سؤالات العقيدة 14

سؤالات العقيدة 15

سؤالات العقيدة 16

سؤالات العقيدة 17

علاج ضعف الهمة

https://youtu.be/r6LMKRg4_bQ?si=-BrB_9p_afvGScFQ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#فيديو

🚦الشرك وفتنة تعظيم القبور🚦

✅قال ابن تيمية رحمه الله:

"وَاَلَّذِينَ يُعَظِّمُونَ الْقُبُورَ وَالْمَشَاهِدَ: لَهُمْ شَبَهٌ شَدِيدٌ بِالنَّصَارَى، حَتَّى إنِّي لَمَّا قَدِمْت الْقَاهِرَةَ اجْتَمَعَ بِي بَعْضُ مُعَظِّمِيهِمْ مِنْ الرُّهْبَانِ وَنَاظَرَنِي فِي الْمَسِيحِ وَدِينِ النَّصَارَى، حَتَّى بَيَّنْت لَهُ فَسَادَ ذَلِكَ وَأَجَبْته عَمَّا يَدَّعِيهِ مِنْ الْحُجَّةِ، وَبَلَغَنِي بَعْدَ ذَلِكَ أَنَّهُ صَنَّفَ كِتَابًا فِي الرَّدِّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَإِبْطَالِ نُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَحْضَرَهُ إلَيَّ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ وَجَعَلَ يَقْرَؤُهُ عَلَيَّ لَأُجِيبَ عَنْ حُجَجِ النَّصَارَى وَأُبَيِّنَ فَسَادَهَا.
وَكَانَ مِنْ أَوَاخِرَ مَا خَاطَبْت بِهِ النَّصْرَانِيَّ: أَنْ قُلْت لَهُ:👈 أَنْتُمْ مُشْرِكُونَ، وَبَيَّنْت أن مِنْ شِرْكِهِمْ مَا هُمْ عَلَيْهِ مِنْ الْعُكُوفِ عَلَى التَّمَاثِيلِ وَالْقُبُورِ وَعِبَادَتِهَا وَالِاسْتِغَاثَةِ بِهَا. قَالَ لِي: نَحْنُ مَا نُشْرِكُ بِهِمْ وَلَا نَعْبُدُهُمْ، وَإِنَّمَا نَتَوَسَّلُ بِهِمْ كَمَا👈 يَفْعَلُ الْمُسْلِمُونَ إذَا جَاءُوا إلَى قَبْرِ الرَّجُلِ الصَّالِحِ فَيَتَعَلَّقُونَ بِالشُّبَّاكِ الَّذِي عَلَيْهِ وَنَحْوَ ذَلِكَ.
فَقُلْت لَهُ:👈 وَهَذَا أَيْضًا مِنْ الشِّرْكِ، لَيْسَ هَذَا مِنْ دِينِ الْمُسْلِمِينَ، وَإِنْ فَعَلَهُ الْجُهَّالُ، فَأقرّ أَنَّهُ شِرْكٌ،👈 حَتَّى إنَّ قِسِّيسًا كَانَ حَاضِرًا فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ. فَلَمَّا سَمِعَهَا قَالَ: نَعَمْ عَلَى هَذَا التَّقْدِيرِ نَحْنُ مُشْرِكُونَ.

وَكَانَ بَعْضُ النَّصَارَى يَقُولُ لِبَعْضِ الْمُسْلِمِينَ: لَنَا سَيِّدٌ وَسَيِّدَةٌ وَلَكُمْ سَيِّدٌ وَسَيِّدَةٌ، لَنَا السَّيِّدُ الْمَسِيحُ وَالسَّيِّدَةُ مَرْيَمُ، وَلَكُمْ السَّيِّدُ الْحُسَيْنُ وَالسَّيِّدَةُ نَفِيسَةُ."

📚مجموع الفتاوى: (27/ 461، 462).

