تاکید بر اندیشه ی استاد قاضی شریعت پناهی)
۴. دکتر سید مجتبی واعظی
(حقوق اساسی ایران و مسئله ی پوزیتیویسم حقوقی)
چهارشنبه ۲۶ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳
ساعت ۹:۳۰ صبح
تالار حکمت دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه شیراز
[همراه با رونمایی از پوستر و محورهای همایش]
@iranianlls
پیش نشست همایش ملی بازخوانی انتقادی اندیشه های سیاسی
(دکتر ابوالفضل قاضی،(شریعت پناهی))
سخنرانان:
۱.دکتر علی حسین نجفی ابرندآبادی
(اساسی سازی اصول حقوق کیفری و یافته های جرم شناسی)
۲. دکتر عباس شیری
(نادیده گرفتن اصول قانون اساسی در قانون گذاری کیفریو رویه ی قضایی)
۳. دکتر سیدمحمدحسین کاظمینی
(بسط انتزاعیت حقوق اساسی در نظم حقوقی ایران با تاکید بر اندیشه ی استاد قاضی شریعت پناهی)
۴. دکتر سید مجتبی واعظی
(حقوق اساسی ایران و مسئله ی پوزیتیویسم حقوقی)
چهارشنبه ۲۶ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳
ساعت ۹:۳۰ صبح
تالار حکمت دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه شیراز
[همراه با رونمایی از پوستر و محورهای همایش]
@iranianlls
LC_Volume 4_Issue 9_Pages 169-198.pdf
623.3 KB
📥 مقاله «رابطه توهین و آزادی بیان در پرتو قانون مجازات اسلامی و قانون مطبوعات»
✍🏻امیرحسین قضائی علمداری؛
-وکیل پایه یک دادگستری
-کارشناس ارشد حقوق جزا و جرم شناسی دانشگاه علامه طباطبایی
-دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه حقوق دانشگاه روهر بوخوم
@iranianlls
✍🏻امیرحسین قضائی علمداری؛
-وکیل پایه یک دادگستری
-کارشناس ارشد حقوق جزا و جرم شناسی دانشگاه علامه طباطبایی
-دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه حقوق دانشگاه روهر بوخوم
@iranianlls
Forwarded from در هوای حق و آزادی (عدالت)
در سوگ حقوقدان بیمانند ایراندوست
دیشب از دیدن خبر از درگذشت دکتر محمدرضا خوبروی پاک در کانالی تلگرامی بسیار اندوهگین شدم. پس از آن به جستجوی خبر بیشتر درباره این فقدان ناگوار پرداختم اما با کمال شگفتی دیدم که این حقوقدان بیمانند ایراندوست حدود دو ماه پیش و در آخرین روزهای اسفندماه درگذشته است و متاسفانه تقارن این فقدان با ایام آخر سال و اطلاعرسانی ناکافی موجب شده که بسیاری از ارادتمندان ایشان مانند من کمترین تا دو ماه از فقدان ایشان مطلع نشده باشیم! وضعیتی که تلخی فقدان این شخص بزرگ را دو چندان میکند. چه آنکه شاید کمتر کسی را بتوان همرده دکتر خوبروی پاک در پاسداشت قلمی کیان ملی و آزادیهای بنیادین ایران و ایرانی سراغ گرفت اما متاسفانه کمتر ایرانی هم از مرگ ایشان آگاه گردید!
متن کامل در فرسته پسین⬇️
@Tirdadbonakdar
https://www.tg-me.com/aliakbargorji2
دیشب از دیدن خبر از درگذشت دکتر محمدرضا خوبروی پاک در کانالی تلگرامی بسیار اندوهگین شدم. پس از آن به جستجوی خبر بیشتر درباره این فقدان ناگوار پرداختم اما با کمال شگفتی دیدم که این حقوقدان بیمانند ایراندوست حدود دو ماه پیش و در آخرین روزهای اسفندماه درگذشته است و متاسفانه تقارن این فقدان با ایام آخر سال و اطلاعرسانی ناکافی موجب شده که بسیاری از ارادتمندان ایشان مانند من کمترین تا دو ماه از فقدان ایشان مطلع نشده باشیم! وضعیتی که تلخی فقدان این شخص بزرگ را دو چندان میکند. چه آنکه شاید کمتر کسی را بتوان همرده دکتر خوبروی پاک در پاسداشت قلمی کیان ملی و آزادیهای بنیادین ایران و ایرانی سراغ گرفت اما متاسفانه کمتر ایرانی هم از مرگ ایشان آگاه گردید!
متن کامل در فرسته پسین⬇️
@Tirdadbonakdar
https://www.tg-me.com/aliakbargorji2
Forwarded from موسسه مطالعاتی بشیریه (BSI)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Audio
🔹فایل صوتی هفتمین نشست از سلسله نشست های تاملاتی پیرامون فلسفه حقوق با موضوع «فلسفه های موصوف؛ پیرامون فلسفه اسلامی»
🎙دکتر محمد جواد شریعت باقری
🕰 یکشنبه ۲۳ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳
📍تهران، مجمع فلاسفه ایران
https://www.tg-me.com/philosophers_of_law
https://www.instagram.com/shariat.bagheri?igsh=MWY4cmk5OWR4NmIxag==
🎙دکتر محمد جواد شریعت باقری
🕰 یکشنبه ۲۳ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳
📍تهران، مجمع فلاسفه ایران
https://www.tg-me.com/philosophers_of_law
https://www.instagram.com/shariat.bagheri?igsh=MWY4cmk5OWR4NmIxag==
Forwarded from انجمن علمی حقوق دانشگاه علّامه طبٰاطبٰائى
انجمن علمی دانشجویی حقوق دانشگاه علامه طباطبایی برگزار میکند:
🔺سلسله کارگاه های "قلم حقوقی"
♦️کارگاه سوم:
قرارداد نویسی
با حضور:
👤مهدی هداوند
• دکترای حقوق عمومی
• عضو هیئت علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی
• رئیس هیئت مدیره انجمن حقوق کار و تامین اجتماعی ایران
🕗زمان: شنبه ۲۹ اردیبهشت ماه، ساعت ۱۶:۰۰
«مدت زمانِ کارگاه “دو ساعت” خواهد بود.»
