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埃及吉萨大金字塔的顶(The Great Pyramid of Giza)

#金字塔
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印度尼西亚的锡纳邦火山高度为海拔2460米。2010年发生近400年来首次喷发,从那时起该火山周期性表现活跃。

#火山
《明天会更好》初稿

#罗大佑 #歌词
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从于都斤山到伊斯坦布尔——突厥记忆的遗失与重建

突厥语世界各人群的历史现在一般追溯至中古时代的内亚突厥帝国。然而,古代突厥语各人群都有自己的历史记忆和认同传统,并没有一个统一的历史叙述。随着政治、地理和文化形势的变化,各人群也不断地改造自己的历史记忆。当蒙古高原及阿尔泰东天山地区的突厥语人群早已遗失有关古代“突厥”的记忆的时候,原西突厥地区的中亚各突厥语人群却保存下来有关突厥的认同,但这个突厥与突厥帝国的历史并无关联,而且这个突厥认同在伊斯兰化以后还必须与伊斯兰的历史叙述相协调。当前突厥语世界通行的突厥历史记忆,是近代突厥学的新产品。

#突厥 #历史 #记忆
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(鳥瞰)虎鯨圍獵海象把海水染成了紅色

#海洋 #捕食
欧洲杯期间意大利队赛前“吼”国歌的情景给球迷留下了深刻印象,这里有个有意思的网站,汇总了各个国家的国歌,只需点击地图上的国家就可以听到这个国家的国歌了,这个网站的地址也很有意思:http://ge.ge.guo.jia.you.ge.ge.guo.jia.de.guo.ge/

#网站 #国歌
阿迪契长文批评社交媒体的年轻人:装腔作势,恐惧与他人持不同的意见 | 阅读原文

社交媒体上的争吵、表态、站队,甚至围攻、抵制、取消,已成为当今互联网时代的日常生态。尤其对于某些特殊议题,政治正确已成为不可突破的言论红线,任何带有理性思考和个性观点的不同声音,都容易被视为错误和反动。而成长在这种氛围里的互联网原住民一代,也由此呈现并不断强化着某种特征:不断索取,但从不肯付出;强大的权利感;不知感恩;心安理得于不诚实、虚情假意与自私自利;希望获得帮助和奖赏,而不在乎是否值得拥有;花言巧语能说会道但毫无情商;惊人的自恋;对他人不切实际的道德苛求;才华有限却对自身能力过度膨胀;羞于真心实意地道歉,毫无理由;在公共空间完美地表演高尚的道德,但在朋友的私人关系中却从未践行······

这正是阿迪契文章所表达的重点。《燕京书评》特将阿迪契的这篇《It is obscene》全文编译,以引发读者的各自思考。

#社交媒体 #言论
莫扎特效应

研究人员长期以来一直在研究音乐对心灵的影响,但似乎没有任何音乐比古典音乐更能帮助提高注意力。“听了10分钟莫扎特的双钢琴奏鸣曲(K448)后,正常受试者的空间推理能力明显好于听了旨在降压或安静的放松音乐之后的受试者。”这可能在于大脑处理音乐和空间成像的方式相似造成的。进一步的实验表明,“经过钢琴训练的儿童,在时空推理能力方面有所提高,使得数学的成绩显著提高。”甚至对癫痫病人也有一定的作用。这皆与莫扎特音乐的独特性有关。

#莫扎特 #古典音乐
鸡的狂飙突进史 | 阅读原文

一个朴素的问题摆在我们面前:为什么是鸡,占据了我们烹调的主位?要知道,在20世纪大规模工业化养殖发展起来之前,鸡在经济和营养方面给人的贡献并不明显。吃蛋古已有之,吃鸡却并不普遍。培养斗鸡倒是古人的娱乐项目之一。不过考古学家发现,古罗马人酷爱吃鸡,发明了很多享受美味的吃法,比如煎蛋卷和在鸡肚子里填充香料的做法。不过在公元前161年,为了防止罗马共和国风气败坏,一味追求奢靡享受,当局颁布了法令,要求人们每餐只能吃一只鸡(估计说的是每个餐桌,而不是每个食客)。

随着罗马帝国的衰落,鸡在欧洲的地位大不如前。有历史学家分析,在后罗马时期,由于缺乏大规模的养鸡场,鸡的个头退回到了铁器时代。几百年后,更皮实的鹅和鹧鸪等禽类开始在中世纪的餐桌上亮相。

而鸡再次迎来的高光时刻,则要归功于今天文章的主角:维多利亚女王和她老公。没错,这对高阶的养鸡专业户甚至改变了吃鸡的历史。

#鸡 #肯徳基
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#蚂蚁 是如何走路的?

蚂蚁走路时,每边的前足、后足和另一边的中足分别组成两组三角形。一组三角形抬起向前迈进时,另一组三角形就支撑住身体,保持身体的平衡。
显微镜下一只蚂蚁的脸

#蚂蚁
2025/07/10 02:53:56
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