#درر_أقوال_السلف

فضل صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة
#حديث

من فضائل صلاة الصبح
تحضرها الملائكة وتشهد للمصلين

#حديث

فضل صلاة الصبح

#وقفة٠مع٠حديث

الله أكبر حديث عظيم

🌠 نقل الحافظ ابن حجر عن شيخه العراقي أنه قال:
" لا أعلم حديثا كثير الثواب مع قلة العمل أصح من حديث...". وذكر الحديث.

🌠 وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي:
" قال بعض الأئمة: لم نسمع في الشريعة حديثا صحيحا مشتملا على مثل هذا الثواب".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

« اقرؤوا... وتدبروا.... واعملوا »

فالفطن: من اغتنم وسعى لخلاص نفسه، والمحروم: من تمنى على الله الأماني.

💎 أجور عظيمة، وغنيمة ثمينة

حديث:
عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ومشى ولم يرْكب ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها) ).

💎 الألباني: صحيح أبي داود.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🎯 شرح الحديث 🎯

ليومِ الجُمعةِ فضائلُ كثيرةٌ، وأجورٌ عظيمةٌ، ومِن هذا ما ورَد في هذا الحديثِ:

✨حيثُ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم:

1️⃣ "مَن غَسَلَ يومَ الجُمعةِ":
ومعناهُ: غسَلَ رأسَه خاصَّةً، أو غسل أعضاءه للوُضوءِ.

2️⃣ "واغتَسَل"، أي: غسَل جَميعَ جسَدِه ويَدخُلُ في ذلك الرَّأسُ أيضًا، وخُصَّ الرَّأسُ بالغَسْلِ مِن أجلِ الشَّعرِ الكثيرِ الَّذي يَحتاجُ إلى تَنظيفٍ وعنايةٍ؛ لِيَزولَ ما فيه مِن روائحَ كريهةٍ وغيرِها.
💎وقيل: إنَّ معنى (غسل) أصابَ أهلَه قبلَ خروجِه إلى الجُمُعةِ؛ ليكون أملكَ لنَفْسِه وأحْفَظَ في طريقِه لبَصرِه؛ فكأنَّه غَسَل امرأتَه أو غسَّلها، أي: أحوجَها إلى الغُسلِ.
💎 وقيل: المرادُ بهذينِ اللَّفظينِ (غسل واغتسل) التوكيدُ ولم تقَعِ المخالفةُ بينَ المعنيَينِ لاختلافِ اللَّفظينِ.

📣 وجاء في:{ تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي} :

💦 قوله: ( من اغتسل وغسل ): روي بالتشديد والتخفيف.

♦قيل: أراد به غسل رأسه، وبقوله:(اغتسل): غسل سائر بدنه.
♦وقيل: جامع زوجته فأوجب عليها الغسل فكأنه غسلها واغتسل.
♦وقيل: كرر ذلك للتأكيد.

🟢 ويرجِّح التفسيرَ الأول:
🔅 ما في رواية أبي داود في هذا الحديث بلفظ: «من غسل رأسه واغتسل»
🔅 وما في البخاري عن طاوس: قلت لابن عباس: ذكروا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( اغتسلوا واغسلوا رءوسكم))، الحديث.اهـ

3️⃣ "ثُمَّ بَكَّر"، أي: خرَج للجُمعةِ مُبكِّرًا في الوقتِ.

4️⃣ "وابْتَكَر"، أي: حضَر الخُطبةَ مِن أوَّلِها إلى آخِرِها، ولم يَفُتْه شيءٌ مِنها.

🎯 وجاء في:{ تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي} :

♦(وبكر): بالتشديد على المشهور، أي: راح في أول الوقت.
♦(وابتكر)، أي: أدرك أول الخطبة.
🟢 ورجحه العراقي.
♦وقيل: كرره للتأكيد، وبه جزم ابن العربي.

🔵 وقال الجزري في النهاية:
♦ (بكَّر): أتى الصلاة في أول وقتها، وكل من أسرع إلى شيء فقد بكر إليه.
♦ وأما (ابتكر): فمعناه أدرك أول الخطبة، وأول كل شيء باكورته، وابتكر الرجل إذا أكل باكورة الفواكه.
♦ وقيل: معنى اللفظتين واحد، وإنما كرر للمبالغة والتوكيد، كما قالوا: أجاد مجدّ. انتهى.