🔻بستر برگزاری: حضوری و مجازی «اسکایروم»
🔺️مکان: دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی، سالن صلح
♦️هزینه ثبت نام:
دانشجویان«از تمامی دانشگاهها»: ۸۰ هزار تومان
غیر دانشجویان: ۱۵۰ هزار تومان
🔻همراه با ارائه گواهی حضورِ معتبر
🔴متقاضیان محترم جهت ثبت نام از طریقِ آیدی زیر در تلگرام و ایتا اقدام فرمایند:
@Mojtaba_hosseini03
ارتباط با ما
تلگرام / اینستاگرام
🔺سلسله کارگاه های "قلم حقوقی"
♦️کارگاه سوم:
قرارداد نویسی
با حضور:
👤مهدی هداوند
• دکترای حقوق عمومی
• عضو هیئت علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی
• رئیس هیئت مدیره انجمن حقوق کار و تامین اجتماعی ایران
🕗زمان: شنبه ۲۹ اردیبهشت ماه، ساعت ۱۶:۰۰
«مدت زمانِ کارگاه “دو ساعت” خواهد بود.»
🔻بستر برگزاری: حضوری و مجازی «اسکایروم»
🔺️مکان: دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی، سالن صلح
♦️هزینه ثبت نام:
دانشجویان«از تمامی دانشگاهها»: ۸۰ هزار تومان
غیر دانشجویان: ۱۵۰ هزار تومان
🔻همراه با ارائه گواهی حضورِ معتبر
🔴متقاضیان محترم جهت ثبت نام از طریقِ آیدی زیر در تلگرام و ایتا اقدام فرمایند:
@Mojtaba_hosseini03
ارتباط با ما
تلگرام / اینستاگرام
Forwarded from موسسه مطالعاتی بشیریه (BSI)
کانالهای حقوق و علوم سیاسی ⚖️ 🌏
🔲 فهرست زیر مشتمل بر تعدادی از رسانهها و نهادهای مستقلی است که جملگی در عرصه حقوق و علوم سیاسی ایران میکوشند.
.
.
.
▪️@iranianhht
▪️خانه اندیشمندان علوم انسانی
.
.
▪️@iranianlls
▪️انجمن حقوقشناسی
.
.
▪️@lawandart99
▪️موسسه حقوق و هنر
.
.
▪️@goftemaann
◾️مجله سیاستنامه
.
.
▪️@politicalmag
▪️سیاستنامه پلاس
.
.
▪️@imessiran
▪️پژوهشکده مطالعات پیشرفته خاورمیانه
.
.
▪️@politics_law
▪️دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران
.
.
▪️@iranian_law
▪️پژوهشکده حقوق و قانون ایران
.
.
▪️@Bigdeliacademy
▪️بنیاد حقوق بینالملل ضیائی بیگدلی
.
.
▪️@Legal_Research
▪️پژوهشکده حقوقی شهر دانش
.
.
▪️@IPS_A
▪️انجمن علوم سیاسی ایران
.
.
▪️@bashiriyehins
▪️موسسه مطالعاتی بشیریه
.
.
.
🔲از مخاطبان گرامی درخواست میشود جهت تکمیل فهرست نهادها و رسانههای حقوق و علوم سیاسی ایران ما را همراهی کنند.
.
.
🔲 فهرست زیر مشتمل بر تعدادی از رسانهها و نهادهای مستقلی است که جملگی در عرصه حقوق و علوم سیاسی ایران میکوشند.
.
.
.
▪️@iranianhht
▪️خانه اندیشمندان علوم انسانی
.
.
▪️@iranianlls
▪️انجمن حقوقشناسی
.
.
▪️@lawandart99
▪️موسسه حقوق و هنر
.
.
▪️@goftemaann
◾️مجله سیاستنامه
.
.
▪️@politicalmag
▪️سیاستنامه پلاس
.
.
▪️@imessiran
▪️پژوهشکده مطالعات پیشرفته خاورمیانه
.
.
▪️@politics_law
▪️دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران
.
.
▪️@iranian_law
▪️پژوهشکده حقوق و قانون ایران
.
.
▪️@Bigdeliacademy
▪️بنیاد حقوق بینالملل ضیائی بیگدلی
.
.
▪️@Legal_Research
▪️پژوهشکده حقوقی شهر دانش
.
.
▪️@IPS_A
▪️انجمن علوم سیاسی ایران
.
.
▪️@bashiriyehins
▪️موسسه مطالعاتی بشیریه
.
.
.
🔲از مخاطبان گرامی درخواست میشود جهت تکمیل فهرست نهادها و رسانههای حقوق و علوم سیاسی ایران ما را همراهی کنند.
.
.