🎙 唯有真相，值得回响

所有过去认真的记录，都会在未来留下自己的印记。人们总引用「已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。」但只有对太阳而言，这些真相才是全无意义的。可对于在意这个时代的人来说，这些真相拥有全部的意义。

正因为这样，《财新》从过去十年（2009-2019）所刊发的 #调查报道 中选取了30个具有重大社会影响的案件，包括天津大爆炸、非洲猪瘟、P2P暴雷、周永康案、李庄案、魏则西之死、淮河癌症村等等，将长达数万字的文字报道浓缩为三千字的节目文稿，以金字塔的结构突出报道中的关键瞬间，以 #播客 的形式呈现出每一个重磅调查的幕后故事。

每集节目由一位讲述者按照时间顺序叙述案件的完整经过，并邀请参与采访报道的记者和编辑描述调查的过程和细节、点出关键信息，还精心选取了新闻素材、受访者录音、现场声和音效等多种声音素材，铺垫故事的基调，最大限度的搭建出场景感，让听众沉浸在音频报道中。

【财新十年调查报道故事集】以声音的形式留作纪念，呈献给在意这个时代的你。

🎧收听地址🔽
🎙第一季：https://pca.st/22c51r8r
🎙第二季：https://pca.st/acfhpf6g
（注：每期节目只有上集限免收听，下集需前往 #财新 app。附件已包含两季全部音频，可保存离线收听。）

p.s.附件获取自 @buzhouxiansheng

📡频道：浮光掠影

思考 #日本 的 #色情 文化与产业现象，也是思考包括我们自身在内的人类社会固有的一大现象。

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“工作”简史：人类最根本的经济问题不是稀缺，而是餍足 | 阅读原文

#人类学 #工作

感同身受是一种幻觉吗 | 阅读原文

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尽管我们在理解生物学某些深奥方面比祖先前进了很远，但对于死亡，我们仍然像我们的祖先一样采取十分复杂的、逃避的态度：我们像他们一样厌恶谈论个人的死亡，也同样不愿想到个人的死亡。那是不雅的事，就像旧时对男女混杂的人群谈论性病或堕胎一样。大规模的死亡倒没有以同样的特殊方式让我们不安：我们可以团团围坐在晚餐的桌边谈论战争，其中有六千万生命一朝灰飞烟灭。谈起这个，我们就像谈论坏天气一样。我们可以天天在电影和电视上观看突然的血淋淋的死亡，并且是色彩鲜活的景象，而用不着去忍住一滴眼泪。只是当死亡的数目很小、又发生在近处的时候，我们才开始焦躁不安地苦思苦想。问题的核心，乃是人们自身赤裸的、冷酷的死亡。这是自然界一切现实之中我们最有绝对把握的现实，而它却说不得、想不得。

——刘易斯·托马斯📚《细胞生命的礼赞》

#book #书摘

📍从你现在所在的位置向下（任意角度）挖个隧道，它会通到地球另一端的哪里？

supertunnel 只要输入任意地理坐标，就会模拟在地球上挖个洞，并以 3D 形式告诉你另一端是哪。#网站

在强调多代同堂的大家族文化中，与年老的长辈住在一起是再为常见不过的事。我们朴素的认识当中，也许会有这样一种猜想：在老年人身边长大的孩子会更加了解老年人，且对老年人们有更加积极的态度。

2020年发表在《社会心理学》(Social Psychology) 杂志上的一篇文章就探讨了小时候与老年人的同住经历如何影响我们对老年人的态度。然而研究者们得出的结果却出人意料：小时候和老年人同住的人对老年人有着更加消极的态度，他们对自己则更不容易有衰老的焦虑。

#老龄化 #生活

为什么不再是“家有一老，如有一宝”了？ |阅读原文

今天，一种对 #知识分子 的典型误解在于：知识分子通常是受过良好学术训练的大学教授。虽然以现实情形来看，一批志存高远的学院派知识分子的确跳出了象牙塔，但从历史根源追溯，学者与知识分子的最本质区别，正在于后者的活动始终与“公共”密切相关，他们总是通过回馈社会来体现价值，不满足于过分的专业化，并且从未放弃寻找更大数量的听众。

知识分子是怎么消亡的？| 阅读原文

美人鱼的迷人历史 | 阅读原文

#美人鱼

如何批判性思考？ | 阅读原文

#批判性思考 最常见且重要的用途有两个：
第一，捍卫自己的信念；
第二，对自己最初的信念加以评估和修正。