5️⃣ "ومَشى ولَم يَركَبْ"، أي: ذهَب إلى المسجِدِ ماشيًا؛ وذلك لأنَّ الأجرَ على قدْرِ التَّعَبِ والمشقَّةِ.

6️⃣ "ودَنا مِن الإمامِ فاستَمَع ولم يَلْغُ"، أي: كان قريبًا مِن الإمامِ، مُنصِتًا لِما يَقولُ، مُتجنِّبًا اللَّغوَ معَ أيِّ أحدٍ.

فجَزاءُ ذلك كلِّه

"كان له بكُلِّ: خُطْوةٍ عَمَلُ سنَةٍ؛
أجْرُ:
💎صِيامِها.
💎وقِيامِها":
ــــــــــــــــــــــــــــ

"الخُطْوةُ" بُعْدُ ما بَينَ الرِّجْلَينِ في المَشْيِ، أي: له بكلِّ خُطْوةٍ يَخْطوها إلى المسجِدِ أجرُ وثوابُ أعمالِ سنَةٍ، معَ قَبولِ صِيامِها وقيامِها، فكأنَّ في كلِّ خُطوَةٍ كتابةَ حسَنةٍ ومَحْوَ سيِّئةٍ، وهذا فضلٌ كبيرٌ، وثوابٌ عظيمٌ مِن اللهِ تعالى، اختَصَّ به يومَ الجمُعةِ.

وفي الحديثِ:
بيانٌ لفضلِ التَّبكيرِ إلى الجُمعةِ، واستِماعِها وعدَمِ اللَّغوِ فيها، وأنَّ اللهَ يُعْطي مِنَ الأجرِ الكبيرِ على اليَسيرِ من الأعمالِ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

والحمد لله على فضله العظيم، والشكر له على إحسانه وخيره العميم، أجزل الثواب على العمل القليل ليبعدنا عن الجحيم، ويدخلنا دار النعيم. سبحانه وتعالى الجواد الكريم.

قال رسول الله ﷺ ( أَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصَّلاةِ في يومِ الجمعةِ ؛ فإنَّ صَلاةَ أُمَّتي تُعْرَضُ عليَّ في كلِّ يومِ جُمُعَةٍ ، فمَنْ كان أكثرَهُمْ عليَّ صَلاةً ؛ كان أَقْرَبَهُمْ مِنِّي مَنْزِلَةً ).

الراوي: أبو أمامة الباهلي
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1673
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، وفي ((شعب الإيمان)) (3/ 110)، وفي ((حياة الأنبياء)) (صـ 92). باختلاف يسير عندهم.

#منقول

🔹قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

‏" الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم يكفي منها أن تقول: اللهم صل على محمد، لكن👈 الأفضل أن تقول: اللهم صل وسلم على محمد؛ لأن الله تعالى قال في كتابه:
{ يا أيُّها الذينَ أمنوا صلّوا عليه وسلِّموا تسْليماً } " .

📘【 لقاء الباب المفتوح(٩) 】

#منقول

يا أَيُّها المُغتَرُّ بِاللَهِ...[1]

يا أَيُّها المُغتَرُّ بِاللهِ // فِرَّ مِنَ اللهِ إِلى اللهِ

وَلُذ بِهِ وَاسأَلهُ مِن فَضلِهِ // فَقَد نَجا مَن لاذَ بِاللهِ

وَقُم لَهُ وَاللَيلُ في جنحِهِ // فَحَبَّذا مَن قامَ لِلَّهِ

وَاتلُ مِنَ الوَحيِ وَلَو آيَةً // تُكسى بِها نوراً مِنَ اللهِ

وَعَفِّرِ الوَجهَ لَهُ ساجِداً // فَعَزَّ وَجهٌ ذَلَّ لِلَّهِ

فَما نَعيمٌ كَمُناجاتِهِ // لِقانِتٍ يُخلِصُ لِلَّهِ

#الإلبيري
#شعر